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礼拜讲道 讲 道 > 礼拜讲道
礼拜讲道
Title
   圣洁 - 任职礼拜    
Speaker
   李载禄 元老牧师
Bible
   提摩太前书4章5节
Date
   2013-10-06


【主题经文】

【提摩太前书4章5节】
“都因神的道和人的祈求成为圣洁了。”


亲爱的各位圣徒!
将一切感谢与荣耀归于祝福我们献上2013年任职礼拜的父神。
今年任职的人员如下:一位副牧师、六位长老、四十四位时务劝事、十五位名誉劝事、一位协同劝事,共有六十七位。
今天任职的各位:从今以后,你们将作为教会最高领导层来服侍教会。
担任这个职位,意味着大家所结的属灵成果得到教会的认可。
你们任职者的数量加增,会给神的国带来很大的裨益,对教会来说是件值得欢庆的事。
衷心祝贺今天领受神国宝贵职份的所有任职者。
同时也向带着美好的祝愿前来出席礼拜的家人、亲属,以及各位来宾一并感谢。

亲爱的各位任职者、各位圣徒:本教会宪章中明确立文:“牧师乃为经按手所立的圣职,论其职位与旧约时代的祭司相等,为当今教会里最为神圣而尊贵的职份。”
牧师的职务包括讲解《圣经》,宣讲主道,引导礼拜,主持圣礼,管理教会。
为了胜任这一切的职事,必须要具备相应的资格,与圣洁神祭司的身份完全相称。
其次论到长老的职务是:协助牧师管理教会,致力于探访、劝勉、传道等圣工,按需代替主的仆人引导礼拜。
受膏的长老当具备如下资格:
得妻子和儿女的顺服;时常体验神恩,恒心祷告;与罪相争,抵挡到流血地步;性格品质宽和温厚;得圣徒的认可,德行美好,具有领导会众的能力,
除外还有诸多条件,但提到这里,我想大家就已经充分清楚长老这一圣职的分量。
身为众圣徒的领头、代表,信仰和人品应当无愧当职。
劝事是女性平信徒中最高职份。
应当信仰纯正,兼具良好的教养和品性,活出宽仁厚德的生命境界。
协助教牧者探访圣徒,安抚苦难的人,慰藉灰心的人,以慈母般的情怀照料服侍众圣徒——这是劝事当尽的职务。
牧师、长老、劝事若要履行自己应尽的职务,必须具备最基本的资格,就是圣洁。
只有成圣,才能体贴父的心意。
只有成圣,才能成就神的国,荣耀神的名。
只有成圣,才能成为教会的栋梁,才能成为牧者的力量。
当然,你们正因为晓得这一道理,一直以来朝着圣洁的目标奔跑不息。
今天要分三个方面见证成圣的方法。
希望今天任职的各位,以及在职人员,乃至所有圣徒们都能以这篇信息检验自己。
已进灵的人也要以更加谦卑的心态领受这道,迅速得进全灵高深的境界。
奉主的圣名祝福你们,在神的眼里成为无可指摘、确然称职的仆人、长老、劝事。

亲爱的各位任职者、各位圣徒:
为了成就圣洁,第一,当用生命之道对照自己。
今天的主题经文【提摩太前书4章5节】说:“都因神的道和人的祈求成为圣洁了。”
为能成为圣洁神的儿女,亦即成就圣洁,首先要用神的道装备自己。
不过不能误以为神的教导知道得多,就等于信心大。
背了很多经句,听了很多讲道——单靠这些是不能成圣的。
有时信心可能会停滞在知识层面上,反而悖逆、论断、定罪等加添诸多罪项。

读经、听道固然重要,但更重要的是将所认识的道应用于自己的实际生活,付诸行动,努力更新自己。
例如:整理爱的篇章之概要,认识到“喜欢真理”的实意。
“喜欢真理的人,当别人得到赏识和喜爱过于自己时,也不嫉妒。如果常常想起别人的短处,‘他不是还有很多欠缺吗?’这样心怀不平,甚至揭扬别人之过,这显然不是出于‘喜欢真理’的心怀。”
“‘我这样努力,为什么还是不如那个弟兄!’而喜欢真理的人在别人得称赞时不会这样灰心沮丧,反而感同身受,一同欢欣喜悦。”照此把讲道信息整理得井井有条。
既然整理好了,就不能只停留在知识的层面上,应当以此为鉴,发现自己的缺欠。
“对任何人是否都以喜欢真理的心相待?”“别人比我兴旺,是否真心庆幸?”——当我们这样细细地查验自己时,圣灵就会动工,使我们认清自己的心态。
“前几天我面临这样那样的境况时,未能体现出喜欢真理的信仰,反而灰心沮丧,嫉妒憎恨。”会光照自己并浮现这些往事,及时醒悟自己的缺欠。
发现自己里面还有非真理隐存,就当彻底除净,并要使爱成形在心里。
若是缺乏这种努力,必然导致成圣的进展迟缓。
离属灵的信心也相距甚远。
还有一件事需要我们留意:单凭听道发现自身的欠缺,是不能成就圣洁的。
假如一个人不仅在知识层面上积累神的道,而且醒悟到自己里面具体有哪些非真理。
因着这种醒悟,有时人会倍受感动,充满喜乐,
自认为可以遇事不再灰心沮丧,能够做到“喜欢真理”。
谁知过了一段时间,复又重返从前的样式。
因为有所醒悟和发现时灵恩充溢,自以为已然弃恶成圣,实际上心底里那非真理的影印还未彻底除净。
主题经文中提到人成圣绝非单靠神的道,而是靠“神的道和祈求”,正是这个缘由。
因此,为了成就圣洁,第二,必须要做火热的祷告。
既然用圣洁之道查验自己,就当依靠神的恩典与能力,以及圣灵的帮助,该离弃的离弃,该填充的填充。
为此需要做火热的祷告。
即使已经成为圣洁,也要为进入更深的属灵境界和全灵境界更加火热的祷告,不断积蓄祷告的份量。
火热的祷告不在乎华美流畅的言辞告白,也不在乎声嘶力竭的大声呼求,
而在乎尽心尽意竭诚深切的恳求,靠着圣灵的感动献上祷告。
也在乎依着神的话语祷告,也就是照自己所悟的、有待成就的,逐条逐目,细致周全地祷告祈求。
【以弗所书6章18节】说:“靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,”
靠着圣灵祷告的时候,祷告的声音是清澈嘹亮悦耳动听的,不会令人感觉烦扰逆耳。
不用苦心琢磨什么祷告词,出口如泉涌,滔滔不绝。
况且献上合神心意之祷告的人,生命中必有更新的见证。
然而有的人虽然在祷告上花费很多时间,却没有祷告的馨香可蒙父神悦纳。
“神啊,求你使我成圣!”虽然这样祈求,但在生活中却依然只求自己的益处。
“主啊,使我发现根本的恶!”尽管这样祷告,在实际生活中却不屑周围人的劝勉和忠告。
“主啊,求你使我谦和温柔!”即使这样恳切,遇到不顺心的境况,照样冲动发脾气。
“我付出很多时间的代价做定期祷告;我总是坐到前排,充满火热地祷告!”——他们总是这样自我满足,却得不到心灵的变化,也没有信仰的进深。
这种祷告貌似是追求圣洁,其实是出于私欲和贪婪。
希望大家细细查验自己的祷告是否出于爱慕圣洁的心,自己的祷告是否成为馨香可蒙悦纳,可蒙应允。
亲爱的各位任职者,以及各位圣徒:
若想成就圣洁,第三,要单单定睛于牧者,向前直跑。
当然,我们首先要听从我们真牧长——恩主的声音,单单仰赖跟从祂。
但单单仰赖主的人,必信靠、顺从主所设立的牧者,即将人引入真理的神的仆人。
群羊唯独听从牧者的声音,顺从牧者的引导,才能到达青草地。

碰到野兽,或遭遇困境时会得到牧者及时的保护,脱离险情。
再就是各位任职者从此不再单为自己而活。
作为身负圣职的人,要时常带着使命感和责任感,为教会和圣徒们奉献自己的一生。
应当时刻思索牧者的意愿是什么?牧者的心怀是什么?要与牧者同心合意致力于教会的发展。
牧者的心怀意愿还能在哪里?
只在求神的荣耀,只在使灵魂得救,成圣,蒙福。
因此大家若能与牧者合一,聚焦牧者的心怀意愿,就可以更加迅速地成圣,进入灵和全灵的境界。
且能将圣徒们引入属灵的境界。
希望大家能够查验自己是否单单定睛于牧者;对牧者的牺牲与奉献理解有多少;是否以主的心肠,牧者的心肠,为成就牧者的心怀意愿而尽心竭力。

亲爱的各位任职者、各位圣徒:
【腓立比书3章13节-14节】说:“弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”
大家今天能够领受这个职份,都是因为你们爱神,并将自己的生命向主奉献的缘故。
因此,从此你们更要忘记背后,以加倍的热心向着标杆直跑。
希望你们用圣洁的福音时常对照自己,并用火热的祷告不断改变自己。
直至与恩主同心,与牧者合一,唯有仰望神的国度,一心活出神的荣耀。
得以尽情畅享神所预备的一切尊荣与赏赐。奉主的圣名祝福大家!

 
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