以色列百姓征服迦南地历程接近了尾声，剩下的是赶绝残留抵抗势力，把迦南地完全占领的事情。此时约书亚年纪老迈，与往日联合各支派带领迦南征服战时不一样，神吩咐他按照各支派拿出属灵信心并顺从的程度，分地给各支派为业。

“是照耶和华藉摩西所吩咐的，把产业拈阄分给九个半支派。原来摩西在约但河东，已经把产业分给那两个半支派，只是在他们中间没有把产业分给利未人，因为约瑟的子孙是两个支派，就是玛拿西和以法莲，所以没有把地分给利未人。”（约书亚记14章2-4节）





* 迦勒得希伯仑为业


以色列百姓分地为业意义非常大。因为这是他们在埃及苦熬400年之久为奴的艰难岁月，又在贫瘠的旷野流离彷徨40余年，历经七年攻坚争战喜得战果的时刻。

在约书亚记14章中迦勒对约书亚说：“求你将耶和华那日应许我的这山地给我……。”迦勒是十二个探子中的一人，是同约书亚说出信心告白的人。

40年之久迦勒时刻都没有忘记过神曾应许给他那日窥探的地（民数记14章24节）。不管是在旷野与悖逆神的以色列百姓一同受试炼时，还是后来在迦南地历经无数次的战争时，他常常祷告，等候应许之日。

当分配迦南地的日子临近，迦勒向约书亚提出希望得到神那日应许给他之地的要求。迦勒并不是为了炫耀自己的功劳，寻求某种回报，而是他通过试炼变得更加坚定的信心之表现，同时也是迦勒表达出誓要带头献身成就神旨意的强烈意愿。

迦勒要求的希伯伦是险峻的山岳地带，是未被征服之地，也是迦南地各族人中最强悍民族居住之地。在这样恶劣的情况下，迦勒自愿减轻约书亚肩上的负担。迦勒靠着这般信心，最终击退强悍的亚衲族人，得肥沃之地，做出了信心的表率。


* 约瑟支派的怨言和没有信心的告白

以迦勒为始，土地按照神吩咐摩西的分配方法和原则进行。土地分配要照被数的人数，把产业分给各人，同时神吩咐还要拈阄分地（民数记26章54-55节）。

然而从约书亚记15章以下可以了解到，在按照犹大、约瑟子孙顺序拈阄的过程中出现了一个问题。约瑟的子孙主张：约瑟支派本为一个支派，但蒙神赐福族大人多，成为两大支派，因此需要比其他支派分得更多的地为业才是（约书亚记17章14节）。

约瑟支派分得的地根本不比其他支派少，相反迦南中部地区的广大肥沃土地也分布于他们所得为业之地境内。然而他们还不满足，于是约书亚对他们说：如果认为耕地窄小，就砍伐树林中的树木，扩充自己的领地。但他们得寸进尺地要求说那山地也容不下他们，奢求更广阔、更肥美之地。这源于他们意图不劳而获的贪心以及高高在上欲求受抬举的心。

他们甚至口出没有信心的话，说将要占领之地的人都有铁车（约书亚记17章16节）。别说是铁车，即使对方备有更强大的武器，如果真正相信一直与他们同在、使不可能的事变为可能的神，完全没有胆怯的理由。

这时，约书亚依旧诚心提醒约瑟家的错谬，要求他们靠信心行事。勉励他们只要靠着信心勇往直前，就必蒙神赐福，完全可以扩充足够的领地。

然而，约瑟家始终没有顺从遵行，最终因未能赶尽自己所得为业之地的迦南人而患难不断（约书亚记16章10节；17章12-13节）。


* 约书亚和利未支派所得为业之地

除了利未支派，其他支派各自分得了约旦以东和以西的地为业。但这时身为全以色列领袖的约书亚却还未分得任何产业，约书亚是最后一个分得产业的人。何况他所得为业之地是以法莲山地的亭拿西拉城，是需要重新修葺的荒废之城（约书亚记19章49-50节）。身在高位、配得人服侍的约书亚，反而甘愿服侍、谦让别人。正因为这样约书亚得到神的认可，继承摩西成为以色列百姓的领袖。

约书亚记21章中记载：待所有支派各自分得地业后，最后利未支派来到约书亚面前承受他们当得的份。利未支派所得不是地业，而是神亲自成为了他们的份（民数记18章20节），他们的产业。虽说未得地为业，但利未人也分得了可供他们居住的城邑和牧养家畜所需的郊野。神使利未人分散居住在以色列各支派中，好让百姓时常就近并遵守祂的诫命。

向神献祭和看守神的帐幕是利未支派的使命，而且他们还担负着将神的律法教训以色列百姓的宝贵使命（申命记33章10节）。神亲自成为他们的产业，使他们不致被俗世的事污秽己心，好全身心专注于神的使命。即代替地业或土产，让利未人靠百姓奉献在神面前的十分之一供物和各种礼物维持生计。利未支派就是指如今教会的主仆及在圣殿全职侍奉的利未工人。