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罪根与圣洁 [2]
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圣灵的声音、主管和引导 [17]
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到了时候,就要收成 [5]
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善 [17]
十字架之道 [24]
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世界局势的趋势 [2]
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各人的功力 [2]
不改变的心 [3]
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爱 [5]
爱篇 [20]
虚空的虚空 [3]
预言 [4]
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礼拜证道(date)
主日大礼拜
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周五通宵礼拜
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十字架之道
信心的大小
十条诫
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地狱
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善
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献身礼拜
Title
向主 - 青年献身礼拜
Speaker
李载禄 元老牧师
Bible
约壹 3:3
Date
2011-05-15
主题经文
【约翰一书3章3节】
“凡向他有这指望的,就洁净自己,象他洁净一样。”
【绪论】
亲爱的圣徒们!
首先将一切荣耀都归于祝福我们能献上2011年青年宣教会献身礼拜的父神。
并向尽心,尽意,尽力筹备此次礼拜的所有献身者表示感谢。
亲爱的各位献身者:
耶稣在马太福音里讲述了这样一个关于天国的比喻。
讲的是有一个王为自己的儿子摆设了娶亲的筵席,并打发仆人,去请好多人来赴席。
受邀出席君王摆设的筵席,是何等光荣的事呢?
可是那些被召的人中,有的不理就走了。一个到自己田里去;一个作买卖去;
甚至还有的人非常凶恶,居然拿住邀请他们赴宴的仆人,凌辱他们,把他们杀了。
王就大怒,发兵除灭那些凶手,并吩咐仆人到大路上,凡遇见的,不论善恶都召来,使客满席。
王进来观看宾客时,看见那里有一个没有身穿礼服的。
【马太福音22章12节】记载:“就对他说:‘朋友,你到这里来怎么不穿礼服呢?’那人无言可答。”
受邀出席如此重大的筵席,若是尊重邀请他的王,就应该穿得体的礼服。
对王的质问,他无言可达。因为他明知这些道理,却没有穿礼服赴宴。
结果他在筵席上,被赶走。
在比喻的最后,耶稣定下了这样的结论:
【马太福音22章14节】:“因为被召的人多,选上的人少。”
我们都是被召赴席的人,我们要参加的筵席乃是父神摆设的天国筵席。
世界上有许多人虽然被召赴天国的筵席,但他们以生活忙碌为由推辞赴宴。
他们因贪爱钱财,追逐名利而拒绝福音,甚至逼迫和杀害那些向他们传福音的人。
当然,我们大家都已接受了神的邀请,正在渴慕等候即将进行的天国筵席。
在这一时点要再次提醒一点,那就是:没有预备礼服的人不能参加神的筵席。
即使是已经蒙召赴席的人、渴慕等候筵席的人,如果他们没有预备盛装礼服,就必被撵出那筵席。
今天的主题经文中也是这样讲的:
【约翰一书3章3节】:凡向他有这指望的,即指望进入天国,永远与主同在的人,就必洁净自己,象他洁净一样。
那么,大家是否向往主,并且心存天国的指望呢?
愿拥有这指望的人,通过今天的证道,能够醒悟在世的日子里应当怎样行事为人。
愿大家不要把所听的真理只存在头脑里,而是要确实领悟自己当行的事,并且铭刻在心。
奉主的圣名祝愿各位的心里天天加增对天国的盼望。
【本论】
亲爱的各位献身者:
凡向主有这指望的人,第一、必会洁净自己。
若要洁净自己,必须每天用真理,即神的道对照自己,查验自己的心思意念和言行举止。
并要分辨自己恢复神形像的程度,若是发现了违背真理的部分就要速速改正。
“时常查验自己,用真理改变自己”的话语,大家至今已是听了无数次。
什么是当行的、什么是当守的、什么是当离弃的、心里要结怎样的果子、什么是善、什么是真理,至于这些道理,大家已是耳熟能详。
如果大家照着所听的,所学的遵行,那么就会早已成就了清洁的心,成为圣洁的属灵人了。
可是,即便听得再多,懂得再多,若不把道存在心里,也是对自己毫无益处。
人若贪图世俗的宴乐,顺着眼目的情欲,肉体的情欲而活,他的所思所想必然与真理背道而驰。
并且做那些神所憎恶的事。
希望大家从此完全脱离这样的生活,一心追随真理。
怎样才能使我的心灵和言行更加洁净?怎样才能讨神的喜悦?应当带着这样的目标,坚定心志,全力以赴地过信仰生活。
为此,必须首先使真理完全成形在大家的心里。
也就是说:不要照自己的意念进行论断,要得到正确理解和领会神道的能力。
例如:公司的同事提议说:“今天别去参加祷告会,我们一起去看电影吧。”
此时他会两心争战:一方面想看电影,另一方面会觉得停止祷告有所不妥。
此时有的人会巧妙地找理由把自己的行为正当化。
尽管自己停止祷告是出于爱世界的心,却找好像是不得已才那么做的理由,去辩护自己。
“公司同事难得向我提议,我若每次都拒绝他,对方会不会觉得尴尬。还是多亲近他吧,以便以后能够向他传道。”
“就这么一天停止祷告,不会有什么大碍,明天去教会更火热地祷告不就妥了吗!”就这样把自己的行为正当化,自己欺哄自己。
或者,出于对某个人的嫉妒和忌恨之心,冷言冷语对待对方,却不承认自己的恶。
“我也不想这样冷待他,但他自己先做错了,还不能领悟,我是不得不以用这种方式待他的。”这样,把自己正当化了。
不能这样随心所欲,照着自以为是的照着自己的想法,歪曲真理。
而当以神的道为标准来正确对照自己的作为。
若要洁净自己,其次必须要照着所听、所醒悟的去遵行。
《圣经》说没有行为的信心是死的。
一个人即便听了很多道,懂得很多真理,但若不照着行,那么他就是一个没有信心的人。
然而人们往往因为自己懂得很多,就误认为自己信心很大、活在真理里面。这样的情况格外的多。
那么大家是如何呢?
应当照着神的吩咐,该离弃的离弃。
不可做的不做;
该做的必须要做。
只有这样照着神的话语遵行的时候,才能使道发出功效,改变大家的生活。
不能像没有果子的无花果树,听了真理而不遵行,只在知识层面上认知真理,在生命中不结果子。
在各位当中也会有一些人为自己生命中没有果子而感到忧伤和哀恸。
他们想:“既然过了这么长时间的信仰生活,我理应深入属灵的境界,家庭蒙福,事业有成,归荣耀与神,但我至今在父面前却没有结出任何果子来,深感亏欠!”
即使是这样的人,也不必灰心丧志,现在也不晚,希望可以重头再来。
因为已经听了许多道,所以做起来也不会难。
只要先查验自己在什么事上没有顺从,然后立刻顺从。
【加拉太书2章20节前半节】说:“我已经与基督同钉十字架,现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;”
希望大家脱去一切贪心和意念,从而能够做出这样的告白。
像这样坦然的告白:“我心里只有基督活着,没有人意,只有神的旨意。”
亡羊补牢为时不晚,愿我们青年彻底顺从神的话语,全力以赴自洁成圣。
亲爱的各位献身者、各位圣徒:
凡向主有这指望的人,第二、时常与主相伴。
与主相伴的人,凡事有节律、圣洁、端正。
神无时无刻不在察看大家的一举一动。甚至大家目光的移动,祂都看在眼中,24小时注目着大家。
神时常察看我们的事实,我是深信不疑的。
正因为如此,我的心态和举止,不论在众人面前,还是在独处的时候,都是一样的。
甚至睡觉之前我也会梳理头发,整整衣着,以端正的姿态入寖。
我之所以这样做,是因为我希望到父神在垂看我时,我能够讨父神的喜爱。
在独处的时候,也因知道天使时刻在我身边,而时常保持端正的举止行为。
许多人祷告说:“求主用火焰般的眼目看顾保守我!”
如果这个祷告是出于诚心的,那么他们的人生一定会改换一新。
如果主在你身边,你能跟人开玩笑、说别人的坏话、论断别人、给别人定罪吗?
一个真正相信神时刻察看自己的人,能接受别人引诱之言,去那些不该去的地方,看那些不该看的东西吗?
天使在旁边注视着你,还能与世俗为友,享受世上的快乐吗?
神察看我们的肺腑心肠。大家的心里究竟怀藏着什么?大家的想法焦点,对准了哪里呢?
大家心理所充满的是什么?是关乎圣洁、使命、灵魂的事吗?或是关乎天国与奖赏,还是讨神喜悦的事呢?
大家是否把焦点放在了异性、贪婪、我的家庭、我的事业、功名上了呢?心里没有余地为主腾出位子了呢?
大家如果在黑暗中行,主就不能与大家同行。
守护天使也无法帮助大家。
当邪灵带给你试探患难的时候,天使也只能在远处焦急的看着你。
因此,无论在教会,还是在公司、家庭,甚至走路的时候、说话的时候、吃饭的时候,也要常在真理中行。
你们要时刻想到主在看着我,主在听着我口中的言语,主时常在我身旁。
只有这样,我们才能迅速完成新妇妆扮,成为圣洁,与主般配。
亲爱的各位献身者、各位圣徒:
凡向主有这指望的人,第三、要带着向往主的心,呼求祷告。
【耶利米书29章12-13节】说:“你们要呼求我,祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。”
“要不住地,专心呼求祷告”,这一祷告的原则,大家已经听过无数次。
可是就算一次不落地殷勤参加祷告聚会,并不代表祷告做得好。
祷告的时候,应当像主在跟前听着你的祷告一样,诚心诚意向主呼求。
如果带着“一定要蒙应允”的迫切的心情祷告,过不了多久就会被圣灵所感动。
一旦被圣灵感动,祷告声音就会变得迫切而宏亮,而不用极力挤出声音祷告。
由于每天都在祷告,从而祷告的内容或许每天基本相似。
然而,即便是同样的内容祷告一百遍,也要用真诚的心,在全新的感动中祷告。
而且,诚然向主呼求的人,不管有人看见还是没人看见,他都会以不变的心志不住地祷告,充足祷告的量。
这样向主呼求祷告,是有信心的凭据。
【路加福音18章】出现寡妇和不义的审判官的比喻。
讲的是蒙受冤屈的一个寡妇经常去找那审判官诉苦并求他给自己伸冤。最终审判官出于无奈,就给她伸了冤。
这位审判官给寡妇伸了冤,并非因他心地善良,乃是由于不胜寡妇执拗的恳求而做出的无奈之举。
【路加福音18章7-8节】耶稣说:“ 神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?我告诉你们:要快快地给他们伸冤了。然而人子来的时候,遇得见世上有信德吗?”
意思是:当儿女们凭着信心呼求时,父神必会速速应允他们。
不过,最后说:“然而人子来的时候,遇得见世上有信德吗?”
的确,末时越临近,这地上就越难以找到拥有真信心的人、凭信心呼求祷告的人。
有信心的人必会呼求祷告。
落水的人呼喊救命的时候,岂不是竭尽全力大声呼求吗?
在这末时、恶贯满盈的时代,若想保守自己不被罪所沾染、将罪恶脱去净尽,必须要尽心恳切呼求祷告。
既然求神使你离弃仇恨、嫉妒、贪心、恼怒等罪恶,就不能祷告无动于衷,即动嘴不动心。
这些都是有生以来与自身的身体相结合的罪性。
若想脱去如此与肉体相结合的罪性,必须要做如火般的祷告。
应当像以利亚求神从天降火时那样,要带着必蒙应允的恳切心愿,呼求祷告。
如果做这种恳切的祷告,在祷告后,一天的生活中,那恳切感会在心中延续。
从而大家的心灵和行为真正得到改变,罪恶得以除净。
希望不仅是今天的青年献身者,主的仆人、长老,乃至所有的圣徒们也都要察验自己的祷告。
大家都知道耶稣是怎样祷告的。祂祷告恳切,甚至汗珠如大血点,滴在地上。
那么,大家是怎样祷告的呢?
就算不能做到汗珠如血点滴在地上,是不是要每天流汗诚实的乎求祷告呢?
只有专心呼求祷告的人,才是拥有主称许的真信心的人,并能度过与主同行的人生。
这样的人也是真正盼望天国的人。
【结论】
亲爱的各位献身者、各位圣徒:
前面讲到凡向主有这指望的人,第一、必会洁净自己。
为此,大家必须要使真理成形在自己心里,且务必要遵行所听、所领悟的道。
第一、 要时常与主相伴。
要时常想到主在察看自己,从而洁净自己的心思意念和言行举止,以至得以完全。
第三、要向主呼求祷告。
凡向主有指望、有信心的人,必会诚然恳切呼求祷告。
只有通过专心迫切的呼求祷告,才能使我们心灵和行为得以洁净。
愿大家永别那没有活在真理里面、没有努力洁净自己的往昔岁月。
从今以后要更新自己的心意,改变自己,迅速成为父神所愿的形象。
当大家这样做的时候,就会感受到离弃心中的恶,填充真理;攻克己身,顺服并成就神的旨意是何等幸福的事。
按照成就了多少神所愿的心的程度,在大家的心里,就会充满从上头而来的生命和平安、喜乐与幸福。
奉主的圣名祝愿大家,都能沉浸在这样的幸福和喜乐之中,单单仰望永恒的天国,一天新似一天,为了进入更美的天国再接再厉!
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