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 Prédication > |
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Titre |
Déficiences du Corps (4) |
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Speaker |
Rév. Jaerock Lee |
biblique |
Philippiens 4:8-9 |
Date |
2011-11-06 |
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[Passage]
Philippiens 4: 8-9
«Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce
qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l'approbation, ce qui est vertueux et digne
de louange, soit l'objet de vos pensées. 9Ce que vous avez appris, reçu et entendu de moi, et ce
que vous avez vu en moi, pratiquez-le. Et le Dieu de paix sera avec vous.»
Introduction
Le livre de Cantique des Cantiques 4:7 dit: « 7Tu es toute belle, mon amie, Et il n'y a point en toi
de défaut.»
Dieu veut que nous soyons beaux et irréprochables.
Philippiens 2:15-16 dit aussi: «15afin que vous soyez irréprochables et purs, des enfants de Dieu
irrépréhensibles au milieu d'une génération perverse et corrompue, parmi laquelle vous brillez
comme des flambeaux dans le monde,16portant la parole de vie; et je pourrai me glorifier, au
jour de Christ, de n'avoir pas couru en vain ni travaillé en vain.»
Si vous êtes de vrais enfants de Dieu, vous ne devriez pas simplement prêcher l'Evangile
seulement avec des paroles, mais vous devez vivre l'Évangile.
Vous devriez être beau et sans défaut afin que d'autres personnes soient en mesure de dire que
vous êtes bienveillant et exemplaire.
Pour rendre cela possible, la première chose que vous devriez avoir, c'est la sainteté.
Pour devenir saint, vous devriez vous débarrasser non seulement de grosses racines du péché,
mais aussi les imperfections et les taches triviales.
Pour que vous deveniez complètement irréprochables, je délivre des messages sur les
déficiences du corps.
Pouvez-vous expliquer maintenant ce que les déficiences du corps sont?
La déficience du corps se réfère à l'état où vous n'avez pas la capacité physique ou mentale de
base, ou l'état où vous avez des émotions très différentes que les autres parce que vous n'avez
pas suivi le processus que vous devriez avoir traversé dans les étapes de voir, sentir et d'agir.
En d'autres termes, vous développez les déficiences du corps parce que vous n'avez pas les
connaissances que vous acquérez de voir, entendre, et d'apprendre, ou des sentiments, des
expériences, ou d'un processus réel de faire les choses.
Y compris les bonnes manières de la vie quotidienne, vous pourriez manquer la capacité de
compatir avec les sentiments des autres, de bien discerner entre le bien et le mal, ou d'avoir la
volonté de pratiquer la vérité et la maitrise de soi.
Dans la dernière session, je vous ai donné quelques exemples des cas où les parents n'élèvent
pas correctement et honnêtement leurs enfants.
Chers frères et sœurs en Christ, maintenant, quels types de déficiences du corps sont
généralement trouvés chez les gens?
Nous pouvons trouver des déficiences dans les émotions, dans la façon de penser, dans les
façons de parler aux autres, dans leurs attitudes et leurs comportements.
Certains de ces exemples se chevauchent avec les explications de la dernière session, mais
traitons-les un par un.
D'abord, vous devriez vérifier la façon dont vous parlez avec les autres.
Certaines personnes parlent avec des voix trop élevées et animées.
Cela sonne comme si elles se disputent ou ont un débat houleux, comme si elles sont en colère,
mais elles ne le réalisent pas.
Certaines gens parlent habituellement comme s'ils enseignaient ou réprimandaient les autres.
Dans de nombreux cas, ils ont en réalité des emplois d'enseignants dans des écoles ou des
collèges.
Comme ils enseignent toujours les enfants, ils ont les mêmes attitudes d'enseignants, même
quand ils interagissent avec leurs collègues ou des personnes âgées. Ils parlent comme s'ils
leur donnaient des instructions.
Certaines personnes parlent avec de visages si rigides. Elles parlent sans sourire quand elles
parlent.
Elles n'ont pas l'intention d'être froides, distantes ou grossières, mais elles ont juste des
expressions faciales et des attitudes qui pourraient causer une gêne pour les autres.
Autre que ces dernières, quelques personnes tapent sur les autres ou pointent avec leurs doigts,
elles murmurent plutôt et ne parlent pas clairement, elles parlent trop vite et n'articulent pas
convenablement comme si elles n'ont pas envie d'aimer cela; elles regardent par ci par là sans
se concentrer sur la conversation, elles continuent à parler de choses dont les autres ne sont
pas intéressés et qui les ennuient.
Si vous n'écoutez pas les autres jusqu'à la fin, mais vous les coupez au milieu et vous dites juste
ce que vous voulez dire, ou si vous donnez des réponses non pertinentes (sans rapport avec les
questions) dans votre façon de penser, ce n'est pas non plus les bonnes manières.
Cela signifie que vous n'êtes pas intéressé par ce que l'autre personne vous dit. Après tout, cela
signifie que vous ne respectez pas cette personne.
D'autre part, vous pourriez forcer l'autre personne à vous couper pendant que vous parlez.
Dans une situation d'urgence, vous devriez rapidement et précisément dire ce que vous avez à
dire, mais certaines personnes sont très lentes et pas au point.
Dans ce genre de situation urgente, si cette personne doit continuer à vous écouter parce que
vous êtes trop lent, combien inconfortable cette situation devient pour lui!
Ainsi, vous ne devriez pas simplement continuer à parler, dire ce que vous voulez dire, mais vous
devriez regarder la situation et les réactions des autres.
Certaines personnes enlèvent facilement la manière respectueuse de parler dans leur façon de
parler, ou elles n'utilisent pas convenablement des expressions honorifiques.
Vous pourriez penser que vous êtes amical avec eux, mais ils pourraient avoir un malentendu à
ce sujet.
Si vous n'êtes pas assez proches les uns avec les autres ou si cette personne est un aîné ou
supérieur à vous, évidemment, vous devez être prudent.
Pendant que vous parlez à d'autres vous ne devriez pas prendre votre téléphone ou vérifier vos
messages texte (textos) sans demander d'être pardonné pour vérifier l'appel.
Si vous allez parler à quelqu'un d'important, c'est une bonne manière d'éteindre votre téléphone
cellulaire juste dès le début.
Ou, même si vous le laissez ouvert à cause des problèmes urgents, c'est manquer de respect à
l'autre personne si vous prenez votre téléphone cellulaire ou consultez les messages texte sans
demander la permission à cette personne.
Ceux qui ne gardent pas leurs manières dans des choses comme celles-ci aussi parfois
laissent leurs téléphones sonner ou parlent au téléphone pendant les cultes.
Les déficiences dans leurs relations avec les autres sortent comme l'impolitesse devant Dieu,
aussi.
Certaines personnes parlent fort l'une avec l'autre ou au téléphone dans les métros, bus, ou les
lieux publics et causent des perturbations pour les autres.
Lorsque vous vous saluez, avez-vous une bonne posture et une voix claire?
Si vous murmurez simplement et paraissez comme si vous faites un signe de tête étant timide,
vous ne pouvez pas vraiment livrer votre coeur en guise de salutation.
Cependant, si vous pliez trop votre taille vous inclinant comme si vous rampiez, ou si vous allez à
un bureau calme et saluez très fort la personne que vous rencontrez, cela peut être maladroit ou
peut mettre cette personne dans l'embarras.
Si vous appelez la maison de quelqu'un d'autre ou le bureau et demandez beaucoup de choses
sans vous identifier, ou si vous dites juste ce que vous avez à dire, ce n'est pas l'étiquette de
téléphone appropriée.
Si vous parlez au public, vous ne devriez pas arranger votre visage et vous ne devriez pas souvent
toucher votre tête ou visage.
Il est également bon de changer vos habitudes telles que: ne pas avoir une bonne position
assise ou une bonne posture de marche, faire beaucoup de bruit en marchant ou faire traîner vos
chaussures; fermer bruyamment les tiroirs et les portes ou donner un coup de pied pour les
fermer; casser des choses en les manipulant sans précaution, sans prudence; cogner quelque
chose ou quelqu'un, ou tomber en ne se comportant pas avec calme; faire un grand bruit lors de
la fermeture de la porte et ainsi surprendre beaucoup de gens ou laisser la porte ouverte;
secouer vos jambes ou se ronger vos ongles. |
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