人原本为照着神形像所造的光之儿女，然而犯罪失了神的形像，沦为属仇敌魔鬼、撒但黑暗的奴仆。慈爱的神付出了将独生爱子耶稣舍为挽回祭的重价，将我们罪人从仇敌魔鬼、撒但手中救赎。那么我们如何做才能恢复曾丧失的神之形像呢？
罗马书8章13节：“你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。”这里“身体的恶行”所指除了偷盗、暴力等明显的罪，还包括所有不完全的行为。既是这样，我们应该以怎样的标准，根治身体的恶行？
我们当以本为真理的耶稣为标杆，在各方面模成主的形像。本书大体从耶稣的思想、心怀、眼目、闻听、话语、形态六个方面的标准来介绍。

•耶稣的思想： 时刻思念父神，满心思量如何扩张神国度、怎样带给众灵魂生命与盼望、为注定灭亡的全人类成就十字架旨意、将真理之道传授祂升天后留于世上的众门徒。

•耶稣的心怀： 清澈、洁净、透亮、纯真、无瑕疵、无玷污的圣洁之心；本为善与爱之完全的心。

•耶稣的眼目： 顾及全人类之怜恤的眼目；时常望天祷告，全心仰赖父之充满信心的眼目；对人寄予信赖和期待之属灵的眼目。

•耶稣的闻听： 听闻论断、定罪的恶言，不但没有断然相向，反而以善包容。用真理分辨人言，取、舍适度。

•耶稣的话语： 是良善、仁爱之言，是带给人生命、荣耀神的良言。从不说无益的话，用真理教导人，即使有人不解反驳，也不予相辩。

•耶稣的形态： 行姿或仪态无可挑剔，祂从不随意待人，持定舍己为人、谦卑服侍之态。


转换意念

遇事先静心查验心思意念的善与恶，是否参杂恨恶、委屈等不良情绪。同时要努力将属非真理的想法转换为属真理的善念。只要转变固执的思维方式，用神道光照，不住祷告，便能靠着圣灵的帮助，迅速将非真理的想法转化为真理的意念。


治理心地

当人弃绝神吩咐“当弃”的，不犯“当禁”的，努力除净心里的非真理，便可将心田开垦为好土。同时谨守神命“当守”的，遵行“当行”的，就能在心里填充善与爱，全然遵从神言生活。有自身努力，再加上圣灵的帮助，临到神的恩典与能力，就可以迅速除净非真理，造就真理之心。


调整视角

“眼目的情欲”是指使人心被目见耳闻的事物所动，受其诱惑迷恋世俗的罪性。若要拥有真理的视角，必须阻断眼目的情欲，仰望属天的真理，谨守遵行。借此人心就渐渐被真理所填充。


甄选讯息

倾听良言善语、真理之道，远离恶言、谗谄和诱人犯罪的教唆，即使听到，也要当做过耳之风。并且要避免以貌取人、从衣看人，杜绝论断或抱以偏见、成见，要以真理的眼光公正视之。要听清圣灵的声音，凡事要在真理的角度审视、分辨，通过对方表态，即言语或行为作出准确分辨。


谨慎言语

为了禁止口出无益之言，说话之前必须先慎思所言是否属善、属实，即便是真实的，也要考虑是否对方所需。进一步，即使是对方所需之言，也要查验说出来是否能成为标尺、恩典。


修正形象

人所遵守的礼仪、节操和社会公德之基础，源于关顾他人、有益众人的初衷。因此当人不断效法“服侍榜样”的主，就能照着主的教导，具备最佳教养修为。