|
Официальные(По датам) |
Воскресное утренное |
Воскресное вечерное |
Всенощная по пятницам |
|
|
|
1-ое Иоанна |
Откровение |
Бытие |
|
|
|
Блаженства |
Ад |
Книга Левит |
Девять плодов Святого Духа |
Семь Церквей |
Дух, душа и тело 3 |
Десять Заповедей |
Слово о кресте |
Полная десятина и приношения |
Земля где течет молоко и мед |
Духовная любовь |
1996 Собрание пробуждение |
Облекись во всеоружие Божье |
Пост, угодный Богу |
Мера Веры |
|
|
|
|
|
Проповеди > Официальные |
|
|
|
Тема |
1-ое Послание Иоанна(30) - 1-ое Послание Иоанна (30) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
1-е посл. Иоанна 3:13-14 |
Дата |
26-02-2012 |
|
|
Текст из Писания
Первое Послание Иоанна 3:13-14 «Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас. Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти». Продолжим предыдущую проповедь, начиная с Первого Послания Иоанна, 3:13.
Там сказано: «Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас.»
Как написано в этом стихе, даже если верующие беспричинно страдают в семье или на работе, им не следует чувствовать, что невзгоды их чрезмерны, или рассуждать почему это случилось именно с ними. Когда верующих преследуют за имя Господа, они могут получить утешение и награды от Бога и воздать Ему славу, если они радуются и благодарят.
Если они продолжают действовать в истине как Даниил, Бог будет идти с ними и защищать их интересы.
Они смогут сохранить веру в любых испытаниях, если доверятся великой силе и любви Бога.
Часто людям трудно понять волю Божью во время испытаний, но если после испытания они увидят волю Божью, то со слезами воздадут благодарность за Его любовь.
Представьте себя на месте Даниила.
Как было бы прекрасно, если вы смогли пройти испытание в угоду Богу.
А что, если бы вы возмущались или произносили бы слова негодования и не благодарили?
Тогда, после того, как Бог спас вас из логова львиного и поднял еще выше и увенчал большей честью, представляете, как бы вы сожалели перед Богом, что говорили такое
Наверняка вы сокрушались бы, говоря: «Как только я мог такое сказать перед любящим Богом, Который приготовил для меня такое благо? Почему же я не мог Ему полностью довериться?»
Когда Стефана предали мученической смерти, Господь на Небесах не смог усидеть на престоле, но встал с престола и смотрел.
Бог Отец знал, что Стефана предадут мученической смерти за веру, но все равно Он был взволнован, когда убивали Его любимое чадо.
Бог любит нас больше, чем мы любим себя сами. Но Он иногда допускает в нашей жизни испытания или неправомерные страдания, чтобы еще больше нас благословить.
Если вы помните о таком сердце Отца и Господа, вы будете готовы даже во время страшных испытаний.
Вы настроите себя на то, чтобы пройти эти испытания успешно, чтобы угодить сердцу Бога Отца, наблюдающему за вами с надеждой.
Когда я был новообращенным верующим, я однажды огорчил Божье сердце.
Я исцелился от многих болезней и моя семья была полна благодарности за милость спасения.
Мне пришлось работать на стройке, переезжая с места на место, но каждое мгновение я чувствовал себя счастливым, словно на Небесах.
Однажды дом, в котором мы жили, пошел под снос, и нам пришлось выехать, но плату, уже внесенную, нам не вернули.
Мы одолжили 50 тысяч вон, около 50-ти долларов, и сняли домик с одной спальней, куда не попадал солнечный свет, но и этот дом должны были снести.
Нам нужно было освободить его в течение месяца.
В этот раз нам отдали наш залог в 50 тысяч вон, но снять жилье за такие маленькие деньги было нелегко.
Однажды, в поисках жилья, мы ездили так далеко, что пропустили обед и ужин и вернулись домой поздно.
Я настолько устал, что не осознавая этого, начал стенать
«Боже мой, почему же Ты не услышал мою молитву? Почему ты не подготовил для нас дом?»
После этого мы, с надеждой, пошли в ближайшую контору по съему квартир. Оказалось, что у них был дом неподалеку, в который мы могли въехать сразу же.
Более того, спальня была гораздо лучше, чем там, где мы жили, в доме было также помещение, пригодное под лавку. И это все за 50 тысяч вон (или 50 долларов)!
В тот день я долго плакал.
Я искренне раскаивался со словами «Я так должен быть благодарен за свое исцеление, и не Бог сделал меня нищим, как же я мог жаловаться на Бога?». Я постился три дня.
С тех пор я никогда не сказал ничего, что могло бы огорчить Бога.
Я скорее умер бы, чем еще раз огорчил бы сердце Бога Отца, дававшего мне только добро.
Божьи помыслы отличаются от человеческих, и Божья мудрость не такая, как у человека.
Если мы с верой просим в молитве, Бог приготовит что-то великое, даже если мы не видим это своими глазами.
Он дает нам большие и лучшие благословения в нужное время, но они могут не совпадать с нашими желаниями.
Я надеюсь, что вы будете помнить о любви Божьей в любой ситуации.
Я призываю вас никогда не забывать того, что Он уже благословил вас спасением и Небесным Царством, и это невозможно заменить ни на что на свете.
Я призываю вас угождать Богу всегда, исповедуя веру и благодарность, веруя в любовь Бога, который всегда дает вам только наилучшее.
Дорогие братья и сестры во Христе, наряду с этим вы должны помнить еще что-то.
Если вас гонят потому, что, на самом деле, вы ищете своего, оправдывая свои действия занятостью в церкви, или потому, что вам не хватает мудрости, то это не гонения за имя Господа, и поэтому за это вам не причитаются награды.
Допустим, студент плохо учится, а в церковь ходит для того, чтобы пообщаться там со своими друзьями. Или домохозяйка ходит в церковь, забросив при этом все свои домашние дела.
Если члены их семей скажут им что-нибудь об этом или попросят их не ходить в церковь по этой причине, то это не преследование за имя Господа.
Это позор для церкви, потому что эти верующие не проявили мудрость, и их награды могут быть даже уменьшены.
1-е посл. Петра, 2:19-20, говорит: «Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу».
Верующие должны быть смелыми и не идти на компромисс с неправедностью, но должны быть верными и честными.
Они должны служить другим с любовью и самопожертвованием. Они должны быть более прилежными и смиренными, чем остальные.
Только тогда они смогут отвергать дела сатаны и получать помощь от Бога.
И хотя они не совершают греха, они порой, проповедуя людям, обижают их чувства неразумными словами.
Иногда они заставляют новообращенных исполнять слово Бога, которому те еще не могут подчиниться при их мере веры; или рассуждают о глубоких духовных истинах, которые вновь уверовавшие еще не могут понять.
В таком случае новообращенные не будут благословлены, но из-за недопонимания закроют сердца.
В серьезных случаях они могут даже почувствовать себя оскорбленными и отреагировать злобно.
Я надеюсь, что вы будете отличать, когда вас преследуют за имя Господа, а когда вы своими ошибками создаете себе неприятности; надеюсь, что вы будете вести себя мудро и укреплять веру окружающих.
Когда вас гонят за имя Господа или вы проходите через испытание, не огорчайтесь, не печальтесь, но радуйтесь и от всего сердца благодарите.
Поступая так, я молюсь во имя Господа, чтобы вы получили обильные благословения, подготовленные для вас Богом.
Дорогие братья и сестры во Христе, апостол Иоанн несколько раз в своем Первом Послании говорит верующим любить друг друга.
В 1-ом посл. Иоанна, 3:14, он говорит: «Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти».
Мы перешли из смерти в жизнь потому, что имеем веру в Иисуса Христа.
Изначально все люди были обречены на наказание смертью в вечном огне ада, но Иисус взял на себя наше наказание.
Если мы веруем в этот факт и принимаем Иисуса Христа своим Спасителем, то мы спасены.
То есть, мы перешли из смерти в жизнь верою в Господа.
В Евангелии от Иоанна, 5:24, Иисус сказал: «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь».
А в Первом Послании Иоанна, 3:14, сказано: «Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти».
То есть, наша любовь к братьям является свидетельством того, что мы перешли из смерти в жизнь. Сказано также, что «не любящий брата пребывает в смерти». Это предупреждение нам, что такие люди даже не обретут спасения.
Почему мы не можем иметь спасения, если не любим своих братьев?
Вы сможете понять это, если вспомните, как вы впервые получили Святого Духа.
Когда в вас рождается первая любовь к Господу, ваше сердце наполняется любовью.
Вы уважаете родителей, любите своих братьев, и даже те, кого вы раньше ненавидели, кажутся приятными. Вы всегда улыбаетесь
У вас радость на сердце, поэтому ваше лицо светится, и выражение лица смягчается и становится, как у ангелов.
Конечно, это не значит, что с того момента как вы принимаете Господа, вы имеете совершенную любовь.
Насколько вы исполнены Духом и благодатью, настолько вам дана сила любить других.
Но пока вы остаетесь на первом или втором уровне веры, вы порой ненавидите окружающих, когда в вас остывает полнота Духа или благодать
Вам не нравятся люди, которые делают вещи, вам непонятные, или плохо к вам относятся, и вам хочется держаться от них подальше.
Если вам что-то не нравится, вы огорчаетесь.
Когда у других братьев дела идут лучше, чем у вас, вы чувствуете неудобство или уныние.
Потому что вы еще не взрастили в себе совершенную любовь
Тем не менее, те, кто принял силу Святого Духа, начинают понемногу меняться, стараясь взрастить в себе любовь совершенную.
Они стараются и молятся о том, чтобы любить братьев «Бог отдал Своего единственного Сына, чтобы спасти такого человека как я, Иисус отдал Свою жизнь для спасения такого грешника как я, как же я могу проявлять злобу к другим?»
Стараясь измениться, они возделывают в себе совершенную любовь.
Они не сердятся только потому, что другой человек ведет себя не так, как им выгодно, или потому что он совершил что-то, что им не нравится.
Если у другого человека есть недостатки, они ободряют его и терпят его, пока он не исправится.
Они искренне надеются и верят, что другой человек изменится и исправится.
Даже, если это и означает, что им нужно пожертвовать собой, они, все равно проявляют терпение.
Они не хвастаются тем, что имеют, и не завидуют тому, что имеют другие.
Они не надменны или неучтивы, они не помышляют о неправедности или нечестии.
Даже, если другой человек ведете себя по отношению к ним со злом, они понимают, почему ему пришлось повести себя именно так.
Более того, они искренне сочувствуют человеку, совершающему зло.
В итоге, они обретают любовь, которая позволяет им пожертвовать своей жизнью для своих врагов, как Иисус отдал свою жизнь за нас.
Как только мы обретем такую любовь, мы сможем сказать, что Господь, который есть истина, полностью пребывает в нас.
Мы исполнили выражение: «Господь во мне, и я в Господе».
Еще нам нужно помнить, если мы действительно любим наших братьев и души людские, мы должны стараться спасти больше душ.
Мы должны молиться за неспасенные души и должны проповедовать Евангелие.
И еще за тех братьев, вера которых слаба, мы будем посещать их и молиться о них, чтобы они не претыкались и, чтобы их вера быстро росла.
Кто не верит в Бога, иногда жалуется на христианство.
Они говорят: «Зачем вы принуждаете других верить в вашу религию? Вы говорите, что нужно верить только в Иисуса Христа, поэтому те, у кого другая религия, оскорблены».
Если бы был другой путь к спасению, кроме Иисуса Христа, мы бы обязательно сказали, чтобы они хранили добрую веру в своей религии.
И нам бы не пришлось тратить свои деньги и время на то, чтобы распространять Евангелие. Нам бы не приходилось хранить веру во время гонений, и это было бы так удобно и легко самим верующим.
Но если мы действительно имеем веру и знаем истину, мы не можем ее не распространять.
Мы знаем, что безусловно есть Небеса и ад, и есть лишь один путь спасения, и это путь креста Иисуса Христа.
Если один из наших братьев не слышал Евангелия и не уверовал, он не может взойти на Небеса, вместо Небес он попадет в озеро огненное, как же нам не проповедовать?
Если вы действительно любите кого-то, то хотите приготовить для него что-то вкусное и поделиться с ним добром.
Допустим, даже если вы не так уж и любите кого-то, но если знаете, что в доме, где он спит, пожар, вы естественно постараетесь его разбудить. Даже если вас с ним ничего не связывает, возможно, что вы, тем не менее, войдете в горящий дом, чтобы спасти его.
И если вы знаете, что один из тех, кого вы любите, получит наказание вечного адского огня, как вы можете просто молчать об этом? И еще, если мы видим верующих, чья вера слаба, мы ведь поможем им достичь лучшей обители на Небесах, и постараемся отогнать врага, дьявола и сатану, чтобы те не искушали их.
Если мы видим, что они страдают от каких-то духовных или материальных проблем, мы должны горячее ходатайствовать о них, нежели о своих собственных проблемах.
С другой стороны, некоторые усердно ведут жизнь в вере, занимая посты в церкви и страстно желая Царства Небесного, но не интересуются спасением душ так, как им следовало бы.
Они не благовествуют, не приводят к вере и одного человека в год, и не выказывают рвения в исполнении долга заботы о душах. Если им говорят стать лидером ячейки и заботиться о ее членах, они воспринимают это как бремя.
Апостол Павел сказал в 1-м Послании Коринфянам, 9:16: «Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая [обязанность] моя, и горе мне, если не благовествую!»
Я молюсь во имя Господа, да исполнитесь вы духовной любовью, и да прибудете в Царство Божье со множеством возлюбленных душ.
|
|