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信仰基础话语 讲 道 > 信仰基础话语
信仰基础话语
Title
   十字架之道(7) - 万世前隐藏的秘密(2) - 十字架之道(7)    
Speaker
   堂会长 李载禄 牧师
Bible
   利 25:23-25, 创 4:12, 启 5:1-6
Date
   


诵经文 : 死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。(林前 15:21)
参考经文 : 太 1:18-21, 路 2:21-24, 约 1:1-14, 希7:26, 彼前 2:22-24

学习目标 : 具体学习第六课中学的万世前隐藏的秘密。

1. 万世前隐藏的秘密

亚当因不顺从神的话语,成了魔鬼的仆人,把所有的权柄荣华给了魔鬼,魔鬼得到了操纵天下的权柄。(路加福音 4:5,6)因此亚当的后裔被带给我们杀人、纷争、忌恨、嫉妒、奸淫、病病等所有试验的魔鬼所诱惑走向走亡。神可怜人,为了从死亡中救出,神在万事前早已计划。即,在万世以前早已计划创造宇宙万物并耕作人类。因为早已知道人类不顺从于神,走向死亡,因此在万世以前早已预备。而且到时将万世以前隐藏的秘密抖搂出,那就是耶稣基督。这里所指的秘密是如果魔鬼知道将耶稣钉在十字架上,会代赎我们的罪的话,不会将耶稣钉死,
那么这十字架内究境藏有什么秘密,连韩国的总统、美国的总统都要跪在十字架前呢?提起“十字架”谁都会联想到耶稣为了我们的罪两手两脚被钉在十字架流宝血并死后三日复活升天,为了迎接信者而再次降临。但并非知道这些就能到天国,知道被拯救的条件后,并偿试得到真正的信心才能被拯救,因此祝愿大家认识其内容并消化,使之成为麦子信者。

2. 符合土地赎回法条件

上一节课学习了按照灵界法则,符合代赎我们的罪的四项条件。即拿掉封条或赎回土地的资格者是耶稣基督,具体讲解为何符合资格条件。

1) 代赎我们的罪必须是人。

罪的工价是死亡(罗马书6:23),亚当的后裔只能下地狱。但歌林多前书15:21,22中记载:“死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了。照样,在基督里众人也都要复活。”,这是意味着人类的罪只能由人来代赎。与死人无区别的罪人如欲复活即得到永生,就得无罪,这是应验利未记25:25中的话语:“你的弟兄若渐渐穷乏,卖了几分地业,他至近的亲属就要来把弟兄所卖的赎回。”
神命令以色列百姓买卖土地时编制协议书。在我国房地产买卖法中也规定关于买卖土地的详细记录。以色列也编制关于协议的详细内容后买卖双方各执一份,盖章后封印。按照律法一份放在圣殿里,另一份打开后放在圣殿的入口处。然后买卖土地时按其协议书里的要求完成支付,不可以把放在圣殿协议书的封印拿掉或撕掉。那么土地将归还于原主。就这样主管天地万物的权柄交到魔鬼手中时,也被编制了神与魔鬼之间的移转协议。神创造人类的时候仅赐予亚当主管万物的权柄,但万物的主人仍是神。但亚当顺从于魔鬼将此权柄移转给魔鬼,因此这份协议由魔鬼与原主人神签订。
我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。我又看见一位大力的天使,大声宣传说,有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?在天上、地上、地底下、没有能展开能观看那书卷的。因为没有配展开,配观看那书卷的,我就大哭。长老中有一位对我说,不要哭。看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。我又看见宝座与四活物并长老之中,有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼,就是神的七灵,奉差遣往普天下去的(启示录 5:1-6)。即如赎回土地必须为亚当的至亲亲属,但人类全部都是罪人,天上只有天军天使,地下只有罪人与魔鬼,因此没有赎回土地的有权人。圣经上记录因没有配展开,配观看那书卷的,约翰就大哭(启示录5:4)。长老中有一位对我说,不要哭。看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印,就是耶稣。(启示录5:5,6, 使徒行传13:22,23)道成了肉身住在我们中间,充充满满的有恩典有真理,我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。(约翰福音1:1,14)他为我们的罪作了挽回祭(约翰一书2:2),两千年前钉死在十字架上并三日后复活。

2) 不应是亚当的后裔

亚当的后裔都带着原罪而生,因此无法代赎人类的罪。耶稣并非精子与卵子结合而成,是用圣灵所孕。(马太福音1:18-21)即只有圣灵所孕的耶稣没有原罪。
所有人都继着父母的气,即使刚生下来的孩子也有原罪。有些人会说天真无邪的婴儿有什么罪。但即使是婴儿随着长大可以看见原有的罪。举个简单的例子。你在不满周岁的自己幼儿面前让别的幼儿吮你的奶,那么他会为了不让别的幼儿吮你的奶推开他并会打他。单看这一行为您可以知道,即使从没有教过这种憎恨心灵,猜忌、嫉妒、贪心,但是潜在着罪恶行为。如果耶稣也带着这种原罪诞生,那么耶稣也无法代赎我们的罪,但主是在神的道中用圣灵所孕。

3) 要有战胜仇敌魔鬼的力量

战胜或管制仇敌魔鬼的权柄在于没有自犯罪或原罪。即使被鬼附者作恶,只要有信心与神无罪恶之墙的人以耶稣基督之名赶走仇敌魔鬼,可以看见魔鬼马上逃之夭夭。但即使肉身高大威武的人,只要得不到神的爱,就会成为魔鬼的笑柄。因此我们要把与神之间的罪恶之墙翻倒,得到神的爱,战胜仇敌魔鬼的信者。征服仇敌魔鬼的权柄来自扔掉所有罪。扔掉罪是力量与权威,推倒与神之间的罪恶之墙,可以远离疾病、试验患难,得到应允。如仇敌魔鬼仍无动于衷那是因为我没有力量。即因有罪而无力量。虫子也在脏而潮湿的地方繁殖。同样如我们的心灵一直是温和而充满爱,就会感到很充实,也会给予应允。那么,我们的主是完全没有罪的人吗?救世主耶稣不是亚当的后裔,是没有原罪。路加福音2:21-24中记载,耶稣是在遵行主的律法的家庭中成长的。主被钉在十字架为止,未犯过认何自犯罪,行在主的律法中,用爱完成了使命。因此在彼得前书2:22-24中记载:“他并没有犯罪,口里也没有诡诈。他被骂不还口。受害不说威吓的话。只将自己交托那按公义审判人的主。他被挂在木头上亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。”,希伯来书7:26中记载:“像这样圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人,高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的。”在地球上的名人中,哪位能像主耶稣那样不犯罪而活呢?释迦牟尼也曾想脱掉肉身,因罪而苦恼,行在了苦难之路。孔子也有过失误与过错,苏格拉底也是罪人。怎能将无原罪、自犯罪的圣洁的主视为四大圣人之一呢,怎能与被造物人视为同类呢?我们要理解,除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。(使徒行传4:12)
至今讲解了三个条件。下周继续讲第四条件与信实得救。

 
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