Q 我自觉信仰火热，作为教会工人尽职尽责，但总也感觉不到灵里有多大进深、见不到有明显的祝福之果。为此我甚感苦恼，我该怎么做？


A 原因或许有多种，但其中最为关键的就是要破碎“自义”和“框框”。那么成为灵命进深关键阻力的“自义”和“框框”是怎样一个概念？因这“自义”和“框框”不能得神喜悦的情况又有几种？通过查考希望圣徒们能够自我省察。


何为“自义”？

“自义”所指自以为是的、心里根深蒂固，并固执己见的思想状态。在人眼里看似善的，但在神看来不善的有很多。因此坚持自我为义观念的人，无法全然遵从神的旨意。

这“自义”中有明明违背神旨的俗世的义，也有在真理里面打造的灵里面的义。而且在真理里面打造的义，很难自我发现。这类“义”普遍体现在掌握较多真理知识，并具备一定程度行道信心的圣徒身上。其原因究竟何在呢？

处在这一阶段的人大多在教会身负使命，也结出了一定的果子，所以才会出现自以为义的情况。他们对信心自视过高，潜意识中自以为善、为义的自信牢固。如此以真理包装起来的人，其外在的行为颇似神的义，不易区分。

基于此，相对而言有信心的主内工人更不易发现“自义”。所以神才会允准熬炼，使其能像约伯一样发现并破碎老我。惟有破碎“自义”，方能在凡事上遵从神的旨意，收获丰盈，满得祝福。


何为“框框”？

“框框”是指根据自身掌握的知识或经验衡量，自以为义的意念固化成型的思想状态。人们往往以所见、所闻、所掌握的知识为依据打造意念上的框框，但若用客观事实或绝对的真理对照，就能发现其中有很多都是不正确的。尽管这样，大部分人在凡事上都根据这固定观念分辨是非对错。

这类“框框”中也有俗世的框框和在真理里面的框框。有以生活中所积累的知识、教养等铸成的框框，也有进到信仰里面，以神道即真理打造的框框。

“自义”所指正是依据这“框框”顽固持定己义的思想状态。固有观念强的人会试图将自己的观点强加于人，自定是非，论断、指责他人。如此“自义”和“框框”有着紧密的联系。

有些人因性格内向，不善言辞，所以在旁人看来自我观念并不强烈。但其实这类人也具有强烈的“自义”。一般不会正面强调自己，但常常表现为不易与人交流、不听他人劝勉、不易领受异见。

还有一些人性格外向，善于表述，咋一看好像自我观念强烈，但“自义”却丝毫不显顽固。他们反而善于听取他人见解，能够包容各种类型的人。


因“自义”和“框框”不能得神喜悦的典型情况

论断定罪的情况

对周围人的行为心里总有“不可以那样做，为什么那样做？”这样的议论，或者随意指点和责备他人“应该这样这样做”。在不了解他人心意或境况的前提下，任意发表自论。是出自“虔诚的信仰生活应该是这样”或“我了解真理，我的观点正确”等己义的论断和定罪行为。


不顺从的情况

对于上司的指示没能做到顺从，是因为觉得上司的指示与自己的想法不符。因为动辄在自身“框框”里面去理解一切，所以未能领悟上司本意，常常随从己义行事。

故此若不破碎“框框”，再怎么劝勉也无济于事，还是一意孤行，不情愿顺服。如此有些人明知神的旨意，却因不符合自己的想法，对神的吩咐做不到顺从遵行。


难为身边人的情况

有些人以虚己服侍这样的圣经教导，形成对服侍的自我理解。用“下面的人应该无条件顺从上面人的吩咐，对前来探访的工人当如何如何服侍”等自我打造的“框框”教导人。

当然教导服侍之理本身无可厚非，但如果这教导出自私心和贪欲，那么就等于是将己义强加于人。看到下面的人办事为难、执行不力，便认为是对方信心弱小，未能领受训诲。

如此各人信心大小不一，所处境况各有不同，若不能以足够宽容的心态包容，别人就会有所顾虑，不能安稳共处。

为了让所有人都能蒙恩得救，神透过十字架上的牺牲及圣灵的作工，赐下长阔高深的大爱。感受到神爱的人，自然会虚己爱神，并深思神喜悦什么。从而倾心聆听神的训诲，祷告如火，在凡事上感悟神的大爱，切慕深浓良善馨香之气。祝愿圣徒们都能在聆听证道信息和祷告过程中，发现并破碎己义和框框，实现灵里的大跨越，度过圣灵充满的信仰生活。