|
Официальные(По датам) |
Воскресное утренное |
Воскресное вечерное |
Всенощная по пятницам |
|
|
|
1-ое Иоанна |
Откровение |
Бытие |
|
|
|
Блаженства |
Ад |
Книга Левит |
Девять плодов Святого Духа |
Семь Церквей |
Дух, душа и тело 3 |
Десять Заповедей |
Слово о кресте |
Полная десятина и приношения |
Земля где течет молоко и мед |
Духовная любовь |
1996 Собрание пробуждение |
Облекись во всеоружие Божье |
Пост, угодный Богу |
Мера Веры |
|
|
|
|
|
Проповеди > Официальные |
|
|
|
Тема |
Иисус Христос - Рождественское праздничное собрание |
|
|
|
Спикер |
Rev. Jaerock Lee |
Писание |
Исаия 53:4-5 |
Дата |
25-12-2008 |
|
|
Текст из Писания
Исаия 53:4-5 «Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. [5] Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.»
Введение
Поздравляю вас с Рождеством! В Рождество мы вспоминаем и празднуем рождение Иисуса, нашего Спасителя и Господа. Своей любовью Бог-Отец послал Своего единственного Сына чтобы нас спасти, наш Господь принял крест, боль и страдание вместо нас, а Святой Дух, наш Помощник, помогает нам понять любовь Божью и ведет нас в царство небесное. Сейчас мы празднуем рождение Иисуса, Спасителя всего человечества, и воздаем всю славу, честь и благодарность Триединому Богу. Дорогие братья и сестры во Христе! Даже мирские люди радуются и приветствуют друг друга словами «Счастливого Рождества!» Но большинство из них не знают, почему мы так радуемся и так счастливы в Рождество. Даже приходящие в церковь радуются и веселятся в Рождество, не понимая его значения. Это как лизнуть арбузную корку, не узнав истинного вкуса арбуза. Надо быть очень благодарными за то, что большинство из вас духовно знают и понимают, почему Иисус сошел на землю и, почему Ему пришлось понести такое ужасное распятие. Сегодня я желаю, чтобы вы напомнили себе значение Рождества. Я молюсь во имя Спасителя Иисуса Христа, чтобы благодаря этой проповеди, вы обрели более великую и глубокую любовь к Господу Иисусу Христу, пришедшего на землю, дабы взять крест вместо на нас!
Основная часть
Дорогие братья и сестры во Христе, Каждый шаг жизни Иисуса с его рождения и до смерти и воскресения имеет духовное значение. Его жизнь значит больше, чем просто факт Его распятия на кресте, пролития крови и смерти во имя спасения человечества. Почему Иисус родился в хлеву и был положен в ясли? Почему он жил в нищете? Почему Его бичевали до пролития крови? Почему на Него одели терновый венец и Он пролил кровь? Почему Его ноги и руки были пробиты гвоздями и Он пролил кровь? Ответы мы находим в стихах Исаии 53:4-5
«Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.»
Вместо нас Иисус взял наши немощи и понес наши болезни. Он получил унижение, оскорбление и презрение и, в конце концов, умер на кресте Прежде всего, позвольте объяснить причину, по которой Иисус родился в хлеву и был положен в ясли. Своей всемогущей силой Бог мог соделать так, что Его единородный Сын Иисус родился бы в прекрасном дворце или в уютном доме. Но Бог позволил Иисусу родиться в хлеву, чтобы искупить человечество, которое не лучше животных. Екклесиаст 3:18 гласит: «Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные.» Почему Библия говорит, что люди сами по себе животные? Когда Бог создал первого человека, тот был живым существом. Он был создан по образу и подобию Бога, то есть он был чист, без пятна и порока. Но Адам проявил непослушание и так вошел грех. В результате, его дух омертвел. Он более не мог общаться с Богом. Вместо этого, он оказался под контролем врага дьявола и со временем погряз во зле.
Он утерял образ Бога и не смог исполнить долг человека, и наконец, стал не более, чем животным. Сколько же людей демонстрируют свою нечестивость, сродни животным? Родители и дети не любят друг друга и даже совершают ужасающие грехи, убивая друг друга. Они совершают вещи, невообразимые для человека, имеющего совесть. Как написано в Екклесиаста 3:18 они подобны животным и даже хуже животных. Эти подобные животным люди не могут быть спасены или попасть на небеса. Во имя искупления этих людей Иисус родился хлеву для животных. Когда родился Иисус, Его положили в ясли, длинный открытый ящик – кормушку для лошадей и коров. В Луки 2:7 записано: «и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.» То, что Его положили в ясли, символизирует что Иисус становится хлебом жизни для людей, уподобившихся животным. Он стал духовным хлебом, чтобы дать человечеству вечную жизнь. Как Он стал хлебом жизни, могущим дать жизнь вечную человечеству? Иоанна 1:1 гласит: «Слово было Бог», а Иоанна 1:14 гласит: «Слово стало плотью и обитало с нами». Иоанна 6:51 гласит: «Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.» Из этого можно заключить, что когда мы соделываем Божье слово своим духовным хлебом и едим его, то мы метафорически едим плоть Господа. А когда мы едим Его плоть, то есть живой хлеб, мы можем обрести вечную жизнь. Таким образом, Иисус положен в ясли, чтобы стать хлебом вечной жизни для человечества, жизнь которого стала как жизнь животных. Какая великая Божья любовь! Чтобы человеку, уподобившемуся животному, дать вечную жизнь, Бог позволил Своему единственному Сыну принять облик человека и родиться в ветхом и скромном месте. Наш Господь повел нас путем вечной жизни своей животворящей любовью. Если вы поймете значение хотя бы этого, разве не возрадуетесь вы и не воздадите благодарность в Рождество? Но на этом не иссякает любовь Божья. Бог позволил Иисусу жить на земле в нищете, чтобы искупить нас от нищеты. 2 Коринфянам 8:9 гласит: «Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою.» Когда Бог создал первого человека Адама, Он позволил Адаму жить в изобилии, ни в чем не нуждаясь. После того, как он ослушался слова Бога и появились грехи, все изменилось. Он узнал боль нищеты и голода.
Конечно, нищета – это не грех, поэтому Иисусу не надо было проливать кровь, чтобы искупить нас из нищеты. Нищета – одно из проклятий, появившееся в результате греха Адама, поэтому Иисус жил в бедности, чтобы искупить нас от нищеты. Иисус – Владелец всего под Небесами, но Он оставил богатство и стал нищим вместо нас.
Поскольку мы были искуплены Иисусом от нищеты, теперь мы должны жить жизнью богатой в Нем. Если вы ходите в праведности, согласно Божьему слову, вы можете стать богатыми через те благословения, которые дал Бог, и прославить Его. Дорогие братья и сестры во Христе, Теперь попробуем понять, почему Иисуса бичевали. Иисуса раздели догола и жестоко избили плетьми римских солдат. Бичевали плетью, к которой прикреплялись гвозди, осколки стекла и свинца, впивающиеся в тело и вырывающие целые куски плоти. Почему Он претерпел такое страдание и пролил Свою кровь? Вторая часть стиха Исайи 53:5 гласит: «И ранами Его мы исцелились». Это не значит, что мы будем исцелены сейчас или в будущем, но что мы уже исцелились – это уже произошло. Вторая часть стиха 1 Петра 2:24 говорит нам еще более ясно: «Ранами Его вы исцелились». Чтобы получить исцеление от болезней и немощей вы сперва должны решить проблему своего греха. Причина болезней и немощей заключена в грехе. В Матфея 9 к Иисусу принесли расслабленного на носилках. Сперва Иисус простил расслабленному грехи, а затем исцелил его. Итак, Иисус сказал ему: «Грехи твои прощены». После этого была исцелена его болезнь. В Иоанна 5, после того, как Иисус исцелил 38-летнего больного, Он сказал ему: «Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже». Он даже предупредил этого человека о том, что если он вновь согрешит, с ним может произойти нечто еще худшее. Это объясняет нам, что болезни происходят из-за грехов. Итак, исцелению от болезни должно предшествовать прощение грехов. В Евреям 9:22 читаем: «Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения».
Прощение наших грехов требует пролития крови. Итак, Иисуса бичевали до пролития крови, и таким образом Он искупил наши грехи, являющиеся причиной наших болезней. Если вы верите в этот подвиг Иисуса, то ваши грехи могут быть прощены Его кровью, а вы – исцелены от любой болезни. Конечно, одного лишь исповедания вами веры недостаточно. Если вы действительно верите, что Господь был бичеван и пролил кровь за вас, то вам надлежит покаяться в своих грехах и отвратиться от них. Только тогда ваши грехи могут быть прощены, и болезни исцелены кровью, пролитой Иисусом во время бичевания. Далее, давайте рассмотрим, почему голова Иисуса была увенчана терновым венцом. Тернии Иисусова венца были очень острыми и длинными. Венец был мал Иисусу, и когда град палочных ударов солдат обрушился на Его голову, терновые шипы пронзили Его кожу. Впившись в кожу, тернии глубоко ранили Его главу, тем самым причинная невыносимую боль. Причина, по которой Он претерпел муки от тернового венца и пролил Свою кровь, заключается в искуплении нас от грехов, совершенных в мысли. Сколь многочисленны грехи, совершаемые людьми в мысли? Зависть, ревность, ненависть, порицание, осуждение, прелюбодеяние и многие другие грехи совершаются нами в мысли. Есть ли среди вас те, кто вопрошал: «Как избежать греха в мысли?» Дети Божьи, получившие Духа Святого, должны искоренить даже грехи в мысли, и они действительно в состоянии сделать это. Дорогие братья и сестры во Христе! В ветхозаветные времена человек не считался согрешившим, пока он не претворил греховный помысел в дела. Не важно, сколь бы злыми и плохими ни были его мысли, до тех пор, пока они не станут делами, поведение человека считали безгрешным и приемлемым. Но в новозаветные времена Святой Дух стал обитать в сердцах детей Божьих, и грехи, совершенные в мысли, теперь служат основанием для обвинения человека в грехе. Иисус сказал в Матфея 5:28: «А я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем». И 1 Иоанна 3:15 гласит: «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей». Когда греховная природа сердца воплощается в мыслях, то такие мысли считаются грехом.
Некоторые из вас, быть может, вопрошают, возможно ли иметь грешную природу сердца, и воздерживаться от таких помыслов. Но это не так легко, как вы думаете. Если природа вашего сердца по-прежнему греховна, то вы способны совершить грех в мысли. Поэтому лишь полное избавление от всякой формы зла позволяет полностью искоренить греховные мысли. До тех пор, пока вы не искорените в себе всякое зло, вы не свободны от различных плотских помыслов, ведущих ко греху. Чтобы искупить все наши грехи, совершаемые в мысли, Иисус был увенчан терновым венцом и пролил Свою кровь. Итак, всякий раз, когда вас посещают плотские помыслы, вспоминайте о любви Иисуса, который был увенчан терновым венцом вместо вас. Итак, я призываю вас вооружиться Его любовью и искоренить всякого рода греховные помыслы. Кстати, именно с помощью рук и ног мы воплощаем греховные помыслы в дела. Руками и ногами многие люди совершают сам грех. Ноги позволяют человеку идти, куда ему угодно, и ногами они ищут то, что им угодно. Поэтому человек грешит своими конечностями. Иисус сказал в Марка 9:43: «И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый». И в стихе 45: «И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый». Ведь действительно лучше вам войти в жизнь вечную калекой, чем в ад с целыми руками и ногами. Но значит ли это, что если совершишь грех руками и ногами, то нужно тут же отсечь их прочь? Нет, и еще раз нет! Руки и ноги Иисуса был пронзены гвоздями ради искупления нашего от грехов, совершаемых при помощи рук и ног. Итак, если и согрешаете своими руками и ногами, но покаетесь и отвратитесь от греха по вере и уповая на Его кровь, то вам уже не придется лишаться ног и рук. Подобно этому, причина бичевания Иисуса, коронования терновым венцом, распятия по ногам и рукам и пролития Им крови, заключается в искуплении человечества от всех грехов. Если вы действительно верите в это, то что будете делать? -- Вы никогда уже не посмеете распять Господа снова и не станете проливать Его крови. Он пролил Свою кровь во искупление ваших грехов, поэтому вам надлежит больше никогда не грешить. Такова жизнь истинно верующих. Вам следует не только исповедовать веру на словах, но и соединиться с Господом, веруя всем своим сердцем. Лишь когда вы соединитесь с Господом по вере, сможете вы быть оправданы и спасены.
Как же вам соединиться с Господом? В Римлянам 6:5-7 сказано: «Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха».
Став мертвыми для греха, вы сможете освободиться от греха и получить оправдание по вере. Лишь тогда вы сможете соединиться с Господом и уподобиться Его воскресению. И обретете возможность войти в вечную жизнь.
Заключение
Дорогие братья и сестры во Христе! Жизнь Иисуса на земле была преисполнена сострадания к человечеству. На небесах Иисус наперед знал о том, какой будет его жизнь на земле, страдания и мучения, уготованные Ему здесь.
Но он так возлюбил нас, что пришел в этот мир и одарил нас любовью, отдал жизнь Свою, и тем самым открыл врата спасения. Для того, чтобы ощутить истинную радость Рождества, вы должны понять, почему Иисус пришел на землю и претерпел страдания. Даже если люди ходят в церковь и исповедуют свою веру в Господа, празднуя Рождество, если они не поймут смысл этого события, то не смогут вести истинно христианскую жизнь по вере. Причина, по которой Иисус был распят и пролил кровь, заключается в наших грехах мыслью и делом, совершаемых руками, ногами и плотью. Если вы осознаете и поверите в этот факт, то перед вами не останется никакого иного выбора, нежели полностью искоренить все свои грехи. Искоренив свои грехи и с благодарностью празднуя Рождество Иисуса, вы сможете стать истинной радостью и счастьем для Него. Рождество и распятие Иисуса являются лучшим воплощение Его жертвенной любви ради обретения истинных детей Божьих, которые искореняют грехи и восстанавливают в себе образ Божий. В это Рождество я желаю вам помнить об этом духовном смысле и всегда хранить его в памяти. И я надеюсь, что все вы соединитесь с Господом по вере. Пусть радость Рождества преисполнит ваши сердца не только сегодня, но и во всякий день, молюсь я именем нашего Спасителя Иисуса Христа!
Счастливого Рождества!!! |
|