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创世记讲解 | 丈量信心 | 约翰一书讲解

 
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礼拜讲道 讲 道 > 礼拜讲道
礼拜讲道
Title
   創世記講解(117)    
Speaker
   李载禄 元老牧师
Bible
   创世记8章6-14节
Date
   2014-08-08


主题经文

创世记8章6-14节
【过了四十天,挪亚开了方舟的窗户,放出一只乌鸦去。那乌鸦飞来飞去,直到地上的水都干了。他又放出一只鸽子去,要看看水从地上退了没有。但遍地上都是水,鸽子找不着落脚之地,就回到方舟挪亚那里,挪亚伸手把鸽子接进方舟来。他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去。到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子,挪亚就知道地上的水退了。他又等了七天,放出鸽子去,鸽子就不再回来了。到挪亚六百零一岁,正月初一日,地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看,便见地面上干了。到了二月二十七日,地就都干了。】


亲爱的各位圣徒!

今天是创世记讲解第一百一十七讲。我讲过:挪亚放出鸟去,要看看水从地上退了没有。从中我们可以吸取一些教训。第一,信心必有行为随着。

大洪水审判以前,挪亚全然顺从神道。但那只不过是在神为他预备一切的环境下照此顺从。比如怎样造方舟等,神把每一件事都具体详细告知。并且把牲畜带进方舟也由神亲自作工。

在大洪水审判以后则开始了新的耕作人类事工。神便在大洪水审判的最后阶段引导挪亚主动显出信心的行为。让挪亚从此根据各种情况自觉听神引导,顺从、成就神的旨意。

出埃及的以色列百姓过红海完全靠神的恩典。而当面对迦南地,过约旦河时,需要的是信心之行为。神引导百姓根据他们信心成长的程度,显出相符的信心之行为。

我们的耶稣彰显权能时,也指引人们显出最起码的信心。在约翰福音9章,当祂让生来瞎眼的人看见时就是如此作工。耶稣吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,对他说:“你往西罗亚池子里去洗。”

耶稣这样说,难道是因为单靠话语不能让瞎子看见吗?莫非西罗亚池子含有使瞎子睁眼看见的特效成分?当然不是。耶稣在引导瞎子听信祂所说的话,并做出顺从之行为。这样他才会相信耶稣为救主,进而获取永生。可见圣徒们在神面前行所应当做的事,并且不动用意念而顺从时,其信心将得到认可,体验到神的大能。通过这些过程,对神的信心得以成长,以致达到凭信得救的目的。

圣徒们在信心成长过程中,难免会感觉应允来得没有以前及时。这种情况很可能是因为有罪墙。但自我省察,若找不到罪墙,可能就是神对人进行考验,看人是不是更加信赖神。

宝宝刚刚出生,还不会走路时,父母总是背着、抱着。等孩子一天天长大,蹒跚学步时,尽管常常跌跤摔倒,伤心痛哭,也不会一直抱在怀里。若是心疼孩子哭,每次都把他抱起来,他很可能永远都学不会走路。我们灵里的父,我们的神也时而这样教养我们。

当一个人遭受熬炼,感到形只影单时,请回想这句话。愿大家领悟父神对我们善良的旨意和深深的大爱。绝不要灰心丧志,努力站起来。

各位圣徒!

挪亚放出鸟去,要看看水从地上退了没有。从中我们所能吸取的教训,第二,是发生大洪水后与神交通更不容易。在发生大洪水以前,挪亚与父神清晰交通,听到很多事,也明白了很多。

然而,自从大洪水泛滥,情况就不一样了。此后元本的光从地上完全收回,导致这地上属肉之气更加旺盛。创造天地头一日,神说:“要有光”,元本的光便围罩大地。

直至亚当犯罪,被赶逐到这地上之日起,元本的光逐渐收回。地上所有受造物也随着元本之光收回的比率,肉体元本属性相应显露出。元本之光显得更加强烈,与神交通并未受阻。

然而发生大洪水以后,元本的光全部收回,了无痕迹,使肉体的元本属性更加旺盛。以至要与神交通,比以前需要付出更大的努力。之前在神的恩典中,可以轻松进行交通,现在则需要更加恳切,才能突破灵界。

何况,在这罪恶满盈极度堕落的末后时代,应该怎么做?要突破灵界,与神交通,必须献上无数祷告与禁食。 庆幸的是,现今与旧约时代不同,有圣灵内住在神儿女心中。愿各位圣徒在圣灵里面时刻警醒,不住地向神祷告祈求。愿大家清楚听到圣灵的声音,得到圣灵的引导,在这灵里漆黑一团的世界,时刻蒙得亮光指引!

各位圣徒!

挪亚要看看水退了没有,选用了乌鸦和鸽子两种鸟。看第七节,他首先“放出一只乌鸦去。那乌鸦飞来飞去,直到地上的水都干了。”乌鸦飞来飞去,直到地上的水都干,却始终没有带回挪亚所要的信息。可见,乌鸦终究未帮上挪亚什么忙。

带来挪亚所要答案的不是乌鸦,而是鸽子。挪亚把鸟放出方舟有何目的呢?“水已退,地面干了,我们可以出方舟生活了。”要得到这样一个喜讯。虽然乌鸦没有传递这个消息,但鸽子满足了挪亚的需求。挪亚不是通过乌鸦,乃通过鸽子得知他所想了解的方舟以外的动态。

各位圣徒在神国是一名乌鸦型的工人,还是鸽子型的工人?不妨查验一下各自在所属组织,从上级接到一个任务时,表现如何?只是完成任务?还是连自己的责任都未尽?还是完成任务以外,对其它事情也胜任有余?

这三种类型,哪一个人会让领导满意?肯定是连对其它事情也胜任有余的人。不单单在教会,世上任何一个组织都一样。要在工作单位得到认可,事业有成,必须将自己的工作圆满完成。

看那些常唠叨工作劳累的人,大部分连自己分内的工作都做不好。假如工作能力差,就当不断努力,提高工作技能。同时扩展内心器皿。

这在信仰方面也一样。当父神看到儿女们不仅完全顺从父神所吩咐的,对其它事情也胜任有余时,会大为感动,赐下爱来。箴言25章13节说:“忠信的使者,叫差他的人心里舒畅,就如在收割时,有冰雪的凉气。”

大家若叫父神心里舒畅,凡所求的自然蒙应允。乌鸦和鸽子表现不同,实际上两者存在内心器皿和质地的差异。将同样的种子分别种在质地不同的土壤,所结果子的味道、品质也不一样。

与此相仿,相同的话语种子落在所有人心里,每个人心田不同,反应也因人而异。有的人照所种结出相应的果子,有的人连平均值也达不到。反之,也有人收获三十倍、六十倍、一百倍。这取决于每个人的心田状态。即或心田相同,根据心胸大小会有不同收获。

愿各位圣徒殷勤把心田开垦为好土地。与此同时,打破个人的义和框框,扩张内心器皿。假若及时发现父神对自己所期待的是什么,并且正合神的意,父神的心会多么舒畅?进而表现更好,父神必然为之感动,询问:“要我赐你什么呢?”愿每一位圣徒都成为神忠信的使者!奉主的圣名祝愿大家!

 
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