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主日下午讚美 讲 道 > 主日下午讚美
主日下午讚美
Title
   约翰一书讲解 (40)    
Speaker
   李载禄 元老牧师
Bible
   约壹 4:7-10
Date
   2012-12-30


主题经文

约翰一书4章7至10节
“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。神差他独生子到世间来,使我们藉着他得生,神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。”


亲爱的各位圣徒!
在主题经文约翰一书4章7、8节记载:“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从 神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。”
在这里“彼此相爱”是指属灵的爱。
分辨属灵的爱和属肉的爱最简单的方法就是用哥林多前书13章爱篇内容光照。
属灵的爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不自夸,不张狂。
付出属肉之爱的人,虽然能说尽悦耳的甜言蜜语,可一旦有不合自己心意的事情就忍耐不住,频频为一些琐碎的小事动怒、争吵。
而且属灵的爱不作害羞的事,不求自己的益处。
即使对小孩子也不轻视,看别人比自己强。
属肉的爱往往因关系亲密,说话随便,导致行为有失礼数。
只知道凡事必须于己有益,喜欢按照自己的喜好和方式交流感情。
还有热恋的时候好像事事体贴迁就对方,但时间一长那爱就会淡化、变质。
照此与爱篇里的每一项爱的属性逐一对照,就可以大略分辨出何为属灵的爱。
当然世上偶尔也有始终如一地喜欢某一个人的情况。
虽说少有,但也不乏为他人不惜付出极大牺牲的人。
即便如此,仍不能说那爱是属灵的爱。
因为那爱的极致也不能给与对方永恒的生命。
真正为对方着想的灵爱是帮助对方灵魂得以兴盛的爱。
若要与人分享这样的属灵之爱,首先自己要成为以爱神至上,且爱人如己的人。
爱神又真心爱对方的人,必然会帮扶和引导对方也能够全然爱神,灵魂兴盛,进入更美好的天国。
用属灵的爱真心爱自己丈夫或妻子、儿女的人,必然会嘱咐家人爱神为至上,而不会要求专爱自己。
还有真正爱自己父母的人,不仅在肉体上一心一意尽孝,同时在属灵上也会潜心服侍。
为了到天国一起永享福乐,给父母传福音的心自然变得非常恳切。
但有一点需要注意。
光知道说爱父母,而且也热心传福音给他们,却并没有在现实中实践爱的服侍,反而使父母心生委屈失望,那么这也绝不是属灵的爱。
没有服侍之态、没有付出之举,只为自己着想的人,即使热心传福音,也不能感动对方出席教会。
再怎么用好听的话劝说,也不能使人心动。
马可福音7章9至12节,耶稣的一番话中,隐喻因歪曲属肉与属灵之意,行事错谬的事例。
又说:“你们诚然是废弃神的诫命,要守自己的遗传。摩西说:‘当孝敬父母,’又说:‘咒骂父母的,必治死他。’你们倒说:‘人若对父母说:我所当奉给你的,已经作了各耳板’(各耳板就是供献的意思),以后你们就不容他再奉养父母。”
也就是说:明明是出于自己的贪心不愿孝敬父母,却以神为借口来狡辩。
这不是侍奉神的态度,而是违背了神的诫命。
属灵的爱中也包含着出于义务和责任当行的实质性的服侍和牺牲。
结论是“若要分辨自己是否成就了灵爱,首先要以爱篇中的各项属性光照自己,同时查验自己是否切盼对方灵魂兴盛、是否诚然付出使人得生命的爱。”
各位圣徒:
主题经文中说“爱是从神来的”。
爱篇中的爱,使人灵魂兴盛、使人得生命的灵爱,便是从神来的。
仇敌魔鬼、撒但无法给予,也无法知道这样的爱。
俗世的人也不能付出真爱。
惟有从神而生的人,才能付出那样的爱。
即领受圣灵成为神儿女,根据心中填充真理的程度,可以相应付出灵爱。
故此凡具备灵爱的人,皆是从神所生。因为他们认识神。
认识神,并不仅仅在知识上知道神,而是指从神来的真理知识充满在心里的状态。
神本为爱,因此认识神的人,即真理的知识充满于心的人,自然而然也会爱人如己。
各位圣徒:
我们的神是爱,但祂的爱我们究竟怎样才能感受到呢?
有些人说对神的爱心里没有什么感觉。
甚至说:“看不见的神爱我,我可感受不到。”
其实神已将祂的大爱,用极为确实的明证显明于我们世人当中。
那明证就是耶稣基督。
主题经文9、10节:“神差他独生子到世间来,使我们藉着他得生,神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。”
为拯救抵挡神、远离神的罪人,牺牲了毫无瑕疵的独生子的生命。
爱就在于此。
通过无法想象的事件,显明了这至上无极的爱。
创造宇宙万物的神,神尊贵的独生子耶稣道成肉身,以罪人的形像来到这地上。
在险恶的这地上度过贫贱的生活,代替了世人的贫穷。又承受残酷的十字架刑罚,代赎了世人的罪。
何为挽回祭?就是为了成就神和人之间的和睦,献上祭物的祭祀法。
旧约时代的挽回祭,当有了某种感恩事项时、为取悦神、将自己分别为圣向神许愿时、为心灵所愿蒙允向神许愿时献上。
不管以什么样的目的献上,挽回祭的根本意义就是营造神与人之间的和睦。
如果在神面前没有罪墙,与神成就了和睦,神就会给我们加添能够活在真理里面的能力,并应允我们心灵所愿。
然而本为罪人的我们,为了与神和睦必须献上赦罪所需的祭物。
成为这祭物的正是神的独生爱子——耶稣。
罪人不能遇见圣洁的神,更不能与神交通,亦不能从神蒙得应允。也无法先爱神。
但神先爱了我们,以牺牲独生子的代价,赦免了我们的罪。
如此因着主的一次献上,我们与神成就了和睦,也因此我们可以爱神、得到救恩、从神蒙得应允和祝福。
亲爱的各位圣徒:
我们绝不能忘记这事实。
为了拯救像我一样污秽、凶恶的罪人,尊贵的神子不惜舍命的事实一刻也不能忘记。
耶稣代替我承受了死亡的痛苦,救赎我们免于地狱之火。
为了我,祂那圣洁完全的身体遭鞭打,皮开肉绽。
纯洁无瑕的祂,手和脚被钉,惨不忍睹。流尽了身上的水和血,至死爱了我们。
用宝血赎我生命的大恩,时时刻刻、一生一世都要铭刻在我和大家的心中。
“耶稣基督,我主的十字架”那感恩的赞美每天都由心底自然流露。
神的爱充满于心,感恩告白不断。
听完“十字架之道”证道信息,若感受不到这般神爱,就当明白自己的心有多么刚硬。
想到耶稣背负十字架、歌唱父神的大爱的时候,仍没有什么感动,那么就要醒悟自己心硬如石头,要悔改了。
“我怎么如此的恶?我怎么不知感恩?” 并不是让我们这样失落、沮丧。
而是让我们更加深入领悟神的大爱,用更加恳切的心思慕之意。
亲爱的各位圣徒:
在肉体上,从孩子出生到长大成人,作为完整的个体能够自立为止,为父的会负责其一切所需。“我生了你,以后你的事自力更生吧。”为父的不会这样置之不理。
父神也是一样。
自从照神形像造了我们以后,并没有将我们弃之不顾。
而是直到我们人类更新改变为真儿女,神为我们逐一预备了所需的一切。
教导真理、彰显神迹奇事,如此细致入微地引导了祂的百姓。
帮助我们能够充分认识神的旨意,遵照神的旨意而活。
而且到了时候差遣耶稣,完成十字架救赎旨意,为世人敞开了赦罪之道。
耶稣复活升天后,神没有象不施管教的私子那样鄙弃我们,而是为我们赐下保惠师圣灵。
圣灵内住我们里面,时刻与我们同在,仔仔细细告诉我们神的心意和旨意,并赐予能够遵神旨意而行的能力。
有时对远离真道的儿女,神通过允准撒但控告的方式,赐下能够认罪悔改的机会。
并且使凡靠信心祈求的人,蒙得应允,体验圣灵的能力。
罗马书8章32节记载:“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗?”
今年一年,各位始终能够得到保守,信心得到成长、蒙得应允、蒙神祝福,一切都源于父神的爱。
感谢2012年一年自始至终地用丰盛的慈爱陪伴我们的父神!
希望我们的圣徒们在新的一年里,都能体验更多为我们不惜舍弃独生子性命、愿意赐我们更好祝福的神之大爱,在生活中充满见证。奉主圣名祝愿大家!

 
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