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礼拜讲道
Title
神的爱 - 四个联合会献身礼拜
Speaker
李载禄 元老牧师
Bible
约翰一书4章16节
Date
2015-08-02
【主题经文】
【约翰一书4章16节】
“神爱我们的心,我们也知道、也信。神就是爱,住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。”
【绪论】
亲爱的各位圣徒,今天我们在此献上万民青年宣教会、迦南宣教会、光盐宣教会、学生主日学校联合献身礼拜。
此时此刻,让我们一同将一切感谢与荣耀归于祝福我们献上这次献身礼拜的父神!并向尽心竭诚预备此次礼拜的各位献身者表示感谢。
亲爱的各位学生、迦南、光盐宣教会献身者:你们知道世界上最爱你们的是谁吗?正是全知全能的创造主、我们的神。祂造了你们的眼睛、鼻子、双手和双脚,祂珍视你们灵魂超过整个宇宙。祂愿意对你们的生命负全部的责任,你们所求的一切,祂甘心厚赐与你们,祂就是我们的父,是我们的神。
住在神的爱里的,定没有惧怕,也不至缺乏。即使家境不如别人,得不到父母太多的支持和帮助,你们只要住在神里面,神必充足你们一切的需求。即使你一无所有,一无所能:无一技之长,无文化知识,没有财力,没有背景,只要专心倚靠神、仰赖神,神必引导你的道路,对你负全部的责任。
今天的主题经文【约翰一书4章16节】说:“神爱我们的心,我们也知道、也信。神就是爱,住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。”各位献身者:你们是否认识那爱?对神的爱,至今听得耳熟能详,觉得懂得很多,所以你们大多数人可能比较自信地认为自己认识那爱。
但认识的程度却有深浅。“我如此卑微渺小的灵魂,至高至大的父为何这样爱我!”父切愿我们能够这样深深感悟到祂的爱。感悟父的爱时的那种幸福与喜乐是这世上所无与伦比的。世上的亲友、娱乐、影视,或权势、财富、恋人,无论是什么,都无法与之相比。
好比一个珠宝商,寻见了极贵的珍珠,就不惜变卖所有的财产把它得到,真正认识神爱的人,为了获得那爱,可以离弃世上的一切。犹如渴鹿爱慕溪水,我们渴望了解神的心意更深,因为尝到了住在神爱中的幸福与喜乐,便甘心活出神的旨意。
这样,我们就可以住在神里面,神也住在我们里面。就是我们活在真理里面,必得神的同在,常蒙神的应允和赐福,体验神的奇妙作为。
愿神丰富的慈爱,充溢在大家里面,在大家生命中作随时的保障。
奉主的圣名祝福大家!
【本论】
亲爱的各位献身者,各位圣徒:
论到我们父神的爱,第一是等待我们更新变化的爱。
【路加福音15章】的内容告诉我们为父者等待儿子的心情何等深切。讲的是一个人有两个儿子。小儿子向父索要将来应得的遗产,往远方去了。小儿子起初也许抱着“到新的天地干出一番大事业”的梦想。
然而现实是冷酷的。非但没有成功如愿,反而经不起世上的诱惑,在那里恣意放荡,任性挥霍,耗尽了一切所有的。又遇着了大饥荒,落到欲拿猪所吃的豆荚充饥也不成的窘境。
他这才想起了父亲。想到“我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?”并定意“我要起来,到我父亲那里去”。不过回去能不能得到父的宽容和饶恕,他心里没底。“父亲还活着,就跟他索要遗产,在外纵情放荡,挥霍无度,落得一无所有,还有什么脸向父亲求饶呢?”
“父亲看见儿子沦落成乞丐样子归来,有可能不胜怒气,大声训斥我‘这是自食其果’,会把我逐出门外。”“‘有一个忠厚诚实的大儿子在身边就足够了,把这悖逆不道的儿子忘掉算了,就当我没有这个败家的儿子’。或许父亲这样绝情,不再顾念我了。”
可是父的心情并非儿子所想象的那样。之前虽拗不过儿子的央求,父亲无奈许给儿子遗产,但自从儿子离家之后,父亲心里一天不得安宁。“在哪里,做什么;身边没有人照顾,身体还好吗;缺少人生经验,又带着巨额财产,可别遭恶人算计陷害”,就这样日日忧心挂虑,片刻不得释怀。
一有空就到村外的路口,极目遥望,“也许今天能见到儿子回来”,如此盼呀盼,等呀等。一年,两年,哪怕等盼十年,父亲盼子归家的心情毫不改变。儿子无论怎样不孝,怎样悖逆都不是问题,因为他是自己心爱的儿子,所以永远不能放弃。
等候,不是为了追责儿子的过错。而是为了给他脱去破旧污秽的衣裳,沐浴洁身,穿上上好的袍子和鞋子,并戴上华贵的钻戒,设宴庆贺儿子的归来。儿子归家以后能够和以前一样过上美好的日子,但他的心态一定是跟以前截然不同了: 现今一定是对自己吃穿享用的一切充满了感恩之情,不像以前那样习以为常,以为是想当然的。而且会深深懊悔自己曾经伤透了父亲的心,极力要安慰父亲,一心讨父的欢喜,行父喜悦的事。看着这样的儿子,父亲一定大得安慰,深感欣幸。
亲爱的各位献身者:
我们的父神,也是从太初等待我和各位。祂恒久企盼我们接待耶稣基督、领受圣灵,并顺从真道更新自己、直至深悟父的心肠的那日。当我们更新改变成真儿女时,神要赏赐我们的,就是新耶路撒冷。
创造主、我们的父神凭着祂的智慧和权能造就了美丽的天国,至今依然等待我们得进这荣美之处,与父同享至大尊荣。愿主祝福大家,都能成为父神的等待所结的美果。
亲爱的各位献身者:
我们父神的爱,第二是直到我们获得全新的改变,恒久忍耐的爱。等待的动力来自恳切的盼望。恳切的盼望又是恒久忍耐的动因。恒久忍耐,不是指只管期盼,坐等事成。必须付出相应的辛劳和努力,并要承受那些负担。
神在耕作人类的过程中,承受了许多忧伤和悲痛。有的圣徒说,奉读圣经时,当读到出埃及记和民数记的时候,不胜哀叹。“神向他们显现这么大的权能,他们居然动辄埋怨神,拜偶像,得罪神,人怎么能坏到这种程度呢?”觉得不可理解。在旁听到这话的人对他说:“执事:不仅仅是以色列民这样,我们更新改变之前也是这样式。”这位执事听罢,哑口无言。
的确如此。不仅以色列百姓如此,人藉着真理更新心意之前,无论经历了多大的神迹,蒙了多大的恩典,也会轻易辜负神的爱。昨日放声赞美分开红海的神,今日又转口抱怨神说:没有水喝,我们都要丧命啦。遇到难处就矢口抱怨,所求没有按自己的意思速速成就,就连过去所蒙的恩也不认,转脸抗拒神。
百姓不得进入迦南地,正是因为他们不信的缘故。明知自己理亏,却无理取闹,归咎与神,归罪与别人,因为他们厌烦在旷野受苦,不能早点进入迦南美地。他们说:记得在埃及的时候,我们生活很滋润,我们要回埃及去。我们不能像以色列民那样,试图编造借口来掩饰自己迷恋世界的心态。
如果你觉得自己圣灵的充满减弱了,对世界产生羡慕和关注,就应当省察自己的信仰状态。弃罪成圣的热心是否减退?尽心竭诚敬拜和侍奉的心志是否从某个时候开始趋于敷衍的心态?一定要在这些方面仔细检验自己。
可是看到很多人从“充满”的状态中失落,非但不反省自己,反而归咎于别人,归因于环境。不敢直接开口埋怨神,心中却对神抱有不满情绪。
这时如果听到像可拉那般人的煽惑之言,他们就轻易入了迷惑。他们顺着心中的贪婪,专心希图便利和安逸,于是恶人之言听着顺耳,正中下怀,不肯分辨神的旨意向善从善,反而喜爱听信那些迷惑的话。
体验了一百个神迹,只要一件事不合自己的想法,就把过去一百个蒙恩的经历忘得一干二净。就算想起来,也会归为偶然和巧合罢了。这就是属肉人的本质。
不仅以色列百姓如此,在6000年耕作的岁月里,地上的人类大都如此。像挪亚时代的洪水灭世、针对所多玛和蛾摩拉的审判那样,神有时不得不执行公义。世上蔓延口蹄疫、禽流感等传染病时,神虽然愿意救人,但却爱莫能助。
这在灵里也相仿,人的罪恶满盈,超过了底线,就再没有获生的机会。但即使是这样的人,神也不会轻易施行审判,“我已经给了你很多机会,只能按公义处置”,不会这样轻易放弃。我们肉身的父母责打孩子的时候,尚且心里伤痛,更何况看着走向败坏的人类,父神的心会是多么哀痛?
罗马书8章26节说:“况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。”当圣徒信心软弱,不在光明中行时,圣灵也会用说不出来的叹息和哀痛,为他们祷告。
看着因罪而受撒但的控告,遭遇各种试探患难的儿女时,父神的心也会一样哀恸。历经数千年岁月,数不尽的伤痛在父的心中积淀。正如彼得后书3章15节所说“并且要以我主长久忍耐为得救的因由”,因拥有承受许多的伤痛,长久岁月恒久忍耐的父神的爱,才使得无数灵魂成为天国的果子。
亲爱的各位献身者:
神的爱,第三是相信我们更新变化的爱。
能够恒久忍耐是因为相信所信的必成。
农夫若没有丰收的确信,就不会辛勤耕耘播种。人生儿养女,也是因为相信儿女会对父母回报。神也因为相信我们,开始了耕作人类的工程。祂宁愿忍受路西弗的反叛和亚当的悖逆,并舍出独生爱子在十架上受难,也要成就耕作人类的旨意,这就是因为相信我们的缘故。
耶稣也因相信我们,甘心承受十架的苦难。假如一个人倾其家产投资某种事业,无疑是因为相信那事业必获成功。“倒闭破产了怎么办?”如此考虑风险,没有人会倾其财产,孤注一掷。
有一次在与圣灵的交通中,我得知耶稣被捕后,在受难之前,暂受关押之时的祈祷,内容是这样的:“一人虽然爱我,然而悟性欠缺;一人心里温柔,眼角泪水常落;还有一人信心软弱,思虑繁多;还有一人内心刚直,容易断折……他们因着爱我,必走他们当走的道路,就是殉道之路、喜乐之路、合父心意之路。”
正如所言,当时留在世上的门徒身上,都有这样那样的弱点。然而耶稣依然相信他们将来会造就为全新的形像,甚至胜任殉道的使命。从而能够把他们向父交托,自己甘心背负十字架就义。主怎样相信门徒,也照样相信大家,所以为大家提前预备了天国的新家。并在那里不吃也不喝,不肯享受筵席的快乐,为我们不住地作中保祷告。
【结论】
亲爱的各位献身者、各位圣徒:
歌罗西书1章6节说:“这福音传到你们那里,也传到普天之下,并且结果、增长,如同在你们中间,自从你们听见福音,真知道神恩惠的日子一样。”我们天父的心也和主一样,祂相信大家并为大家长久忍耐。祂用信心的眼目一如既往地期望我们万民的学生、青年、迦南、光盐宣教会的所有成员必进入灵和全灵的境界。
过去的岁月里,父神一刻都不曾疑惑,在这末时,在耕作人类的圣工中,将有最多的灵魂成为父真正喜悦的新耶路撒冷的果子,并且因着这一信心,父神能够忍受长久岁月的伤痛。这一信任,这一期望,直到主再来的那日必恒久不变,父必亲手成就这事。
希望大家切记这一实底。我们有信任我们的父,当你不慎跌倒,祂说“不要紧,有我”,“你一定会成功”——再次伸出施恩的手。我们有着信任我们的恩主,祂因相信我们,就甘心承受十架的苦痛。我们还有引导我们进全灵的牧者和彼此牵拉推动激励共勉的同道圣徒们。
只要记住这一实底,大家必能顺乘全灵的奔流,造就为父真正的儿女。愿你们众人结满善果,更要在普天下结满圣工的硕果,成为合用的工人,成就父神末时的旨意。奉主的圣名祝福大家!
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