![Sermon](/foreign/image/02sermon/ru/title_sermon.gif)
![](/foreign/image/common/ru/3depth_top.png) |
Официальные(По датам) |
Воскресное утренное |
Воскресное вечерное |
Всенощная по пятницам |
|
![](/foreign/image/common/ru/3depth_bottom.png) |
![](/foreign/image/common/ru/3depth_top.png) |
1-ое Иоанна |
Откровение |
Бытие |
|
![](/foreign/image/common/ru/3depth_bottom.png) |
![](/foreign/image/common/ru/3depth_top.png) |
Блаженства |
Ад |
Книга Левит |
Девять плодов Святого Духа |
Семь Церквей |
Дух, душа и тело 3 |
Десять Заповедей |
Слово о кресте |
Полная десятина и приношения |
Земля где течет молоко и мед |
Духовная любовь |
1996 Собрание пробуждение |
Облекись во всеоружие Божье |
Пост, угодный Богу |
Мера Веры |
|
![](/foreign/image/common/ru/3depth_bottom.png) |
![Статьи других ресурсов](/foreign/image/02sermon/ru/menu_left04.gif)
![Духовная любовь](/foreign/image/02sermon/ru/menu_left07.gif)
![Плоды Духа Святого](/foreign/image/02sermon/ru/menu_left08.gif)
![Заповеди блаженство](/foreign/image/02sermon/ru/menu_left09.gif)
|
|
![Официальные](/foreign/image/02sermon/ru/stit_1.gif) ![](/foreign/image/common/ru/icon_subtitle.gif) |
Проповеди > Официальные |
![Официальные](/foreign/image/common/ru/btn_list.jpg) |
|
|
Тема |
Ад(11) - Ад (11) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Луки, 16:22-26 |
Дата |
16-08-2009 |
|
|
Текст из Писания
[Луки, 16:22-26] Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
Введение
Дорогие братья и сестры во Христе!
Это одиннадцатая проповедь из цикла «Ад». Вы уже прослушали десять проповедей на эту тему. Сейчас вам предстоит услышать одиннадцатую проповедь. Что вы чувствуете, когда слышите о реалиях ада? Большинство из вас должно испытывать благодарность и радость. Но если среди вас есть такие, кому трудно слушать об аде? Если таковы ваши ощущения, то я надеюсь, что вы измените свое мнение. Последние несколько недель вы слышали о наказаниях в нижней могиле, вы узнали о том, что это за место - нижняя могила. Это место, где непрестанно приводятся в исполнение жестокие наказания. Попавшие в нижнюю могилу, в отличие от вас, не знали об ожидающих их там наказаниях. Cуровые кары выпали им на долю. Они подвергаются таким наказаниям снова и снова, нескончаемое число раз, невозможно сосчитать. Бог дозволяет нам узнать об ужасах ада снова и снова, чтобы мы ни за что не попали в ад, где этим наказаниям нет конца. Но как реагируют люди на наши проповеди об аде сегодня? -- Большинство не желает об этом слышать. Когда народ Царства Иудейского попал в вавилонское пленение, Бог послал Иезекииля, который говорил: «Встань и пойди к переселенным, к сынам народа твоего, и говори к ним, и скажи им: "так говорит ГОСПОДЬ Бог! " будут ли они слушать, или не будут».(Иезекииль, 3:11) Так же и сегодня будут ли люди слушать, или нет? Бог говорит о небесах и об аде бесчисленному числу душ по всему миру. Лишь по благодати Божьей вы слышите эту проповедь в наше время. И это доказывает, кроме того, что вы – возлюбленные дети Божьи. Воистину, вы благословенны, потому что не только внемлете Слову, но и стараетесь жить по Слову Божьему. Многие из вас, должно быть, чувствуют, что достигли большего контроля над собой и большей дисциплины благодаря этим проповедям об аде. Даже маловеры, пытаясь жить по Слову Божьему из страха перед адом, способны обрести жизнь и покой в своих сердцах. Многие люди говорят, что стали счастливы и благодарны, начав жить по Слову Божьему, как об этом поется в данном нам Богом гимне прославления. Если кто-либо из вас боится ада или испытывает трудности, пытаясь жить по Слову, то я бы хотел, чтобы вы изменили свое сердце и разумение на этот раз. Я надеюсь, что вы получите еще большую уверенность в любви Божьей и попытаетесь еще более деятельно следовать истине. Я молю именем Господа, чтобы все вы смогли сказать, что счастливы.
Основная часть
Дорогие братья и сестры во Христе, продолжая сказанное на прошлой проповеди, мы будем говорить о наказаниях третьего уровня нижней могилы. До того, как я приведу конкретные примеры наказаний на третьем уровне, давайте сделаем краткий обзор наказаний первого, второго и третьего уровней. Наказания первого уровня в нижней могиле приводятся в исполнение неодушевленными предметами, такими, как раскаленные камни или песок, кипящая вода или лед. Наказания второго уровня в нижней могиле приводятся в исполнение одушевленными существами: животными или насекомыми. Наказания третьего уровня – это пытки, совершаемые непосредственно посланцами ада. Существует множество наказаний третьего уровня. В этой проповеди я буду говорить о рассечении плоти разного рода острыми предметами. Рассекать – значит разрезать на множество тонких слоев. Вы можете легко понять, о чем идет речь, если представите себе, как нарезают кусок ветчины. Когда я буду описывать эти пытки, я бы хотел, чтобы вы явственно представили себе это чудовищное зрелище. Душу усопшего привязывают к дереву. Он не может двигаться, так как все его тело связано. Рядом с ним находится посланец ада. Это жирное существо с маской в виде свиньи. Он готовит различные инструменты пытки. Душа, привязанная к дереву, вынуждена ясно видеть все, что он делает. Посланец ада точит разные инструменты пытки – от маленьких и острых кинжалов до огромного тесака. В нижней могиле, которая относится к духовному миру, ножи не становятся тупыми, как в физическом мире, от того, что ими пользуются и не точат. Причина, по которой он точит инструменты пытки в том, чтобы испугать душу еще до начала пытки. По этой же причине посланец замедляет приготовления к самой пытке. Когда инструменты позвякивают, ударяясь друг о друга, и когда посланец ада злобно гримасничает, глядя на душу, страх, который эта душа испытывает, только возрастает. Удушающий страх заставляет думать: «Он собирается разрубить меня вот тем тесаком. Он будет резать мое тело этим ножом, и что я могу сделать? Как мне вынести эту боль?». В этот момент он автоматически начинает кричать и пытаться освободиться от пут. Но веревки, которыми он связан, будут только глубже впиваться в его тело, и убежать ему невозможно. Отчаянно пытаясь освободиться, он ясно осознает, что побег исключен. Наконец, завершив подготовку, посланец ада медленно подходит к душе с наточенными инструментами в руках. Он сперва возьмет один из пальцев и начнет отрезать плоть. Словно натачивая карандаш, он крепко держит палец и начинает срезать плоть с самого его кончика. Кровавые куски плоти падают на землю. Когда он срезает ногти на пальцах, куски плоти летят повсюду. Вскоре от десяти пальцев останутся одни кости. Теперь он берет инструмент большего размера, и приступает к запястьям, рукам и плечам. Вскоре от рук останутся только кости. Затем он начнет срезать плоть со стопы, икр и бедер – кусок за куском. После этого он нарезает живот на куски. Срезав плоть с живота, он обнажает внутренности. Тогда он по очереди вырывает их из брюшной полости и швыряет наружу. С раздражением, как помеху, он грубо вырывает их и отбрасывает в сторону. Словно повар, который разделывает рыбу, посланец ада безо всяких колебаний, медленно срезает части плоти. Он будет смеяться, как будто смешно видеть, как душа стенает от страха и боли. Вскоре он начнет отрезать плоть с большей изобретательностью, придумывая все более изощренные способы. До этого момента душа, которую пытают, должна была наблюдать, как отрезают плоть с ее тела и потрошат ее внутренности. Способны ли вы хотя бы представить себе столь чудовищную сцену? При разрыве кожи, или ампутации пальца, руки или ноги в аварии, бывает возможно пришить все на место операционным путем. В зависимости от тяжести травмы, пострадавшему могут сделать общую или местную анестезию. Даже если он сможет увидеть, как врач удаляет что-то или накладывает швы на его теле, он не почувствует боли, потому что действует анестезия. Но все равно видеть и слышать, как происходит операция, само по себе очень страшно. Однако в нижней могиле плоть разрезают безо всякой анестезии, и боль при этом невообразимая. Кроме того, как ужасно наблюдать за потоками крови, струящимися из ран и видеть, как кровавые сгустки плоти падают на землю! Но это еще не конец пытки. После того, как бес разрежет на части все тело, он кладет нож и берет острое шило. Что он будет делать теперь? Душа уже знает, что произойдет дальше. Дело в том, что грешник страдал от той же самой пытки тысячи тысяч раз с тех пор, как попал в нижнюю могилу. Он в точности знает, что последует дальше. От этого ему делается еще страшнее. Бес берет в руки шило и подносит его к самым глазам грешника и, наконец, пронзает его глаза. Он втыкает шило все глубже и глубже. Оставляя там шило, посланец начинает расчленять лицо. Все тело было уже разрезано на части, и поэтому остался только скелет, покрытый кровью, и лицо. Теперь бес срезает щеки, нос, лоб и, наконец, уши и губы. Он также будет резать шею – пока не будут видны кости позвоночника. Когда это сделано, цикл пытки подходит к концу. Но это отнюдь не конец пытки в нижней могиле. Это лишь начало нового цикла расчленения. Вскоре после этого отрезанная плоть восстанавливается. Телу и органам возвращаются их первоначальные очертания. Все тело возобновляется. Затем душа должна готовиться к новому кругу пытки. Новый цикл пытки начинается еще до того, как угасает боль от прежнего. Душа увидит того же посланца ада в образе мерзостной свиньи, и услышит, как точат инструменты пытки. Все тело будет разрезано на части кусок за куском, и шило проткнет глаза. До тех пор, пока душу не ввергнут в серное озеро после Великого Суда, она не сможет избежать непрекращающейся пытки. Говорят, что при серьезной травме человеку практически невозможно полностью избавиться от воспоминаний о боли. Душа, которая обречена страдать не раз и не два, а бесчисленное множество, не может просить ни о чем, ни надеяться на спасение от мучений. Поначалу грешник пытается кричать, или бороться или как-то приспособиться к боли, но вскоре он откажется от всех этих попыток, не в силах совладать с болью и ужасом. В состоянии ли кто-либо почувствовать, как это будет происходить? Тогда позвольте мне рассказать вам о схожем историческом событии. Во время Второй мировой войны в некоторых странах ставили эксперименты на людях: военнопленных или гражданском населении оккупированной страны. По сути живых людей использовали в качестве подопытных крыс или кроликов. Эти опыты имели своей целью производство биохимического оружия, включая бактерии и вирусы, которые способны уничтожить огромное число людей за короткое время. Опыты были секретными, но о них стало известно из показаний жертв и других источников. Позвольте мне привести несколько примеров таких экспериментов. В организм здорового человека вживляли раковые клетки или вирусы и затем наблюдали над симптомами. Вскрытие производили не на мертвом, а на живом человеке, чтобы получить более точные данные. Конечно, анестезию при этом не использовали. Говорят, что во многих случаях опыты проводили не по заранее подготовленному плану, а по наитию. Известен, например, такой случай. Человека заставили стоять десяток часов при температуре минус 30 градусов по Цельсию. На голые руки лили ледяную воду. Когда руки полностью отморозились, его перенесли в лабораторию и облили кипятком. В результате этого кожа и мускулы практически растаяли, оставляя голые кости. После экспериментов, они оставляли людей умирать от боли, если их нельзя было больше использовать в качестве материала для следующих опытов. Как способны были человеческие существа совершать столь ужасные поступки без малейшего укора совести? Дли них подопытные не были людьми, наделенными личностью. Они были всего лишь материалом для опытов, менее ценным, чем кролики или мыши. Их считали недочеловеками. Об их страданиях или ценности их жизни экспериментаторы не размышляли. Некоторые сведения об этих опытах до сих пор сохранились. Способны ли мы ощутить жестокость извергов, которые проводили эти так называемые эксперименты? Подопытных привязывали к хирургическому столу, вскрывали им брюшную полость, доставали внутренности и заставляли наблюдать за потоками собственной крови. Они не могли избежать - видеть, как их тела разлагаются. Как это ужасно! Но в нижней могиле посланцы ада приводят в исполнение столь страшные наказания, что эти эксперименты не могут с ними даже сравниться. Как я объяснил выше, они превращают души детей в мячи, которыми играют, швыряют и нещадно бьют. Они берут любую из этих душ, и надувают воздухом. Когда тело надувается, они развлекают себя тем, что играют с ним, как с мячом. Что, по-вашему, произойдет, если человека надуть как мяч? Его внутренности раздуются, а грудная клетка и позвоночник, которые их закрывают, сломаются. Кожа растянется, а затем порвется, и человек будет ощущать такую боль, словно с него заживо снимают кожу. Наигравшись вдоволь с такой душой, бесы проткнут ее живот копьем, чтобы тело лопнуло. Если проткнуть шар с водой, куски резины и брызги воды будут лететь во все стороны. Если лопнет надутое тело, то его разорвет на части, а плоть и кровь полетят во все стороны. Но вскоре тело души восстановится -- только для того, чтобы опять получить ту же пытку, с самого начала.
Заключение
Дорогие братья и сестры во Христе, мы можем получить представление о жестокости посланцев ада, видя жестокость людей в этом мире. Некоторые говорят, что люди страшнее демонов. Например, некоторых людей называют «психопатами». Они совершают столь жестокие поступки, что их злоба кажется безграничной. Психопаты страдают от психического расстройства. У них нет ни сострадания, ни угрызений совести; они ничего не чувствуют при виде несчастья и боли других людей. Они испытывают гнев, но не способны ощутить радость, скорбь или жалость. Поэтому они не могут чувствовать, когда другие страдают от боли. Они крадут, избивают или убивают других людей без малейшего укора совести. Возможно, они испытывают удовольствие от страданий других, и поэтому совершают преступления как только пожелают. К нашему удивлению, недавно в Корее был арестован человек, лишивший жизни более 20 невинных людей. Он убивал людей ужасными способами, а затем избавлялся от трупов, разрезав их на куски. У него не было причины для убийств, но он признался, что «просто хотел убивать». Хотя нечасто дело доходит до таких страшных преступлений, в обществе много психопатов. Некоторые из них занимают высокое положение, и им удается избежать наказания. Они обманом завладевают деньгами других людей, или манипулируют ими так тонко, что с виду не нарушают закон. Один известный врач в этой области написал в своей книге, что сегодня из 100 человек один оказывается психопатом. Это поистине шокирует. Есть один фильм ужасов о таких психопатах, причем психиатр-криминалист говорит, что действительность намного ужаснее. Герою этого фильма удается справиться с психопатом, но в действительности ни органы правопорядка, ни психиаторы ничего не могут с ними поделать. Только по благодати Божьей мы живем в безопасности в столь опасном мире. В Псалме 120 приводится прославление, которое израильтяне приносили Богу, когда приходили в Храм. В стихах с 5го по 7-ой говорится: «ГОСПОДЬ - хранитель твой; ГОСПОДЬ - сень твоя с правой руки твоей. Днем солнце не поразит тебя, ни луна ночью. ГОСПОДЬ сохранит тебя от всякого зла; сохранит душу твою [ГОСПОДЬ]». Я верю, что члены Манмин должны присоединиться к такой исповеди веры. Но вам следует помнить об одной вещи. Чтобы всегда пользоваться защитой Божьей, вы должны пребывать в Боге, в Его свете. Братья и сестры, мир, в котором мы живет, наполнен чудовищным злом, и ад тоже реален. Это не выдумка, не басня, и не кино. Поэтому, думая об аде, я призываю вас искоренить в себе всякое зло. Я не хочу сказать, что вы должны жить всегда в страхе ада. Вы должны искоренять зло, чувствуя сердце Бога-Отца. Но вы должны помнить, что ад - реален и ужасен, и пусть это поможет вам твердо выстоять перед соблазнами грехов. Я надеюсь, что благодаря этим проповедям об аде, вы сделаетесь вестниками света и будете сиять во тьме мира сего. Поступая так, я молю именем Господа, что вы станете гражданами Нового Иерусалима, где пребывает всеблагой Бог-Отец.
[АМИНЬ!] |
|