|
Официальные(По датам) |
Воскресное утренное |
Воскресное вечерное |
Всенощная по пятницам |
|
|
|
1-ое Иоанна |
Откровение |
Бытие |
|
|
|
Блаженства |
Ад |
Книга Левит |
Девять плодов Святого Духа |
Семь Церквей |
Дух, душа и тело 3 |
Десять Заповедей |
Слово о кресте |
Полная десятина и приношения |
Земля где течет молоко и мед |
Духовная любовь |
1996 Собрание пробуждение |
Облекись во всеоружие Божье |
Пост, угодный Богу |
Мера Веры |
|
|
|
|
|
Проповеди > Официальные |
|
|
|
Тема |
Дух, душа и тело(30) - Дух, душа и тело 3 (8) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
1 Иоанна 2:24-25, 1 Иоанна 2:15-16 |
Дата |
01-02-2008 |
|
|
1 Иоанна 2:24-25 «Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце. Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная». 1 Иоанна 2:15-16 «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего».
В последний раз, когда я встречался с президентом Перу, он сказал мне одну вещь, которой я хочу поделиться с вами. Он сказал, что человек имеет не только тело, но так же и душу, и дух. Вместе с тем он сказал, что уважает духовных учителей, и уже много раз посылал мне письма с благодарностью за проведенный в Перу крусейд. Многие люди понимают, что человек - это не просто тело, но еще и душа и дух. Даже если они не до конца понимают духовные вещи, и видят только то, что происходит в физическом мире, внутри себя они, все же, осознают существование души и духа. Человек состоит из тела, души и духа. Физически видимое тело, это не все, что мы имеем! Помимо этого, в нас есть дух и душа, причем дух гораздо важнее души. Люди, которые не приняли Господа, как своего Спасителя, находятся в состоянии духовной смерти. Эти люди живут, функционируя лишь телом и душой. Они проживают жизнь, лишенную смысла и даже не догадываются об истинной ценности человека. Они гоняются за тленными и изменчивыми вещами, и когда их земная жизнь заканчивается, они отправляются в вечный адский огонь. Дух же тех, кто принял Господа, будет воскрешен. Такой человек – рожден свыше. Но рождение свыше – это не конец жизни верующего. Так же как младенец вырастает во взрослого человека, так и наш дух должен возрастать день за днем и достигать полной меры Христовой. В Ефесянам 4:13 сказано: «Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова». Если вы жаждете достичь меры полного возраста Христова,это открывает вам путь в полноту Духа. Проповедь «Дух, душа и тело» в трех частях объясняет в деталях те процессы, которые происходят, когда наш дух рождается свыше, и как наш рожденный свыше дух достигает полноты. Я молюсь во имя Господа, чтобы вы уразумели то, что здесь будет сказано; чтобы ваш дух мог достичь полноты. Дорогие братья и сестры во Христе, те, кто участвует в собрании через спутниковое вещание, члены дочерних церквей, поместных церквей, члены миссии «Свет и Соль», члены «Ресторан» миссии, те, кто смотрит нас через Интернет во разных уголках мира, а также учащиеся воскресной школы, это 8 раздел 3 части слова о духе, душе и теле. Я буду говорить о похоти плоти, похоти очей и гордости житейской и расскажу вам, как избавиться от плоских вещей. Сегодняшнее место писания – 1 Иоанна 2:15-16 «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего». Этот мир и все, что в нем – плотские, тленные вещи. Пока мы любим мирское, мы не можем стать духовными. И, как мы видим из слова, в конечном счете, отрекаясь от плотского, мы избавляемся от похоти плоти, похоти очей и гордости житейской. Говоря простым языком, похоть плоти, похоть очей и гордость житейская – это первопричина тленной плотской жизни человека. Все эти вещи являются некой силой, заставляющей человека обращать внимание, любить и, в итоге, принимать мирское. Например, кода змей соблазнил Еву съесть плод от дерева познания добра и зла, в Бытие 3:6 говориться: «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел». Она увидела, что дерево хорошо для пищи – это вызвало похоть плоти; она увидела, что оно приятно для глаз –это породило похоть очей; и, наконец, вожделенно, потому что дает знание – отсюда гордость житейская. С того момента, как Ева допустила эти похоти, в ней загорелось желание взять плод с дерева и, конечно же, съесть его. До этого у нее и мысли не было ослушаться Бога, но плод на вид был вкусным и красивым, помимо этого она захотела получить мудрость, все эти похоти подвигли Еву на то, чтобы ослушаться и согрешить против Бога. Силой, делающей грех привлекательным и чарующим, и подвигающей человека допускать плотские вещи в свою жизнь и даже совершать их, является похоть очей, похоть плоти и гордость житейская. Поэтому, если вы хотите отречься от плотского и предотвратить соблазн, вам прежде всего нужно отречься от этих трех вещей мотивирующих плотские желания. После этого вы должны освободить себя от плотского. Вам будет намного проще отречься от похотей, если вы уразумеете насколько ничтожно все, что есть в этом мире. Если бы Ева только знала, что съесть от дерева познания добра и зла будет означать для них смерть и начало таких мучений, плод не казался бы ей вкусным и приятным для глаз. Она не захотела бы ни слышать о нем, ни видеть его, ни, тем более, прикоснуться к нему. Точно так же, если мы в точности осознаем, какую боль мы будем вынуждены терпеть из-за плотских вещей этого мира, и насколько страшным будет наказание, то едва ли мы уступим хоть какому-то желанию нашей плоти. Вот почему вам следует прочитать книги «Ад» и «Небеса» 1 и 2 части. Боюсь, что если я сейчас спрошу, кто еще не читал эти книги, я увижу лес рук, поэтому, я не буду спрашивать. Членам церкви Манмин следовало прочитать их сразу же после публикации. Но некоторые из вас не прочитали их до сих пор. Мне очень жаль. Не знаю, действительно ли вы стремитесь в Небесное Царство, действительно ли вы хотите верить, или вы не читаете ее по причине страха. Жаждете ли вы Жизни, или вы даже не хотите знать об этом. Если вы еще не читали этих книг, прочитайте их обязательно. Это даст вам возможность понять, что за места – ад и Царство Небесное, и поможет вам в вашей христианской жизни. Я надеюсь, что через эту проповедь многие члены церкви поймут, насколько бессмысленно прилепляться к тленным вещам этого мира и искать плотского. Во имя Господа, я прошу вас отречься от любви к миру и любить только Бога. Дорогие братья и сестры во Христе, в 7-ом разделе 3 –ей части проповеди «Дух, Душа и Тело» я говорил о похоти плоти. Давайте кратко вспомним. Похоть плоти – это естественная природа человека, заставляющая его следовать свей плоти и согрешать. Например, в сердце новообращенного, который еще не перестал принимать алкоголь, живет желание плоти – выпить. Если эта похоть постоянно стимулируется, его желание выпить будет усиливаться. Похоть плоти, выраженная в желании выпить, является для этого человека пусковым механизмом, направляющим его к действию – принятию алкоголя. Но если он горячо молится, пребывает в общении с другими членами церкви и исполняется Святым Духом, то даже если это новообращенный, имеющий слабенькую веру, разжечь похоть его плоти будет намного сложнее. Даже если она появится в каком-то уголке его разума, он тут же сможет прогнать ее истиной. Но если он перестанет молиться, и потеряет полноту Духа Святого, то тут же откроется дверь для врага дьявола и сатаны, возбуждающего новую похоть. Итак, для того, чтобы отвергнуть похоть плоти, необходимо пребывать в полноте Духа Святого. Тогда желание искать духовного будет сильнее, чем желание искать плотского. Чтобы достичь этого, вам необходима постоянная молитвенная жизнь. Нам следует постоянно находиться в состоянии духовного бодрствования, как сказано в 1-ом послании Петра 5:8 «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш дьявол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». Те из вас, кто думает, что имеет веру, должны быть осторожны и не забывать этот стих. Даже те, кто очень занят трудясь на ниве Божьей, потеряют полноту Духа Святого, если перестанут пребывать в молитве. Через это они откроют путь для разжигания похоти плоти. Если они перестанут молиться, они пойдут по ложному пути, даже если будут пытаться выполнять дела Божьи. Вот почему, даже Иисус – Сын Божий – находясь на земле, показал пример непрестанной молитвенной жизни. Он был так занят, что порой не успевал поесть или поспать, но Он никогда не переставал молиться, ради общения с Отцом и исполнения Его воли. Конечно, если вы отреклись от греха и освятились, не может возникнуть никакой похоти плоти, даже если ваша молитвенная жизнь еще не достигла совершенства. Однако, те, кто освящены, не прекращают молитв. Тот, кто освящен, одержит победу над плотью и грехом, потому что он подчинил свою плоть духу. Его физическое тело так же будет здорово. По причине того, что он исполнен Святым Духом, он не будет молиться об освобождении от похоти плоти. Его молитва о том, чтобы достигнуть Царства Бога по Его благодати. Когда вы в Духе, вы не будете молиться о себе или о своей семье. Почему? Потому что вам не нужно будет этого делать. Если вы имеете это в сердце, вы получите ответ. Вы будете молиться только о Царстве и о праведности Бога. Вам не нужно будет молиться о себе или о своей семье. Почему? Если вы, являясь главой семьи, достигаете полноты духа и пребываете в этом, то, естественно, и ваша семья будет пребывать в полноте духа. Вся ваша семья будет находиться под защитой Бога. И если возникнет какая-то проблема, то даже до того как вы начнете молиться, всего лишь видя желание вашего сердца, Бог ответит вам. Поэтому у вас не будет нужды молиться за личные вопросы. И когда вы будете возносить молитвы, они будут о Царстве и праведности Бога. Я надеюсь, вы не остановитесь в молитве, но отвергните похоть плоти, чтобы достигнуть полноты духа. Дорогие братья и сестры во Христе, следующее, что мы рассмотрим, это – похоть очей. Похоть очей приходит через зрение и слух, и заставляет человека искать плотских вещей. Похоть очей возникает, когда мы видим или слышим определенные вещи, а так же развиваем определенные чувства. То есть, услышанное или увиденное человеком развивает в его сердце определенные чувства – так возникает похоть очей. Если человек никак не соприкасался с каким-то предметом, то при виде его или упоминании о нем его сердце не колыхнется. Например, представим, что вы слышите восклицание: «Яблоко было таким красным и спелым; и таким вкусным!» Если вы не ели яблок до этого, у вас не возникнет никакого аппетита. Но если вы уже пробовали спелое яблоко на вкус, то после этих слов у вас потекут слюнки. Я, к примеру, не понимаю, почему люди едят ананасы. Пожалуйста, поймите меня правильно те, кто любит ананасы. Я просто не знаю их вкуса. Поэтому, когда кто-нибудь говорит мне: «Ух-ты, смотри какой аппетитный ананас!» Как вы думаете, возникнет ли у меня аппетит? По причине того, что я никогда не чувствовал этот вкус, мое сердце не отреагирует на эти слова, даже если мне будут говорить это со всех сторон. Понимаете? Вспомните что-нибудь вкусное, что вы уже пробовали, и хотели бы ощутить этот вкус снова. Если ваше желание достаточно сильное, то оно может перерасти в действие, и вы пойдете с супермаркет, купите и съедите это. Подобный механизм имеет и похоть очей. Если вы видите что-либо и принимаете это, проявляя какие либо чувства, то впоследствии, при виде подобного предмета, вам будет не избежать этих чувств. Даже не видя, но просто слыша об этой вещи, вы будете вспоминать свой прошлый опыт, и сердце будет разгораться. Если вы позволите похоти очей действовать в вас, она подстегнет похоть плоти, и вы закончите грехом. В библии мы видим, как Царь Давид позволил похоти очей прийти в его сердце и, тем самым, впал в искушение. Он прогуливался по крыше царского дома и увидел купающуюся женщину. Женщина была весьма красивой. Даже если бы он ее и увидел, но отвернул бы свое лицо, чтобы больше не смотреть, греха бы не случилось. Но Давид не сделал этого. Он допустил похоти очей прийти через то, что он видел. Через похоть очей пришла похоть плоти, и Давид завладел этой женщиной, несмотря на то, что она была женой другого. Позднее, чтобы скрыть свой поступок, он задумал убить того верного война руками язычников. Библия описывает это событие в деталях. Там говориться о том, как хорош и верен был тот человек. И все равно, Царь Давид предает его в руки язычников, чтобы убить его. Насколько жесток был этот поступок! И что в итоге? Давид был не только осужден Богом, но даже после покаяния он вынужден был пройти путь величайшего смирения, путь испытаний и кары. Из-за того, что он не смог сдержать похоть очей, он вынужден был пережить тяжелые времена. Вы переживали нечто подобное, не так ли? Особенно мужчины. Вы – христиане, вы познали истину, вы знаете, что это грех. Но если вы все еще допускаете плотские вещи, ведущие к смерти, вы будете страдать. Ваш бизнес, с определенного времени, может начать разрушаться; появятся неразрешимые проблемы; и даже дела, которые всегда шли хорошо начнут разваливаться. Когда вы будете взывать к Господу, вы не услышите ответа. Почему? Потому что появится огромная стена греха между вами и Богом. Вот почему ваши молитвы не смогут достигнуть Его престола. Но допустим, по Божьей благодати, вы получили дух покаяния, искренне покаялись и обратились от греха. Даже после этого, в течение определенного периода времени вы будете проходить испытания и не будете слышать ответов. Потому что по причине греха Бог отвернул Свое лицо от вас. Конечно же Бог будет с вами, и когда я молюсь за вас, Бог ответит. Но зачем вы вынуждаете Его отворачиваться от вас? Зачем вы допускаете дела плоти, которые ведут в смерть, или, другими словами, в ад? Некоторые из вас по этой причине имеют проблемы в своих делах. Даже если вы покаялись, обратились от греха и были прощены, вы пройдетечерез это время испытаний. Когда человек Божий пришел к Давиду и обличил его, Давид покаялся немедленно. Но, несмотря на это, он прошел испытания, чтобы его грехи могли быть смыты. Так же и Ахан, в 7 главе книги «Иисус Навин», через похоть очей он встал на путь смерти. Все вещи взятые израильтянами после победы над Иерихоном Бог повелел принести пред Его лицо. Но Ахан, увидев красивую одежду, золото и серебро, подался похоти очей и скрыл добычу. И из-за преступления одного человека, Бог отвернул Свое лицо от всего Израиля, и в следующей битве они потерпели огромное поражение. После того, как грех Ахана был обнаружен, он был убит. Ахан украл, поддавшись минутной жадности, но итогом была неминуемая смерть. Дорогие братья и сестры во Христе, если ваши дети смотрят мультики и фильмы, где показывают насилие, они и сами будут проявлять насилие, такое как ударить кого-то или сломать что-то во время игры. Есть даже такие дети, которые пинают меня. Они приходят вместе с мамами, но, несмотря на это, ведут себя так. Не слишком ли? Но, конечно, я не думаю: «О, какой злой ребенок?» или что-нибудь в этом роде. Я понимаю, что когда дети так себя ведут, они хотят поиграть со мной, или они делают это потому что я им нравлюсь, и они таким образом выражают свою радость. Я воспринимаю это с хорошей точки зрения, поэтому не волнуйтесь. Есть дети, которые очень любят меня, но когда я с ними встречаюсь, они стесняются смотреть мне в глаза. Я им очень нравлюсь, но они стесняются. Когда одни дети стесняются, другие смело подходят ко мне и жмут руку, в то же время, некоторые делают вид, что не замечают меня, когда я протягиваю им свою. В этих случаях я обращаюсь к родителям. Так или иначе, дети вырастают с определенными проявлениями жестокости. Зло проникает в их сердца, через когда-то увиденное. Со взрослыми происходит то же самое. Предположим, вы пытаетесь бросить пить. Но что будет, если вы придете со своими коллегами в паб? Увидите их выпивающими, почувствуете запах ликера? Не забегают ли ваши глаза при виде стаканов и аромате ликера? По этому поводу в Притчах 23:31 сказано: «Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно». Если допустить похоть очей действовать в вас, похоть плоти обретёт большую силу, и вам будет тяжело избежать греха. Поэтому, для того чтобы отречься плоти, в первую очередь нужно отвергнуть похоть очей. Не должно вам смотреть или слушать то, что не является истиной. Вам не следует даже ходить в то место, где вы можете столкнуться с неправильными вещами. Вот почему я и раньше учил вас воздерживаться от таких мест, где вы можете встретить соблазн. Может быт некоторым и не нравиться то, что я говорю сейчас, но я учу вас тому, чему должен учить. Я побывал во многих странах, чуть больше, чем в 30-ти. И всякий раз, когда программа миссионерской поездки подходила к концу, многие уговаривали меня пойти в сауну. Сейчас я лишком занят, чтобы посещать сауны. Но около 10-ти лет назад я ходил в сауны после завершения работ. Я был во многих местах. В том числе в Швейцарии, после завершения долгого паломничества, мы отправились в сауну. Я побывал во многих саунах, но никогда не видел, чтобы мужчины и женщины находились в одном помещении. Я никогда не видел такого, только слышал по рассказам нашего гида. Слышал, что в Японии мужчины и женщины посещают сауну вместе, но не видел своими глазами таких мест. Я слышал о подобных местах, но, все же, мужская и женская части обычно разделены. Только в Корее есть такое место, которое мужчины и женщины посещают вместе. Это место, где вы можете встретить реальное искушение. Я был весьма удивлен, узнав об этом.Я спросил нескольких людей, как мужчины и женщины могут ходить туда вместе? И мне ответили, что в наше время традиционные сауны непопулярны, и сейчас повсюду мужчины и женщины парятся вместе. Таким образом, если я запрещу ходить в подобные заведения, людям попросту будет негде мыться. Так ли это? Если так, то некоторые члены нашей церкви, не имеющие дома душевой кабины, будут испытывать весьма большие трудности в части принятия ванны. В былые времена, чтобы принять ванну, я должен был нагреть ведро воды и помыться в доме. Это было очень неудобно, особенно в зимнее время. Я думал, что из-за этого слова, многие члены церкви испытывали подобный дискомфорт. Тогда я спросил у некоторых людей об этом, и, к счастью, они объяснили: Сауна есть сауна, и сауны разделены на мужскую и женскую. Но там есть отдельное место, где мужчины и женщины находятся вместе. Они там могут отдыхать или даже спать. Это место вам посещать не следует. Это меня успокоило. Нет ничего плохого в том, чтобы мыться в общественном месте. Есть только определенное место, которое вам не следует посещать. Почему? Многие члены церкви пишут мне, что после посещения такого места они чувствуют себя так, как будто они согрешили и совершили прелюбодеяние. Через свои письма они раскаиваются. Поэтому я и говорю вам, что если вы пойдете туда, вы будете чувствовать себя блудником. Особенно, если вы будете там с друзьями, знакомыми или какими-либо другими людьми, имеющими к вам отношение. Многие просто следуют за другими, не зная, в какое место они идут, и соблазняются. Итак, прочитав множество писем с раскаянием, я прошу вас не уподобляться этим людям. Я бывал во многих странах, и нигде не встречал саун, где мужчины и женщины находятся вместе, только в Корее. И я сожалею об этом. Вы не должны видеть или слышать то, что не является истиной. Вам не следует посещать места, где вы каким-либо образом можете соприкоснуться с неправдой. Не имеет значения, как усердно вы молитесь и поститесь, чтобы смирить свою плоть,если вы не обрежете похоть очей, похоть плоти будет только усиливаться. Таким образом, усмирить плоть и устоять против греха будет крайне тяжело. К примеру, на войне, если войска, проникшие в город, получат поддержку из вне, у них будет дополнительная сила продолжать атаку. Жителям города будет нелегко отражать их наступление. Следовательно, необходимо отрезать все пути поступления поддержки, чтобы враг не смог получить ни еды, ни оружия. И если продолжать защищаться таким образом, вражеские войска будут окончательно уничтожены. Если представить, что враг внутри города – это неправда, а именно наша плоть, тогда поддержка из вне – это похоть очей. Чтобы прекратить поддержку врага нужно избавиться от похоти очей. Тогда наши молитвы и посты против греха быстро принесут плоды. Вы можете молиться и поститься дни и ночи напролет, отрекаясь от греха и всякого зла, но если вы не избавились от похоти очей, ваши усилия будут напрасны. Первое, что нужно сделать, это удалить похоть очей, и только потом брать пост и молиться, отрекаясь от греха, всякой неправды и зла внутри вас. Тогда Бог даст вам Свою благодать и силу, и, по водительству Духа Святого, вы получите силу освободиться от греха. Позвольте привести вам еще более простой пример. Если мы будем лить чистую воду в сосуд, заполненный грязной водой, вода в сосуде постепенно очистится. Но что если вместе с чистой водой мы будем лить и грязную? Не взирая на продолжительность вливания чистой воды, вода в сосуде не очистится. Если вы вливаете только чистую воду, тогда грязная вода в сосуде превратится в чистую. Но если вместе с чистой вы вливаете туда и грязную, то вода в сосуде никогда не станет чистой. Вы можете увидеть это в видеоклипе. Это чистая вода, вливаемая в сосуд с грязной водой. Если чистую воду лить определенное время, то сосуд с водой постепенно становится чистым. Но вот вместе с чистой водой вливают грязную. Так, вода в сосуде никогда не станет чистой. Если мы не обрежем похоть очей, мы не сможем освободиться от греховной природы внутри нас. Первое, что нужно сделать, это удалить похоть очей, и только потом брать пост и молиться, отрекаясь от греха, всякой неправды и зла внутри нас. Если мы, как в примере с водой, через похоть очей впускаем в себя плотское, то изменения в нас произойдут очень нескоро, даже если мы будем пытаться освящаться. Если кто-то из вас считает, что ему тяжело избавиться от греха, подумайте над тем, что я сказал. Почему вам тяжело? Вам тяжело, потому что вы не отсекли похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую. Но если вы отсечете эти три вещи, вы легко освободитесь от греха. Но вы говорите, что вам тяжело избавиться от греха в то время, как вы продолжаете искушаться через глаза и уши. Избавление от похоти очей – это простейший показатель того, насколько вы усердны в своем старании. Он не говорит, насколько вы уже избавились от греха, но он говорит, насколько вы этого хотите. И если вы действительно жаждете святости, любви и благословений Бога Отца, я призываю вас полностью удалить от себя похоть очей. Вы должны быть внимательны к тому, чтобы ваши дети не соприкасались с этими вещами. По причине того, что они видят зло, их природа становится таковой. И если родители будут оберегать их от этого и наставлять в истине, то дети будут добрыми, послушными и смиренными. Они будут расти под защитой Бога. Почему? Потому что вы живете во свете, в благости и истине, и вы находитесь под защитой Бога через Его ангелов. Я молюсь во имя Господа, чтобы вы не видели и не слышали ничего плотского, но даже если вы соприкоснетесь с такими вещами в мире, я надеюсь, вы не допустите их в свои сердца. Позвольте мне продолжить. Дорогие братья и сестры во Христе, в Бытие мы видим, как за свои грехи Содом и Гоморра были сожжены серным огнем. Слыша молитву Авраама, перед тем, как уничтожить Содом, Бог спас Лота и его семью. Бог вывел их из Содома, повелев не останавливаться и не оборачиваться назад, но идти в удаленное место. Так же и в наши дни. Наш Господь, а так же апостол Павел и другие мужи Божьи говорят нам держаться подальше от плотских вещей. Кто любит мир, в том нет любви Божьей. Если вы любите Бога, вы не будете любить того, что в мире. Что касается меня, я не люблю много есть. Если вы любите поесть, пожалуйста, поймите меня правильно, этот пример касается меня. Когда вы исполняетесь Духом, вы не особо будете стремиться к еде. Но многие говорят: «Человек живет, чтобы есть. Что за удовольствие без удовольствия от еды?» Когда я был в мире, я слышал это от многих людей. Тогда я понимал их. Но сейчас мне это чуждо. Если вы едите умеренно, ваше тело будет чувствовать себя легко. Поэтому, даже если перед вами множество вкусной еды, у вас не возникнет желания съесть все. Вы съедите определенное количество и будете удовлетворены этим. Что касается меня, мой желудок любит меня. Он может сказать: «Мой хозяин так любит меня, и я благодарен ему!» Таким образом, он будет работать хорошо. И даже если я съем немного, он переварит пищу и прекрасно усвоит все питательные вещества. Он усвоит практически 100% всех питательных веществ, и они распространяться по всему телу, обеспечивая обновление костей, плоти и крови. Означает ли, что количество питательных веществ зависит от количества пищи, которое я съем? Если вы едите слишком много, ваш желудок не работает должным образом. Пища просто проваливается. Вы не способны усвоить все питательные вещества. Вы получите только часть из них. Даже если вы съедите мало, может быть на столько мало, что лишь ваш желудок будет счастлив. Он переварит всю пищу, отправит ее в кишечник, и от туда питательные вещества разойдутся по всему организму. Поэтому, если вы съедите мало, это не означает, что вы станете слабее. Напротив, вы получите множество преимуществ. Вы будете чувствовать себя легко. Ваш желудок не будет уставать, а значит, и все тело будет бодрым. После еды вам не будет хотеться спать. После обеда, особенно летом, вам хочется спать. Но в этом случае у вас не будет сонного состояния даже после полудня. Вам будет легко делать зарядку, потому что ваше тело будет легким. Ваш желудок не будет перенапрягаться, а значит, и тело будет здорово. Вы будете счастливы. Если вы тот человек, который может соблюдать диету, то это означает, что вы имеете в себе радость, несравнимо большую, чем радость от принятия пищи. На то, чтобы поесть, тратится много времени. Поэтому, лучше стараться есть быстро. Но вы не согрешаете, если этого не делаете. Если вы водимы Духом, то вы поймете, о чем я говорю. Почему? У вас будет сила контролировать себя. И вы будете есть столько, сколько вам необходимо. Вам не будет хотеться съесть больше. Даже если вы будете смотреть на пищу, у вас не возникнет никакого желания поесть, поэтому вы не будете переедать. Тогда, какая же радость в жизни? Некоторые из вас едят очень много, чувствуют усталость, вынуждены сидеть на диетах, и говорят, что едят мало, хотя на самом деле едят в больших количествах. Так насколько лучше и приятнее есть не много и чувствовать себя хорошо! Пожалуйста, не начинайте меня ненавидеть за то, что я говорю. Бог повелел не останавливаться и не оборачиваться на Содом, но идти в удаленное место. Это означает, что мы должны отсечь все похоти и отвернуться от плотского. Но в Бытие 19:26 говорится: «Жена же Лотова оглянулась позади его и стала соляным столпом». Она погибла вместе с жителями Содома, потому что не смогла отставить плотских вещей, которыми наслаждалась, живя там. Бог повелел им оставить мирские вещи, но когда она с желанием посмотрела на мир, это стало для нее смертью. Два ангела и сам Лот предостерегали ее не оглядываться назад. Но жена Лота слишком любила мир. Она настолько любила плотское, что не смогла удержать себя от желания оглянуться назад, и это уничтожило ее. Поймите, если вы не оставите плотское, но будете оглядываться назад, концом пути будет смерть. А как на счет вас? Не оглядываетесь ли вы на мирское, переживая величайшую силу Бога и постоянно слыша предупреждения в этой церкви, где Бог так ясно говорит о духовном царстве? Не колеблются ли некоторые из вас, не решаясь оставить мирскую славу, почет, удовольствия, вкусную еду или плотскую любовь к членам вашей семьи, или похоть к противоположному полу, и прочие плотские вещи? Я настоятельно прошу вас оставить похоть очей и похоть плоти. Во время праздников и фестивалей я провожу время в одиночестве, поэтому дочери иногда приносят мне видеокассеты с записью, говоря «было так здорово!» Но я никогда не смотрю их. У меня нет желания их смотреть, кроме того, у меня нет времени. Я просто возвращаю эти кассеты. Поскольку дочери приносят их для меня, я держу их у себя день, потом отдаю их обратно. Я не хожу в театры, не смотрю кино. Я не люблю этого. А как было раньше? Раньше я очень любил фильмы. Я не мог смотреть их часто из-за недостатка денег. Но я любил фильмы еще с начальной школы. В деревнях тогда натягивали специальные тенты и показывали Вестерны. Мы платили не много. Тогда я учился в начальной школе. В институте я уже мог посещать театры. Но после того, как я уверовал в Бога, я перестал их любить. Я подумал - какую пользу они принесут мне? - и понял, что нет в них для меня никакой ценности. Я настоятельно прошу вас обрезать всякую похоть плоти и похоть очей. Так же я прошу вас избавиться от всего плотского, что есть в вашем сердце, насколько бы изысканным это не казалось. Я молюсь во имя Господа, чтобы вы были способны наслаждаться любовью и благословениями Бога Отца, которые он приготовил для тех, кто желает достигать полноты Духа. |
|