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 Prédication > Veillée de Vendredi |
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Titre |
Enseignent sur la Genèse Version.2(85) |
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Speaker |
Rév. Jaerock Lee |
biblique |
Genèse 4:8-9 |
Date |
2012-03-23 |
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Passage biblique
Genèse 4:8-9
« 8Cependant, Caïn adressa la parole à son frère Abel; mais, comme ils étaient dans les
champs, Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua.9L'Éternel dit à Caïn: Où est ton frère Abel? Il
répondit: Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frère?»
C'est la 85ème session sur la Genèse.
Quand Dieu avait seulement porté un regard favorable sur l'offrande d'Abel, les mauvais
sentiments ont surgi dans le cœur de Caïn.
Bien que son frère a obéi à la volonté de Dieu, Caïn apporta une offrande comme il le voulait,
ainsi Dieu n'avait pas porté un regard favorable sur son offrande.
A cause de cela Caïn fut très irrité, et il en voulait même à Dieu.
Dieu a trouvé le mal stimulé dans Caïn, et l'a réprimandé.
Il a essayé d'arrêter Caïn de commettre encore un plus grave péché.
Mais Caïn n'a pas écouté.
Genèse 4:8 dit: «Caïn adressa la parole à son frère Abel.»
Cela signifie que Caïn a déversé les sentiments dans son cœur sur Abel.
En d'autres termes, il a dit à Abel sur les sentiments négatifs qu'il nourrissait envers Dieu et les
raisons pour lesquelles il les avait.
Cela a rendu la vie extrêmement difficile pour Abel.
C'est-à-dire, Caïn a dit à Abel, « J'ai une dent contre toi. Je me suis fâché à cause de toi et Dieu
m'a réprimandé pour cela. »
Lorsque Caïn a dit ce qu'il a fait de cette façon, il a causé Abel d'avoir beaucoup de chagrin.
Dieu a dit à Caïn d'apaiser sa colère et de ne plus commettre le péché , mais Caïn a fait le
contraire.
Au lieu de calmer son mal, il a continué à le développer.
Il n'a pas du tout écouté la réprimande de Dieu.
Comme le temps passait, les mauvais sentiments ont augmenté.
Puisque Caïn a appris la vérité de son père, Adam, Caïn savait qu'il n'aurait pas dû faire comme il
faisait.
Ainsi, il a essayé de contrôler ses sentiments, mais il ne pouvait pas le faire.
Plutôt que de calmer ses mauvais sentiments, il a laissé les sentiments grandir, et bientôt il a
atteint l'état où il ne pouvait s'empêcher de mettre les pensées et les sentiments dans une
mauvaise action.
C'est l'attribut du péché.
Sauf si vous arrachez le mal au moment où il est planté dans votre cœur, cela va bientôt grandir
et s'emparer de votre cœur.
Ensuite, vous serez incité par l'ennemi diable et Satan, et vous ne pouvez pas contrôler votre
cœur.
Vous pouvez penser à vous-même, «je ne devrais pas faire cela, mais ...», puis vous devenez
l'esclave du péché.
Par conséquent, avant d'atteindre cet état, quand vous réalisez que c'est un péché, et que Dieu
n'est pas content avec cela, vous devriez vous détourner de cela tout de suite.
Cela est impossible seulement par votre propre force.
Vous devriez recevoir la grâce et la force que Dieu donne, et l'aide du Saint-Esprit.
Et ainsi, vous devriez toujours être éveillés et prier.
Maintenant, Genèse 4:8 dit: «mais, comme ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur son
frère Abel, et le tua.»
Le premier meurtre de l'humanité eut lieu.
En outre, ce n'était même pas un incident qui s'est juste produit sous l'impulsion du moment.
Parce que, quand le moment est venu, il a mis en action ses sentiments qu'il avait accumulés
dans son cœur, son péché était vraiment grave.
En outre, même si Caïn a entendu le message de réprimande de Dieu, il l'a ignoré et a commis
le péché selon son désir.
Cela montre combien le mal a été déjà planté dans son cœur.
Puisque la Bible dit, «comme ils étaient dans les champs» vous pouvez trouver que Caïn
attendait le moment où seuls les deux d'entre eux étaient dans un endroit désert.
Il avait déjà un plan pour tuer son frère, et il attendait le bon moment .
C'est-à-dire, Caïn s'était soigneusement préparé pour accomplir le meurtre.
Le fait est que quand une personne frappe une autre avec l'intention de la tuer
intentionnellement, le péché est considéré d'autant plus grave.
Dans 2 Samuel, vous pouvez trouver un exemple de meurtre par inimitié personnelle.
C'était 7 ans et demi après que David soit devenu le roi de la tribu de Juda.
Les 11 autres tribus étaient encore sous le contrôle d'Isch-Boscheth, fils de Saül.
Puis, Abner, le chef de l'armée d'Isch-Boscheth, vint auprès de David représentant les 11 tribus
d'Israël, et a suggéré d'entrer en relations amicales.
David traita Abner très gentiment.
Puis, dans 2 Samuel 3:21, Abner dit à David: «Je me lèverai, et je partirai pour rassembler tout
Israël vers mon seigneur le roi; ils feront alliance avec toi, et tu régneras entièrement selon ton
désir. David renvoya Abner, qui s'en alla en paix.»
David était sur le point de profiter de l'occasion pour devenir le roi des 12 tribus d'Israël et d'unir le
royaume par la guerre.
Abner avait quitté en paix.Cependant il y avait un homme qui a envoyé ses hommes après lui
pour le ramener.
C'était Joab, le commandant de l'armée de David.
2 Samuel 3:27 dit, «27Lorsque Abner fut de retour à Hébron, Joab le tira à l'écart au milieu de la
porte, comme pour lui parler en secret, et là il le frappa au ventre et le tua, pour venger la mort
d'Asaël, son frère.»
Puisque Joab entretenait une rancune contre Abner pour avoir tué le frère de Joab dans une
bataille, il a utilisé un plan pernicieux comme ceci, et tua Abner.
Pour avoir sa propre vengeance personnelle sur Abner, il a fait quelque chose de si mal que cela
pourrait entraver la résolution d'une grave préoccupation nationale.
Ses motifs égoïstes ont également été impliqués dans cela.
Si Abner, le général ennemi, vient sous David, la position de Joab peut être en jeu.
La contribution d'Abner d'amener 11 tribus d'Israël à David serait très grande.
Et ainsi, David devrait traiter Abner convenablement.
Joab pensait que les chances étaient qu'Abner pourrait être en position plus élevée que lui.
C'est pourquoi Joab a utilisé un plan diabolique pour tuer Abner.
Pour cette raison, David aurait pu être mis dans une situation très difficile. Mais il a agi avec
sagesse, et finalement il a réuni le royaume uni.
Plus tard, Joab a encore commis un mauvais acte similaire.
Lorsque Absalom gagnait le coeur des gens et est devenu le roi pour une courte période de
temps, il a nommé Amasa comme le commandant de son armée.
Quand David retourna à Jérusalem après avoir réprimé cette insurrection, il a fait une promesse
de nommer Amasa comme le commandant de l'armée.
Dans 2 Samuel 19:13, David a dit: «13Vous direz aussi à Amasa: N'es-tu pas mon os et ma
chair? Que Dieu me traite dans toute sa rigueur, si tu ne deviens pas devant moi pour toujours
chef de l'armée à la place de Joab! »
En fait, tuer tous les traîtres était conforme.
Cependant, David a embrassé le général ennemi avec son cœur élargi, et a montré son cœur de
bonté pour gagner les cœurs de ceux qui ont participé à la trahison.
Puis, David ordonna à Amasa d'appeler les hommes de Juda.
À ce stade, Joab est encore intervenu et tua Amasa.
2 Samuel 20:9-10 dit, «9Joab dit à Amasa: Te portes-tu bien, mon frère? Et de la main droite il
saisit la barbe d'Amasa pour le baiser.10Amasa ne prit point garde à l'épée qui était dans la
main de Joab; et Joab l'en frappa au ventre et répandit ses entrailles à terre, sans lui porter un
second coup. Et Amasa mourut. Joab et son frère Abischaï marchèrent à la poursuite de Schéba,
fils de Bicri.»
Joab s'opposait souvent à la volonté de David, et a fait de mauvais actes dans de telles manières.
Il a toujours été comme une épine dans le pied de David; il a finalement trahi David, et mourut
misérablement.
A ce propos, 1 Rois 2:32 dit, «32L'Éternel fera retomber son sang sur sa tête, parce qu'il a frappé
deux hommes plus justes et meilleurs que lui et les a tués par l'épée, sans que mon père David
le sût: Abner, fils de Ner, chef de l'armée d'Israël, et Amasa, fils de Jéther, chef de l'armée de
Juda. »
Si un homme blesse quelqu'un intentionnellement avec le mal dans son cœur, alors il va
sûrement recevoir le châtiment pour le péché.
Comme écrit dans Nombres 35, la loi de Moïse impose également que «le meurtrier sera puni
de mort» s'il tue quelqu'un intentionnellement.
Nombres 35:20-21 dit, «20Si un homme pousse son prochain par un mouvement de haine, ou
s'il jette quelque chose sur lui avec préméditation, et que la mort en soit la suite,21ou s'il le
frappe de sa main par inimitié, et que la mort en soit la suite, celui qui a frappé sera puni de mort,
c'est un meurtrier: le vengeur du sang tuera le meurtrier, quand il le rencontrera.»
D'une autre part, Dieu a ouvert une façon de survivre pour ceux qui, par erreur ont tué d'autres,
sans aucune rancune.
Il a placé la ville de refuge d'un endroit à l'autre afin qu'ils puissent fuir vers ces lieux.
Même aujourd'hui, la cour de justice considère cette situation dans une certaine mesure quand
une sentence est passée.
Même lorsque deux hommes ont commis les mêmes péchés, en fonction de leurs motivations,
le niveau des peines diffère.
Autrement dit, la sentence est faite différemment selon que le péché était accidentel ou
intentionnel, ou s'il a commis le péché intentionnellement avec un mauvais coeur , ou qu'il ne
pouvait pas s'en empêcher pour survivre. Selon la raison de commettre un péché, une peine
différente peut être adoptée.
Notre Dieu le Père sonde même la profondeur des cœurs des gens.
Quand les gens commettent le péché, Dieu considère le statut de chacun et la situation et les
juges; est-ce que sa foi était faible pour être tenté par le péché, pour l'instant, ou a-t-il
volontairement désobéi avec un mauvais cœur, a-t-il vécu avec diligence selon la parole, mais
est juste tombé une seule fois , ou a-t-il juste désobéi à nouveau dans la désobéissance
continue.
Il est impératif que vous ne rendez pas intentionnellement la vie difficile à quelqu'un ou faites du
mal aux autres.
Toutefois, si vous n'apaisez pas ou effacez votre mauvais sentiment ou rancune contre quelqu'un,
mais le garder dans votre cœur, cela peut tout à coup surgir un jour.
Permettez-moi d'examiner deux cas.
Le premier, c'est quand quelqu'un est loué.
La Parole de Vérité dit vous devriez vous réjouir ensemble quand quelqu'un est loué.
Toutefois, s'il était celui contre lequel vous aviez l'habitude d'avoir de mauvais sentiments et des
rancunes, vous ne pouvez pas être en mesure de vraiment vous réjouir avec eux.
« Il m'a fait quelque chose de mal , mais il fait du bien à ses supérieurs, et maintenant il est
loué. » Vous pouvez penser de cette façon et vous sentir encore plus mal à l'aise.
Sentant comme si vous avez été traité injustement, vous pouvez permettre aux autres de
connaître ses défauts et le critiquer.
Toutefois, est-ce que le critiquer permet que vous soyez élevé?
Même si vous êtes élevé devant les gens, comment pouvez-vous tromper les yeux de Dieu?
Toutes formes de mal dans le cœur des gens sont finalement révélées devant Dieu.
En outre, s'ils avaient un plan par le mal dans leurs cœurs et le mettent en action, comment Dieu
ne peut-il pas être au courant de cela ?
Le deuxième cas du mal surgissant est quand quelqu'un est entraîné dans un coin en faisant
quelque chose de mal, ou quand une personne est critiquée par d'autres.
Vous pouvez critiquer l'homme avec d'autres personnes, comme si vous aviez prévu et attendu
que quelque chose arrive.
«Je savais déjà qu'il allait faire cela. Il était comme ça depuis le début.»De cette façon, vous
ajoutez les sentiments que vous aviez avant,
Cela prouve que vous avez gardé les mauvais sentiments et les ressentiments contre l'homme
que vous aviez eu dans le passé.
Si une telle personne arrive au pouvoir, il peut agir pour des motifs égoïstes tout en faisant son
travail.
Il peut faire des jugements et des évaluations injustes et attacher la responsabilité excessive sur
quelqu'un contre lequel il a une dent .
Dieu vous dit d'aimer même vos ennemis, et Ephésiens 4:26 dit, « 26Si vous vous mettez en
colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre colère.»
En outre, Romains 12:17 dit: «Ne rendez à personne le mal pour le mal. Recherchez ce qui est
bien devant tous les hommes. »
Pourtant, vous n'avez pas encore effacer de mauvais sentiments, mais vous les gardez, et plus
tard vous rendrez le mal; vous devez savoir combien cela est un péché grave.
1 Jean 3:15 dit, « Quiconque hait son frère est un meurtrier ... »
Cependant, vous ne vous arrêtez pas à détester quelqu'un juste une seule fois, mais vous
accumulez le sentiment de haine à plusieurs reprises, combien avez-vous commis des
meurtres?
Pour cette raison, vous ne recevez pas les réponses à vos prières, la bénédiction ne viendra pas
sur vous, et que vous rencontrez des épreuves, mais vous ne réalisez pas pourquoi.
Lorsque les rancunes ou les mauvais sentiments sont accumulés dans votre cœur, vous pouvez
être frappé par des maladies graves.
Les gens charnels peuvent penser qu'ils se sentent bien seulement quand ils rendent le mal par
le mal, mais cela n'est jamais ainsi.
J'espère que vous pouvez vraiment comprendre que ce sera un grand tort à vous juste de porter
le mal dans votre coeur ainsi que de rendre le mal par le mal.
Même quand une personne agit avec le mal envers vous, la volonté de Dieu est que vous rendiez
la bonté.
Ce n'est que lorsque vous pouvez sauver l'autre personne aussi bien que vous, que vous pouvez
alors accomplir la bonne volonté de Dieu.
Par conséquent, je vous souhaite d'aspirer d'autant plus à la bonté.
J'espère que vous pourrez comprendre la bonne volonté de Dieu le Père, quand il dit, « Rejetez
toute forme de mal. »
Chers frères et sœurs en Christ.
Maintenant, examinons Genèse 4:9.
Il est dit: «L'Éternel dit à Caïn: Où est ton frère Abel? Il répondit: Je ne sais pas; suis-je le gardien
de mon frère? »
Dieu savait déjà que Caïn a tué son frère Abel, et a demandé à Caïn.
Ce n'était pas demander de compte à Caïn, mais Dieu l'a fait pour montrer à Caïn sa miséricorde
pour lui.
C'est-à-dire, il a donné une chance à Caïn de se repentir.
Cependant, Caïn a dit qu'il ne savait pas. Il a feint l'ignorance complète.
Pour cacher son mauvais acte, il a menti sans vergogne.
En outre, il a fièrement défié Dieu et a dit: «Suis-je le gardien de mon frère?»
Proverbes 9:8 dit: «Ne reprends pas le moqueur, de crainte qu'il ne te haïsse; Reprends le sage,
et il t'aimera.»
Cela peut signifier que le moqueur déteste celui qui le réprouve.
Cela a également une signification que vous devez réaliser que vous êtes un moqueur si vous
vous sentez mal à l'aise dans votre cœur ou détestez quelqu'un qui vous réprouve.
Dans le passage de ce soir, le mal a été planté dans le cœur de Caïn, il ne reconnaît pas l'amour
de Dieu, mais plutôt il a montré l'hostilité.
Cela montre combien le mal était déjà planté dans son cœur.
De tels exemples comme celui-ci se trouvent dans de nombreuses parties de la Bible.
Dans 1 Rois 22, Achab, le roi d'Israël était allié avec Josaphat roi de Juda, pour mener une
guerre contre Aram.
Josaphat a suggéré qu'ils devraient demander la volonté de Dieu avant d'aller à la guerre.
Achab rassembla les prophètes, environ 400 d'entre eux, et leur a demandé. Puis, ils ont dit qu'il
allait gagner la bataille.
Josaphat l'a trouvé étrange, et dit à Achab: « N'y a-t-il plus ici aucun prophète de l'Éternel, par qui
nous puissions le consulter? »
Ensuite, 1 Rois 22:8 dit, « Il y a encore un homme par qui l'on pourrait consulter l'Éternel; mais je
le hais, car il ne me prophétise rien de bon, il ne prophétise que du mal: c'est Michée, fils de
Jimla.»
Ce que Achab a dit était qu'il haïssait le prophète Michée, car Michée ne prophétisait rien de bon
concernant Achab, il ne prophétisait que du mal.
Que vous le vouliez ou non, vous devriez prendre le message qu'un vrai prophète délivre comme
la volonté de Dieu.
Toutefois, Achab était très mauvais dans son coeur, même quand il a entendu le message de
Dieu par un prophète, il ne pouvait pas discerner si c'était ou non la volonté de Dieu.
Il n'avait même pas un cœur d'obéir à la volonté de Dieu.
Encore une fois, le prophète Michée a délivré une prophétie de mauvais augure que Achab allait
mourir dans la bataille, et Achab a mis Michée en prison.
Proverbes 29:1 dit: «Un homme qui mérite d'être repris, et qui raidit le cou, Sera brisé subitement
et sans remède.»
Comme prophétisé, Achab fut tué dans la bataille.
La prophétie de Michée a troublé l'esprit d'Achab, et ainsi il se déguisa et alla à la bataille, mais il
a été tué par une flèche qu'un soldat ennemi a tiré au hasard.
Il y a un autre roi qui marchait de la même manière.
C'était Sédécias, le dernier roi de Juda.
En ce moment, l'Israël du Nord était déjà tombé et a cessé d'exister, et le Sud, Juda était sous la
domination militaire dure de Babylone.
Juda devait apporter n'importe quel tribut que Babylone voulait, et Juda devait mettre en œuvre les
politiques que Babylone désirait.
À ce stade, le prophète Jérémie a dit à Sédécias que c'était la volonté de Dieu d'être passivement
sous la domination de Babylone.
Le Sud Juda était dans un tel état quant à être jugé dans la justice de Dieu.
Dieu a promis, cependant, que Juda ne serait pas jugé pour être éteint pour toujours, mais serait
restauré dans les années 70.
Un long temps avant cela, les 12 tribus de Jacob ont grandi en Egypte pour former une nation.
De même, Dieu a dit à Juda qu'ils seraient nés de nouveau comme une nation exceptionnelle, si
son peuple prenait humblement les épreuves bien sous le règne de Babylone.
C'est juste comme Jérémie 29:11 dit, «Car je connais les projets que j'ai formés sur vous, dit
l'Éternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l'espérance.»
Sédécias, le roi de Juda, et son peuple ne comprenaient pas une telle volonté profonde de Dieu,
mais ils ont plutôt traité Jérémie comme un traître et l'ont persécuté.
Et ils ont fait un effort pour résister contre Babylone.
Finalement, l'armée de Babylone a encerclé la ville de Jérusalem.
Puisque Jérusalem était une forteresse imprenable, un an et demi est passé comme la ville était
assiégée.
Pendant ce temps, Babylone continuait à suggérer à Sédécias de se rendre, mais il n'a pas
écouté.
C'est parce que les faux prophètes lui ont dit que «Dieu aiderait le roi à échapper à la menace. »
Puis, une nuit, Sédécias envoya chercher discrètement Jérémie.
Pourtant, encore, Jérémie délivra la volonté de Dieu.
Comme il est écrit dans Jérémie 38:17-18, il a dit , «17Jérémie dit alors à Sédécias: Ainsi parle
l'Éternel, le Dieu des armées, le Dieu d'Israël: Si tu vas te rendre aux chefs du roi de Babylone, tu
auras la vie sauve, et cette ville ne sera pas brûlée par le feu; tu vivras, toi et ta maison.18Mais si
tu ne te rends pas aux chefs du roi de Babylone, cette ville sera livrée entre les mains des
Chaldéens, qui la brûleront par le feu; et toi, tu n'échapperas pas à leurs mains .»
Alors Sédécias a ouvert son cœur, comme écrit dans Jérémie 38:19.
Il dit à Jérémie: «Je crains les Juifs qui ont passé aux Chaldéens; je crains qu'on ne me livre
entre leurs mains, et qu'ils ne m'outragent. »
Ce qu'il a est ceci, s'il se rend et devient captif à Babylone, il rencontrera les Juifs qui sont allés à
Babylone comme captifs avant lui, et il a peur d'être outragé par eux.
Il considérait plus sur le fait de sauver sa face que la vie et la mort pour la nation, la préservation
du Saint Temple , et la sécurité de son peuple.
Ainsi, Jérémie a exhorté le roi à nouveau.
Il dit au roi: «On ne te livrera pas. Écoute la voix de l'Éternel dans ce que je te dis; tu t'en trouveras
bien, et tu auras la vie sauve.»
Toutefois, Sédécias ne l'a pas écouté jusqu'à la fin.
Lorsque le mur de la ville a été percé par l'armée de Babylone, il a fui hors de la ville, mais il a été
capturé.
Par conséquent on a fait crever ses yeux, il a été lié dans les chaînes d'airain, et amené à
Babylone.
Chers frères et sœurs en Christ.
Jérémie, le prophète a délivré et proclamé la volonté de Dieu, même quand les gens ne l'ont pas
écouté, mais plutôt se moquaient de lui.
Son cœur en ce moment est bien décrit dans Jérémie 20:8-9.
Il a dit, « 8Car toutes les fois que je parle, il faut que je crie, Que je crie à la violence et à
l'oppression! Et la parole de l'Éternel est pour moi Un sujet d'opprobre et de risée chaque
jour.9Si je dis: Je ne ferai plus mention de lui, Je ne parlerai plus en son nom, Il y a dans mon
coeur comme un feu dévorant Qui est renfermé dans mes os. Je m'efforce de le contenir, et je ne
le puis.»
Ceux qui aiment vraiment Dieu et les âmes arrivent à avoir ce genre de cœur.
Même quand quelqu'un va à la destruction, si vous ne lui dites pas un mot de peur qu'il ne
déteste vous entendre et son cœur soit brisé, cela est la même chose qu'exprimer votre haine
envers lui.
Si vous l'aimez vraiment , ce n'est pas grave si votre relation avec lui ira mal, ce qui compte est de
savoir comment le sauver de la mort.
Pour les 30 dernières années, j'ai fait mon ministère avec ce genre de cœur.
Je savais que vous ne me sentiriez pas à l'aise dans votre cœur, sans parler de moi qui a délivré
le message, mais encore je vous ai parlé de péché, de justice, et de jugement.
Comme résultat, d'innombrables âmes sont sorties de ténèbres vers la lumière, et ils
accomplissent la sanctification et la parfaite sanctification.
C'est juste comme Ephésiens 5:13 dit, «mais tout ce qui est condamné est manifesté par la
lumière, car tout ce qui est manifesté est lumière.»
Par conséquent, j'espère que vous pouvez rendre grâce, même lorsque vous êtes réprimandé ou
l'attention est attirée sur vous.
Vous devriez toujours vous humilier, et prêter attention à celui vous conseille.
Même si un jeune enfant, vous conseille, vous devriez être assez humble pour l'écouter.
Vous devez d'abord avoir un cœur pour écouter comme ça, vous pouvez alors discerner le bien et
le mal.
Vous écoutez et le suivez si c'est la vérité, si ce n'est pas la vérité, alors vous n'avez pas besoin
d'obéir à cela.
Si vous n'avez même pas du tout essayer d'écouter, peu importe combien exact le message est,
vous ne pouvez pas l'accepter.
Comme vous accomplissez la sanctification de plus en plus profondément, vous arriverez à un
point où votre cœur ne vous condamne pas.
C'est parce que vous gardez les commandements de Dieu avec le cœur d'obéir à la volonté de
Dieu le Père tout le temps.
Plus vous accomplissez profondément la sanctification , mieux vous comprenez le coeur de Dieu,
plus vous gardez joyeusement les commandements.
Même si vous êtes réprimandé par Dieu, vous prendrez tout comme amour, et vous finirez par
changer en lumière plus parfaite.
Cependant, Caïn dans le passage de ce soir ne se rend pas compte de l'amour de Dieu le Père,
mais il s'occupait plutôt à cacher son crime.
Par conséquent, il a payé un prix grave pour son péché.
Je vais parler à ce sujet dans la prochaine session.
Que vous puissiez faire du pain spirituel de cet enseignement et marcher toujours dans la
lumière pour devenir le plaisir de Dieu le Père, au nom du Seigneur, Jésus-Christ, je prie! |
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