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讲 道 > 信仰基础话语 |
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Title |
信心的5个阶段(13) - 信心的5个阶段(13) |
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Speaker |
堂会长 李载禄 牧师 |
Bible |
罗 12:3 |
Date |
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诵经文 : 马利亚却把这一切的事存在心里,反复思想。 (路 2:19) 参考经文 : 林前 13:1-13, 太 5: , 加 5:22-23, 民 12:8
学习目标 : 信心有分量,有多有少。为了便于理解信心的分量,分五个阶段说明,最大的信心是第五阶段,也叫喜悦神的信心。欲达到信心的第五阶段,要忠诚于全家,今天就学忠诚全家的信心。
1. 忠诚于全家?
进入信心的第五阶段后要忠诚于全家。忠诚于全家是指,不仅担当好使命,不惜时间与物质、真诚,做好本职与代价以上。忠诚于全家的人持有基督的信心即属灵的信心,因此做任何事都不是按自己的心、想法去做,而是以基督之心去做。 持有基督之心不争竞,不喧嚷,压伤的芦苇,不折断,将残的灯火,不吹灭(太 12:19,20)。因为已经反属肉的心全部折断,因此做任何神的事,只为神的国与义,热心忠诚于所有神的事。 施行神的国与义其忠诚不同,用圣洁之心担当了使命者进入三千层,施行圣洁忠诚于全家者,因担当了对自己以上,蒙得神的喜悦进入新耶路撒冷。 马太福音5章中出现的八福与歌林多前书13章中出现的属灵的人、结圣灵的九果就是已进入了信心的第四阶段的标志,而且只有这些果确切地结果时才能忠诚于全家。因此忠诚于全家的人可以进入新耶路撒冷。 在这里为了仔细理解忠诚于全家,具体说明成为食器与信心。
2. 成食器的信心与心灵的信心
成食器的信心是根据耕耘多少心中沃土有所不同。即,根据怎样接受神的话语、怎样刻在心中,且怎样行在话语中的尺度有着区别。因此成食器的信心的人如同路加福音2:19中记录的:“马利亚却把这一切的事存在心里,反复思想。”珍惜神的话语,把神的话语存在心里。 但心灵的信心是弄宽多省心田使用或吩咐某一件事时根据能力的使用所不同。因此吩咐一件事时做两件或以上时就与心灵的信心有关。分类心录的信心有四种。
第一是,做好前辈的指示、央求以上事的人。这是心灵的信心最好的食器。例如,父亲让子女拾房间的垃圾时,不只是垃圾,会擦净灰尘、打扫房间、扔掉垃圾桶内的垃圾。这时因为做了父母期待以上的行动,因此给父母带来满足与欢乐。凡事都如此,这样的子女是多么地受父母的爱与欢乐啊。圣经中的司提反执事、腓立执事虽然只是执事但因为民录的人心成熟施行了许多的权能与神迹。(使徒行传)
第二是,只按吩咐施行的人,是只拾垃圾的人。虽然做好了使命得到爱,却不及喜悦于父母。
第三是,连应做的事都无法做的人。因为不愿意且烦,所以不关心或没有爱的无情的人。嘴里说爱神,却不祈祷、不愿查访的人,或看见遇到强盗的撒马利坦人却避开的祭祀长或利未人属这类。这类人因为无爱所以生神厌恶的背叛、奸淫、骄傲。
第四是,不如不做程度的人。只想着为什么不让别人做而生气,最终打碎旁边花盆的人。
比较成食器的信心与心录的信心,好的食器是吩咐任何事时,说“啊门”顺从的心,做好吩咐的事,而且做好吩咐以外的事的心灵。因此可以知道忠诚于全家与心灵的信心有关。
3. 忠诚于全家的人
民数记 12:8中记录,摩西是忠诚于全家的人,因此神当面与摩西对话,摩西说要看神的形象。即使与自己无关的百姓犯罪,摩西用自己的生命哀求于神。作40日的禁食蒙得神的十戒命,下山的摩西看见了百姓们做好金牛相敬拜鞠躬的场面。大部分人一般在这种情况向神说:“已无法再忍受,请按神的意愿吧!”,但摩西却肯求神原谅他们的过错。摩西牺牲着自己,以爱为百姓。 亚伯拉罕也是如此。神要毁灭所多玛与蛾摩拉时,亚伯拉罕也没有认为是与自己无关的事。向神求救,肯切祈祷说:“假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗?(创 18:24)”,从45人,40人,30人,20人,直至10人为止,肯求怜悯。于是蒙得神的“为这十个的缘故,我也不毁灭那城。(创 18:32)”应允,但最终连10名义人都没有而受到毁灭。 而且亚伯拉罕的财产多的不能与仔儿罗得同处时,不愿牧者之间的爱产生裂痕,使之把选择权让给了罗得。而且仔儿罗得有难时,率领318名勇士去拯救罗得,并且在不知情的情况下招待了天使。亚伯拉罕任何情况都没有疏忽,且心灵信心如盘石,忠诚于全家。 那么,为了成为心灵信心大的人忠诚于全家应如何去做呢?
4. 成为忠诚于全家的人
第一,不熄灭圣灵,不蔑视预言,凡事取优。凡事要行在善中,看好的,听好的,想好的,说好话,只走好地方。这样凡事取优时,心灵的信心自然变宽。
第二,否认自我,以属灵之爱为神的国与义牺牲自我。只有把所有私心与情钉在十字架才能圣洁、忠诚于全家。因为属于灵时,才能有属灵的想法,看属灵的东西。
亲爱的圣徒们, 奉耶稣基督之名,祝愿大家以事奉、顺从与爱成为心灵信心大的人忠诚于全家,早日进入信心的第五阶段,努力成为进入新耶路撒冷的有福子女。 |
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