 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Блаженство(7) - Блаженство (7) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Матфея 5:1-12 |
Дата |
28-05-2009 |
|
|
Матфея 5:1-12
1 Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.
2 И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас.
Дорогие зрители! Это седьмая проповедь по Заповедям блаженства.
Читаем Евангелие от Матфея, пятая глава, стих 9: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими»
Мы можем сказать, что разрушающие мир – не имеют благословения. Их не назовут сыновьями Бога.
«Сыновья» здесь, значит и женщины тоже. Мы должны понимать, что, когда в Библии говорится «сын», «сыновья», это относится и к женщинам, и к мужчинам.
Вы все – сыновья и дочери Бога.
Писание говорит, что миротворцы станут сыновьями Бога. Если в вашей жизни мир нарушен, или у вас нет мира из-за ссор или проявлений гнева, значит ли это, что вы – не дети Божьи? Если это так, то мы все сталкиваемся с большой проблемой, потому, что мы никогда не будем уверены в том, что войдем в Небесное царство.
В Евангелии Иоанна 1:12 сказано: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его», то есть всем тем, кто верит, что Иисус есть Спаситель, «дал власть быть чадами Божиими»
В Послании к Галатам 3:26 также читаем: «Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса»
Нам сказано, что принявшие Иисуса Христа, как Спасителя, и принявшие Святого Духа, являются сыновьями и дочерями Бога. Итак, читая Писания, мы понимаем в духовном смысле, что сыновья Бога, это спасенные дети Божьи.
Слушайте, пожалуйста, внимательно и постарайтесь понять духовное значение стиха, который мы сегодня изучаем.
Я молюсь во Имя нашего Господа, чтобы вы приняли эту седьмую проповедь по Заповедям блаженства, и вас тоже можно было назвать сыновьями Бога.
Вы, принявшие Иисуса Христа своим Спасителем, стали Божьими детьми. Но значение слова «сыновья» в стихе девять Заповедей блаженства – чуть-чуть иное.
Если вы обретете те качества, которые нужны, чтобы стать «сыновьями», как в девятом стихе, вы получите силу свыше от Бога, любовь Бога и ответы на все свои молитвы. Враг дьявол будет вас бояться и оставит вас, вы будет иметь великую власть и многие благословения.
Дорогие братья и сестры во Христе, принимающие эту проповедь через спутниковое телевидение в Корее, члены нашей церкви, члены церквей филиалов и миссий, участвующих в богослужении через интернет по всему миру, и дети воскресной школы!
Иисус, Сын Божий, пришел на землю, чтобы сделаться искупительной жертвой и примирить Бога и грешное человечество. Он установил мир между Богом и людьми. Адам и все его потомки – грешники, потому что Адам совершил грех, посредством которого установилась стена греха между Богом и нами, людьми.
В Послании Колоссянам 1:21 сказано: «И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам...». Мы были врагами Богу. Иисус был распят для того, чтобы уничтожить стену между Богом и нами, являвшимисяврагами Богу. Иисус был распят для того, чтобы принести мир. Колоссянам 1:20 говорит нам: «чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.» Без пролития крови нет прощения. Наш Господь пролил свою кровь на кресте, чтобы искупить нас от грехов. Он пролил кровь, будучи жестоко избит, на его голову надели терновый венец, его руки и ноги пригвоздили ко кресту, и пронзили копьем.
Как написано: Иисус стал жертвой примирения, пролив свою кровь за нас, искупив наши грехи, этим примирив нас с Богом.
Исполнив долг миротворца, Иисус был признан Богом как совершенный Сын Божий.
Когда мы становимся миротворцами, и начинаем вести себя во всем, как Иисус, нас тоже можно будет назвать сыновьями Бога.
Послание к Римлянам 8:29 говорит: «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.»
Те, кто будут творить мир, как первородный сын Божий, кто уподобится Иисусу, станут Божьими детьми, Его сыновьями и дочерями.
Но не все спасенные Божьи дети одинаковы.
Бывает так, что в одной семье не всем сыновьям уготована одинаковая судьба.
Если взять, к примеру, королевскую семью, то из всех сыновей в этой семье, только одного называют кронпринцем или наследным принцем. Это отличает детей в этой семье друг от друга. Также и с дочерями королевской семьи, если они не являются наследницами трона, то получают титул великих княгинь и становятся фрейлинами при королевском дворе.
В Корее во время правления императора, существовала традиция, чтобыво дворце оставался только наследный принц, пользовавшийся властью и силой. Другие дети, после наступления совершеннолетия, должны были покинуть императорский двор и жить самостоятельно. Всем известно также, что, если в семье много детей, то у родителей есть один любимый ребенок, который им кажется красивее, послушнее и больше похож на родителей. Так же и с детьми Божьими, получившими спасение. Одни -- «по сердцу» Бога, а другие -- нет.
Некоторые дети, напоминают Господа, они быстро отвергают зло из сердца и слушаются Слова Божьего. В то время как другие, утверждают, что веруют, но очень долго не оставляют грехов, и продолжают не слушаться Бога. Бог любит нас настолько, насколько мы своим сердцем уподобляемся Иисусу.
Бог взращивает человека, и в этом процессе сталкивается с разочарованием и болью. Он имеет одну единственную цель – Он желает обрести истинных детей. Наш Господь совершенным образом подобен Отцу. Бог желает, чтобы те, кто получил спасение, его дети, стали похожими на Сына Иисуса, и были по его сердцу. Итак, «сыновья Бога», о которых написано в Заповедях блаженства, это те верующие, которые напоминают Сына Иисуса, те, кто ведет себя «по Его сердцу». Только те, кто по истине подобен Господу, кто жертвует собой и подчиняется Богу, может быть назван сыном Бога, миротворцем.
Став подобными миротворцами, мы, как Иисус, Сын Божий, будем обладатьдуховной властью. Став такими, как Он, мы сможем получать ответы на все, о чем просим в своих молитвах.
Мы сможем проявлять невероятную силу, как это делает Иисус. Так же как трепетали злые духи перед Иисусом, они будут трепетать перед сынами Бога.
Они будут подчиняться нам так же как они подчиняются Иисусу. Мы сможем войти в Новый Иерусалим, где пребывает Иисус; И там нам будет оказана честь и слава, как истинным сыновьям Бога.
Дорогие зрители! Вы можете назвать себя миротворцами? Выв состоянии приносить мир своим близким?
Вы должны приносить мир туда, где нет мира.
Станьте миротворцами!
А, может, вы являетесь причиной того, что там нет мира?
Конечно, если вы верите в Бога, если вы научены истине, вы не нарушите мир со злым умыслом. Но, если вы всегда уверены в своей правоте, то вы обязательно нарушите мир и создадите обстановку, неприятную для других.
Проверьте себя. Пытаются ли люди справиться с вашими желаниями? Может, им трудно с вами? А, может, вы все время предъявляете к людям слишком высокие требования?
Пожалуйста, слушайте эту проповедь и одновременно анализируйте себя! Создаете ли вы трудности для окружающих, заставляя их выполнять свои желания, которые несут вам личное благо?
Вы всегда делаете все по-своему? Вы всегда считаете, что только ваше мнение имеет право на существование? Вы замечаете, что обижаете этим других?
Вы всегда настаиваете, что бы все делалось по-вашему, потому что вы старше и у вас есть власть?
Может, вы говорите: «Я здесь старше всех, я руководитель, почему это я должен подчиняться своим подчиненным»? Разве духовный человек может сказать такое?
Если вы духовный человек, и, если вы только подумаете таким образом, Дух Святой сразу обличит вас!
А как вы примите обличение? Святой Дух напомнит вам об Аврааме и его племяннике Лоте. Тогда вы получите ответ. Вы сможете поразмыслить об этом и помолиться и понять, являетесь ли вы миротворцем или нет. В послании к Евреям 12:14 сказано: «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа» То есть живите в мире с теми, кого вы ненавидите, кто создает вам трудности, будьте в мире со всеми.
Вы не увидите Господа, если у вас не будет этих качеств. Божье Слово – это абсолютная истина. Значит ли это, что без мира и святости вы не имеете спасения? Нет! Это значит, что вы не увидите Господа!
Когда вы войдете в Рай, в Первое и Второе Небесное Царство, имея первый или второй уровень веры, вы не увидите Господа, вы не сможете увидеть Господа даже в Небесном Царстве. Чтобы увидеть Отца Небесного, надо войти в Новый Иерусалим, а чтобы увидеть Господа, надо войти хотя бы в Третье Небесное Царство. В Раю, в Первом и Втором Царстве Небесном Господа вы не увидите.
Если Он подойдет к вам, вы не сможете поднять голову, чтобы посмотреть на Него. Вы будете очень сожалеть о том, что не можете посмотреть на Него, почувствовать его объятия. Вам необходимо подняться, по крайней мере, до четвертого уровня веры, чтобы войти в Третье Небесное Царство.
Друзья, вы должны попасть в Новый Иерусалим! Там вы сможете увидеть Отца Небесного, Господа и пророков. Вы будете счастливы там!
Что же для этого надо сделать? Совсем не трудно иметь мир со всеми и святость.
Если вы сможете этого достичь, значит, вы освященный человек, в ком нет зла и готовы войти, по крайней мере, в Третье Небесное Царство. Быть верным всему Божьему Дому нетрудно. Живите в мире со всеми, будьте святы, иначе вы не увидите Господа. Неважно, насколько вы правы, но вы должны иметь мир со всеми и святость.
Если вы создаете кому-то неудобства и трудности, ссоритесь с людьми, вы должны помнить, что это плохо в глазах Господа. С сегодняшнего дня давайте думать, как мы можем стать миротворцами во всех ситуациях.
Прежде всего, нам надо обрести мир с Богом и с самим собой.
Обрести мир с Богом, значит, не иметь стены греха, разделяющую нас с ним. Безгрешный Иисус был распят, чтобы разрушить стену греха между нами и Богом.
Если вы продолжаете жить во грехе, исповедуя веру в Бога, то между вами все еще есть стена греха, и у вас нет мира с Богом.
Поэтому первым условием для того, чтобы стать миротворцем, является следующее: жить по Слову Бога, не согрешая.
Мы должны обрести мир с Богом. Ко мне обратился восьмидесятилетниймужчина, член нашей церкви. Он пришел ко мне со всей семьей и попросил помолиться о нем. Он пожаловался, что у него много болезней. Он стал христианином не более одного-двух лет назад. Но болезни все равно одолевали его.
Потом он честно признался, что просит меня помолиться, чтобы он смог бросить пить и курить. Он сказал, что он дьякон. Посколькуу него не было мира с Богом, он страдал от различных болезней. Он просил меня: «Пожалуйста, спаси меня!»
Думаете, я сказал ему: «Бросай курить и не пей больше»? Он должен был сам принять такое решение. Поэтому я посоветовал ему сначала обрести мир с Отцом Небесным. Я сказал ему: «Зачем вы все еще курите и пьете, хотя знаете, что Богу это не нравится? Поэтому вы не получаете защиты от Бога и страдаете от многих болезней». Я помолился за него, чтобы он оставил свои грехи. Позже он еще раз пришел ко мне со своей семьей. Его лицо было радостным: «Старший пастор, я совершенно исцелился!» Он пришел поблагодарить меня за полное исцеление. Я полагаю, что он, наконец, обрел мир с Богом. Произошло это благодаря тому, что он оставил свои грехи. Я не спросил его, бросил ли он пить, мне было неловко задавать такой вопрос. Самое главное в этой истории, то, что он сразу исцелился от всех своих болезней после одной молитвы.
Нам следует иметь мир с Богом. Только после этого мы сумеем обрести мир с самим собой. Если мы нарушаем мир с Богом, Дух Святой, живущий в нас, начинает стенать, и тогда в нас нарушается мир с собой.
В сердце поселяется огорчение, если стена греха, отделяющая нас от Бога, возникает вследствие нашего непослушания. Если мы создаем стену греха своим непослушанием, неправильным поведением, ссорами с людьми, то мир со Святым Духом нарушается и ваше сердце отягощается этим.
Вы также теряете защиту. Если хотите иметь мир с Богом, не создавайте стены греха, разделяющую вас с Ним. Безгрешный Иисус разрушил стену греха между нами и Богом.
Если вы все еще живете в грехах, хотя утверждаете, что верите в Бога, между вам и Богом стоит стена, не позволяющая вам примириться с Ним. Поэтому первым условием для того, чтобы стать миротворцем, является следующее: жить по Слову Бога, не согрешая. Потом надо примириться с самим собой.
Старайтесь всегда исполнять желания Святого Духа, отвергайте зло из своего сердца. Если не отвергните зло из сердца, то разнообразные грехи и зло начнут проявляться в вашей жизни в различных обстоятельствах. И мира в сердце у вас не будет. Допустим, вы нарушили закон истины, не проявив послушания Слову Божьему, Дух Святой начнет стенать, и мир с Бог нарушится. Мир со Святым Духом тоже нарушится. Боль и тяжесть на душе уничтожат внутренний покой и мир. Вы потеряете душевное равновесие и благодарность.
Те, у кого вера была слабая, еще более ослабеют в вере. Они потеряют мир.
Сатана уловит их. Бороться с самим собой тяжело, и очень трудно при этом сохранять мир с другими. Поэтому я говорю, что мир с собой можно обрести только завершив борьбу с грехом, и начав следовать истине под водительством Святого Духа. С людьми можно примириться только после того, как вы примирились с собой.
Во-вторых, чтобы стать миротворцем, нам надо достичь кротости сердца. В Евангелии от Матфея 12:19-20 говорится: «не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы;» Наш Господь спокоен и мягок сердцем, никто не слышал его голоса на улицах. Нам надо учиться этому. Некоторые люди ведут себя так шумно, так громко разговаривают, их можно услышать за 10-20 метров. Но наш Господь вел себя скромно, никто не слышал на улицах Его голоса. Его поступь была тихой и спокойной
«...трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы».
Этим сказано, что проявлять доброту, значит не ссориться, не бахвалиться, не выпячивать свои заслуги, не надмеваться.
Человек, достигший такой доброты, любит даже злых людей. Он поддерживает тех, чья вера слаба, потому что желает, чтобы и они имели успех и процветали.
Человек с такой добродетелью видит сердца других людей, он мягок в обращении с людьми. У такого человека всегда можно найти совет и утешение.
Дорогие зрители! Есть работники на ниве Божьей, горящие огромной любовью к Богу, но они с сожалением видят, что нарушают мир там, где этого нельзя делать.
Они знают истину, что не должны разрушать мир, но искренне не понимают, почему вокруг них всегда неспокойно.
Такой человек страстно любит свою работу, но становится препятствием для Царства Божьего и многим людям неудобно трудиться рядом с ним. Ему трудно возражать по следующим причинам.
Он считает, что несмотря на то, что кому-то неудобно с ним, все должны смириться, потому что он работает для Господа и Божьего Царства. Он думает, что, если бы он находился на их месте, то смирился бы с такой ситуацией. Невзирая на то, ч то многие имеют свое, отличное от его, мнение о том, как работать, он продолжает свою линию, думая что это хорошо для Царства Божьего.
Но знаете, что сделает наш Господь, который «...трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит»? Господь признает дела это человека для Царства Божьего, но будет очень огорчен так же, как те души, которых этот человек обидел.
Например, старший сын, из большой любви к своему отцу, сделал ему хороший подарок. При этом он очень зло обругал своего младшего брата за то, что тот не приготовил отцу никакого подарка.
Такие сцены, к сожалению, иногда могут происходить в больших семьях во время семейного застолья.
Допустим, старший сын богат и позволяет себе дорогие подарки. Он оплачивает поездки и путешествия своих родителей. Но, выпив, он набрасывается на своего младшего брата и ругает его за то, что тот приходит к родителям с пустыми руками: «Ты очень плохо обращаешься с нашими родителями!», кричит он.
А младший в ответ говорит: «Как тебе не стыдно вести себя так перед родителями? Ты старший сын, поэтому то, что ты делаешь, это малая часть того, что ты обязан делать для родителей!» Если характер старшего сына можно назвать большим сосудом и сердце широким, он ответит: «Прости меня брат, ты много работаешь, и очень хорошо ухаживаешь за нашими родителями. Спасибо тебе. Благодарю тебя от имени всех братьев» . Это будет искренняя благодарность младшему брату. Старший брат от всего сердца поблагодарит младшего за постоянную заботу о родителях. Но, скорее всего, старший сын скажет: «Я из всех сил зарабатываю деньги и помогаю родителям, а что делаешь ты?» Если разговор будет продолжаться в таком направлении, то младший, наверное, скажет: «Ты гордишься своим богатством! Старший брат, зачем ты всегда напоминаешь мне, что ты богат? Мы тоже хотим разбогатеть и дарить родителям столько же подарков» Большинство братьев будут так вести себя в разгоревшемся споре.
Если сердце младшего брата широкое, он непременно попросит прощения: «Старший брат, прости, я сожалею, я благодарен за все, что ты делаешь для наших родителей. Ты их старший сын, и полностью выполняешь свой долг»
«Мы, братья, постараемся быть такими, как ты. Постараемся хорошо обращаться с нашими родителями»
Если братья смогут сказать друг другу такое, то как это будет хорошо для всех! Старший брат почувствует мир и покой на сердце, потому что такие слова успокаивают. Но, скорее всего, младший брат продолжит перебранку и скажет: «Ты ведешь себя надменно, потому что ты богат». Если они будут говорить друг другу такие слова, то мир в семье будет нарушен.
На чью сторону вы собираетесь стать?
Допустим, старший сын ругает своих младших братьев. Но их отец скорее предпочтет мир между своими сыновьями, а не дорогие подарки.
Наш Бог-Отец желает, чтобы мы понимали Его сердце, чтобы мы стремились воспитать в себе такое сердце. Это важнее всех великих дел, совершенных нами для Его имени.
Бог считает, что мир с другими, уважение их слабой веры, если это не идет вразрез с истиной, важнее всего остального.
Однажды сестра, член нашей церкви засвидетельствовала мне: «Старший пастор, я исцелилась и исполнилась Святом Духом. Знаете, я выбросила из дома всех идолов, которые принадлежали моему мужу»
Она рассказала, что потребовала, чтобы муж уверовал и тоже начал ходить в церковь. Она сказала, что поступила так потому, что исполнилась Божьей благодатью. А сейчас ее родители, которые живут в деревне, и ее муж ссорятся с ней и не разрешают ходить в церковь. Им бы хотелось, чтобы она поклонялась идолам. Теперь она осознала, что ее действия были мотивированы злом, которое вышло наружу.
Сейчас она поняла, что допустила ошибку.
Если она встретила Бога и получила исцеление, ей следовало по-другому обращаться со своим мужем, кротко. А ее муж был бы благодарен. Конечно, если бы муж имел широкое сердце,он бы поблагодарил Бога за исцеление своей жены. Он, может, быть поддержал ее в том, что она стала ходить в церковь. Если бы жена с самого начала не повела себя неправильно.
Очень часто случается так, как в этом случае. Муж был очень расстроен поступком своей жены и не разрешил ей ходить в церковь. Он приказал ей поклоняться идолам, зная что ее исцелил Бог. Но действия жены тоже не были мотивированы добротой. Если бы она служила своему мужу хорошо и дала возможность его вере расти, ситуация не сложилась бы так трагично. Сейчас она столкнулась с проблемами, потому что изначально неправильно повела себя с мужем. У нас должен быть мир со всеми.
Допустим я назначил главного пастора прихода. Прошел год после назначения, а он все еще не принес плода. Его церковь не растет. Что мне делать? Я могу сказать ему: «Главный пастор прихода, прошло столько времени, но община не увеличивается, может быть вам послужить просто пастором. Укрепитесь, наберитесь сил, а потом, когда вернетесь, опять становитесь главным пастором.»
Я мог бы предложить такое, используя свое положение старшего пастора, но я никогда так не поступал. Я терпел и год, и два и даже три года.
Главный пастор и пастор прихода должны заботиться о членах своего прихода и днем и ночью, и постоянно молиться. У них нет времени для отдыха. Но некоторые пасторыуезжают домой в часы, предназначенные для работы и отдыхают. Они устраивают празднества в рабочее время.
Я понимаю, что они не выполняют своих обязанностей и в других вопросах тоже.
Но несмотря ни на что, я стараюсь их понять. Я стараюсь думать, что в следующем году он исправится. Надеюсь, что он станет выполнять свою работу лучше в качестве пастора или главного пастора прихода. Я терплю их и стараюсь помочь, чтобы они справились со своим служением. Я не огорчаю их, не ругаю их, но всегда стараюсь помочь им исправиться.
А, если я скажу ему: «Главный пастор прихода, так не может продолжаться. Ваше служение не прибавило ни одной спасенной души к церкви за три года. Пришло время освободить свое место и стать просто пастором». Если я так поступлю, то мир будет нарушен. Как он будет себя чувствовать? Он закончил семинарию, хорошо прослужил не рукоположенным пастором. Если, после 10-15 лет обучения и практики, он стал главным пастором прихода, и если сейчас его уволить, что с ним произойдет? А что почувствует его семья? Принимая во внимание все эти вещи, я не могу поступить по-другому. Я терплю год, два года, пока он не начнет приносить плод. Нам следует жить в мире со всеми.
Чтобы быть в мире, поступайте так везде: в семье, на работе, в бизнесе. Если это не идет вразрез с истиной, лучше всего для Бога, чтобы вы имели мир со всеми, чтобы вы снисходили к их слабой вере.
В-третьих, если вы хотите стать миротворцем, вы должны искать выгоды не для себя, а для других. В тринадцатой главе Бытия повествуется о том, что случился спор между пастухами скота Авраамаи пастухами скота Лота. Им не хватало места для выпаса скота. Лот получал благословения пока находился рядом с Авраамом. У них было много скота, потому что Бог любил Авраама и благословлял.
Но между пастухами начались ссоры, так как скоту не хватало воды. Они не могли быть вместе. Им нужно было решить какую землю займет каждый из них. Авраам был дядей Лота и тот имел многие благословения через него. Авраам предоставил ему выбор и племянник взял землю, принадлежащую Аврааму. Авраам не настаивал на своем праве. Бытие 13:9 говорит: «не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня: если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево»
Лот взял землю, лежащую к востоку. Там было достаточно воды. Обиделся ли Авраам, что племянник взял лучшее? Может, он начал жаловаться: «Я предложил ему выбор, но он ведь младше меня, ему следовало передать право выбора мне»
Если бы поступок Авраама имел цель только показаться щедрым, а в душе он сожалел бы о земле, тогда он не имел бы истинного мира. Когда Авраам позволил племяннику Лоту взять лучшую землю, он сделал это искренне, и у него на душе был мир. Позже он получил еще большие благословения оБога. Пусть у вас будет такое сердце, как написано в Евангелии от Матфея 5:39-41 «А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.»А в 44 стихе говорится, любите своих врагов и молитесь за тех, кто гонит и проклинает вас. Вы станете сыновьями Бога. Вы должны любить даже своих врагов. Вы молились о благословениях тех, кто вас обижает?
Вы молились за сплетников и клеветников? Вы принимали их в свои объятия?
Как вы реагируете на таких людей? Вы, наверное, рассуждаете: «Не желаю видеть этих людей» Или: «Как можно быть таким нечестивцем!»
Какое у вас отношение к этим людям? Вы принимаете их, вы молитесь за них? Я люблю людей, но если они клевещут и сплетничают, мне становится их жаль.
Я скучаю по тем, кто предал меня и ушел от меня.
Если они возвращаются, с какой теплотой я принимаю их в свои объятия! Я никогда не презирал их. Я не могу их ненавидеть, хотя они проклинают меня и преследуют, подбивают людей называть меня еретиком.
Я не выбираю галстуки. И не подбираю галстук к определенному костюму. Одеваю, что придется, чтобы удовлетворить всех членов церкви. Некоторые мне говорят: «Старший пастор, ваш галстук сегодня вам не идет», или «Этот галстук не подходит к костюму» Другие в то же самое время говорят: «Старший пастор, как вам идет этот галстук, он идеально подходит к вашему костюму!» Одни говорят, мне идет, другие – не идет.
Есть такие, кто говорят: «Старший пастор, галстук слишком яркий. В следующий раз выберите что-нибудь более строгое»
Вкусы различны. На чей вкус мне ориентироваться? Я никогда не смогу удовлетворить вкус окружающих. Поэтому я и не пытаюсь это делать.
Если вдруг я одену свой любимый, то кому-то понравится, а кому-то обязательно нет. Даже, если я одену галстук неяркого цвета, кому-то понравится, а кому-то нет. Поэтому магазины одежды так хорошо зарабатывают, потому что есть спрос на разнообразную одежду. Даже если по цвету выбор невелик. Кто-то любит менее яркие вещи, кому-то нравятся поярче. Люди покупают все. Не говоря о том, что существует много стилей одежды. Некоторая одежда, на мой взгляд, действительно очень странная. Но это неважно, одежда – разнообразна, потому что люди разные и им нравятся разные стили. Есть мода на цвет. Некоторые предпочитают только цвета «земли», а все яркое им кажется немодным.
Если вы подобрали себе то, что вам нравится по стилю, цвету и цене, вы можете начать думать, что другие, одеваясь не так как вы, просто лишены вкуса.
Я думаю, что не надо об этом слишком много заботиться. Одевайте, что вам нравится.
Я хочу сказать, что люди мыслят по-разному, они по-разному были воспитаны в своих семьях, у них разные образовательные основы. Что же нам делать, чтобы соблюсти мир между людьми? Что делать, чтобы был мир со всеми, такими разными, людьми? Мира вы достигнете только тогда, когда будете стараться приспособиться к другим людям. Будете стараться им служить, стараться их понять и слушаться их.
Так должно происходить между мужем и женой, в семьях между родителями и детьми. Если родители так разговаривают с детьми: «Я – отец, поэтому делай, что тебе говорят». Если сын и сделает, как приказал отец, он, в душе своей будет недоволен и наступит день, когда он запротестует. Если родители, дети, жены, мужья и братья начнут следовать истине, с уважением относиться друг ко другу, то будет мир.
Мы станем сыновьями Отца Небесного, если исполним то, что сказано в Матфея 5:44 « любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас». Господь молил Бога о тех, кто распинал его.
Мы можем сохранять мир только, если искренне любимдаже наших врагов. Если наши поступки будут исходить от такой любви, то мы обретем качества, необходимые для того, чтобы войти в Новый Иерусалим, как истинные сыновья Бога.
В-четвертых, если вы хотите стать миротворцем, вам следует отвергать себя и становиться «пшеницей», думать об интересах других людей. Люди отличаются друг от друга разным уровнем веры, различным отношением к себе; они по-разному мыслят. Они отличаются по характеру, образованию, возрасту, привычкам и условиям , в которых они росли и воспитывались. У всех разные стандарты и если каждый будет настаивать на своей правоте, то, в таком случае, мира не будет. Если вы правы, вы должны уметь жертвовать собой ради людей, перенося, если необходимо, неудобства.
Например, человеку нравится, что бы все было чисто и аккуратно, а тот, кто с кем он делит комнату, не поддерживает чистоту и порядок. Совершенно очевидно, что неаккуратный, должен измениться и следить за порядком. Но, если аккуратный человек потребует от неаккуратного мгновенного изменения своих привычек, потребует, чтобы он полюбил чистоту и начал убирать в комнате, и этого не произойдет, то начнется война характеров. Будут оскорбленычувства, появятся взаимные обиды. Даже, если неаккуратный и поймет, что не прав, но в данной ситуации он почувствует себя оскорбленным. Между ними появится отчужденность, они будут чувствовать себя неудобно вместе. Конечно, мы должны соблюдать чистоту и Богу это нравится, но, если вы обижаете другого только потому, что он недостаточно чист, это нехорошо в глазах Бога. Если все так грязно, то, лучше, если вы начнете убирать за ним, и терпеть, пока он не изменится. Так можно сохранить мир. Поймите, что покрывать чьи-то ошибкитолько для того, чтобы иметь с этим человеком мир, или игнорировать его действия – разные вещи.
Но для того, чтобы иметь мир, нельзя идти против принципов истины, позволяя другому человеку, делающему ошибки, иди путем смерти.
Храните мир со всеми, но только в истине, то есть в первую очередь, вы должны иметь мир с Богом, а не с людьми. Если вы попытаетесь наладить мир с людьми, нарушая истину, то вы потеряете мир с Богом. Мир, который можно получить за счет нарушения принципов Божьей истины, не принесет вам благословений, это приведет вас к компромиссу с миром и совершению грехов. Например, если вы хотите иметь мир с неверующими членами семьи, вы будете поклоняться идолам вместе с ними? Ваши неверующие коллеги предлагают вам выпить, чтобы не нарушать общего веселья вечеринки. Что же делать? В этом случае, вам необходимо очень твердо отказаться от искушения и не нарушать мир с Богом. Конечно, вам понадобится много мудрости, чтобы соблюдая мир с людьми, не отклониться от истины. Иначе такой мир не будет волей Божье и заповедью блаженства. Вы должны иметь мир с людьми в рамках того, что позволяет Бог.
Представим, что в воскресенье весь коллектив сотрудников организации, в которой вы недавно устроились на работу, едет на природу. Что вам делать? Правильно ли будет подойти к начальнику и сказать ему, что вы не поедете за город, так как по воскресеньям вы ходите в церковь? Если вы так скажите, то это будет неправильно. Вы должны поступить мудро. Говорите с человеком по-доброму, не нарушайте с ним мира и постарайтесь растопить его сердце. Если он в возмущенном состоянии, то лучше выберите другое более подходящее время для разговора, когда человек в хорошем расположении. Вам следует усерднее поработать в другие дни, чтобы начальство поняло вас, когда вы скажите им. Если вы просто холодно поставите их в известность: «Я хожу в церковь по воскресеньям, поэтому не могу принять участие в мероприятии», вы вызовите у человека неприятные чувства. Им не понравится даже слово «церковь». Кто-то из-за этого может возненавидеть Бога. Будьте мудрыми, сначала обретите мир с Богом, и также постарайтесь не нарушать мира с людьми.
Позвольте завершить проповедь. Дорогие зрители! В Бытии 17:1 говорится: «Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен». Сказано, что Бог желает, чтобы Его дети становились похожими на Иисуса, чтобы они стали полностью освященными и вели себя совершенно. Бог произрастил дерево познания добра и зла и до сегодняшнего дня дает нам возможность стать Его истинными сыновьями и дочерьми, похожими на Его Сына. Когда Бог обретает совершенное чадо, Он любит его, а когда это дитя войдет в Новый Иерусалим, Бог разделит с ним Свою любовь в Новом Иерусалиме. Сегодня я говорил о миротворцах. Если вы станете миротворцами, Бог признает вас как своих совершенных детей, потому что вы станете подобными образу Иисуса в глазах Бога. В прошлом наследным принцам оказывалась огромная честь. Как почетно и славно будет, если Бог признает вас своими совершенными детьми и даст вам место рядом с Собой. Бог-Отец, исполненный к вам любовью, будет очень доволен вами. Он ответит на любую просьбу вашего сердца. Бог сам возвысит вас и признает вас перед всеми и назовет своим любимым чадом. Ангелы будут оказывать вам особое служение. Главное, чтобы вы в сердце своем стали подобными образу Господа. Любите даже своих врагов во имя Господа и вас признают как истинных детей Божьих. Вы получите право пребывать в Новом Иерусалиме, где находится Престол Бога. |
|
