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礼拜讲道 讲 道 > 礼拜讲道
礼拜讲道
Title
   祝福(5)    
Speaker
   李载禄 元老牧师
Bible
   申命记28章1-7节
Date
   2014-05-18


主题经文:

申命记28章1-7节
“你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。”



绪论:

亲爱的各位圣徒:

通过主题经文1、2节,我们查看了蒙神赐福所需具备的三个要素。“神的话和诫命”、“真正的顺从”,以及“对神言不变的信赖”。具备如上条件,等于预备好了蒙福的器皿。这样,父神才能在备好的器皿里尽情倾福。

在诸般祝福中,首先是主题经文3节记载的:“你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;”这意味着祝福临到我们所居之处和地域。即使属肉的环境再恶劣,凡各位所到之处,必有祝福随着。有神同行,不管属肉的情况或环境如何,各位停驻之地,即成福地。


所以我应邀引导印度联合大盛会时,天降及时大雨缓解了国中的旱情;以色列联合大盛会,当我祷告求雨后,以色列地随即迎来降雨。若大家进入这种境界,与各位同在的人,也会一同蒙福(亚伯拉罕与罗得)。

接下来,4节:“你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福;”这意味着儿女身上临到祝福,事业、工作和经营的所有产业上临到祝福。

遵行神“要叫别人得福”的应许祝福的亚伯拉罕身上,这些祝福皆都临到。不仅百岁得来的以撒蒙福,其子子子孙孙皆得祝福。创世记26章4节,神对以撒说:“我要加增你的后裔,像天上的星那样多;又要将这些地都赐给你的后裔,并且地上万国必因你的后裔得福;”也就是说赐他后裔繁衍昌盛。

又说明其因,5节:“都因亚伯拉罕听从我的话,遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。”这是神对出埃及记20章6节“爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代”这一应许的兑现。

我也蒙神这般祝福。我从蒙召为神仆那一刻,彻底斩断属肉之情,为神国度付出所有。不仅是时间、财富,连子女也完全向神交托。结果,我的女儿们如今怎样呢?

三个女儿在真理里面善美地成长,如今都走上了主仆道路。没有人强求,但她们出于信心和对天国的热切盼望,为神国和众灵魂献身侍奉,竭诚尽忠担当主仆使命。在教会中担负要职,为神国尽心竭力,行走海外各国,大大彰显神的荣耀。

对于深知她们的付出将得来永恒天国赏赐的我而言,无疑是喜乐、感恩的事。不仅是我,凡是爱神、遵守诫命、为神国忠诚的人,其儿女身上也会如此临到祝福。

其次是“地所产的也必蒙福”,照此遵从神道的人,在事业和工作上必蒙祝福。世上的人越来越感到生存的艰难。感言“日渐兴旺”的人少了,悲叹“太苦受不了”的人越来越多了。

然而我们的圣徒因有信心的缘故,不看现实,没有忧愁挂虑、怨天尤人,单单仰望信靠全知全能的神。因此,见证困境中凭借顺从之行,十分之一和感谢事项加增,蒙得这样那样祝福的圣徒常见多有。

当然,我身为主仆,现在既没有经营个人私业,也没有世上的工作职任。但蒙召为主仆之前,在经营的事业上常常经历神的作工。自我进灵的那一刻起,临到明显不同于以往的祝福,七年病患中欠下的巨债,在短短几个月时间内还清。

从那以后,担负主仆使命,为神国尽忠,神便赐福满满,我和全家人衣食丰足,广施周济,全力宣教。神不住倾福与我,使我能够坦然宣告,我是全世界众多主仆当中,蒙神赐福最多的人。当然,所蒙的祝福,我转将几近全部又奉献给神,作为复兴神国和拯救灵魂之用。

接下来“牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福”意味着在拥有的产业上临到祝福。雅各就是典型的例子。雅各刚到母舅拉班家的时候,一贫如洗身无分文,一心服侍母舅二十年,雅各仍是两手空空。但他在神的旨意中,逃离拉班家的时候,他的产业极其丰盛,拥有许多的羊群、仆婢、骆驼和驴。

靠神作工,雅各大得智慧,从自己牧养的家畜中,得以将肥美的都归了自己。并确保其产业有增无减。如此,蒙神赐福,我们一切所有的不致亏损,反而得以收获丰盛。

从事农业或畜牧业的圣徒们,或许常有这样的体验。在全国范围内蔓延家畜传染病时,也蒙神保守,我们圣徒的产业毫厘无损。(口蹄疫疫情中得以保全的牛群、蜂群、鸡雏)依靠神,凭信心务农,结果蒙神赐福,收成更加丰实。(水稻、白菜、辣椒、苹果等,借助甜水果效,收获丰盛果实。)

仅仅因为是万民的羊、置身牧者空间,就得赐这般祝福,各位若备好配蒙祝福的器皿,岂不可以成为更惊人祝福的主人公?如此希望各位的儿女和事业、工作,以及一切所有都能满得神赐的祝福。奉主圣名祝愿大家!

5节“你的筐子和你的抟面盆都必蒙福”之意,是所有满溢,食用丰足。创世记14章记载,亚伯兰听见他侄儿罗得被掳去,就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,营救罗得的内容。

营救侄儿罗得的过程中,亚伯拉罕将被掳掠的一切财务夺回。这时所多玛王出来迎接,只要求把夺回来的人口给他,将财物留给亚伯拉罕以表感激。但但亚伯拉罕极力推辞,创世记14章23节:“凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿……”因为亚伯拉罕只求从神而来的祝福。

接待主以后我也有过相似的经历。当时得知我打算开书店,哥哥姐姐们都极力劝止。他们都说要给我出资创业。但我都一一谢绝。原因就是,我认为“神日后必定会赐福于我,如果接受兄弟姐妹的资助,到时候我又怎能将荣耀归于神? 将来我又如何见证我的财富是蒙神赐福所得?”

兄弟姐妹会说:“全靠我帮你,你才会这样富裕;多亏我帮你创业,才有你今天的财富。”所以我一概没有受助于人。而是仅凭几万元本金独立创业,靠神所赐之福,得以还清债务,将荣耀归于神。

各位圣徒,我自己几乎没有买过爱吃的食物或衣物,都是神体贴我所需,随时感动别人的心,使我衣食丰足。这也是过去神呼召我做主仆时应许的祝福。

当时我经营一家书屋,神吩咐我把书屋全权托付与妻子,并应许说:“只要你顺从,米缸必不断粮,钱柜必不短缺。”尽管感非常突然和意外,但我依然遵从神言。从那时至今,神从没有让我在物质上缺乏,遭受苦楚。

希望各位也能经历这般神的作为。正如在旷野赐下吗哪给百姓吃、降下鹌鹑、使水从这磐石中流出那样,能够得神亲赐衣食丰足,毫无缺乏之福。

6节“你出也蒙福,入也蒙福”意味着凡各位所到之处都临到祝福,凡事亨通顺畅。圣经记载常蒙神的同在,凡所到之地皆都蒙福,事事通达的人们。

亚伯拉罕就是典型。就连跟随亚伯拉罕的人,神也同赐那福。创世记12章13节,神对亚伯拉罕说:“为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。”亚伯兰罕所到之处,都受到尊待,即使一个国家的君主也不能随意待他。

如此,各位所到之地临到祝福;与各位相随相伴的人也同蒙祝福;进而为各位祈福之人也蒙神赐福;各位为谁祝福,那人就得福。这就是“你出也蒙福,入也蒙福”这句应许的含义。

至今牧会过程中,这样的见证我听过无数次。借着我作工的神的祝福在许多人身上得到彰显。
接受祷告后难题得解、蒙神医治、事业和工作上临到祝福、得到配蒙救恩的信心、悔罪重生等数不胜数。借此将荣耀归于神。

 
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