 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Проповедь по книге Бытия, вер. 2(9) - Разделение Духа (6) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Бытие, 1:1 |
Дата |
28-08-2009 |
|
|
Текст из Писания
Бытие, 1:1
В начале сотворил Бог небо и землю.
Дорогие братья и сестры во Христе!
Это девятая проповедь по книге Бытия.
Я продолжу разговор о семи духах -- одной из разделившихся ипостасей Бога-Отца.
Я говорил вам, что семь духов - это сердце Бога, измеряющее семь аспектов духовной жизни людей.
Ответ на ваши молитвы даруется вам в зависимости от вашей меры веры, которая оценивается по критериям семи духов.
Я уже рассказал вам о четырех из них: вера, радость, молитва и благодарение.
Пятый критерий, который рассматривается семью духами – соблюдение заповедей Бога.
В Библии содержатся наставления делать одно, воздерживаться от другого, что-то хранить, а что-то искоренять в себе.
Все эти заповеди дети Божьи обязаны исполнять.
Бог-Отец суммировал их все в десяти заповедях и сказал, что это обязательный минимум, который мы обязаны исполнять.
Они так и называются: «Десять Заповедей».
Семь духов Божьих в точности оценивают, как хорошо вы исполняете все Десять Заповедей.
Когда Бог желает послать ответ на вашу молитву, Он рассматривает результаты этой оценки.
Бог дает ответы и благословения тем, кто хорошо исполняет эти заповеди.
С другой стороны, Он не может ответить на молитвы людей, который не живут по заповедям.
Почему исполнение заповедей стало условием получения ответа на ваши молитвы?
-- Тот факт, что вы получаете ответы и благословения от Бога, доказывает, что Бог любит вас.
Однако Бог-Отец всегда поступает справедливо.
Он не раздает ответы и благословения произвольно.
Лишь те, кто по справедливости достоин получить любовь Бога, и получают ее.
Ведь в Притчах, 8:17, сказано: «Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня».
В книге Исход, 20:6, Бог говорит о себе:
«творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои».
Итак, каково согласно Библии, самое очевидное свидетельство любви человека к Богу?
-- Исполнение заповедей Божьих.
Наш Господь Иисус сказал в Евангелии от Иоанна, 14:15: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди».
Он также сказал: «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам». (От Иоанна, 14:21)
Как вы можете видеть, истинно любящие Бога соблюдают заповеди Божьи.
И не потому, что их к тому принуждают.
Они счастливы соблюдать их, потому что любят Бога.
Конечно, если у человека вера еще слабая, ему может быть трудно жить по заповедям Божьим.
Из-за слабой веры люди не способны полностью соблюдать все заповеди.
Однако Бог-Отец имеет сострадание к тем, чья вера слаба.
Даже если они иной раз и не соблюдают заповеди, но каждый раз заново пытаются жить по Слову Божьему, Он милостиво принимает их попытки.
Такое сострадание не требуется по отношению к тем, кто уже должен иметь сильную веру, кто много лет является христианином.
Чем дольше люди являются христианами, тем более полно они должны соблюдать заповеди.
Они должны не только строго их исполнять, но и совершенствоваться в «благоговейном страхе Божьем».
Позвольте мне привести пример «благоговейного страха Божьего».
Какова девятая заповедь из Десяти?
Исход, 20:16 гласит: «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего».
«Ложное свидетельство» -- это любое отступление от истины. Когда вы говорите, например, что что-то не делали, а в действительности делали, или наоборот.
Ложное свидетельство может оказать огромное влияние на принятие решения.
Особенно в суде, лжесвидетельство может привести к осуждению невиновного, и наоборот.
Будете ли вы говорить правду, и только правду, если предстанете свидетелями в суде?
-- Конечно, вы обязаны так поступать.
Итак, можете ли вы сказать, что полностью соблюдаете девятую Заповедь на основании этого сравнения?
Те, кто не произносит ложного свидетельства ни в какой ситуации, не лгут даже в малом.
Даже если она и не причиняет другим серьезного вреда, всякая ложь против ближнего является неправдой.
Кроме того, если вы отмалчиваетесь в ситуации, когда следует сказать правду, то это тоже считается «ложным свидетельством».
Допустим, что Джерри был ложно обвинен в преступлении, которое совершил другой человек, Том.
Но вы держите рот на замке, потому что близки с Томом.
Этот поступок не сможет выдержать стандарта семи духов Бога, Который видит все Своим пламенным оком.
По мере возрастания веры ваше сердце станет правдивым, и вы не вынесете и самой малой лжи.
И тогда вы не будете способны даже на «ложь во спасение».
Ложь во спасение – это когда говорят неправду из сострадания к другим.
Однако по мере возрастания вашей веры вы будете воздерживаться и от такой лжи.
Дорогие братья и сестры!
Когда вы передаете чужие слова, всякое прибавление, убавление и искажение этих слов тоже является ложным свидетельством.
Прибавляя или убавляя, переосмысливая сказанное другими, вы совершаете ложное свидетельство.
Но и этот вид ложного свидетельства искореняется в вас по мере возрастания веры.
Дело в том, что плотские помыслы и личные переживания исчезают вместе с возрастанием веры.
И тогда вы способны говорить правду, как вы ее видите, слышите и чувствуете.
Сделавшись таким человеком, вы не станете огульно осуждать других, не правда ли?
Ко лжесвидетельству относится и осуждение и обсуждение других людей, без понимания их сердца и ситуации.
По мере возрастания вашей веры этот вид ложного свидетельства тоже исчезнет.
Соблюдая заповедь «не произноси ложного свидетельства», уровень поступков человека может колебаться в зависимости от его индивидуальной веры.
Никто не может утверждать, что соблюдает Девятую Заповедь в совершенстве, просто потому, что ни разу не лжесвидетельствовал в суде.
Уровень всего вашего поведения должен также становиться лучше и выше при возрастании меры вашей веры.
Этот принцип применим к каждой из Десяти Заповедей.
Я очень подробно объяснил Десять Заповедей в своей книге «Закон Божий».
Пожалуйста, еще раз воспользуйтесь возможностью впитать в себя духовный хлеб, содержащийся в этой книге. Проверьте зрелость своей веры и полноту исполнения вами Десяти Заповедей.
В начале этого года мною были зачитаны проповеди на тему «Полная десятина и приношения» и «Святите День Господень».
Увеличилось ли у вас число ответов и благословений с тех пор, как вы услышали эти проповеди и последовали им?
Полное соблюдение даже этих двух заповедей приводит к тому, что Бог-Отец дает вам великое благословение, как если бы Он терпеливо дожидался такой возможности.
Если вы полностью соблюдаете все Десять Заповедей, насколько же больше Бог благословит вас?
Бог без колебания даст благословения не только каждому из вас в отдельности, но и ответит на молитвы всей церкви.
Дорогие братья и сестры во Христе!
В-шестых, семь духов оценивают «верность».
Они взвешивают, насколько каждый из вас верен своему долгу.
Поэтому каждый пастор Божий, каждый служащий в церкви левит, старейшина, старшая дьяконисса, дьякон и учитель воскресной школы должен быть верен своему долгу.
Вам также следует дорожить своими обязанностями и быть верным в качестве руководителей групп и ячеек, или в том положении, какое вам доверили.
Вместе с тем, если вы верны только данным вам Богом обязанностям, то это нельзя назвать совершенной верностью.
Вы должны быть верны не только церковному долгу, но и долгу профессиональному и семейному. Лишь тогда вашу верность можно назвать совершенной.
Как муж, жена или родитель, вы должны быть верны истине, каков бы ни был ваш долг.
В случае, когда вы должны сделать выбор между трудом для Господа и работой в миру, если у вас есть вера, то, конечно, вы выберите труд для Господа.
Это не значит, что вы можете пренебречь своими обязанностями в миру.
В конечном счете, вы не должны делать одно за счет другого. Во славу Божью вы должны быть воистину верны любым доверенным вам обязанностям.
У некоторых людей возникают серьезные проблемы, несмотря на то, что они уже давно христиане и занимают высокие позиции в церкви.
Они приходят за моей молитвой, чтобы решить свои проблемы, исповедуются и каются.
О чем же идет речь?
Когда-то они ревностно исполняли долг, но в какой-то момент они стали пренебрегать своими обязанностями.
Они говорят, что ум их все время погружен в мирские заботы, что и привело их к пренебрежению Господним трудом.
Или же они не справляются с жизненными трудностями, или идут на компромисс с миром, чтобы избежать преследований.
Когда-то они были верны, так почему же их сердце так изменилось?
-- Потому, что они пренебрегли духовной верностью, хотя и хранили ее на словах.
Что такое духовная верность?
-- Постоянное обрезание своего сердца.
Усердное, непрекращающееся омывание одежд сердца своего.
Тот, кто стремится к такой духовной верности, также способен хранить верность любому своему долгу.
Даже во время невзгод, они не сдаются и продолжают исполнять свой долг.
Даже если дома у них серьезные проблемы, или у них, к примеру, финансовые трудности, они продолжают исполнять свой долг.
Ведь верность долгу – это обетование между вами и Богом.
Какие бы трудности ни случились с вами, никогда не нарушайте обет, данный Богу.
Что же произойдет, если вы прекратите обрезание своего сердца?
-- Стоит вам попасть в рискованную ситуацию, и остающиеся в сердце атрибуты зла возобладают, и вы потеряете способность блюсти свое сердце.
Возможность того, что вы закончите тем, что нарушите обет, который дали Богу, возрастает.
Поэтому, чтобы обрести полноту неколебимой верности, вы должны бдительно блюсти духовную верность.
Я видел людей, которые исполняли свой долг несмотря на трудности, и хотя они не были преисполнены Святого Духа, они не переставали исполнять долг.
Но иногда человек практически не исполняет свой долг, или пренебрегает им.
Когда семь духов оценивают таких людей, как же они пройдут испытание?
Итак, чтобы верно и в полной мере исполнять свой долг, вы должны искоренить в себе всякое зло, обрезая свое сердце постоянно.
Ни кто-то со стороны, и ни плохая среда лишает вас полноты сердца,
а зло, которое по-прежнему живет в вашем сердце.
Поэтому я еще раз призываю вас помнить о важности духовной верности.
Если бы Бог желал одной лишь физической верности, Он бы не сотворил человека.
У Него есть бесчисленное множество ангелов и сил небесных, которые послушны и верны Ему.
Однако Бог желает обрести детей, которые верны от всего сердца, потому что любят Бога.
Наш Иисус пришел в этот мир, чтобы быть верным до самой смерти, потому что Он любил Бога.
Илия, Моисей, апостолы Павел, Петр и Иоанн тоже были полностью, до самой смерти верны Богу и долгу.
Я надеюсь, что ваши сердца уподобятся сердцу Господа и отцов веры, сделавшись более верными, чем когда-либо ранее.
С тех пор, как я открыл эту церковь, я никогда, ни на один день, не забываю о труде на благо Царства Бога-Отца.
Двадцать пятого июля 1982 г. 13 человек – 4 ребенка и 9 взрослых, собрались на открытии церкви.
Мы совершали всенощные молитвы перед открытием церкви, и пламя молитвы не покинуло храм и после открытия.
В те дни еще не было молитвенных собраний Даниила.
С полночи до четырех утра я молился, и почти сразу же начинал раннее утреннее молитвенное собрание.
Я лично проводил все собрания, потому что не было никого, кто мог бы вести заутренние молитвенные собрания.
Но я ни разу их не пропустил.
Я не пропускал их, несмотря на усталость. Я не перекладывал свою работу на других, даже когда плохо себя чувствовал.
Проведя заутреннее молитвенное собрание, я немного отдыхал, а потом шел в семинарию.
По возвращению из семинарии я принимал многочисленных больных.
Множество больных узнали обо мне, и поэтому они приходили в эту церковь за исцелением и оставались в святилище.
Вернувшись из семинарии, я либо заботился о больных, либо посещал членов церкви.
Как усердно служил я каждому из членов церкви!
Например, многие учащиеся младших, средних и старших классов добирались до церкви на автобусах с пересадками.
У них не было денег, но они все же приезжали в эту церковь издалека.
Как драгоценны были их души!
Я служил этим школьникам с любовью.
По субботам или воскресеньям, когда им надо было возвращаться домой после собрания, я провожал их до автобусной остановки.
Я давал им билеты на автобус и прощался с каждым из них лично.
И я давал им не по одному билету, а так, чтобы они могли доехать до церкви в следующий раз.
Тем, кто делал одну пересадку, я давал четыре билета, и тем, у кого было три автобуса, -- шесть.
В те времена суммы пожертвований были крошечными, и церковная казна была почти пуста.
Поэтому я покупал билеты на свои сбережения.
Каждая душа пришла в церковь по благовестию, и была для меня драгоценностью.
Так что я всегда молился за них с самой искренней любовью, не желая их потерять.
В те времена, раз прийдя в церковь, они уже не уходили из нее.
Каждую неделю в церковь приходили новые души, и я служил им, как только мог. Никто не уходил от нас, и церковь возрастала.
Теперь, когда церковь так возросла, когда ее членам нет числа, охладела ли моя верность?
-- Нет, ни за что!
Сердце мое никогда не охладевает к душам.
Нам не доставало буквально всего.
Несмотря ни на что, я все пытался восполнить.
Теперь у нас более девяти тысяч отделений церкви по всему миру, бесчисленное множество пасторов Божьих и левитов.
Остыло ли мое сердце, охладел ли пыл верности?
-- Моя любовь к душам, мои молитвы и служение становятся только горячее. Пыл никогда не охладевает.
20 лет назад я мог позволить себе провести время с семьей, поужинать с ними в ресторане один или два раза в год, теперь у меня нет даже этого времени.
В те времена я мог позволить себе отпраздновать Новый Год или День благодарения в кругу семьи, а теперь – нет.
Все мое время расписано вперед для Божьих трудов.
Пасторы, левиты и остальные работники на ниве Божьей, пожалуйста, оглянитесь на свою жизнь.
Независимо от вашего положения, насколько ваша нынешняя верность отличается от прежней перед Богом?
Раньше вы страстно стремились исполнять свой долг и хранить ему верность, а что происходит сейчас?
Если ваши обязанности остались такими же, как и прежде, то не охладел ли ваш пыл?
Если у вас истинная вера, то чем больше ваш опыт христианской жизни, тем более верными вы должны становиться.
Лишь тогда вы сможете пройти испытание семи духов.
Седьмой атрибут семи духов – это «любовь».
Конечно, только духовная любовь не подвержена времени.
Любовь – это тот пояс, тот обруч, который держит вместе все остальные шесть атрибутов.
Иными словами, любовь связывает воедино веру, радость, молитву, благодарение, соблюдение заповедей и верность, завершая их.
Что это значит? Во-первых, если нет любви, то все остальное бесполезно.
В 1-м посл. Коринфянам, 13:2, говорится: «Если имею всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто».
То же касается и радости, лишенной любви.
Например, если кто-то радуется невзгодам ближнего своего, то как жестоко сердце его!
И молитвы ваши должны быть с любовью.
Трудно молитве без любви подняться к Богу благоуханным ароматом.
То же относится и к благодарности без любви.
Когда Бог исследует сердца человеческие, благодарность без любви не может достичь Его сердца. Не может она тронуть и сердца людей.
Ранее я говорил уже вам, что соблюдение заповедей Божьих с любовью к Богу, превращает вашу любовь в истинную.
Я также говорил вам, что Бог-Отец действительно желает, чтобы вы были верны в любви к Богу.
Любовь – это обруч, связывающий все шесть атрибутов воедино: поэтому она названа последней.
Семь духов Божьих тщательно взвешивают насколько совершенно каждый из атрибутов завершен в истинном сердце с любовью.
В 1-м посл. к Коринфянам, 13:4-7, хорошо объяснено, какова истинная духовная любовь.
Там сказано: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит».
Я призываю вас помнить с верой этот стандарт духовной любви, что бы вы ни делали.
Например, когда вы молитесь или храните верность, если вы делаете это согласно стандартам «главы любви», то ваша молитва и верность станут совершенны.
И те из вас, кто все делает с любовью, истинно любят Бога.
Бог-Отец желает обрести таких истинных детей, которые любят Бога именно такой, истинной любовью.
По этой причине Он и приступил к возделыванию человечества.
Итак, я желаю вам обрести истинную любовь и стать истинными детьми Божьими.
И я также надеюсь, что вы всегда и все будете делать с любовью, чтобы пройти испытание семи духов на отлично, и обрести ответы на желания сердец ваших.
Дорогие братья и сестры!
Теперь вы хорошо понимаете, какую роль играют семь духов Божьих, не так ли?
Можно сравнить семь атрибутов, которые проверяются семью духами, с частями электронного устройства.
Если хотя бы одна деталь отсутствует, то если и включить устройство, оно не будет работать.
Так же и у вас, если нет одного из семи атрибутов, которые оцениваются семью духами, вы не сможете получить ответы на свои молитвы.
Ранее я сказал вам, что Бог справедливости и любви, прежде всего оценивает вашу веру, и устанавливает стандарт в зависимости от меры вашей веры.
Бог-Отец говорит в Исходе, 33:19: «Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать - помилую, кого пожалеть – пожалею».
Причина, по которой Бог-Отец установил все детали категорий семи духов столь подробно, в том, что Он желает дать вам больше ответов – всеми средствами, насколько это вообще возможно.
Он не ставит планку слишком высоко, чтобы вы смогли ее преодолеть и получили ответы на молитвы.
Ведь Он желает, чтобы каждый из вас получил ответы и благословения согласно вашей мере веры, поэтому Бог-Отец и установил категории семи духов.
Итак, да поступаете вы всегда со всей полнотой любви и да получите избыток благодати и благословений от Бога-Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа я молюсь!
[Аминь] |
|
