木十字架可以说是基督教的标志。因为蕴含着向着我们的父神大爱，即通过耶稣基督的救赎旨意。愿所有人都正确认识十字架所蕴含的属灵意义，谨遵神旨而活，造就成为神的真儿女。


第一 ● 十字架是“祝福”的象征

在古代帝国，十字架刑罚是处决穷凶极恶之徒或如犯下叛国等不可饶恕重罪之犯人的可怕极刑。然而耶稣为赎罪人脱离“律法的咒诅”，就替罪人受了咒诅，承受这十字架的刑罚（加拉太书3章13节）。
“律法的咒诅”是依据“罪的工价乃是死”的灵界法则（罗马书6章23节）。世人皆为亚当的后裔，带着原罪而生，伴着自犯罪生活。始祖亚当犯下悖逆之罪，继承他血统的所有人都因此生来为罪人，且走向罪之工价——死亡。
若要救赎陷在罪里的世人脱离律法的咒诅，必须有人受咒诅付代价。为此神差遣耶稣，使祂被交在人手里，挂上咒诅的象征——木十字架。
所以，耶稣对来见祂的尼哥底母说：“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生（或作“叫一切信的人在他里面得永生 ”）。”（约翰福音3章14、15节）
最终耶稣背负十字架，打破仇敌魔鬼、撒但的权势。仇敌魔鬼、撒但则加害无辜的耶稣致死，违背“罪的工价乃是死”的灵界法则，无罪的耶稣从死里复活。故仰望十字架上的耶稣，即意味着凭信盼望仇敌魔鬼、撒但的权势被打破。
照此，耶稣既被挂代表咒诅的木十字架，凡凭信仰望的人就得赐永生，对于信主之人而言十字架再也不是咒诅的象征，而是“祝福”。


第二 ● 十字架是“牺牲”的象征

希伯来书9章12节：“并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。”因若不流血，罪就不得赦免（希伯来书9章22节），耶稣就亲流宝血，付出舍命牺牲的代价，使沦为罪奴的我们成为神的儿女，
十字架刑罚先是用鞭子抽打，鞭子挂满铅块和锐利的碎骨、铁片。鞭子打在身上留下深深的创伤，皮开肉绽，筋露骨现，皮肉外翻垂挂。流血过多，血压下降，导致精神恍惚、虚脱昏厥，此时更是极度干渴。如此体无完肤的状态，还要背着长约两米、重四十公斤的十字架到刑场，又被人用十三至十八厘米长的大铁钉在手腕正中央和双脚叠放后脚背处第二三根骨中间部位，钉在十字架上，如此一来神经完全被破坏。
手脚被钉，垂直被挂，导致手臂受重抻拉，骨骼扭曲，肩关节脱臼。供氧受阻，呼吸困难，因血液中二氧化碳过量，导致酸性剧增，出现心律失常，昏厥、苏醒反复交替，最终断气而死。
十字架处刑是人所能承受的极致苦痛的刑罚。蒙获救恩的圣徒不仅要对耶稣付出的极大牺牲刻骨铭心，更要对神不惜将独生爱子交与世人的宏恩大爱深深感悟。


第三 ● 十字架是“爱”的象征

约翰一书4章10节：“不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”如此，是神爱我们世人，为赦免我们的罪，差祂的儿子作了挽回祭，叫祂承受十字架刑罚。
父神明知耶稣将要承受的十字架苦痛何等剧烈，但因着爱我们，还是忍痛行使祂的计划。因为拯救沦为罪人的世人，道路仅此一条。更是仇敌魔鬼、撒但所想象不到的。耶稣以超越公义的舍命之爱为世人打开救赎之路。
每当看到十字架，我们当谨记父神爱我们，以至任由独生爱子耶稣被交于人手受死。凡由衷感悟这爱的人，从那一刻起人生的意义和目的会得到转变。
正如使徒保罗告白：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”（加拉太书2章20节）我们也当遵从主的旨意，单单为那至圣者的荣耀而活。