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信仰基础话语 讲 道 > 信仰基础话语
信仰基础话语
Title
   圣爱章讲解(2) - 圣爱章讲解(2)    
Speaker
   堂会长 李载禄 牧师
Bible
   歌林多前书 13:1∼2
Date
   


文背诵 : "我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识。而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么(歌林多前书 13:1-2)。
参考经文 : 传 3:18 林前 2:6-7 太 7:21-22 雅 2:14

学习目标 : 查考爱的重要性、本质以及永远性,使成为完全的属灵之人。

上一讲查考了圣爱章的背景,论证了现实生活中的属肉体之爱。今天以本文话语为中心,查考属灵之爱。

1. 若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱

本文 歌林多前书 13:1写道: "我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般"。这里所说的话语不同于歌林多前书 12中的圣灵九种恩赐中的方言。方言之恩赐指的是我们领受圣灵后,被神的灵感动。故嘴和舌受到圣灵之主管,向神作属灵的祷告。
本文中说的方言指的是我们在日常生活交流中使用的所有语言。即包括韩国语、日本语、英语、中国语等各种方言。还有天使的话语,不是指真正天使说的话,而是意味着能够迷住对方的流畅、有号召力;又温柔而美丽的话语。天使具有无污点、无瑕疵的、美丽、洁白、高尚、优雅的形象,而且其话语也是美丽而动听。即使是这样,如果没有爱,如同,只是声音大而毫无意义。 那么神为什么举这样的比喻呢?
空心的锣或钹发出更响的声音。同样,如果人死了灵,成了魂和肉体的人,就象一张皮,毫无价值。即属魂的人,属肉体的不过像兽一样 (传 3:18) ,最终会丢进地狱。因此,是一个无用之人。同样没有属灵之爱的人,就像一张皮,毫无用处。因此,神把这种人比喻成鸣的锣,响的钹。即便我们能流畅地说多种语言,并说得多么动听;如果没有属灵之爱,就象一张皮,像鸣的锣,响的钹,毫无价值。

2. 若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识却没有爱

本文歌林多前书 13:2写道: "我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识。而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么"。
先知讲道意味着有先知讲道之能的人,以圣灵的感动传授到神之心;在一定的目的下,被感动之事告诉别人或劝勉、预测。这种先知讲道不是以人的能力能够做到的。而是只有领受圣灵之感动的人在神命下说出的。先知讲道不是任何人能做到的,也不是自己愿意就能够做到的。因此,生活中受方言之恩赐的人是随处可见,但受先知讲道之恩赐的人是极其少见。
先知讲道是具有神性的,故容易使人骄傲。因此,神不会把这种恩赐随意地给任何人。有先知讲道的人确实是已得到神的爱的人。但这种人并不是指能够得到先知讲道之恩赐的特殊的人。只要是在真理里面的人都有先知讲道之能,并能与神沟通,也能预知未来之事。预知未来之事,并不意味着知道未来的全部;而是能够预知,例如死后能否去天国或主耶稣再次降临时能否得到复活之类的事。但世上的人不管知识多么渊博,因没有先知讲道之能;不能预知未来之事。因此只能靠世俗世界而活。
但本文中说即使明白各样的奥秘,各样的知识却没有爱,就算不得什么。
那么这里指的各样的奥秘是什么呢?
那就是神在万世以前隐藏的奥秘,即十字架之道(林前 2:6-7)。拯救人类之道 — 十字架之道是人类走向死亡之路之前的、万世以前,神所预知、预定的主观之事。因此,称之为各样的奥秘。
因亚当一人的不顺从,亚当后裔的所有人类也成为罪人,走向了死亡之路。又为了以耶稣一人的死,拯救人类,公义之神在万世以前按灵界的法预备了适合作为救世主的义人。那就是耶稣基督。人类犯罪时,神没有说出这些。因为十字架之道被传开,就不能拯救人类。因此,十字架之道成了隐藏的奥秘。
适当的时机,神差遣独生子耶稣基督来到世上,传天国福音;又把他钉于十字架上流血而死;并且死后第三天使他打破死亡权柄复活。还有对相信这一切,并迎接耶稣基督的人罪得赦免;得到了神所赐予的神之儿女的权柄。但本文中说并不是知道了各样的奥秘,即知道神的主观之事和拯救之道,就都能得救。
‘各样的知识’也是如此。这里所说的知识不是通过书本上的学习领会到的世俗世界的知识,而是领会了神之话语时,才能得到的真理之知识。本文里说的是即使领会了圣经66卷中的所有神之话语,如果没有爱,也就毫无用处。
那么如何才能产生这种爱呢?
如果把神的话语以真理之知识来理解了,就把其话语作为食粮,并为了完全在真理里面,与非真理一一作斗争。并且该舍弃的舍弃,不做神不希望的事。这样按神的话语而行,其过程中作为食粮的神之真理一一被消化,并成为血和肉。随之,属灵之爱渐渐临到我们身上。在这过程中,心里完全被真理充满时,心里就产生真正的爱,并有了心灵之天国。

3. 有全备的信,叫我能够移山,却没有爱

本文中有说即使有能够移山的全备的信,如果没有爱,就算不得什么。或许有些人迷惑:“有能够移山的如此大的信心,怎么会没有爱呢?” 但有多么大的信心,也有可能没有爱。即信心和爱是不同的。心里有信心才会有爱。故信心和爱也不是完全没有关联的。但不能说信心大,拥有的爱也大。 如果有信心但没有爱,会是什么样呢?这种人就像空的蛋壳毫无用处。即在长时间的信仰生活中,信心渐渐成长,拥有了能够移山的信心;但如果没有爱,其信心也不能拯救自己 (太 7:21-22)。不是信神,就拥有了完全的信心;而是其信心要有实质的东西,那就是爱,是因着信行的。
雅各书2:14写道: "我的弟兄们,若有人说,自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?" 。就是说没有行的信心是不能救活自己。其意思与本文中说的相同。如上所言,没有行的信心是不能救活自己。故没有爱的信心,不是真正的信心。.
因此我们为了拥有真正的信心,应因着信而行,真实中行善;并拥有爱。我奉主耶稣之名祝各位,把神所希望的真正之爱的含义作为食粮,成为像主耶稣以爱完全律法的蒙福的圣徒。

 
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