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礼拜讲道 讲 道 > 礼拜讲道
礼拜讲道
Title
   约翰一书讲解 (29)    
Speaker
   李载禄 元老牧师
Bible
   约壹 3:13-14
Date
   2012-02-19


[主题经文]

[约翰一书3章13节-14节]
“弟兄们,世人若恨你们,不要以为希奇。我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。”


亲爱的各位圣徒!全世界以及全国一万多个支教会圣徒们、支圣殿圣徒们、全世界通过因特网参与礼拜的全体圣徒们、各位GCN观众:

今天是约翰一书讲解第二十九讲。

接着上一讲,查考[约翰一书3章13节]的经文。

这里说:“弟兄们,世人若恨你们,不要以为希奇。”

针对神儿女而言,世人是仇敌魔鬼、撒但的儿女,总是受仇敌魔鬼、撒但的辖制和操控。

常有这样一些人,他们会无缘无故恨恶并敌对信神的人。

他们背后其实暗藏着仇敌魔鬼、撒但的诡计,目的是要唆使他们搅扰圣徒们的信仰生活,使神的儿女们渐渐远离救恩。

世人恨圣徒的另一个原因是:圣徒们行义,发出真理之光,以致暴露了他们的黑暗。

因此说:“世人若恨你们,不要以为希奇。”

经上说“为义受逼迫的人有福了”,因此,当你因行真理的缘故受到苦难时,应当欢喜、感恩。

当神的儿女这样行的时候,神必动工,将更大的祝福赐给他们。

即使遭到来自家庭的逼迫,大家也当欢喜、感恩,只要做到持续不断地栽植良善,终必收获家庭福音化的美果。

在公司里也不例外。

在公司里,你若因出席教会的缘故而受逼迫,也当欢喜快乐,只要坚持不懈地本着良善与正直去服事众人,一切逼迫终必转为意外的祝福。

只要喜爱神的律法,讨神的喜悦,神必使你的“仇敌”与你和好;

从前恨你的人,反而与你亲近,彼此建立坚实的爱和信赖关系,甚至胜过别人。

当然,有的时候,对逼迫自己的人,圣徒无论怎样善待,他们依然不肯悔改,反而变本加厉地恨恶并企图伤害圣徒。

即便这样,我们也应该善待他们到底,将一切默然向神交托,

神必亲自给我们伸冤,使得善有善报,恶有恶报。

但以理便是如此。

由于集王的宠信于一身,国中一些人就猜忌和憎恨但以理,为他设下陷阱,伺机将他除灭。

他们针对性地拟定了一个禁令,就是一个月内不拘何人,若在王以外,或向神或向人求什么,就必扔在狮子坑中。

但以理明知这是他们针对自己所设的陷阱,但仍旧照常向神祷告,就算被捕囚进狮子坑里也不妥协。

至于其结果如何,大家都很清楚。

由于蒙神的保守,但以理虽然整夜与饥饿的众狮子同在一处,却是毫发无损。

通过这一事件,王更加信赖并厚爱但以理。

反之,那些企图谋害但以理的朋党,全被丢入狮子坑中,悲惨地死去。

各位圣徒:但以理并不是提前知道他自己落入狮子坑中还能生还,得以大显神的荣耀。

他只是知道自己向神祷告,必被处死,但他不以性命为念,依然向神祷告感恩。

并且,由于信赖神的缘故,但以理心中没有一丝恐惧。

他之所以如此灵里壮胆,是因为从未违背过神的律法。

他坚信神必使万事都互相效力,成就祂自己的美意,并相信无论他遭遇任何苦难,甚至遭遇大过落入狮子坑的危难,慈爱的神也必赏赐最上好的福份给他。

因有这等信赖,但以理得以在生死危机面前保持平静,并以良善的表白和感恩的祷告,得神的喜悦。

亲爱的各位圣徒:大家能否做到这种境界呢?

是的,确实有很多人可以做到,感谢主!

然而,有的人虽然现在可以“阿们”,可一旦遭遇试炼,就做不到了。

他们声称爱神,并愿意为主献出自己的生命,然而一旦遇见试炼,就失去了平安。

进灵的程度越浅,肉体的意念就越多,甚至像波涛汹涌袭来,招致满心恐惧和苦恼。

“我一直照着真理行事,神怎么还会叫我遇到这样的困难?当时是不是应当适可而止,妥协让步,是不是不应该太较真了?现在是不是应该另想办法?神能帮助我吗?我还能摆脱这危机吗?我是想持守信心,荣耀神的名,但万一结果不好,不是反而羞辱神的荣耀了吗?该怎么办才好呢?”

就这样心猿意马,踌躇不决,左右为难,满脸愁容。

再加上熬炼没有很快就结束,比自己的估计还要持久,便显露出以前未曾发觉过的缺陷。

因觉得熬炼吃不消,就停止弃罪成圣的努力,或疏忽自己的使命。

“我付出的努力比谁都多,付出的忠诚,爱心,比任何人都多,神为什么还不祝福我?”就这样抱怨,宣泄不平。

甚至还满腹委屈,向神发牢骚:“神啊,我已尽力了,我已别无选择。”

至少有知识上的信心的人,或许不敢直接开口埋怨神,但会说出灰心沮丧的话:“看来我不蒙神爱是注定的了,无论怎样努力都不成。可能我的内心太差了,得到神的认可,也许遥不可及了。”

这不是信赖神的表现。

他是忘了“神的眼目一刻都不离开我们,我们一言一行祂都看在眼中,听在耳中”的这一事实。

希望你们再次回顾但以理当时的处境。

在生命的威胁面前,他若心生委屈,或口出怨言,说:“神啊,我实在是照您的旨意行了,你却让我遭遇这等事,这岂是公平吗?”

当然,照但以理的信心,这是绝不可能的,但我们暂且这样假设——

当神把他从狮子坑中救出来,又把他放到更尊大的地位时,但以理回想起自己曾经说过的怨言,该是多么羞惭自愧呢?

“我怎能对为我预备如此大祝福的神面前,说了那种愚妄的话呢?为何离弃了对神的信赖呢?”


下一讲继续

 
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