 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Проповедь по книге Бытия, вер. 2(14) - Духовные cущества (3) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Бытие 1:1 |
Дата |
06-11-2009 |
|
|
Текст из Писания
Бытие 1:1
В начале сотворил Бог небо и землю.
Дорогие братья и сестры во Христе!
Это четырнадцатая проповедь по книге Бытия.
В прошлой проповеди я говорил с вами о нескольких архангелах.
Это были архангел Гавриил и архангел Михаил. Есть также архангел, отвечающий за финансы, и архангел, заведующий строительством.
Я также говорил вам, что есть ангелы, получающие благоухание наших молитв, и теперь я объясню это более подробно.
Откровение, 8:3-4 гласит: «И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога».
Допустим, вся община собралась на молитвенное собрание Даниила.
При каждом из вас находится ангел, который собирает благоухание ваших молитв в сосуд.
(Этот сосуд похож на чашу для цветов: у него широкое основание и небольшая глубина).
Кстати говоря, насыщенность молитв благоуханием у разных людей различна.
Если это молитва любви и совершенной веры, исходящая из глубины сердца, то благоухание насыщенное.
Но молитва человека, который все еще не искоренил в себе плоть, тускла и слаба.
Поэтому-то размер сосуда, приготовленного ангелом для сбора благоухания, различный.
Сильное и насыщенное благоухание молитвы скапливается в большом сосуде, а тусклое и слабое – в малом.
Благоухание всех молитв, собранных ангелами, скапливается в золотой курильнице верхнего алтаря.
Обычно имеются две золотые курильницы по обе стороны алтаря, но иногда – только одна.
Затем ангел более высокого ранга воскуривает золотые курильницы, и благоухание переходит в огромную золотую курильницу, висящую в воздухе.
Огромную золотую курильницу переносит на небеса еще более высоко стоящий ангел.
И, наконец, благоухание молитвы великой золотой курильницы возносит к золотому алтарю перед престолом Бога архангел, отвечающий за это.
Существует множество ангелов, отвечающих за молитву, в точном соответствии заведенному порядку.
Кстати говоря, бывает и так, что благоухание молитвы не возносится к Богу.
Так бывает, когда люди молятся из эгоистичных или греховных побуждений.
Псалтирь, 65:18 гласит: «Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь».
Угодная Богу молитва может возноситься благоуханием, неугодная же - не может.
Причина в том, что враг дьявол и сатана, господствующие в воздухе, перехватывают молитву с грешным или эгоистичным побуждением, и она не возносится к Богу.
Кроме того, золотая курильница функционирует как мерило благоухания молитвы.
На рисовой мельнице можно найти устройство, которое отделяет камни от рисовых зерен.
Схожим образом, золотая курильница способна отторгать благоухание неугодных молитв.
Поэтому я надеюсь, что ваши молитвы будут истинными, исходящими из глубины сердца с верой и любовью, и вы получите обильные ответы и благословения.
Дорогие братья и сестры!
Теперь я расскажу вам об именах и ролях трех архангелов, которые находятся в непосредственной близости к Богу.
Когда Бог дал имена этим трем архангелам, Он вложил в них особый смысл.
Бог создал такие имена этим трем архангелам, чтобы весь духовный мир понимал, кем они являются.
Каковы же эти имена?
Во-первых, Бог использовал корень «люци» во всех трех именах.
Затем Он добавил «-фер», «-ия», «-эль», и получились имена: Люцифер, Люция и Люциэль.
Однако на небесах имена трех архангелов произносятся не так, как их произносим мы.
Ведь они переведены на человеческий язык для нашего понимания.
«Люци», или «люкс», значит «свет».
Это подразумевает, что три архангела принадлежат Самому Богу-Троице, который есть Свет.
Поэтому среди бесчисленного множества ангелов Бог использовал «Люци» только в этих трех именах.
Благодаря именам мы можем понять роли этих трех архангелов на небесах.
Их имена подразумевают, что они служат Богу, находясь в Его непосредственной близости. Они источают мягкое, сладкое, женственное благоухание, и могут сопереживать сердцу Бога. Они могут расстрогать сердце Бога и разделить Его любовь.
Бог отражает в этих именах, что они служат Богу, находясь близко от Него, и получают Его особую любовь.
Как же три архангела служат Богу-Троице?
Если вы представляете себе, как Мария Магдалина служила Иисусу, то можете представить себе и их служение.
Мария Магдалина понимала сердце Господа и служила Ему с высшей любовью и совершенным послушанием.
Даже если никто не признавал ее служения, ее это не печалило. Она нашла полноту счастья в служении Господу.
С таким же кротким и благим сердцем три архангела служили Богу-Троице, даруя Ему радость и счастье.
Итак, Бог-Отец присвоил им особые имена.
Каждое имя несет в себе часть: «утренняя звезда».
Именно поэтому в Иове, 38:7 используется множественное число: «утренние звезды».
Конечно, «утренние звезды» в этом стихе – это только Люция и Люциэль.
Причину этого я объясню позже, но слушая эту проповедь, вы сможете это понять.
Слыша «утренняя звезда», вы вспоминаете о Господе, я еще вернусь к этому позже.
На рассвете утренняя звезда – самая прекрасная из всех.
Поэтому таким именем Бог еще раз открыл, что три архангела для Бога-Троицы были прекрасными и особенными существами, подобными утренней звезде.
Это имя, «утренняя звезда», можно сравнить со знаком отличия или орденом в нашем мире.
У нас в Корее высшей наградой за заслуги перед отечеством является орден Тэгок.
Схожим образом, сам факт наименования их «утренними звездами» показывает, что это были за существа, и как велик был их титул и достоинство.
Фактически три архангела обладали высочайшим положением в духовном мире, и у них была великая власть.
К слову, среди трех архангелов тоже была иерархия.
Бог поставил Люцифера во главе.
Причина была в том, что среди ипостасей Бога-Троицы Люцифер служил прежде всего Богу-Отцу.
За ним следовала Люция, служившая Богу-Сыну, и, наконец, Люциэль, служившая Богу – Святому Духу.
Итак, среди трех архангелов была иерархия.
Но, не смотря на эту иерархию, они не командовали друг другом.
Благодаря этому порядку они могли лучше служить друг другу и воздавать взаимное уважение.
Среди всех ангелов, Бог наделил человеческими качествами только этих трех архангелов.
Все трое обладали кроткими, благими и прекрасными сердцами.
Слова, исходящие из их уст, благоухали добродетелью, а сами они были полны изящества.
Не было у них недостатка ни в чем, чтобы служить Самим ипостасям Бога-Троицы.
Однако характер трех архангелов был немного разным.
Глава их, Люцифер, имел более сильное сердце, чем двое остальных.
Сердца Люции и Люциэль были мягче, более кроткими и хрупкими. Среди них сердце Люциэль еще более хрупкое, чем Люции, поэтому она часто расстрогана и нередко проливает слезы.
Возможно, вас удивит, что ангелы способны плакать.
Но ведь три архангела были наделены человеческими качествами, а потому и способностью испытывать скорбь, боль и радость.
В отличие от Люцифера Люция и Люциэль обладали хрупкими сердцами и схожим характером, из-за чего испытывали взаимную привязанность.
Когда Люциэль проливает слезы, Люция, чье сердце сильнее, утешает ее.
Два этих архангела понимают друг друга и открывают свои сердца, чтобы поговорить.
Люцифер, служивший Богу-Отцу, пользовался наивысшей любовью среди всех троих.
Главная обязанность Люцифера была в служении Богу-Отцу, но он также ведал музыкой.
Люцифер прославлял Бога прекрасным голосом с помощью разных музыкальных инструментов.
Люцифер также угождал сердцу Бога-Отца сладкими речами.
Я бы хотел поделиться с вами стихами прославления, которые Люцифер возносил Богу-Отцу.
«Таинственен тот свет, что был предвечно.
Он воссиял до сотворения всего, являя нам провидение того, что в сердце Он носил.
Своих Он отделил Сынов, и ангелов создал, Его чтоб следовали воле.
Его лишь имя в вышине, и слава лишь Его на небе и земле.
Достоин Он молитв и славословий, живущий в вечной славе Он Своей. Хвалу же получив, Он изливает щедрою рукою нам благодать.
Всевышний Он над всем, сердца исследует людей в достоинстве Своем. Один, Предвечный, всех нас возлюбив, Он по любви Своей Свой свет нам оделил.
Прославьте все Его, Его святое имя и красу!
Прославьте же уста всех тех, кто возлюбил Отца, прославьте Божье имя!
Прославьте ГОСПОДА, ликующего в славе!
ЕДИН Он, Самосущий, провидением Своим замыслив мирозданье, Он сотворил прекрасный мир, явив Свое нам сердце.
Прекрасна Его слава, прекрасно имя, имя Его свято, Того, кто мир, Им сотворенный, нам явил.
Достоин Он хвалы! О, Свет таинственный!
Предела нет Его величью и сиянью. Избыток их способен небо сотрясти.
Провидение Отца и план предвечный Господа вовеки.
Величье Его полно славы, Величия Славы Его, Он весь полон Славы Величья!».
Это прославление было посвящено Богу-Отцу, Творцу и Главе, Истоку жизни, единственно достойному хвалы.
Прославления Люцифера, подобные этому, звучали у подножья престола Бога, и оттуда – во всем духовном мире.
Архангел Люцифер всегда прославлял Бога-Отца такими прекрасными словами.
Люцифер играл на арфе и лире, он прославлял Бога-Отца чистым, прозрачно-ясным и прекрасным голосом.
Прославления Люцифера доставляли удовольствие Богу-Отцу, и Он так любил Люцифера.
Однако Люцифер получал столько великой любви Бога, что в сердце его поселилась гордыня.
Иезекииль, 28:13-15 говорит о Люцифере, сравнивая его с царем Тира.
Слова Библии могут содержать двойной, а то и тройной смысл.
Там сказано: «Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото
(здесь можно видеть, как прекрасны были драгоценные украшения Люцифера).
«Все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего» (сказано, что Люцифер был сотворен, чтобы славить Бога-Отца на разных инструментах).
«Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней» (Люцифер назван «помазанным херувимом»: позже я расскажу вам, почему архангел Люцифер был назван херувимом, когда речь пойдет о херувимах).
«Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония».
Здесь говорится о том времени, когда Люцифер шел путем праведным, хотя позже сердце Люцифера изменилось.
Люцифер возгордился в сердце и, наконец, замыслил изменить Богу.
И настал момент, когда у Люцифера была возможность воплотить этот план.
Это произошло тогда, когда Люцифера назвали «утренней звездой».
Когда Бог-Отец дал Люциферу имя «утренняя звезда», проявилась его гордыня, которую он постепенно накапливал.
Кстати говоря, я уже отметил, что имя «утренняя звезда» даровано был не только Люциферу, но и Люции и Люциэль.
Три архангела в равной мере удостоились этого славного имени, но лишь Люцифер возгордился.
Люция и Люциэль чувствовали себя в долгу.
Причина в том, что изначально имя «утренняя звезда» было дано Богу-Сыну, единому с Богом-Отцом.
В Откровении, 22:16, Господь говорит: «Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя».
Утренняя звезда, Венера, -- это звезда, которая сияет прекраснее других на предрассветном небе.
С восходом утренней звезды начинает исчезать тьма, и свет дня приходит на землю.
Схожим образом, тот факт, что Бог-Сын сошел на землю как Иисус, в духовном смысле равносилен яркому свету в мире тьмы.
Поэтому у Иоанна, 1:9 о нашем Иисусе говорится: «Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир».
Иисус пришел на эту землю как свет истинный. Он завершил провидение спасения на кресте и стал Царем царей и Господом господствующих.
Бог-Отец заведомо знал, что Бог-Сын сыграет столь великую роль в истории возделывания человечества, и поэтому даровал Ему имя утренней звезды.
Конечно, время, когда Бог дал Господу такое имя, предшествовало сотворению Венеры.
Не только Венера, утренняя звезда, но и вся Солнечная система была сотворена на четвертый день творения.
Бог-Отец знал, что как только завершатся деяния творения, Венера будет самым ярким светилом на рассвете.
Поэтому среди многих звезд Бог избрал «утреннюю звезду» в качестве имени Бога-Сына.
Иногда людей в этом мире называют «восходящей звездой».
Это выражение люди используют по отношению к тем, кого раньше не признавали, но кто внезапно прославился благодаря своим особым способностям.
Так же и имя «утренняя звезда» является самым славным среди прочих, и дано оно было изначально Богу-Сыну, единому с Предвечным Богом.
Более того, это имя подразумевает, что Бог-Сын сыграет важнейшую роль в истории возделывания человечества.
И это славное имя было даровано трем архангелам.
Я говорил уже, что причина, по которой Бог дал имя «утренняя звезда» трем архангелам была в том, чтобы показать, что они - существа особые, и пользуются особой любовью Бога.
Хотя этот уровень славы отличался от славы Бога-Сына, получившего то же имя.
Итак, Люция и Люциэль чувствовали себя в невосполнимом долгу, потому что получили имя, дарованное Богу-Сыну, являясь всего лишь творением Бога.
Но Люцифер испытывал другие чувства.
Люцифер думал, что его приравняли к Богу-Сыну, и гордыня в сердце его только преумножилась.
Когда людей хвалят, они по-разному реагируют на это.
Некоторых преисполняет благодарность, и они стараются еще больше трудиться, чтобы быть достойными хвалы.
А другие переполняются гордыней в сердцах своих.
Они начинают смотреть на остальных свысока, умаляя чужое достоинство.
Столь различны сердца людей.
Люцифер оказался во второй категории: он возгордился, когда его похвалили.
Дорогие братья и сестры!
Хотя Люцифер был ангелом, к нему относились как к Сыну Бога.
Исаия, 14:12 говорит: «Денница, сын зари!».
Здесь «денница» -- это «утренняя звезда», то есть Люцифер.
Стих также называет Люцифера «сыном зари».
Я говорил, что Люцифер выглядел как женщина-ангел, так почему стих называет его «сыном»?
Хотя ангел может быть подобен мужчине, Бог никогда не зовет ангелов «сынами».
Ведь к Евреям, 1:5 сказано: «Ибо кому когда из Ангелов сказал [Бог]: ТЫ СЫН МОЙ, Я НЫНЕ РОДИЛ ТЕБЯ? И еще: Я БУДУ ЕМУ ОТЦЕМ, И ОН БУДЕТ МНЕ СЫНОМ?»
Почему же тогда Исайя в Библии называет Люцифера «сыном»?
Тому есть духовная причина.
Даже в этом мире бывает, что родители заботятся о ребенке, как о родном, хотя они и не его родители.
Когда впоследствии ребенок служит своим родителям и любит их, и становится им верным, они, возможно, скажут: «Ты нам как сын».
Причина, по которой Бог-Отец дарует имя «утренняя звезда», схожа с этим.
Каким созданием был Люцифер для Бога-Отца?
Он всегда ходил с Богом-Отцом и разделял Его любовь.
Пением и музыкой он славил Бога. Он был верен Богу, и любовь Его трогала сердце Бога-Отца.
Поэтому великая любовь Бога-Отца была дарована Люциферу, и он получил власть и достоинство.
Бог-Отец взирал на Люцифера, как на сына Своего.
Но это не значит, что Люцифер действительно был сыном Божьим, и при этом мужского пола.
Люциферу были даны столь великие власть и достоинство, сравнимые с дарованными Сыну Бога, что он был назван «Сыном».
Почему же тогда он звался не просто «сыном», а «сыном зари».
Здесь «заря» подразумевает пробуждение к жизни всего вокруг нас, свет, сияющий всем, надежду для всего живого.
Бог-Отец желал, чтобы такую роль играл Люцифер.
Поэтому имя «сын зари» было таким почетным.
Для Бога-Отца Люцифер был столь драгоценным созданием, что Он относился к нему, как к сыну.
Но когда ему было дано другое имя, «утренняя звезда», изначально данное Богу-Сыну, его гордыня, наконец, вышла наружу.
Гордыня сердца Люцифера хорошо описана у Исаии, 14:12-14.
Там сказано: «Как упал ты с неба, денница, сын зари ! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему"».
Наконец, Люцифер восстал против Бога, чтобы вознестись выше Бога.
Здесь может возникнуть вопрос.
Бог-Отец всесилен, всеведущ и всемогущ, и предвидит всё, так неужели Он не знал о гордыне Люцифера? Почему же тогда Он одарил Люцифера столь великой любовью и славой?
В этом содержится глубина любви и справедливости Бога-Отца.
Бог-Отец относился к Люциферу, как к сыну, и даровал ему имя «утренняя звезда» по Своей справедливости.
Бог-Отец говорит: «Я люблю тех, кто любит меня».
В то время Люцифер был достоин обретения столь великой любви Бога-Отца.
Если кто-либо достоин награды, но не получает ее, то попирается закон справедливости.
Более того, Бог-Отец есть сама любовь, и поэтому если мы радуем Бога даже чем-то малым, Он всегда отплачивает нам многократными благословениями.
Я сказал, что Люцифер всегда приносил радость и счастье Богу-Отцу.
Поэтому естественно, что Бог-Отец одарил Люцифера великой любовью и славой.
Хотя такая великая любовь и слава были даны ему, способность изменить свое сердце была прерогативой свободной воли Люцифера.
Хотя Люция и Люциэль получили те же имена, их сердца не изменились к худшему.
Наш Иисус также любил Иуду Искариота до самого конца.
Хотя Он знал, что Иуда Искариот будет красть у Него, Иисус сделал его ответственным за общие деньги. До самого конца Иисус пытался привести Иуду к пониманию.
Схожим образом, Бог-Отец также знал, что Люцифер возгордится и предаст Бога, пожелав вознестись выше Бога.
Несмотря на это, Он относился к Люциферу, как к сыну и дал ему имя «утренняя звезда». Это поможет нам ощутить глубину любви Бога-Отца.
Кроме того, в этом заложена и другая сокровенная мысль Бога-Отца.
Позвольте привести здесь один пример.
Говоря об обладателе выдающихся способностей в спорте или кино, ставшим очень популярном, люди называют его «суперзвездой».
Если спортсмен претендует на титул суперзвезды, он должен победить соперника-суперзвезду.
Я говорил, что Бог-Отец дал имя «утренней звезды» Богу-Сыну, потому что знал, что Бог-Сын сыграет важнейшую роль в истории культивации человечества.
И Бог-Отец также знал, что Люцифер бросит Ему вызов.
Поэтому Бог-Отец и даровал Люциферу такое имя.
Бог-Отец дал Люциферу возможность соперничать с Богом-Сыном, истинной «Утренней звездой», на сцене культивации человечества.
Чтобы культивация человечества происходила справедливо, должен быть мир зла, противостоящий миру добродетели, и мир тьмы против мира света.
Бог-Отец дозволил Люциферу возглавлять духов зла в борьбе против Бога в период культивации людей.
В отличие от сердца Бога-Отца, желающего спасти хотя бы еще одну душу, Люцифер изо всех сил стремится низвергнуть каждую душу в ад.
Роль Люцифера настолько полна зла, но однако, необходима для культивации людей.
Бог-Отец знал, что Люцифер сыграет такую важную роль в истории культивации человечества, и поэтому даровал Люциферу такое имя: «утренняя звезда».
Вместе с тем, Люцифер не был способен выдержать восстание в одиночестве, и ему пришлось собирать херувимов, служивших Богу.
Поэтому вы должны знать и о херувимах.
В следующей проповеди я детально расскажу об этих херувимах, а также о том, как Люцифер замыслил восстание против Бога.
Дорогие братья и сестры во Христе!
Я рассказал вам о трех архангелах, находившихся под непосредственным руководством Бога.
В особенности подробно рассказал я вам о Люцифере, которого так любил Бог-Отец.
Хотя Бог относился к Люциферу, как к сыну, и одарял его Своей великой любовью, Люцифер встал во главе духов зла.
Бог-Отец любил Люцифера так сильно, что даровал ему свободу воли и наделил его великой властью и славой.
Однако по своей собственной воле Люцифер возгордился в сердце своем и восстал против Бога.
Если бы у Люцифера было такое же кроткое сердце, как у Люции и Люциэль, он бы наслаждался великой славой при Боге-Отце.
Вы должны извлечь из этого урок.
Вам дарована свобода воли, но какие мысли приходят вам в голову время от времени, какое у вас сердце?
Конечно, вам известно, какое сердце, какие мысли, слова и дела истинно угодны Богу.
Возлюбите же Бога всем сердцем своим, и посвятите Ему свою свободную волю, живя той жизнью, которая угодна Богу, -- об этом во имя Господа Иисуса Христа я молю!
[Аминь] |
|
