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礼拜讲道
Title
   约翰一书讲解(42)    
Speaker
   李载禄 元老牧师
Bible
   约翰一书4章11节-16节
Date
   2014-06-15


【主题经文】

【约翰一书4章11节-16节】
“亲爱的弟兄啊, 神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。12 从来没有人见过 神。我们若彼此相爱, 神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。13  神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。14 父差子作世人的救主,这是我们所看见且作见证的。15 凡认耶稣为 神儿子的, 神就住在他里面,他也住在 神里面。16  神爱我们的心,我们也知道、也信。 神就是爱,住在爱里面的,就是住在 神里面, 神也住在他里面。”


亲爱的各位圣徒!

今天是约翰一书讲解第四十二讲。主题经文【第11节】告诉我们如此蒙神厚爱的人当怎样行事为人方合体统。“亲爱的弟兄啊, 神既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。”

人通常见到善事自然就有感动涌上心头,不单是神的儿女会这样,不信神的世人也不例外。而且在危难之中得到过别人帮助的人,会产生助人为报的盼望。

例如:有的人出身贫寒无力读书,经别人的爱心资助完成学业。在社会上取得成功之后,心怀感恩,回报从小帮助过他的好心人,设立助学基金,资助贫困失学儿童。非但感恩回报自己的恩人,还会同情关爱、慷慨帮助那些和自己一样贫困的学生。

然而神施予我们的爱是至高的爱,上述这种爱的表现是无法比肩的。这爱,泪水流干偿不够,千言万语诉不尽,千金重礼报不完。领受这般大爱的我们,当怎样行事为人呢?不仅要以爱神为至上,还要爱所有的人,甚至能够爱你们的仇敌。总之,爱弟兄,就是爱神的凭据;爱弟兄的人必蒙神的厚爱。

反之,蒙了神的爱,却不去与人分享,这人便不得神更多爱的浇灌。《圣经》讲述一个例子,论到一个蒙大赦之恩的人,对他人竟然以恶相向。

有人欠了一千万银子。一千万银子原文是一万他连得,一他连得相当于工人6000个工作日的工钱,也就是积攒16年才能凑齐的额度。一万他连得便是这额度一万倍的天文数字,一天不休连续工作16万年才可以赚足。其额度之巨大,实在难以想象。这人欠了巨债,无力偿还,险些连家人都要被抵债为奴,然而主人意外地大发慈悲,赦免了他的全部债务。这人该是多么激动和感恩!

但这个蒙主赦债的仆人欢喜出来,遇见他的一个同伴,欠他十两银子,十两银子相当于劳动者100天的工钱,也不是小数目。但与他被免的债相比,不过是九牛一毛而已。 既然蒙了如此大恩,理所应当懂得对别人宽仁怜悯。然而这个仆人非但没有体恤同伴,反而狠狠地催逼他还债,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。

主人得知此事而大怒,后悔为他所免的债,就把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。这个人因巨债得蒙豁免知道向主人表示感谢,却未能从心里感悟主人的爱,因此他不懂得施爱与人,最终连自己所蒙的恩也一同丧失了。

亲爱的各位圣徒:

接下来的【第12节】说:“从来没有人见过 神。我们若彼此相爱, 神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。”如前一节的讲解中所提到的,切实感悟神慈爱的人不仅由衷地爱神,而且愿将自己所蒙的爱厚施予自己的弟兄。当我们这样努力活出真诚的爱,那么用独生爱子的生命赎买我们的神博大的爱,最终会完全成形在我们里面,结出丰盛的爱的果子。便是模成本为爱的神圣洁的形像,成为神真正的儿女。

正如【约翰一书5章3节】“我们遵守 神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的”一样,所有诫命的根本实质就是爱。例如:神不希望我们把遵守十诫中“不可拜偶像、不可妄称神的名”等诫命,认为是一种约束和负担。

我们只要有爱神并敬重神的心,自然就离绝这些罪恶。焉有钟爱自己丈夫的妻子出轨行淫;焉有孝敬爱戴父母的儿女亵渎或咒骂父母。照样,对全知全能的神心存敬畏的人决不会迷惑崇拜虚神偶像,更不会随意妄称神至圣的名。

关于我们对待邻舍的诫命也是如此。没有人会对自己所爱的人怀有恶意。没有人愿意对自己所爱的人行凶、怀恨、猜忌、嫉妒、定罪、行窃。由此可知,爱神并爱人如己的人遵守诫命,是自然而然的!

各位圣徒:

对别人体恤、施恩、施爱其实都是一个理。人蒙了赦罪之恩,并深悟此恩的浩大,也容易饶恕别人的过犯。深知自己蒙了莫大的爱,就可以成为对别人施爱的人。愿每个人把所赐予大家的慈爱深深刻在各自的心版上,活出爱父神高于一切,爱邻舍如同自己的境界。

这样神必认可大家为真正的儿子、真正的女儿,施予更丰富的恩典与感动,使大家更深地体察神的慈爱。奉主的圣名祝愿各位,能够深深领悟神长、阔、高、深的大爱,并使神完全的爱成形在大家的里面。

主题经文第【13节】说:“神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。”圣灵与我们的心同证神住在我们里头。【罗马书8章16节】说:“圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女;”

大家心里相信肉眼看不见的神,并称祂为父。2000年前降在这地上的耶稣,我们从未见过,但我们可以从内心里承认“耶稣基督是我个人的救主”。然而未领受圣灵的人是不会这样告白的。住在我们里面的圣灵作神和主的见证,坚固我们的信心。

而且当我们遵行神的道,亦即遵守诫命,关爱弟兄的时候,我们心里就会充满平安与喜乐。就是被圣灵充满。我们被圣灵充满,是我们住在神里面的凭据。

亲爱的各位圣徒:

神本是一位,但因着耕作人类的计划,分离成三位一体。因为在耕作的过程中,需要圣子和圣灵分担各自的圣工。为了救赎被罪沾染的人类,耶稣要成就救世主的使命。因为唯有耶稣代赎我们的罪,才能使圣洁神的灵,即圣灵,临格在我们里面。

唯有领受圣灵,我们才能从心里相信耶稣基督是“我个人的救主,神是我的父”。圣灵帮助我们感悟父神的爱,并相信属灵的世界。我们能够分辨何为罪,何为义、能够醒悟神必照我们所行的施行审判、能够获得遵行神道之能力……这一切都是圣灵所作的善工。使我们不只在知识层面上认识真理,而把真理实际运用,造就自己、帮助我们心意更新而变化,活出真理——这也是圣灵所作的善工。

简单举例:世人口中几乎都是违背真理的言谈。粗话脏话随时迸出,淫词妄语挂在嘴边,常爱自我炫耀。揭人之短,扬人之过;随意论断、任意定罪;诽谤他人的行为,嘲笑别人的外貌,这些现象早已习以为常。没有领受圣灵的属肉之人,他们口说违背真理的话已然成性,对自己的错谬却还执迷不悟。

不过一旦领受圣灵,情形就不同了。因为醒悟到口出恶语神不喜悦,便自觉改正语言上的陋习。经常说脏话的不再说了。除去论断定罪、贬低污蔑、议论诽谤、虚伪假冒的言语,非但口里不说,连心里与这些恶语相关的罪性也竭力脱去。由于尚未完全除净世上污垢,偶尔也会口出违背真理的话。此时他们立刻感到圣灵的叹息,心里感到忧苦愁闷。

“刚才那句话是不该说的,以后要多加谨慎,守住自己的口,保持洁净。”就这样重新立志决断,恒切祷告,努力改进,成为新造的人。另举个例子:没有领受圣灵的人即使听到“凡事不求自己的益处,为他人的利益着想”,或“爱你们的仇敌”等真理的教导,但很难行在实处。他们要践行这些真理是十分困难的,认为憎恨仇敌,理所当然,若是求别人的益处的话,会担心自己受损。

然而圣灵在我们心里不停地启悟开导。“我的儿子、我的女儿,这样的举动是出于求己益处的心态,不是爱神的表现;你要求别人的益处、付出牺牲、奉献自己;你要虚己忍让、柔和谦卑。”圣灵时常这样引领我们。

凡这样顺着圣灵的引导,在真理中行的人,都是属神的人。 属神的人必然活出圣洁的形像,与神儿女的身份相称,多结善果,进入属灵的境界,全灵的境界。愿大家顺着圣灵的引导,行出真道,活出真理。愿你们常住在神里面,神也常住在你们里面。奉耶稣基督的圣名祝福大家!

 
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