|
Официальные(По датам) |
Воскресное утренное |
Воскресное вечерное |
Всенощная по пятницам |
|
|
|
1-ое Иоанна |
Откровение |
Бытие |
|
|
|
Блаженства |
Ад |
Книга Левит |
Девять плодов Святого Духа |
Семь Церквей |
Дух, душа и тело 3 |
Десять Заповедей |
Слово о кресте |
Полная десятина и приношения |
Земля где течет молоко и мед |
Духовная любовь |
1996 Собрание пробуждение |
Облекись во всеоружие Божье |
Пост, угодный Богу |
Мера Веры |
|
|
|
|
|
Проповеди > Официальные |
|
|
|
Тема |
Благость(6) - Благость Неемана |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
|
Дата |
14-03-2013 |
|
|
«Много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина» (От Луки, 4:27).
1. Смиренное сердце, которое услышит
Бог сказал пророку Исаии: «Пойди и скажи этому народу: слухом услышите - и не уразумеете, и очами смотреть будете - и не увидите» (Кн. пророка Исаии, 6:9). То есть здесь сказано, что мир полон греха и зла, а сердца людей настолько запятнаны пороком, что, даже слушая слово истины, они не в состоянии понять его значения и не могут воспринять очевидных свидетельств того, что Бог Живой. Люди с чистым сердцем, жаждущие истины, словно лань, которая устремляется к потокам воды, будут двигаться вперед, к яркому лучу истины, независимо от того, насколько в этом мире грех и тьма слились воедино. В хоре голосов их слух улавливает только слова истины. Наш Господь Иисус говорит, что благословенны те, чьи духовные глаза и уши открыты, и они могут отличить истину. Он сказал в Евангелии от Матфея (13:16-17): «Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали». Из Библии мы узнаем, что не все получали благословения во времена Иисуса или тогда, когда мощные деяния силы были явлены через пророков. Вот почему в Евангелии от Луки, 4:27, Иисус сказал: «Много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина». Иисус намеренно использовал Неемана в качестве примера, хотя тот и жил в Старозаветные времена. Иисус хотел пояснить, какой человек может получить Божье благословение. Сердце Неемана было настолько чистым, что он был способен различать благие вести, когда слышал их. А его сердце было столь смиренно, что он мог принимать слово Божье, независимо от того, из чьих уст оно исходило. Нееман обладал и другими качествами, благодаря которым Бог считал его добропорядочным человеком. Когда я буду говорить о достоинствах Неемана, пожалуйста, обратитесь к своему сердцу и сравните его с сердцем Неемана. Я молюсь именем нашего Господа, чтобы на смену вашим недостаткам пришла благость, чтобы вы смогли обрести то, что кажется невероятным, так же, как это произошло у Неемана. Жизнь Неемана описана в пятой главе 4-й книги Царств. Прежде всего давайте разберемся, каким человеком был Нееман. В то время Израиль был поделен на Северное царство, Иудею, и Южное царство - Израиль. Охозия воцарился на престоле после Ахавы. По соседству от них было расположено мощное государство - Сирия. И Нееман командовал армией этой страны. В старые времена, в случае возникновения войн или конфликтов между государствами, авторитет и власть военачальника резко возрастали и уступали по значимости лишь власти царя. В 4-й книге Царств, 5:1, написано: «Нееман, военачальник царя Сирийского, был великий человек у господина своего и уважаемый…». Он был замечательным человеком, но очень страдал от одной неразрешимой проблемы. Он был поражен проказой. Проказа – болезнь неизлечимая. Как в прошлом, так и теперь от нее нельзя избавиться ни с помощью лекарств, ни хирургическим путем. Вполне естественно, что Неемана лечили всеми доступными в те времена средствами. Он был вторым по значимости человеком после царя, обладал непомерным богатством и славой, поэтому мог воспользоваться всеми достижениями медицины того времени. Он принимал все препараты, которые считались эффективными, обращался к советам самых знаменитых врачей того времени. Он молил об исцелении своих богов, делая им разные подношения. И ни один человек своей мудростью и способностями не мог вылечить проказу. Исцелиться от нее было невозможно. Жертвы неизлечимых болезней, включая проказу, живут на земле и сегодня, и они тоже убеждаются в том, что с этой проблемой невозможно справиться, полагаясь лишь на умение людей. Ни власть, ни популярность, ни богатство не помогут им исцелиться. Оказавшись в подобной ситуации, люди часто впадают в отчаяние. Но возможности Бога безграничны. Он может сделать все, для Него нет ничего невозможного. В Евангелии от Марка, 9:23, говорится, что все возможно верующему. И мы, как верующие, должны проповедовать, рассказывать и свидетельствовать об этом как можно большему количеству людей. Конечно, мы не можем показать людям Бога напрямую, однако, говоря с ними о Боге и приводя им неопровержимые свидетельства о Живом Боге, мы помогаем им уверовать. Потому что каждый раз мы хотим, чтобы еще хотя бы один человек уверовал в Бога и жил, обладая благословениями и здоровьем, благодаря силе Божьей. И самое главное, мы хотим, чтобы те, кому мы несем Благую Весть, были спасены от ужасов ада и жили вечной счастливой жизнью на Небесах. Однако многие люди, сколько бы ты им ни проповедовал, слушают и не верят в то, что им говорят о Евангелии. Это происходит потому, что их сердца запятнаны грехами и они настолько упрямы и неподатливы, что не могут воспринимать слово Истины. Люди же с добрыми сердцами не отказываются слушать Евангелие и принимают его. И если они открыты к восприятию Благой Вести, то поймут и примут истину, сокрытую в Евангелии, и уверуют в нее. Одним из таких добросердечных людей был Нееман. В доме Неемана служила маленькая девочка, вывезенная из Израиля. Она прислуживала жене Неемана. И эта девочка сказала своей госпоже: «О, если бы господин мой побывал у пророка, который в Самарии, то он снял бы с него проказу его!». Ее слова были переданы Нееману, и он отнесся к ним с вниманием. Хотя он и занимал высокое положение второго по значимости человека после царя, он был настолько смиренным, что не проигнорировал слова скромной служанки. То, что она сказала, было правдой, благой новостью. Бог сочтет нас добросердечными людьми, если мы прислушаемся к благой вести, независимо от того, кто проповедует нам. Будь Нееман злым и упрямым, он либо просто проигнорировал бы ее слова, сказав: «Ты всего лишь служанка, зачем ты вмешиваешься не в свое дело?» - либо, разозлившись, мог бы отругать ее: «Что за абсурдные вещи ты говоришь?». Сегодня многие люди не слышат, когда мы говорим им: «Бог Живой. Он может исполнить все ваши желания, если вы обратитесь к Нему с верой». Чем более значимое положение занимают люди, чем выше их образование и материальное благополучие, тем меньше они прислушиваются к проповедникам, больше полагаясь на мир. Нееман был весьма влиятельным человеком, однако он прислушался к благословенным словам скромной служанки. Это была первая причина, по которой Бог счел Неемана добропорядочным. Какое же это благословение - услышать Благую Весть! Это все равно, что оказаться на корабле спасения, который плывет в Царство Небесное посреди морского шторма! Я надеюсь, что вы восприняли Благую Весть и воздали славу и благодарность Богу Отцу, Который отрыл ваши глаза и уши и позволил вам услышать Евангелие.
2. Доказательства веры и поступки, которые угодны Богу
Нееман не только услышал и принял добрую весть, но также на деле доказал, что поверил в нее. Когда он узнал от служанки о пророке в Израиле, он не послал своих слуг для того, чтобы они привели его к нему, он не стал посылать пророку письмо, прося молиться за него. Он лично отправился к пророку. Он, как сказано в 4-й книге Царств (5:5), «…пошел и взял с собою десять талантов серебра и шесть тысяч [сиклей] золота, и десять перемен одежд». Трудно выразить ценность этих пожертвований в современном денежном эквиваленте, но мы знаем, что cтоимость их была весьма велика. Как сказано в Евангелии от Матфея (6:21): «…где сокровище ваше, там будет и сердце ваше», и Нееман продемонстрировал свое горячее и искреннее желание получить исцеление, заготовив заранее свои приношения.
Нееман не думал пожинать то, что он не сеял. Поэтому, когда он отправился к Божьему пророку, он не ожидал получить больше того, что он посеял. Вместо этого он заготовил приношения с искренней и горячей надеждой на свое исцеление. Это другая грань благости Неемана, которую также оценил Бог. Богу угодны подобные шаги веры: когда наши поступки соответствуют Его воле, Он исполняет желания нашего сердца. Когда Нееман, взяв с собой приготовленные подношения, пошел на встречу с Елисеем, случилось нечто непредвиденное. Несмотря на свое нездоровье, Нееман пришел лично, чтобы увидеть пророка Елисея, но тот даже не вышел к нему, послав вместо себя слугу, чтобы сказать Нееману: «Пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист». Нееман же разгневался и сказал: «Вот, я думал, что он выйдет, станет и призовет имя Господа, Бога своего, и возложит руку свою на то место, и снимет проказу». Никакое лечение не помогало ему излечиться от болезни, поэтому, когда слуга Елисея сказал ему, что он должен семь раз омыться в Иордане и его тело обновится, его собственные мысли мешали ему поверить в то, что сказал слуга. Нееман ожидал, что пророк выйдет сам и возложит руку свою на больное место, но тот вместо себя послал слугу, так и не показавшись Нееману. Поэтому Нееман был обижен и разгневан. Он отправился к Елисею с верой, но так как Нееман мыслил по-плотски, ограниченно, он не мог поверить и принять слова пророка, а лишь почувствовал, что с ним плохо обошлись. Он даже был готов вернуться назад, в свою страну. Но то, что сделал Нееман после этого, говорит нам, насколько добрым и смиренным он был. Вначале Нееман разгневался и хотел было возвратиться домой. Но рабы его сказал ему, и мы читаем об этом в 4-й книге Царств (5:13): «Отец мой, [если бы] что-нибудь важное сказал тебе пророк, то не сделал ли бы ты? а тем более, когда он сказал тебе только: ,,омойся, и будешь чист"». Хотя Нееман и был в своей стране вторым человеком после царя, и руководил армией, удивительно то, что рабы, обращаясь к нему, называли его: «Отец мой». И еще более удивительно то, что рабы давали советы господину, который был разгневан. Это показывает нам, каким человеком был Нееман. Он не пренебрег советом своих рабов, а прислушался к нему. Он мыслил настолько широко, что принимал то, что было правильно и хорошо. Вот почему его рабы с любовью могли давать ему советы. А как насчет вас? Когда ваши дети, друзья или соседи дают вам совет, готовы ли вы принять его? Не говорите ли вы раздраженно: «Как он смеет говорить мне такое?». Некоторые из вас даже перебивают тех, кто пытается им сказать что-то. В этом случае людям будет трудно сделать еще одну попытку поговорить с вами. И кто-то в вашем присутствии будет более осторожен, говоря о тех вещах, о которых вам, на самом деле, знать необходимо. Нееман же был таким смиренным и добрым, что смог изменить свое мнение и прислушаться к совету своих рабов. И он окунулся в реку Иордан семь раз - так, как и говорил ему Елисей. В духовном плане число «7» олицетворяет совершенство. А река Иордан символизирует слово Божье. Поэтому семь раз омыться в реке Иордан означает полностью покориться Божьему слову. Ни с третьей, ни с четвертой попытки он не был исцелен, но он не останавливался. Он, подчинившись Божьему повелению, погружался в воду семь раз, и Божий промысел свершился в полной мере. Как сказано в 4-й книге Царств (5:14): «И пошел он, и окунулся в Иордане семь раз, по слову человека Божия, и обновилось тело его, как тело малого ребенка, и очистился». Он последовал доброй воле Божьей и полностью подчинился слову Божьему, хотя оно и не совпадало с его собственными мыслями. Бог Отец видел все, что он делает. И, порадовавшись тому, что Нееман поверил словам пророка и в точности исполнил все, что тот велел ему сделать, Бог исцелил Неемана от проказы. Слова Елисея не были его собственными - они были от Бога. Поэтому, покоряясь Елисею, Нееман покорился Богу. Когда мы доверяем человеку Божьему и покоряемся ему, Бог расценивает это как доверие к Себе и считает нас людьми добропорядочными. Во 2-й книге Паралипоменон, 20:20, сказано: «Верьте Господу Богу вашему, и будьте тверды; верьте пророкам Его, и будет успех вам».
3. Без колебаний в сердце, неотступно благодарить за полученную благодать
Когда Иисус исцелил десять прокаженных, только один из них вернулся поблагодарить Его. Тогда Иисус спросил: «Не десять ли очистились? где же девять?» (От Луки, 17:17). Сегодня многие люди молятся Богу о своем исцелении или об исполнении желаний своего сердца. Некоторые обещают, что после исцеления будут верными до смерти, и дают разные обеты, чтобы получить Божьи ответы. Однако со временем они меняют свое мнение, не исполняют своих обещаний, забывают благодать Божью. Но Нееман поступил иначе. Как сказано в 4-й книге Царств (5:15): «И возвратился к человеку Божию он и все сопровождавшие его, и пришел, и стал пред ним, и сказал: вот, я узнал, что на всей земле нет Бога, как только у Израиля; итак прими дар от раба твоего». Исцелившись, он отправился в свою страну, но возвратился к Елисею вместе со всеми своими рабами, чтобы выразить ему благодарность. Нееман сразу же признал Бога и решил поклоняться одному Ему. В 4-й книге Царств, 5:17, мы читаем: «Если уже не так, то пусть рабу твоему дадут земли, сколько снесут два лошака, потому что не будет впредь раб твой приносить всесожжения и жертвы другим богам, кроме ГОСПОДА». Единственное, за что он просил у Бога прощение, возвратившись домой, так это за то, что, будучи военачальником царя, должен будет поклоняться идолам вместе с царем. В 4-й книге Царств, 5:18, написано: «Только вот в чем да простит Господь раба твоего: когда пойдет господин мой в дом Риммона для поклонения там и опрется на руку мою, и поклонюсь я в доме Риммона, то, за мое поклонение в доме Риммона, да простит ГОСПОДЬ раба твоего в случае сем». Риммон – это имя бога, за поклонение которому Нееман просит прощение. Нееман обладал сердцем добрым и благодарным за Божью благодать, он никогда бы не предал истинного Бога, присутствие Которого ощутил в своей жизни. Поэтому Бог, чтобы явилась слава Его, избрал именно Неемана, а не кого-то из страдающих проказой Израильтян. Бог не придает значения тому, как мы выглядим, он видит наше внутреннее сердце. Он знает, кто из многих людей этого мира обладает верным сердцем, а кто неизменно благодарен за благодать Божью. Бог избирает таких людей, как Нееман, и дает им благодать и благословения с тем, чтобы через них была исполнена Его воля. Если вы не преследуете собственной выгоды и привилегий, которые могут развратить ваше сердце, Бог благословит вас. Если вы никогда не забудете полученной вами благодати, будете верными, несмотря на возможную боль, Бог будет лишь благословлять вас. Я надеюсь, что вы измените свое сердце, которое станет непоколебимым, верным и подобным сердцу Неемана, чтобы вы могли наслаждаться благословениями, которые приготовил для вас Бог. Я рассказал о благости Неемана, который не был Израильтянином; он был язычником. Самая серьезная проблема Неемана была разрешена, когда он предстал перед пророком Божьим во всей своей искренности и благости. Мы рассмотрели, почему Нееман в очах Божьих был благостным. Первая причина, по которой Бог считал Неемана верным и благословил его, была в том, что он обладал столь смиренным сердцем, что мог прислушаться к доброй вести слова Божьего, независимо от того, кто принес ее. Вторая причина в том, что он не только воспринял весть, но и предъявил доказательства веры своими поступками, чем угодил Богу. Хотя слово пророка Божьего не совпадало с тем, что он сам думал, он не настаивал на правоте собственных мыслей, а последовал по пути, указанному Богом. Это тоже было благостью в очах Божьих. И третья сторона благости, свойственной Нееману, - это то, что его сердце было таким верным и благодарным, что он никогда не забывал о полученной им благодати и старался воздать за нее. Если ваше сердце обладает этими тремя гранями благости, то Бог исполнит желания вашего сердца. Мера благости вашего сердца предопределит и то, как быстро вы получите Божьи благословения. Поэтому пусть каждый из вас обретет благостное сердце, сделав его совершенным угодными Богу делами, и тогда желания вашего сердца будут исполнены, и вы прославите Бога. Я молюсь об этом именем нашего Господа!
|
|