 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Заповеди блаженства(10) - Миротворцы |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
|
Дата |
07-03-2013 |
|
|
В 9-м стихе 5-й главы Евангелия от Матфея говорится: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими». Другими словами, люди, нарушающие мир, не имеют благословений и не могут зваться сынами Божьими. Под сынами, в данном случае, подразумеваются не только мужчины, но и женщины тоже. Помните, пожалуйста, о том, что, когда в Библии написано «сын» или «сыны Божии», это относится ко всем нам. Все мы являемся сынами и дочерьми Божьими.
1. Миротворцы будут наречены сынами Божьими
Господь говорит, что миротворцы будут именоваться сынами Божьими. Поэтому, если в вашей жизни нет мира, или вы не находите покоя от того, что вас что-то злит, или вы с кем-то ссоритесь, не означает ли это, что вы не являетесь чадом Божьим? Если это так, то для вас это станет проблемой, поскольку тот, кто не является чадом Божьим, не может войти на Небеса.
В Евангелии от Иоанна, 1:12, сказано: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими». Также в Послании к Галатам, 3:26, говорится: «Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса». То есть те, кто принял Иисуса Христа как своего Спасителя и принимает в дар Святого Духа, становятся сынами и дочерьми Божьими. Итак, слово «сыновья» в Писании имеет гораздо более глубокий духовный смысл, чем просто спасенные Божьи дети.
Вы, принявшие Иисуса как своего Спасителя, стали детьми Божьими, но слово «сыновья» в Заповедях Блаженства, в стихе 9-м, имеет несколько иной смысл. Если вы будете сынами, соответствующими критериям, о которых идет речь в этом стихе, то вы получите силу Свыше, будете любимы Богом и получите все, о чем вы просите в молитвах. Враг дьявол будет страшиться вас и оставит в покое. Вы получите большую власть и многие благословения.
Сам Иисус, Сын Божий, стал искупительной жертвой, примирившей Бога с людьми, превратившимися в грешников. Он установил мир между Богом и всем человечеством. Потому что из-за грехопадения Адама все мы, его потомки, стали грешниками, и это воздвигло стену греха между нами и Богом.
Как сказано в Послании к Колоссянам (1:21): «И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам», мы были врагами Бога. Иисус был распят, чтобы разрушить стену греха между Богом и нами - теми, кто стал враждебен по отношению к Богу. Иисус был распят, чтобы наступило примирение. В Послании к Колоссянам, 1:20, говорится: «И чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное». То есть сказано, что без пролития крови нет прощения. Поэтому наш Господь, пролив Свою Кровь на кресте, освободил нас от грехов. Кровь Иисуса проливалась, когда Его бичевали, когда на голову Ему надели терновый венец, гвоздями пробили его руки и ноги и копьем пронзили тело Его.
Как уже говорилось, Иисус, пролив Свою Кровь на кресте для прощения наших грехов, стал мирной жертвой, Он восстановил мир между Богом и людьми. И поскольку Иисус взял на себя роль миротворца, Он получил полное признание как Сын Божий. Когда мы, подобно Иисусу, Сыну Божьему, Который был главным миротворцем, ведем себя так же при любых обстоятельствах, мы тоже можем быть признаны сынами Божьими.
В Послании к Римлянам, 8:29, сказано: «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями». Те, кто принимают Сына Божьего своим Господом, те, кто подобно Ему становятся миротворцами и обретают сходство с Ним, становятся Божьими чадами, Его сынами и дочерьми. Однако не все спасенные дети Божьи, Его сыновья и дочери, – одинаковы. Даже в этом мире в многодетной семье не все дети находятся в равном положении. К примеру, в королевских семьях наследник престола занимает более привилегированное положение по сравнению с другими принцами и принцессами.
Дети, рожденные от королевы, и дети, рожденные от наложниц, придворных дам или служанок, также имеют разный статус при дворе. В корейской династии Чосон наследник престола оставался при дворце и в полной мере наслаждался авторитетом и почетом, тогда как другие принцы и принцессы, став взрослыми, покидали дворец после того, как вступали в брак. И вообще, в семьях, где есть несколько детей, как правило, у родителей бывают любимчики.
Есть дети, которые более прилежны и послушны, которые стараются больше походить на своих родителей. Точно так же и среди спасенных детей есть такие, которых Бог держит в Своем сердце, и есть такие, которых там нет. Есть дети, которые уподобились Господу: они быстро избавляются от грехов в своем сердце и повинуются Слову Божьему.
Но есть и такие дети, которые говорят, что веруют, однако они не очищаются от грехов даже спустя долгое время. Они продолжают не повиноваться Богу и разочаровывать Его. В зависимости от того, как велико наше сходство с сердцем Иисуса, Бог будет любить нас в разной степени.
Причина, по которой Бог взращивает людей, вопреки боли и страданиям, сокрыта в Его желании обрести истинных детей, которые имели бы сходство с Иисусом. Наш Господь имеет полное сходство с Отцом. Поэтому Бог хочет, чтобы души, получившие спасение, дети Его, уподобились Сыну Его, Иисусу.
Сыны Божьи, о которых говорится в Заповедях Блаженства, - это те, кто обрели сходство с Иисусом, Сыном Бога, и кого Бог держит в Своем сердце. Только тот, кто истинно уподобился Господу, Который пожертвовал Собой и строго повиновался Богу до последнего, пока не был распят, только тот может называться миротворцем.
И когда мы становимся миротворцами, подобно Ему, мы можем обрести духовную власть и силу, которыми обладал Иисус, будучи Сыном Божьим. Точно так же, как Иисус, Сын Божий, мы сможем получить ответы, о чем бы мы ни молились. И мы сможем являть силу Божью, как это делал Иисус. Точно так же, как злые духи дрожали перед Иисусом, они будут дрожать перед сынами Божьими. Они подчинятся нам, поскольку слово наше имеет власть.
2. Как стать миротворцем
Можете ли вы назвать себя миротворцами? Кем вы являетесь на ваших собраниях – тем, кто нарушает мир, или миротворцем? Вы должны приносить мир туда, где его нет. Если вы верите в Бога и познаете истину, вы не будете нарушать мир со злобным намерением. Однако до тех пор пока в вас есть самоправедность, вы, сами того не подозревая, станете причинять неудобства другим людям.
Пожалуйста, проверьте себя. Стараетесь ли вы удовлетворить желания других людей и утешить их, или наоборот, окружающие вас люди ублажают и успокаивают вас? Создаете ли вы трудности ближним, прося их исполнить то, что выгодно вам? Продолжаете ли вы идти собственным путем, потому что считаете, что ваше мнение - единственно верное, хотя знаете, что это ранит других людей? Настаиваете ли вы на том, что другие должны следовать за вами, поскольку вы старше и занимаете более авторитетное положение? Рассуждаете ли вы подобным образом: «И почему я должен прислушиваться к тем, кто находится в моем подчинении, если я их босс, и я занимаю более высокое положение?».
Однако человек духа не скажет ничего подобного. Если вы человек духовный, то, услышав такое, сразу почувствуете работу Духа Святого. В чем она проявится? Дух Святой напомнит вам историю с Авраамом и его племянником Лотом. И вы получите ответ. Когда вы, благодаря Святому Духу, размышляете о таких вещах, то появляется возможность проверить себя, являетесь ли вы миротворцем или нет.
В Послании к Евреям, 12:14, говорится: «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа». Живите в мире со всеми - с теми, кто нравится вам, кого вы ненавидите и кто доставляет вам неприятности. Без святости никто не увидит Господа. Если вы не отвечаете этому критерию, то не сможете увидеть Господа. В приведенном выше стихе не говорится, что если вы не будете освященными и не обретете мира со всеми, то не будете спасены. Здесь говорится о том, что, не достигнув освящения, не живя в мире со всеми, вы, даже получив спасение, не увидите Господа.
Если вы, имея первый, второй или третий уровень веры, окажетесь в Раю или в Первом или Втором царствах Небесных, вы не увидите Господа. Вы не сможете увидеть Господа, даже если Он придет туда. Чтобы видеть Бога Отца и Господа, вы должны войти в Новый Иерусалим или хотя бы в Третье Царство Небесное. В Раю же, так же как и в Первом и Втором царствах Небесных, вы не сможете видеть Господа. И даже если Он подойдет к вам, вы не сможете поднять голову и взглянуть на Него. Вы будете чувствовать себя слишком виноватым, чтобы смотреть прямо на Него.
Даже в ходе Семилетнего пиршества вы не сможете оказаться в Его объятиях. Поэтому вам следует достичь хотя бы четвертого уровня веры и войти в Третье Царство Небесное.
Так или иначе, вы должны войти в Новый Иерусалим! Тогда вы сможете видеть Отца, Господа и всех пророков, сможете оказаться в их объятиях, говорить с ними и так далее, и вы будете так счастливы! И что тогда вы станете делать? Не так уж это трудно - быть в мире со всеми и иметь святость. Если вы сможете сделать это, значит, вы освященный человек, в котором нет зла, поэтому вы войдете, как минимум, в Третье Царство Небесное. Не трудно быть также верным во всем доме Божьем. Но если другим с вами неприятно, а вокруг вас сплетни и скандалы, то это значит, что в вас есть что-то, что в очах Божьих не является верным.
1) Во-первых, чтобы стать миротворцем, вам следует иметь мир с Богом и с самим собой.
А. Мир с Богом
Иметь мир с Богом - значит не возводить стену греха между собой и Богом. Безгрешный Иисус был распят, чтобы разрушить стену греха между нами и Богом. Однако если вы все еще живете в грехе, но при этом утверждаете, что вы верите в Бога, то из-за стены греха между вами и Им нет мира. Поэтому первое условие, чтобы стать миротворцем, - надо жить в мире с Богом и не грешить. Мы должны иметь мир с Богом.
В. Мир с самим собой
Далее, мир с самим собой может быть установлен, когда вы исполняете желания Духа Святого, очищая от грехов свое сердце. Если вы не очистите свое сердце от зла, то зло и грехи будут проявляться в различных ситуациях, поэтому вы не сможете иметь мир в своем сердце. Предположим, вы не исполнили слово истины, не подчинившись Богу и не следуя порядку. В этом случае Святой Дух начнет стенать, и мир с Богом нарушится. Нарушится также и мир с Духом Святым внутри вас, а из-за страданий и трудностей вы лишитесь мира. Ваш разум потеряет покой, и вы утратите чувство благодарности. А люди с нетвердой верой ослабеют и тоже потеряют мир.
Поэтому сатана поймает их в свои сети. Если вы воюете сами с собой, то вам трудно иметь мир и с другими. Следовательно, вы можете обрести мир с собой, когда завершите борьбу с грехами и под водительством Духа Святого всецело будете следовать истине. Вы сможете обрести мир с другими людьми, когда будете иметь мир с самими собой.
2) Во-вторых, чтобы стать миротворцем, вы должны обрести благость в сердце.
В Евангелии от Матфея, 12:19-20, сказано: «Не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы». Наш Господь так добр и кроток, что никто не мог слышать Его голоса на улицах. Даже когда собирается всего несколько человек, то уже может быть очень шумно. Кто-то может разговаривать настолько громко, что его слышно на расстоянии 10 - 20 метров. Но поскольку наш Господь столь кроток, никто не слышал голоса Его на улицах. Он и ходил так же бесшумно.
«Трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы». Как сказано, иметь благость - значит не ссориться, не хвалиться, не превозносить себя и не выставлять себя напоказ. Те, в ком есть благость, будут любить и принимать даже людей порочных, имеющих слабую веру, потому что они хотят добра другим.
Человек, наполненный благостью, делает все с учетом того, что на сердце у других людей, мягко принимая их в свои объятия. Поэтому окружающие находят в таком человеке утешение и покой. Иногда встречаются служители, которые горят для Бога, любят Его, однако, где бы они ни оказывались, к их сожалению, они нарушают мир. Они познали истину и знают цену мира, но не могут понять, почему порождают беспокойство вокруг себя.
Такого рода человек с усердием исполняет свою работу, если считает, что она необходима для Царства Божьего, но его дела создают неудобства окружающим, которые по разным причинам начинают протестовать. Но он считает, что, даже если кому-то и некомфортно, то им следует потерпеть, поскольку то, что он делает, – это хорошо для Божьего Царства, и, будь он на месте этих людей, он бы смирился в подобной ситуации.
Убежденные, что они совершают благое дело для Божьего Царства, подобные служители продолжают действовать в том же духе, игнорируя мнения тех, кто им возражает. Но что скажет наш Господь, Который трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит, что Он подумает об этом? Он признает рвение служителя в работе для Царства Божьего, но будет огорчаться вместе с теми, кого тот обидел и оскорбил.
Возьмем такой пример, когда старший сын из любви к своему отцу купил и принес домой прекрасный подарок, однако при этом резко отругал своих младших братьев за то, что они ничего не подарили отцу. Такое иногда случается в больших семьях. В этом случае отец предпочтет всем подаркам мир между его сыновьями. Большим делам во имя Его наш Бог Отец предпочитает, чтобы мы знали Его сердце и обрели сходство с Ним. Божье сердце более приемлет, когда вы, учитывая слабую веру людей, сохраните с ними мир в пределах, предусмотренных истиной. То же самое и в семье, и на рабочем месте, и в вашем бизнесе. При условии, что это не противоречит истине, для Божьего сердца более приемлемо сохранять мир с людьми, принимая в расчет их слабую веру.
3) В-третьих, чтобы стать миротворцем, вы не должны искать собственной выгоды, а должны заботиться о других.
В Бытии, в 13-й главе, мы читаем о том, как между пастухами Авраама и Лота, когда они жили вместе, случались ссоры. Пока Лот жил с Авраамом, он получал благословения. У них было большое поголовье скота, потому что Бог любил Авраама. Но из-за недостатка воды между пастухами возникли раздоры. Авраам и Лот больше не могли жить вместе. Им нужно было решать, кому какая земля достанется.
Авраам был дядей Лота, и на Лота распространялись все благословения Авраама, поэтому было бы вполне естественно, если бы право первого выбора принадлежало Аврааму. Но Авраам не настаивал на этом, напротив, он предоставил возможность племяннику выбирать первому. В Книге Бытия, 13:9, говорится: «Не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня: если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево».
Лот выбрал себе восточные земли, наиболее орошаемые и плодородные. Был ли Авраам обижен тем, что Лот выбрал себе лучшие земли? Жаловался ли он, говоря: «Я предложил ему первым сделать выбор, но он же младше меня, он должен был уступить мне это право?». Если бы Авраам проявил свое бескорыстие лишь внешне, но при этом не отказался от желания во всем преследовать лишь собственную выгоду, то у него не было бы мира в сердце.
Но Авраам действительно, от всего сердца, хотел, чтобы его племянник взял себе лучшие земли, поэтому он сохранил мир с Лотом. Позже он получил еще большие благословения от Бога. Если вы обладаете таким же сердцем, то тогда, как сказано в Евангелии от Матфея, 5:39-41, если кто ударит вас по одной щеке, вы сможете обратить к нему и другую. И если кто-то захочет судиться с вами и отнять у вас рубашку, вы отдадите ему и верхнюю одежду. И если кто-то принудит вас идти с ним одно поприще, вы пройдете с ним два. А еще, как написано в Евангелии от Матфея, 5:44, вы сможете любить врагов своих и молиться за тех, кто преследует вас, и тогда вы станете сынами Божьими.
Молились ли вы о благословениях для тех, кто преследует вас, создает вам трудности, распространяет клевету о вас? Принимали ли вы их в свои объятия, не испытывая к ним ненависти, а напротив, любя их? Как вы поступаете? Относитесь ли вы к этому человеку с одной мыслью: «Я не желаю его видеть!» - или вы думаете: «Какой же он приятный человек!». Обнимете ли вы такого человека и будете ли молиться о нем? Наш Господь молился Богу, чтобы он простил тех, кто распинал Его.
Мы можем иметь мир только тогда, когда мы от всего сердца любим даже своих врагов и ищем привилегий для них.
4) В-четвертых, чтобы стать миротворцами, мы должны отречься от себя и стать пшеницей, которая погибнет за других людей.
У разных людей разный уровень веры, своя самоправедность, свои помышления. Люди отличаются друг от друга также уровнем образования, средой, в которой они росли, своими привычками, мыслями, предпочтениями.
У каждого собственные стандарты, и если мы будем настаивать только на том, что нам нравится, мы не сможем обрести мира. И даже если вы правы, вы должны уметь пожертвовать собой ради других людей и, если понадобится, терпеть неудобства.
Предположим, один человек любит, чтобы все было убрано, а вещи лежали на своих местах, тогда как сосед по комнате не относится к числу любителей чистоты и порядка. Очевидно, что неряшливый человек должен изменить свои привычки и быть более аккуратным. Любитель же чистоты в этом случае может постараться повлиять на своего соседа, однако если тот не изменится достаточно быстро, то ему будет высказано недовольство и у него появится чувство обиды.
Даже если он и знает, что поступает неправильно, все равно ему будет неприятно. Таким образом возникнет противостояние между двумя людьми, и им будет неприятно жить вместе.
Разумеется, Бог предпочитает порядок, однако если вы порождаете неприятности, раните чувства других людей только потому, что кто-то не достаточно чистоплотен, то в очах Божьих этот поступок не получит одобрения. Если слишком грязно, то лучше всего просто взять и убрать за своим соседом и быть терпеливым с ним до тех пор, пока он не изменится. Так вы сохраните с ним мир. Конечно же покрывать чьи-то ошибки только для того, чтобы быть с человеком в мирных отношениях, не обращать внимания на то, что он делает, - это совсем другое дело. Вы не можете поступать в угоду человеку, жертвуя принципами, заложенными в истине, и лишь ради сохранения с ним мира, оставить этого человека или следовать за ним по пути, ведущему к смерти.
Вы должны иметь мир со всеми, но только в пределах истины. Важнее всего иметь мир с Богом, нежели с людьми. Если вы постараетесь иметь мир с людьми, идя против истины, то тогда вы нарушите мир с Богом. Обрести мир, идя против принципов Божьей истины, значит лишиться радости духовных благословений, идти на компромисс с миром и грешить.
В Бытии, 17:1, говорится: «Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен». То есть Бог хочет, чтобы у Его детей были такие же качества, как у Иисуса, и чтобы они стали полностью освященными и совершенными в своих поступках.
Бог, посадивший дерево добра и зла, взращивает нас вплоть до сегодняшнего дня, желая обрести в нашем лице истинных сынов и дочерей, похожих на Его Сына. Обретая такое совершенное чадо, Он окружает его огромной любовью. Будь то дочь или сын, Он будет с ними всегда; и когда он или она придут в Царство Небесное, Бог будет вечно делить с ними Свою любовь в Новом Иерусалиме.
Я рассказал вам о миротворцах. Когда вы станете одним из них, вы будете признаны истинным чадом Божьим, уподобившимся Ему, станете тем, чья правота признана Богом.
В старину, коронованные особы пользовались большим уважением. Какой же это почет и благословение, если вы будете признаны истинным сыном или дочерью Всемогущего Бога Творца, Который признает вашу правоту!
Бог Отец, Который полон любви, будет так рад видеть вас, и Он сразу ответит вам, стоит вам только о чем-нибудь подумать. Даже если вы сами не будете возвышать себя, Бог Сам пред всеми возвысит вас и докажет, что вы – Его возлюбленный сын, и даже небесное воинство и ангелы будут почитать вас и прислуживать вам.
Я надеюсь, что вы обретете сходство с сердцем Господа, Который любил Своих врагов и имел мир со всеми. Я молюсь во имя Господа, чтобы Бог признал вас Своими истинными сынами и чтобы вы наслаждались почетом и властью, живя в Новом Иерусалиме, где находится Божий Престол. |
|
