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礼拜讲道 讲 道 > 礼拜讲道
礼拜讲道
Title
   神的旨意(2)    
Speaker
   李载禄 元老牧师
Bible
   帖撒罗尼迦前书5章16至18节
Date
   2015-06-07


主题经文

帖撒罗尼迦前书5章16至18节
“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”



[绪论]

亲爱的各位圣徒!

主题经文中的教导是信仰的基本,同时又是立稳磐石信心的条件因素,更是进灵的捷径。进一步,根据这几节经文的属灵意义成就在心、实践在身的程度,还能在灵里进深更远,直至进入全灵境界。

今年春节聚会时,我重申强调了这些内容,各位是否深铭于心,在生活中努力实践?今天接续上一讲查考“不住地祷告”和“凡事谢恩”相关的内容,分享恩典。



[正文]

亲爱的各位圣徒:

上一讲讲到神的旨意第一是常常喜乐。因罪原本注定落入地狱的我们,靠耶稣基督蒙受救恩,成为神的儿女,得赐永居天国的福份。单凭这一事实,焉有不喜乐之理。

何况,具备充足信心的圣徒,在这地上无论遭遇怎样的患难、风浪,也照样相信父神允准这一切旨在赐下更美好的天国、更大荣耀,就常有喜乐。

所以我们能够凭靠对全知全能父神的信和天国盼望,时刻充满喜乐。

接下来,神的旨意第二是不住地祷告。“不住地祷告”包含三种意义。

不住祷告的第一层意义是恒常祷告。

有的人只有想起时才会祷告、或遇到难处有求于神时才会祷告。也有的人只在心情好、有感恩时才祷告。但我们必须认识到,祷告不应该有任何前提条件,须如常儆醒祷告。

圣经告诉我们耶稣和许多信心的古人先知也是如常祷告。刚刚接待耶稣基督的状态下,因为不知道该如何祷告,所以会觉得祷告生活辛苦吃力。但定意以神道为粮,不住持恒祷告,我们的灵就会得到成长,变得强健,从而能够献上更有力道的祷告。

会认识到生活中没有祷告的熬苦,感觉不祷告便活不下去。所以说祷告是灵里的呼吸。领受圣灵重生的神儿女停止祷告,一开始或许不太明显,但日子越长,越会感到内心苦闷。虽然眼睛看不见,但灵有多么窒息郁闷,可想而知,人不呼吸,熬不过几分钟就会亡命。同样,长时间停止祷告也会致灵于死地。

相反,殷勤不住祷告,就能常得恩典,圣灵充满,仇敌魔鬼、撒但无从搅扰毁谤。并且借助祷告能够与神交通,又能蒙神看顾保守。

各位圣徒:信仰生活过程中遭遇试探患难,疾病临身的原因是什么呢?停止祷告乃其中一大要因。

养成祷告习惯,不断充足祷告量,圣灵的灯油就不致枯竭,且能保持圣灵充满,得赐行道的能力。从而信仰生活中常蒙保守。

不住祷告的第二层意义是在圣灵里面祷告。

除了如常献上祷告以外,有时也会遇到圣灵在心里强烈提醒祷告的情况。此时只要顺从圣灵祷告,也许会有特殊体验。如:躲避某种大难题,或从灾祸、意外事故中得到保守等。

“靠着圣灵,随时多方祷告祈求”意味着时刻以祷告为念,得到圣灵指引。当圣灵用声音提醒和感动我们的心时,以祷告为念,时刻警醒,才能听清辨明,按照感动顺从而行,蒙领保守,尽享通达。惟有儆醒祷告时,人才会关注圣灵的作工,敏感反应。

然而前提是心中须有真理之道。不住祷告的第三层意义是昼夜思想神的话语。换句话说:不管在何时何地,面对何等人,无论做什么,我们心中都当有真理之道活泼作工显出功效。

有时表面上看好像殷勤呼求祷告,到了属世的生活中,却仍是一副旧人旧貌。如此仍旧体贴肉体,以非真理为伴,祷告再多,也不能说有诚意。

不住祷告,由衷呼求的人,因有神道常住于心,就能得过与圣灵交通的生活,凡事蒙圣灵指引。这样我们的生活才能得到更新变化,不断脱去心里的恶,成就圣洁。

蒙领通达之路、蒙福之道。反之,停止祷告,得不到圣灵充满,无法得蒙圣灵引导时,就会被体贴肉体的意念辖制,无力遵从神的旨意,前途难免遭遇困境。

因为跑在神的前头,就被仇敌魔鬼、撒但所设的障碍绊倒。仇敌魔鬼、撒但千方百计诱人失丧信心,阻碍人不能进天国,如同吼叫的狮子遍地寻找可吞吃的人。我们惟有不住殷勤祷告,才能击退牠们的搅扰攻击。

正因为这样,神才吩咐我们不住地祷告,且又教导我们不可犯停止祷告的罪。

神的旨意第三是凡事谢恩。

如前所述的那样具备常常喜乐、不住祷告之信仰的人,自然在凡事上多有感恩之处。即使眼前没有什么可感恩的事,常常喜乐、不住祷告的人总能做到凡事谢恩。

因为我们所蒙神的宏恩大爱,就是至死感恩称谢也报答不尽。原本所有世人沦为注定死的罪人,但靠着耶稣基督的救赎之恩,罪得赦免,得赐永生。承受神儿女的权柄,得到向往天国的盼望。若晓得这救恩奥秘,作为神儿女怎能不凡事感恩称谢。

除此之外,具备信心的神儿女身上,还有太多的感恩因素。在真理里面祈求就赐允,寻找就寻见,叩门就给开门。应许这一切的神即为我们的父,这是何等大的恩典?

“凡事谢恩”意味着不管是在安乐还是苦难中皆要感恩称谢。仅仅是遇到感恩之事谢恩,非神儿女的也能做得到。

肉体上看毫无恩典可言的情况,若能谢恩显信,神更是喜悦其凭信之举,使万事都互相效力,赐福满满。“感恩”具有惊人的能力,是任何环境和条件都换不来的。罗马书8章28节:“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”

如此,面对试探仍能喜乐,祷告交托,感恩称谢,神就会使万事都互相效力,叫爱祂的人得益处。信心的成长也是如此。父神用最适宜的方式,引领每个人信心成长。必要时允准熬炼,又适时引导信心成长必经的道路。

此时,至于信心成长的幅度,就要看通过熬炼时的感恩程度。“为什么还不赐我信心的分数?我的信心怎么增长这么少?”若有这样的意念,就说明还没有达到谢恩的地步。希望今天所讲的信息能够化为各位的生命,从而都能造就成凡事谢恩的圣徒。



[结论]

亲爱的各位圣徒:

长久岁月出席教会,却毫无改变,信心未得长进,这又是什么原因呢?其因就是对神的教导知而不行。正如雅各书2章17和22节所记载:信心若没有行为是死的,信心因着行为才得成全。

主题经文中“常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩”的教导,信仰一年左右的人一般都耳熟能详,但真正谨遵而行的人又有多少呢?

清楚面对试探也当喜乐感恩,然而在现实中,一旦遭遇困境,便喜乐尽失,愁烦泄怨,甚至无力祷告的人何止少数?但真正的神之儿女,不管所处环境、条件如何,务要满怀喜乐,不住祷告,由衷谢恩才是。

这就是信心。希伯来书11章1节:“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”大部分人以肉眼看世界,只信以物造物;但在信之人则以属灵的角度审视,会相信从无造有的大能,所以能够做到凡是谢恩。

因自身过犯招致试探时,悔过改错后,便能造就为更加合神心意的人,故当感恩;无缘无故遭了试探,可以因着确信神终必赐福报偿而感恩称谢

不仅是属灵的人,父神吩咐我们所有圣徒都要充足各自公义的量。通过今天的证道信息,希望圣徒们能够各自查验自己填充了多少公义。以今天的经训神旨为标准查验,各位在生活中充足的公义究竟有多少个百分点?磐石信心按照磐石标准,属灵人根据属灵的标准,各位是否尽力活出这些经训。

圣徒们都熟知这些简单易懂的经文,但在心里成就了多少?希望各位自省查验,速速填充神在各人身上期待的公义份量。从而,通过再创造权能尽情浇注的父神应允和祝福,灵性成长充满于每一位遵行神旨意的肢体。奉主圣名祝愿大家!

 
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