 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Проповедь по книге Бытия, вер. 2(108) - Проповедь по книге Бытия, вер. 2 (108) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Бытие, 7:4-9 |
Дата |
09-05-2014 |
|
|
[Текст из Писания]
Бытие, 7:4-9
[4] «Ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли».
[5] Ной сделал все, что ГОСПОДЬ повелел ему
[6] Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришел на землю.
[7] И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа.
[8] И из скотов чистых и из скотов нечистых, и из всех пресмыкающихся по земле
[9] по паре, мужеского пола и женского, вошли к Ною в ковчег, как Бог повелел Ною».
Дорогие братья и сестры во Христе,
Это 108 проповедь по Книге Бытия.
В Бытии, 7:4, Бог сказал Ною: «Ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли».
Это значит, что Великий потоп должен был начаться уже через 7 дней.
И, наоборот, это также может значить, что до момента суда всё еще оставалось 7 дней.
Перед потопом Бог Отец дал много возможностей для покаяния.
Однако люди не отвернулись от грехов своих и зла, и, в конечном счете, предстали перед судом, встретили Великий потоп.
Они зашли в грехах слишком далеко, чтобы Бог мог отменить суд.
И всё же, Бог Отец не сразу осудил мир. Он еще раз дал дополнительные «7 дней».
Он добавил 7 дней, так как 7 - совершенное число.
И в этом заключена исключительная справедливость Бога Отца.
Где же здесь справедливость Божья?
Эти 7 дней были последней отсрочкой для тех, кто имел желание обратиться и впрыгнуть в ковчег спасения.
Если сами люди не хватаются за шанс, данный Богом, то никто не может обижаться на Бога.
Период «7-ми дней» показывает, сколько условий учел Бог, чтобы не нарушить закон справедливости, прежде чем Он свершил суд, начав Великий потоп. Он проверил все до мельчайших деталей, и строго все проинспектировал.
Теперь, Бытие, 7:5, говорит: «Ной сделал все, что ГОСПОДЬ повелел ему». Это значит, что Ной всё сделал без единой ошибки, так что при подготовке к Великому потопу не было ни одного недочета.
Братья и сестры!
У Иезекииля, 18:23, сказано: «Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь БОГ. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?»
Таково сердце Бога Отца.
Поэтому Бог продолжал поиски еще хотя бы одной души и давал людям возможность покаяния до самого последнего момента, хотя грехи людские и зло переполнили чашу, и Бог не имел иного выхода, но только осудить их.
Когда Он выносил приговор Содому и Гоморре, но Сам послал архангелов осмотреть эти города.
И даже в такой острой ситуации, Он отложил суд, чтобы спасти Лота и его семью.
То же самое произошло, когда Бог был готов осудить город Ниневию.
Город Ниневия был столицей Ассирии.
Ассирия была страной, враждебной Израилю.
Поскольку злодеяния их дошли до Бога, Бог должен был уничтожить город.
Однако Бог дал людям Ниневии еще один шанс покаяться.
Бог послал пророка Иону воззвать к ним: «Еще сорок дней - и Ниневия будет разрушена»
Вместе с объявлением приговора, Бог дал им период отсрочки на 40 дней.
То есть, Бог дал им время обратиться от злых путей их; последний шанс избежать уничтожения и выжить.
Поэтому никто не может сказать: «у меня не было возможности покаяться, не было времени обратиться от греха и зла». Никто не может жаловаться на Бога.
К счастью, жители великого города Ниневии ухватились за этот последний шанс, который дал им Бог.
Вслед за царем, вся знать и весь народ приняли пост и покаялись.
Царь приказал, чтобы даже скот и овцы постились.
Тогда Бог изменил Свое решение придать город суду, и не навел на них пагубы.
Как видите, наш Бог судит по Своей совершенной справедливости и любви, и даже отменяет суд, уже провозглашенный.
Семидневный период отсрочки, данный Богом перед Великим потопом, был продиктован Его любовью к совершенству справедливости.
По милости Своей, Бог хотел спасти хотя бы еще одну единственную душу, если бы кто-то пожелал войти в ковчег спасения.
Здесь важен один факт.
За 7 дней до потопа Бог велел Ною и его семье и всем отобранным Им животным войти в ковчег.
И Он закрыл дверь.
Таким образом, эти 7 дней Ной уже не мог взывать к миру, что скоро свершится Великий потоп.
Почему же Бог не дал Ною возможности предупреждать мир о суде, когда предоставил семидневную отсрочку?
Почему Бог повелел Ною закрыть дверь ковчега вместо того, чтобы оставить ее открытой до последнего момента?
Великий потоп – это косвенное указание, в миниатюре, на провидение взращивания человечества.
В Евангелии от Луки, 17:26-27, Иисус сказал: «И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех».
Узнав, что будет Великий потоп, Ной неустанно предупреждал людей.
Но люди не слушали Ноя; напротив, они смеялись и осуждали его.
Во «дни Сына Человеческого», то есть, когда Господь вернется, произойдет то же самое.
Через Своих служителей и работников Бог постоянно говорит людям, что конец близко.
Те, кто слушают Его, принимают Господа и раскаиваются в своих грехах, могут получить спасение.
Однако множество людей настолько пропитаны грехом, что даже не пытаются услышать Евангелие, но скорее враждебны по отношению к нему.
Потому что к концу времен силы антихриста становятся все сильнее.
Однако, когда время придет, Господь вернется по воздуху, и верующие будут восхищены, и войдут на семилетний Брачный пир.
И тогда на этой земле настанут 7 лет Великой Скорби.
В это время на земле останутся те, кто совсем не верит в Господа, и те, кто не имеет веру, достойную спасения.
Но даже среди этих людей, некоторые смогут пробудиться, став свидетелями Восхищения.
Они, наконец, осознают, что Библия является истиной, и поймут, что Небеса и ад существуют.
Чтобы спастись и войти на Небеса, им придется сохранять свою веру в Иисуса Христа независимо от того, каким пыткам и страданиям они будут подвергнуты.
Так как Святой Дух будет удален, им придется хранить веру своими собственными усилиями.
Но так как Бог Отец знает, что даже в таких условиях кто-то сможет получить спасение, Он предусматривает период 7-ми лет Великой Скорби.
Чтобы дать последний шанс тем, кто не может получить спасения в рамках справедливости.
7 дней отсрочки перед Великим потопом имели то же самое значение, что и «7 лет Скорби».
За 7 дней до потопа Ной и его семья вошли в ковчег, и это подобно тому, как спасенные дети войдут на Семилетний Брачный Пир.
Но так же, как при «спасении последнего сбора» во время 7-ми лет Скорби, так и после того, как дверь ковчега закрылась, она могла открыться тем, кто стучался в нее.
Потому что Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины», как сказано в 1-м посл. Тимофею, 2:4.
Во время 7-ми дней отсрочки перед потопом уже никто не предупреждал о суде...
... потому что Ной и его семья уже вошли в ковчег.
Во время 7-ми лет Скорби людям именно так придется хранить свою веру, только усилиями собственной воли, поскольку Дух Святой будет удален.
Как только дверь ковчега закрылась, только те, кто мог осознать ситуацию и обратиться без какой-либо помощи, могли ухватиться за шанс спасения.
Однако, среди бесчисленного населения не нашлось ни одного человека, кто покаялся бы и вошел в ковчег.
То же будет и во время 7-ми лет Великой Скорби.
Вначале многие покаются. Однако, когда уверовавшие столкнутся с ужасами гонений, большинство из них откажутся и отрекутся от своего выбора и отвергнут Христа.
Редко можно будет увидеть людей, которые смогут сохранить веру и достичь спасения.
Как вы видите, Великий Потоп очень похож на конец периода взращивания человечества.
Дорогие братья и сестры!
Давайте перейдем к Бытию, 7:6-7
Здесь сказано «Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришел на землю. И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа».
«Сыновья его, и жена его, и жены сынов его» - они все верили его словам и последовали за ним, пока он строил ковчег и исполнял волю и провидение Отца.
Так как они поверили слову Бога, данному Ною, и последовали за ним, они также обрели дивное благословение спасения.
Несмотря на то, что не было никакого признака надвигающегося потопа, они поверили Ною и подчинились ему.
Истинная вера и состоит в том, чтобы верить в невидимое.
Кроме того, истинная вера сопровождается послушанием в действии.
Ной ничего видеть не мог, но послушался Божьего слова, и долгое время строил ковчег. В этом была вера.
Об этом сказано в Послании к Евреям, 11:7, «Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он весь мир, и сделался наследником праведности по вере».
Семья Ноя послушалась его и осталась вместе с ним. Это была вера в действии.
Эта вера, в конечном счете, и позволила Ною и его семье обрести спасение.
Если бы кто-либо еще, не принадлежавший к семье Ноя, поверил ему и попытался войти в ковчег, разве Бог сказал бы такому человеку «Нет» и остановил бы его?
Конечно, Бог так бы не сделал.
Наш Бог Отец не установил спасти только каких-то определенных людей.
Ной беспрестанно взывал, но люди возлюбили мир, не слушали Ноя и не обращали внимания на его слова.
В результате их неверия состоялся суд и произошло уничтожение.
То же относится и к сегодняшнему дню.
Многие люди проповедуют Евангелие, но мало кто слушает, верит и исполняет его.
Кто-то может и в церковь ходить, но многие из них в сердце своем принадлежат миру.
Устами они говорят, что веруют, но продолжают любить и принимать мир; они ничем не отличаются от тех, кто не вошел в ковчег.
Позвольте мне объяснить почему.
Допустим, человек стоит одной ногой в ковчеге, а другой в мире.
Если разразится потоп, сможет ли он удержаться в ковчеге, когда на него обрушится стихия?
Рано или поздно он отпадет от ковчега и погрузится в воду.
Поэтому те, кто заигрывают с миром, думая, что пребывают в вере, не могут считаться истинно верными.
Те, кто имеют истинную веру, достойную спасения, полностью входят в ковчег, то есть полностью входят в Слово, показывают веру в действии, сторонятся мира и уклоняются от всего мирского.
Уверены ли вы в том, что имеете веру, достойную спасения?
Отступитесь от мира, отвернитесь сердцем от мира и полностью войдите в истину.
Вступите в ковчег безопасности и полностью отдайте себя, целиком войдите в вечный мир. Я надеюсь, что тогда вы сможете быть благословлены.
Бытие, 7:8-9, говорит: «И из скотов чистых и из скотов нечистых, и из всех пресмыкающихся по земле по паре, мужеского пола и женского, вошли к Ною в ковчег, как Бог повелел Ною».
Как я объяснил в прошлой лекции, все животные были введены в ковчег парами, мужского и женского пола, и по семь чистых животных для сохранения видов этих животных.
Сверх того, Ной взял еще по два нечистых и по семь чистых животных.
Как содержались эти животные в ковчеге во время потопа?
Когда начался потоп, Бог убрал изначальный свет от земли, и у животных стала проявляться их природа.
Как же тогда можно было удерживать в ковчеге столько разных животных в течение года? |
|
