![Sermon](/foreign/image/02sermon/ru/title_sermon.gif)
![](/foreign/image/common/ru/3depth_top.png) |
Официальные(По датам) |
Воскресное утренное |
Воскресное вечерное |
Всенощная по пятницам |
|
![](/foreign/image/common/ru/3depth_bottom.png) |
![](/foreign/image/common/ru/3depth_top.png) |
1-ое Иоанна |
Откровение |
Бытие |
|
![](/foreign/image/common/ru/3depth_bottom.png) |
![](/foreign/image/common/ru/3depth_top.png) |
Блаженства |
Ад |
Книга Левит |
Девять плодов Святого Духа |
Семь Церквей |
Дух, душа и тело 3 |
Десять Заповедей |
Слово о кресте |
Полная десятина и приношения |
Земля где течет молоко и мед |
Духовная любовь |
1996 Собрание пробуждение |
Облекись во всеоружие Божье |
Пост, угодный Богу |
Мера Веры |
|
![](/foreign/image/common/ru/3depth_bottom.png) |
![Статьи других ресурсов](/foreign/image/02sermon/ru/menu_left04.gif)
![Духовная любовь](/foreign/image/02sermon/ru/menu_left07.gif)
![Плоды Духа Святого](/foreign/image/02sermon/ru/menu_left08.gif)
![Заповеди блаженство](/foreign/image/02sermon/ru/menu_left09.gif)
|
|
![Официальные](/foreign/image/02sermon/ru/stit_1.gif) ![](/foreign/image/common/ru/icon_subtitle.gif) |
Проповеди > Официальные |
![Официальные](/foreign/image/common/ru/btn_list.jpg) |
|
|
Тема |
Проповедь по книге Бытия, вер. 2(74) - Проповедь по книге Бытия, вер. 2 (74) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Бытие, 3:9-11 |
Дата |
23-09-2011 |
|
|
Текст из Писания
Бытие, 3:9-11 «Бытие, 3:9-11 'И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?'»
Это 74-я проповедь по Бытию. В последней проповеди вы видели, что Адам и Ева спрятались, когда отделенная сущность Бога Отца вошла в сад Едемский. До этого они с радостью приветствовали Бога. Однако после того, как вкусили от дерева познания добра и зла, они скрылись от присутствия Бога. Теперь посмотрим на следующий стих - Бытие 3:9. Здесь сказано «И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?» Бог Отец искал Адама. Бог всесилен и всемогущ; искал ли Он Адама, так как не знал, где тот находится? Ни в коем случае! Он знал все. Он знал, что Адам и Ева попробовали плод с дерева познания добра и зла, и прятались из-за этого. Однако Он искал Адама, потому что хотел подтверждения от него самого. Он хотел, чтобы Адам вышел к Богу и честно во всем признался. Бог Отец дал Адаму возможность покаяния. Он пытался услышать, что сам Адам скажет, почему он совершил этот грех. Бог знает обо всем абсолютно точно. И поэтому Ему не было нужды спрашивать Адама. Он мог бы сказать Адаму и Еве «Поскольку вы совершили грех такого рода, вы будете наказаны за этот грех», и сразу же вынести приговор. Но Он поступил иначе. Сначала Он разыскал Адама. Потому, что Он желал дать Адаму возможность покаяться и обратиться. Дорогие братья и сестры, Из сегодняшнего Писания вы должны помнить еще об одном: Бог Сам, первый,искал Адама. Обычно, люди не желают ни видеть, ни общаться с теми, кто их предал или причинил боль. Увидев этого человека, они опять ощущают боль от полученной травмы предательства. Они даже могут прийти в гнев. Это проявляется еще сильнее, если их предал тот, кого они любили и кому доверяли. Большинство людей будет чувствовать отвращение к такому человеку, и отвернуться от него в гневе. Редко случается, чтобы тот, кого предали, будет искать встречи с предателем и спрашивать, почему он это сделал. Однако Бог Творец, наш Отец, Сам искал Адама. С самого начала, Бог Отец окружил Адама великой любовью. Адам ни в чем не нуждался; Бог дал Адаму самую высокую власть, которую только могло иметь Его творение. Адам несчетное число лет наслаждался этим, но был искушен сатаной и предал Бога. Несмотря на то, что Адам так поступил, Бог все равно искал его. Мы видим как милостив Бог Отец, и насколько Он исполнен благодати. Мы можем ощущать человечность Бога Отца в этот момент . Если бы Бог Отец проявил божественности больше, чем человечности, возможно, Он сразу же наказал бы Адама и Еву. Возможно это потому, что Бог правит по справедливости, и потому, что Он единственный Судья. Однако в этот момент Бог искал Адама, чтобы смилостивиться над ним, как милосердный Отец. Дорогие братья и сестры, и особенно работники и пасторы. С каким сердцем вы обращаетесь с теми, кто создает вам трудности или противостоит вам? Стараетесь ли вы сначала разобраться, кто прав, а кто нет? Говорите ли вы: «Кажется, он знает Слово Божье, как же он мог совершать такой грех?» и судите, и обвиняете его по правилам правосудия? Или, даже если вы совсем не в силах понять этого человека, попробуете ли вы понять его в благости, ставя себя на его место? Я надеюсь, что вы сможете обрести сердце Бога Отца, который жалел Адама, когда искал его. Если у вас такое сердце, то вы сможете вместить любую душу с любовью, несмотря ни на какие грехи. У нашего Господа Иисуса тоже точно такое же сердце, как у Бога Отца. Он не сломал ни одной души, подобной надломленной трости, Он не угасил ни одну душу, подобную курящемуся льну. Он отдал их в руки Бога Отца, который судит только по справедливости и любви. Я сам обращался с душами с таким же сердцем Бога Отца и Господа. В течение 29 лет, с тех пор, как я открыл эту церковь, я познакомился со множеством разных людей. С теми, кто, отбросив доверие и любовь, предали меня, с теми, кто постоянно каялись и грешили, с теми, кто, в своих интересах, совершали зло, нанося смертельные раны церкви, и так далее... Несмотря на очевидность совершенных ими грехов, я никогда не судил их, не обвинял их необдуманно. Я обязательно давал им шанс объясниться и ставил себя на их место. Я не критиковал их, говоря «Почему они так поступили?» Я, скорее, старался понять ситуацию и причину, по которой они почувствовали, что нет другого пути, кроме того, по которому они пошли. Я не принуждал их каяться от страха, но направлял их к осознанию их ошибки и к сердечному покаянию. Я искренне молился о них. Я умолял Бога Отца проявить милость к ним и дать им дух покаяния. Пока они ни получали прощения, я страдал вместе с ними от бремени их греха, и пробовал все, чтобы укрепить их. Я старался чаще встречаться с ними глазами, я крепче пожимал им руки. И я видел, что многие души ощущали любовь Бога Отца в своих сердцах, каялись и обращались. Я никогда не чувствовал ненависть, даже к тем, кто причинил мне много вреда и оставил меня. Я жалел их, что они идут путем погибели, я ждал, чтобы они могли во-время покаяться. Бог Отец желает, чтобы каждая душа достигла спасения. Он желает, чтобы каждая душа отвратилась от пути греха и смерти и вернулась на путь спасения и вечности. Я призываю вас обращаться с вашей семьей и ближними с таким же сердцем Бога Отца. Дорогие братья и сестры во Христе. Бог Отец пришел в сад Едемский не для того, чтобы бранить Адама. Он пришел, чтобы показать Свою милость. как любящий и заботливый Отец. Не понимая сердце Бога Отца, Адаму приходили в голову еще более плотские мысли. В Бытии, 3:10, в ответ на то, что Бог искал его, Адам сказал: «Голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся». Вы видите, как много плотских помыслов уже захватило его? До того, как Адам вкусил от дерева познания добра и зла, у него были лишь духовные мысли. Тогда, если Бог звал его, так как ему в голову приходили лишь духовные мысли, Адам чувствовал только, что Бог есть Отец любви и бесконечно добрый Бог. Вкусив же от дерева познания добра и зла, Бог стал для него «Страшным », и Адам начал думать, что Его следует избегать, и поэтому спрятался от Него. Говорят ведь, что тот, кто сделает что-то скверное, думает, что все только это и обсуждают. Это значит, что у того, кто совершил грех, естественно, сердце неспокойно. Согрешив, Адам нервничал и с беспокойством ожидал момент, когда Бог спросит его об этом. Плотские мысли имеют свойство быстро проникать в тех, кто согрешит. А за плотскими мыслями следуют тревожность, нервозность и страх. Если человек не отвергает плотские помыслы в такой ситуации, ему трудно свернуть с пути грешников. Потому что плотские помыслы порождают следующий грех. Человек может начать лгать, чтобы выкрутиться из этой ситуации, или может сделать что-то, чтобы ввести окружающих в заблуждение. В конечном счете, это кончится тем, что он никогда не сможет обратиться. Об этом говорит Послание к Римлянам, 8:6: "Помышления плотские суть смерть». Поэтому, как только у вас появилась плотская мысль, вы должны отсечь это звено, чтобы она не развивалась дальше. А затем вы должны обратить ее в духовное помышление. Так как дальше в Римлянах, 8:6, сказано: "Помышления духовные - жизнь и мир». Как же разорвать эту цепь плотских мыслей и обратить их в помышления духовные? Вы думаете, это трудно, так как плотские мысли продолжают лезть в голову, даже если вы этого не хотите? Выход из этого есть. Просто измените то чувство, какое было у вас, когда плотская мысль вас поразила. Когда неправда сочетается с ощущением или с эмоцией, плотская мысль начинает выступать как помысел, благодаря работе души. Знание, которое входит без какого-либо чувства, легко стирается из памяти, и, таким образом, не превращается в помысел. У Адама, когда он осознал, что совершил грех, появилось чувство, что теперь Бога надо бояться. Поэтому, когда Бог искал его, Адам решил, что ему надо спрятаться, вот он и спрятался вместе с Евой. Если бы Адам отбросил чувство страха перед Богом, то его последующая реакция была бы иной. Если бы Адам чувствовал, что Бог - Отец любви, то, услышав голос Бога, искавшего его, он не стал бы бояться Бога, и прятаться от Него. И, хотя и с чувством стыда и сожаления о содеянном, он предстал бы перед Богом. Первое Посл. Иоанна, 4:18, говорит: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви". То есть, Адаму следовало помнить любовь Отца, разделявшего с ним эту любовь бесчисленные века, и крепко держаться за эту любовь. У Адама не было другого опыта, ему не с чем было сравнить, поэтому и не мог всем сердцем чувствовать любовь Отца. Поскольку с самого начала он получал от Бога такую огромную любовь, он и не знал, сколь драгоценна эта любовь Бога. Благодаря великой любви Бога, хотя нам была предназначена смерть, мы получили благодать спасения. Бог позволил Сыну Своему Единородному Иисусу принять за нас наказание смертью. Вам нужно запечатлеть эту любовь глубоко в своем сердце. Как машине нужен бензин, чтобы двигаться, так и эта любовь - та движущая сила, которая помогает вам жить по слову Божию. И это та сила, которая дает вам возможность разорвать цепь плотских помышлений. В ходе процесса освящения, вполне естественно, что вы найдете зло в своем сердце. Если у вас появляются плотские мысли во время этого процесса, то вы можете потерять мужество и впасть в отчаяние. "Почему во мне столько зла? Я все еще так далек от цели.» Если у вас появятся такие мысли, вас могут покинуть силы. Вместо этого помните любовь Отца. Соберите вместе все до единого воспоминания о том, как велика Его любовь и милость, которые Он проявил к вам. Вчера, и даже сегодня, Бог Отец все еще ожидает увидеть, как Его дети станут совершенными. Он ждет. Если будете думать о Боге Отце, настолько терпеливого в Своей любви, то сможете изменить свои плотские помышления на духовные. «Я могу это сделать по милости и любви Отца. Это действительно Его любовь заставляет меня найти зло в себе. Не зная, что во мне такое зло, как я смогу войти в благие Небеса? Это - любовь Бога Отца, Который желает привести меня в Новый Иерусалим». Если будете так думать в духе, то получите силу отвергнуть зло. Ваше сердце будет готово к горячей молитве. И вы сможете еще быстрее идти твердым шагом к освящению. Однако в Писании, которое мы сегодня разбираем, Адам продолжал говорить и действовать, используя плотские помыслы все больше и больше. Я объяснил, что хотя он и получил так много любви, его плотские мысли были результатом того, что он еще не чувствовал любви Божьей в сердце, так как не имел опыта сравнить, ощутить относительность. Однако вы можете видеть, что Бог Отец продолжает относиться с неизменной любовью к Адаму, который так поступил. Наконец, в Бытии, 3:11, Бог сказал Адаму: «Кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?» Как я уже сказал ранее, Бог Отец знал обо всем, что сделал Адам. Когда Адам сказал «убоялся, потому что я наг, и скрылся», Бог знал, что причиной этого было то, что Адам вкусил от дерева. И Он мог прямо спросить Адама «ты что, вкусил плод от дерева, с которого Я запретил тебе есть?» Хотя Бог знал, что Адам совершил грех, Он все равно желал доверять Адаму. Он не сказал прямо Адаму «ты съел-таки плод от дерева, с которого Я запретил тебе есть» Но сначала Он спросил Адама «кто сказал тебе, что ты наг?» Вопрос собственно был в следующем: «Кто объяснил тебе, что ты наг?» Бог до конца доверял Адаму и давал ему возможность высказаться. Дорогие взрослые члены церкви! Что вы делаете, когда наказываете своих детей? Разве вы сразу выносите обвинение своему ребенку, если он делал что-нибудь подозрительное? «Ты что-то скрываешь от меня. Не сделал ли ты что-нибудь, чего я не велел тебе делать?» Пусть даже ваши дети и поступили плохо, но если вы сразу придете к заключению и будете так говорить с ними, то они закроют свое сердце. Они решат, что родители им не поверят, и закончат тем, что потеряют волю к исправлению своих проступков. Консультанты по поведению детей говорят, что если родители подавляют своих детей, то это приводит к страху, а не к осознанию детьми своих ошибок. Кроме того, что бы они ни делали, они не чувствуют уверенности. Они всегда запуганы. В худшем случае, это может перейти в детскую депрессию. Тогда, что же вам делать? Вам нужно поступать так, как Бог Отец поступил с Адамом. Прежде чем ругать их за ошибки, дайте им шанс высказаться и объяснить, почему они поступили именно так, а не иначе. Допустим, ваш маленький сын пришел с улицы и сказал: «Никогда больше не буду играть с соседским мальчиком». Типичный ответ родителей будет: «Разве можно так говорить! Ты должен играть со своим другом», что выглядит как выговор. В данном случае, сыну не нужно было рассуждение родителей на тему что такое хорошо, а что такое плохо. Сын знает, что хорошо, и что плохо. Он поделился потому, что нуждался в родительском утешении. Он хотел, чтобы его родители поняли, как сильно его обидел друг. Однако, если родители скажут «Так себя вести нельзя», и будут рассуждать только о принципах, сердце ребенка не утешится. В этом случае родители должны понять сердце своего ребенка и утешить его. Теплое родительское утешение смягчит сердце ребенка и поможет ему самому решить проблему. Я всегда подходил к служителям, работникам церкви и членам церкви с духовной любовью. Какими бы серьезными ни были их проступки и ошибки, поскольку я любил их, то всегда доверял им, надеялся на них и терпел их. Узнав, что кто-то совершил грех, я всегда выслушивал этого человека. Я старался понять почему он решил, что ему ничего другого не оставалось делать на его уровне веры. Я каялся за него перед Богом Отцом, ходатайствовал за его преступления. Кроме того, я не торопился судить, услышав только одну сторону, но рассуждал, услышав обе стороны. Я задавал вопросы работникам, связанным с этим делом, чтобы увидеть всю картину, но не с целью определить, кто прав, а кто виноват. А для того, чтобы помочь им полностью раскаяться перед Богом и обрести прощение за грехи. Только тогда они смогут избежать невзгод и несчастий за сделанные им ошибки. Мой опыт показывает, что когда я задаю вопрос, первая реакция у человека – оправдываться. Или перекладывать вину на других. Действительно, мне много раз давали не те ответы. Они боятся, что им придется страдать, если обнаружатся их ошибки, и поэтому не могут ответить честно. То же самое случилось и с Адамом. Он не понимал сердца Бога Отца. Его объял страх, и дело кончилось тем, что он переложил вину на других. Мы продолжим эту тему в следующий раз. Дорогие братья и сестры во Христе, В этой проповеди мы увидели, что Бог Отец искал Адама и Еву после того, как они вкусили от древа познания добра и зла. Бог Отец из милосердия стал искать Адама, чтобы выслушать его честный ответ. Адам сначала спрятался от Бога, но потом предстал перед Ним. Потом Адам объяснил, что спрятался из страха, заслышав голос Бога. Как же было ранено сердце Бога Отца, когда Он увидел их? Сын, который раньше встречал Бога с радостью, теперь спрятался от Него от страха. Бог Отец хотел дать ему возможность, но тот не понял сердце Бога Отца. Большинство людей, совершив грех, обычно проявляют такое же поведение, как Адам и Ева. Одно вы должны хорошо помнить – сердце Бога Отца, который пошел искать Адама, совершившего грех. Иеремия, 29:11, говорит «Ибо Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду». А в Иезекииле 18:23 сказано: Разве я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив. Я надеюсь, что вы ощутите эту любовь Бога Отца и будете жить полностью в свете. Да будете вы смело искать Божье лицо, да будете жить по благодати Божьей, которая постоянно пребывает с вами, во имя Господа нашего Иисуса Христа, я молю! |
|