Select Language
Korean
English
Japanese
Chinese
French
Spanish
Russian
German
留言
|
创世记讲解
|
丈量信心
|
约翰一书讲解
我们当仰望的
主日大礼拜
主日晚礼拜
周五通宵礼拜
约翰一书讲解
启示录讲解
创世记讲解
新年祷告题目 [45]
预言 [4]
祝福 [8]
丈量信心 [25]
复活 [2]
主是基督 [2]
如何寻见神 [2]
神丰富的旨意 [2]
神所爱的祭坛 [2]
肉体的空缺 [10]
罪根与圣洁 [2]
公义、怜悯、信实 [2]
学习秘诀 [12]
圣灵的声音、主管和引导 [17]
宣教报告 [14]
到了时候,就要收成 [5]
开垦心田 [7]
栽种和收成的法则 [5]
要打破自己的义和框 [2]
容易过信仰生活 [2]
圣灵的九种果子 [9]
地狱 [21]
合乎圣经的婚姻观 [2]
应允与祝福之神 [4]
把安息日守为圣日 [4]
空间与次元 [7]
完善的十分之一和奉献 [8]
从上头来的智慧 [9]
天国 [60]
爱篇 [20]
神的公义与爱 [2]
虚空的虚空 [3]
十条诫 [11]
爱 [5]
信心的大小 [27]
传道 [2]
复活的主 [2]
受苦的主 [2]
善 [17]
十字架之道 [24]
灵魂肉 [35]
作神工人的资格 [2]
如何讨神喜悦 [4]
世界局势的趋势 [2]
神的公义 [2]
各人的功力 [2]
不改变的心 [3]
改变的心 [3]
牧者的权能 [3]
要乘坐属灵的波浪 [4]
信心 [2]
我喜悦的禁食是 [3]
各人的功力 [2]
改变的心 [3]
公义、怜悯、信实 [2]
空间与次元 [7]
到了时候,就要收成 [5]
牧者的权能 [3]
不改变的心 [3]
善 [17]
宣教报告 [14]
世界局势的趋势 [2]
受苦的主 [2]
新年祷告题目 [45]
神丰富的旨意 [2]
神所爱的祭坛 [2]
信心 [2]
信心的大小 [27]
神的公义 [2]
神的公义与爱 [2]
十字架之道 [24]
十条诫 [11]
我喜悦的禁食是 [3]
如何寻见神 [2]
如何讨神喜悦 [4]
完善的十分之一和奉献 [8]
要乘坐属灵的波浪 [4]
要打破自己的义和框 [2]
容易过信仰生活 [2]
肉体的空缺 [10]
作神工人的资格 [2]
丈量信心 [25]
栽种和收成的法则 [5]
罪根与圣洁 [2]
主是基督 [2]
地狱 [21]
从上头来的智慧 [9]
传道 [2]
天国 [60]
祝福 [8]
圣灵的九种果子 [9]
圣灵的声音、主管和引导 [17]
把安息日守为圣日 [4]
复活 [2]
复活的主 [2]
合乎圣经的婚姻观 [2]
学习秘诀 [12]
应允与祝福之神 [4]
开垦心田 [7]
灵魂肉 [35]
爱 [5]
爱篇 [20]
虚空的虚空 [3]
预言 [4]
result
礼拜证道(date)
主日大礼拜
主日晚礼拜
周五通宵礼拜
约翰一书讲解
启示录讲解
创世记讲解
十字架之道
信心的大小
十条诫
天国
地狱
爱篇
善
讲 道 >
Title
肉体的空缺 (4)
Speaker
李载禄 元老牧师
Bible
腓 4:8-9
Date
2011-11-06
主题经文
腓立比书4章8-9节
“弟兄们,我还有未尽的话:凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的,所领受的,所听见的,所看见的,这些事你们都要去行,赐平安的神就必与你们同在。”
绪论
亲爱的各位圣徒:
今天讲“肉体的空缺”第四讲。
雅歌4章7节记载说:“我的佳偶,你全然美丽,毫无瑕疵!”
神对我们期待的正是这样全然美丽、毫无瑕疵的形像。
又在腓立比书2章15-16节说:“使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳。”
如果你是神的儿女,不该光靠嘴传福音,而是应当凭借你值得效仿的生活传福音。
打造完全且又毫无瑕疵的形像,而且还要让世人承认你,说“真是让人蒙恩,值得标榜。”
做到这一点,首要的的当然就是圣洁。
若要成圣,不仅必须拔除罪的大根,甚至连不起眼的瑕疵和污点也要去除。
因为大家务必要成为圣洁,所以通过多篇讲道见证有关“肉体的空缺”内容。
对“肉体的空缺”的定义大家现在是否可以解释呢?
因为人没能通过在观察、感受、实践阶段所要正常经历的过程,造成在人所需要具备的普遍能力,即智力和肉体的能力缺失,或在感性上离群索居的状态,这些统称为肉体的空缺。
换句话说,之所以产生肉体的空缺,是因为人在成长过程中目睹、耳闻、领受的知识或感受、经验、实践经历等缺乏所致。
就是日常生活中的教养,以及对别人心态和情感的共感能力、辨别善恶的能力、坚守真理的意志能力和节制能力、实践能力等缺失的状态。
上一讲给大家列举了几种产生肉体空缺的原因之一,即父母在养育子女的问题上没能选择正确方法的情况。
亲爱的各位圣徒:那么,常见的肉体的空缺体现在人身上都有哪些呢?
情感和思考能力上的空缺、与人交流沟通上的空缺、心态和行为方式上的空缺等,许多领域都会发现肉体的空缺。
今天见证的内容与前几讲见证的内容稍有一些重复的地方,下面一起来逐一具体查考。
首先,希望大家查验自己与人交谈的方式。
有些人说话时声音过大或语调兴奋。
旁边的人听起来就像是在争吵或发怒,可当事人自己却浑然不觉。
也有些人习惯性的带着教训或责备人的口气说话。
这种情况主要在从事教师或讲师等职业的人当中比较多见。
因经常面对孩子们施教,所以面对同事或长辈,也总是习惯性的用教训人的口气和命令式的态度对待。
还有一些人脸上几乎没有什么微笑,说话时面部毫无表情。
不是故意冷落对方,也不是在闹情绪,只是那种令人感觉冷漠不苟的表情和态度已经成了一种习惯。
另外,还有与人交谈时习惯性地动手动脚、指手划脚;说话含混不清,好像自言自语似的,话尾含糊不明;与人交谈时注意力分散,四处张望;没完没了地讲一些与对方不相干的话题,让人感到无聊厌烦等诸多情况。
不等对方讲完,就中途打断话题,只顾自己说话或动用自己的意念答非所问,这也是有失礼节的陋习。
这会让人觉得你对他所讲的话题根本不感兴趣,这是对人不敬的举动。
相反,也有让人不得不打断话题的情况。
因为,在一些情况紧急的时候,本应抓紧时间讲出要点即可,却长篇大论、空话连篇。
尤其是遇到了急不可待的情况,却因不能打断对方的话,就强忍着、干着急,那人心里该有多么不快。
所以,不能因为我有话说,就只顾自己说话,还要懂得顾全对方的处境和状态。
有些人说话过于随便,没大没小,或者不使用适宜的敬语。
自认为这样做是不分彼此、待人亲密的表现,但在对方的立场上,却很容易造成误解。
如果两个人不是亲密无间的关系,或对方是比自己年长的人,理当注意言辞。
与人交谈时,没有征得对方的谅解就随意接听电话,或阅览手机短信等,这种不好的习惯也要避免。
特别是与重要的客人交谈时,事先关掉电话,是礼貌的表现。
即便有急事开了机,如果在没有征得对方谅解的情况下,接听手机或阅览短信,这就是不尊重对方的表现。
这样不守礼节的人,在礼拜时间也不关闭手机或铃声,甚至在礼拜时还与人通电话。
待人接物方面出现的空缺,在神面前也显露为无礼之举。
也有在地铁或公交等一些公共场所大声喧哗、扯着嗓门与人通电话,妨碍周围人的情况。
大家是否以庄重的姿势、清晰的声音与人打招呼呢?
与人打招呼时,若像害羞难为情一样说话含糊不清,应付似的点点头了事,即便打招呼也感受不到诚意。
反过来,点头哈腰夸张地弓腰行礼,或在肃静的办公室里,遇见自己的熟人,就旁若无人似的大声打招呼,让周围人都用异样的眼光看你,这样会让对方尴尬不已。
还有,打电话到别人家里或办公室,不先给对方通报自己的身份,就问这问那,不由分说,不停地讲自己的事情,这也是有悖礼节的举动。
在公众面前讲话时表情过于生硬死板,或总是用手去摸自己的头或脸,这种习惯最好也要改正。
73, Yeouidaebang-ro 22-gil, Dongjak-gu, Seoul, Korea
- tel 82-2-818-7000 - fax 82-2-851-3846
COPYRIGHT MANMIN CENTRAL CHURCH, ALL RIGHTS RESERVED
Family site
Rev.Dr.Jae-rock Lee
GCN tv
WCDN
Manminnews.com
MMTC
Seminary
URIM BOOKS