 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
1-ое Послание Иоанна(19) - 1-ое Послание Иоанна (19) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
1 Иоанна 3:4 |
Дата |
10-04-2011 |
|
|
Текст из Писания
1 Иоанна 3:4
«Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие»
Введение
Дорогие братья и сестры во Христе!
Это 19 проповедь из серии проповедей по Первому Посланию Иоанна.
1-е Иоанна, 3:4 гласит: «Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие».
Совершение греха означает нарушение Божьего закона.
Нарушающие законы этого мира платят за содеянное и получают за это соответствующее наказание.
В духовном смысле, те, кто совершают беззакония, получат соответствующее возмездие.
Но, даже если они и погрязли в беззакониях, они не получают наказание сразу же.
Некоторые люди в миру творят очень много зла, но создается впечатление, что они наслаждаются богатством и славой, не страдая от болезней и проблем.
Поэтому некоторые сетуют по этому поводу и говорят: «Если Бог жив, почему Он не наказывает этих людей?»
Но в Псалме 36:1-2 сказано: «Не ревнуй злодеям, не завидуй делающим беззаконие,
ибо они, как трава, скоро будут подкошены и, как зеленеющий злак, увянут».
Людям сейчас может казаться, что злые преуспевают, но Бог приведет их дела на суд.
Наказание может последовать незамедлительно за совершенным злодеянием, но часто наказание приходит после целой серии злодеяний.
В некоторых случаях наказание не происходит в этом поколении, но в следующем. Оно выпадает на потомков.
При назначении наказаний учитываются и грехи, совершенные предками.
Например, Бытие 15:16, говорит: «в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась».
Это обещание, данное Богом Аврааму.
Сыновья Авраама должны были получить Ханаанскую землю, но чтобы это произошло, им нужно будет изгнать местных жителей.
И Бог не уберет просто местных жителей с той земли для сыновей Израиля..
Должны накопиться грехи тех народов, и когда мера для наказания исполнится, тогда сыны Израиля прогонят их с земли
Исход, 34:7, говорит: «Сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода».
Согласно написанному, когда предки совершали многие смертные грехи, то мы сможем это увидеть. Так, в какой-то семье часты случаи самоубийств, умственные расстройства, одержимость бесами.
Но это вовсе не значит, что потомки злых людей безусловно получат наказание за своих предков.
Божье слово дает объяснение значения в соответствующих стихах.
Иезекииль в главе 18 объясняет те случаи, когда дети страдают от возмездия за грехи своих отцов, но и те случаи, когда нет.
Иезекииль, 18:19 говорит: «Вы говорите: «почему же сын не несет вины отца своего?» Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив».
Эти потомки, боящиеся Бога, живут благой и праведной жизнью, и на них не влияют грехи предков.
Иногда на них могут действовать злодеяния предков, но если они ведут добрую христианскую жизнь, Бог может защитить их.
Если они войдут в дух, то такие вещи вообще не будут их касаться.
Но, если наказание выпадает не на поколение грешников, а на последующие поколения, значит ли это, что грешники избежали наказания?
Даже если они не получат возмездия на Земле, они не смогут избежать наказания в аду.
Пусть они здесь наслаждаются богатством и славой, разве эти вещи хоть что-то значат в аду?
Они не смогут даже доказать, что на земле были великими людьми.
Но от того, что они многим наслаждались на Земле, они получат больше издевательств и боли.
Если мы поймем этот принцип справедливости, то поймем, что гораздо благословеннее получить наказание, и покаяться, чем не получить наказания, даже совершив беззаконие.
Это еще больше относится к верующим в Бога.
Если после совершенных вами грехов, не следует наказание, не надо облегченно вздыхать и думать, что все в порядке.
В посл. к Евреям 12:8, сказано: «Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны».
Если вам кажется, что у вас мир в жизни, хотя вы и продолжаете грешить, и пребывать во тьме, то лучше бы вам убояться, дабы не оказаться оставленными Богом.
Конечно, я не говорю, что на вас обрушатся страшные невзгоды каждый раз, как вы согрешите.
Иногда кара приходит не извне; но вы можете пройти через период каких-то сердечных печалей, и житейских мелочей в уплату за свои грехи.
И еще, хотя вы и согрешили, но если до конца раскаялись и полностью обратились, то можете жить в мире.
Братья и сестры, справедливость Божья на самом деле столь сложна, что человеку ее до конца не понять.
Например, когда ткут ткани, то сплетают вместе много нитей, чтобы получилось прочное полотно.
Так и справедливость Божья есть сочетание очень многих элементов.
Всемогущий Бог учитывает все разнообразные элементы точнее самого чувствительного прибора этого мира.
Он безошибочно управляет жизнью всякого человека по Своей справедливости.
Но люди не всегда могут понять Его справедливость.
Так, иногда, они задаются вопросами или сомневаются в Нем, думая: «Почему справедливый Бог это делает?»
Например, говоря о получении благословений, иногда вы делаете одно доброе дело в истине и получаете ответ в той же самой мере.
Другой раз, кажется, что ответ не приходит, хотя вы и совершили так много добрых дел, но зато впоследствии вы получите великое благословение сразу за все.
Время и способы подаваемых вам благословений решаются по правилам Божьей справедливости, поэтому каждому будет дано только самое наилучшее.
Я объяснял уже много раз, и вы должно быть, поняли, что многие правила справедливости применяются в том случае, когда вы хотите получить исцеление или благословение.
Если будете просить Бога с верой, можете получить исцеление от любой болезни и ответ на любую сложную проблему.
Но люди проходят через различные этапы и стадии.
Некоторые получают ответ немедленно, когда раскаиваются в прошлых грехах.
В других же случаях ответ откладывается, даже после того, как человек осознал грехи, бывшие причиной его бед, и полностью в них раскаялся.
В случаях такого рода людям нужно скопить достаточно дел истины, чтобы Бог мог признать, что они принесли плод покаяния.
Ответ придет только тогда, когда они до конца пройдут все испытания со смирением и сердечной благодарностью.
В некоторых случаях те, кто просит Божьей милости для решения своих проблем, продолжают выстраивать стены греха.
Они разрушают стены греха и опять возводят новые стены.
Например, человек страдает от серьезной болезни или увечья.
Он создал стену греха между собой и Богом своими высокомерными словами и совершил много зла по отношению к людям.
Поэтому, чтобы получить ответ от Бога, ему необходимо сделать свое сердце смиренным и благим.
Нужно служить другим и собирать каждодневно благие дела в своей жизни.
Он должен не просто молиться об исцелении, но разрушить стены греха, изменяя свое сердце и поступки.
Но он настолько озабочен получением исцеления, что не обращает внимания на изменение своего сердца.
И жалуется, если не получает ответа так быстро, как хотелось бы.
Он огорчает Бога подобными словами «Я раскаялся в своих проступках, я много молюсь. Приношу пожертвования, стараюсь быть верным, почему же до сих пор не имею ответа? Бог ко мне несправедлив.»
Или он укоряет своих братьев и сестер, говоря: «Я страдаю от болезни, а члены моей группы даже не помогут мне! Это неправильно!»
Он даже может сердиться и раздражаться.
Он должен был разрушить стены греха и собирать благие дела, но на самом деле выстраивает еще большие стены греха.
Он продолжает разрушать стены и строить их заново, и по этой причине не может подготовить сосуд для получения ответа, несмотря на то, что давно молится.
Он может получить ответ быстрее, если тщательно покается, соберет перед Богом благость, и не будет вновь создавать стены греха словами, умонастроением и поступками.
Иногда люди страдают от испытаний, или ответ задерживается не из-за них самих, но потому что они духовно связаны с другими людьми. |
|
