 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Господь - Христос(2) - Господь - Христос (2) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Послание к Филиппийцам, 2:5-8 |
Дата |
29-03-2013 |
|
|
Текст из Писания
Послание к Филиппийцам, 2:5-8
[5] Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:
[6] Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;
[7] но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
[8] смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
Я начну с того места, где мы остановились в первой части проповеди «Господь - Христос», которую я читал в прошлое воскресное утро.
В прошлое воскресенье я объяснил значение имени «Христос», а также смысл, заключенный в страданиях Иисуса.
Исаия, 53:4, говорит: "... Наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились".
Жизнь грешника не может быть благополучной или процветающей.
Те, кто совершают грехи, становятся по закону духовного мира, добычей врага, дьявола и сатаны.
В Бытии, 3:14, Бог сказал змию, точнее, сатане, подстрекателю змия: "И будешь есть прах во все дни жизни твоей".
Здесь "прах" - это люди плоти, которые совершают грехи.
Враг, дьявол и сатана, навлекают на грешников различные испытания и искушения.
Когда те страдают от них, то враг, дьявол и сатана, радуются.
Но принявшие Господа, как Спасителя, живут без грехов и не страдают ни от нищеты, ни от катастроф, ни от несчастных случаев, которые навлекает сатана.
Иисус решил проблему наших грехов, приняв наказание, и поэтому мы можем обрести благополучие.
Причина, по которой Иисус родился в убогом хлеву и жил в нищете была в том, чтобы искупить человечество от нищеты.
Даже если человек заболел или просто слабого здоровья, покаяние от грехов - всем сердцем и со слезами - разрушает стену греха, что может принести исцеление.
Писание говорит: "Ранами Его мы исцелились".
В Евангелии от Матфея, 8:17, сказано: "Да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни". Как и написано, мы исцеляемся потому, что Иисус принял физические мучения на Себя. Бичи в то время были смертоносным оружием, на конце их были куски свинца или осколки костей.
Иисуса бичевал могучий римский легионер.
Плоть Его была истерзана кнутом, а из ран струилась кровь.
Дорогие братья и сестры во Христе, дорогие телезрители,
Во время своего служения на Земле в уязвимом человеческом теле, Иисус терпел и голод, и усталость. Он вынес и страшное бичевание, и распятие, и боль от тернового венца.
Было ли Ему легко перенести эти мучения, потому что Он - Сын Божий? Нет!
Только сила любви помогла Иисусу превозмочь эти страдания.
Его любовь к человечеству позволила Ему перенести все мучения и страдания.
Он сделал это, когда мы все еще были грешниками.
Эта любовь спасла нас - проклятых грешников, и наши мертвые души, от чудовищного пламени Ада.
Поэтому я надеюсь, что никто из вас не скажет: "Я не могу уверовать в любовь Господа, я ее не ощущаю".
Вы получили новую жизнь, и в память о любви Господа на кресте, вы благодарите Его за эту любовь.
Мы всё можем совершить, имея силу этой любви.
Сердца, запятнанные грехами, могут стать чистыми, как снег.
Мы можем освятить свое тело и сердце.
Итак, я надеюсь, что все вы быстро соделаетесь освященными людьми духа и полноты духа.
Я молю именем нашего Господа Христа, страдавшего за нас, что вы принесете радость и утешение Богу-Отцу, отдавшему нам Своего Единственного Сына.
Я вижу, что ваша благодарность за милость и любовь Господа стала глубже на этой неделе, по сравнению с любой другой неделей года.
Утром прошлого воскресенья я прочитал 1-ю часть проповеди «Господь - Христос».
Я объяснил, через что прошел наш Иисус, чтобы стать Христом.
Сегодня, во второй части проповеди «Господь - Христос» я расскажу вам, как Иисус относился к окружающему, чтобы стать Христом.
Надеюсь, что вы значительно яснее сможете понять сердце Господа.
Яснее понимая Его сердце, я желаю, чтобы вы смогли получить большую благодать, чувствуя сердце Господа Иисуса, когда увидите Пасхальную Кантату во второй половине этого богослужения.
Благодарю Комитет прославления, всех членов их групп, и всех приглашенных участников за большую работу и приложенные усилия в подготовке Пасхального представления.
Дорогие братья и сестры во Христе,
Как Иисус относился к окружающему, чтобы стать Христом?
Первое, Его отношение было «ничего, кроме послушания».
Он был готов показать совершенное подчинение и послушание каждому желанию Бога Отца.
Чего же желал Бог Отец от Иисуса?
Послать Иисуса в этот плотской мир, чтобы стать искупительной жертвой за грешников.
Безгрешный Иисус должен был получить ужасное наказание, полагавшееся только уголовным преступникам.
Ему надлежало быть распятым на древе, символе проклятия, пролить Свою кровь, и умереть.
Иисус знал, что если Он повинуется воле Бога Отца, Ему придется пройти через всё это, однако, Он сказал: «Аминь».
Именно так, как сказано во 2-м посл. Коринфянам, 1:19: «Ибо Сын Божий, Иисус Христос, ... не был "да " и "нет "; но в Нем было "да ".
Он не сказал: «Отче, Я этого сделать не могу. Почему это должен быть Я? Почему Мне надлежит это сделать?»
Он не пытался избежать этого.
Он не спрашивал: «Отче, а это единственный путь?» Он не пытался найти путь легче.
Он лишь повиновался, только с «Аминь».
С точки зрения справедливости и любви, Иисус имел ясное представление о причине, почему Бог Отец посылал Его на эту землю.
Чтобы искупить человечество от греха раз и навсегда, должно быть пролита кровь безгрешного человека.
Потому что в книге Левит, 17:11, говорится: « ... ибо кровь сия душу очищает».
Но все человечество состоит из потомков Адама, то есть все рождаются с первородным грехом.
Неважно, сколь добрую и праведную жизнь удалось провести человеку, он не может искупить человечество от греха.
Поэтому Сыну Божьему надлежало прийти на эту Землю во плоти.
Ему надлежало быть зачатым Духом Святым в теле Девы Марии.
Наш Иисус очень хорошо знал об этом законе справедливости.
Он также прекрасно знал о любви Бога Отца к душам грешников.
Иисус чувствовал ту же жгучую любовь Бога Отца, Который желает вести души к спасению, даже принеся в жертву Себя.
Поэтому, Иисус мог с готовностью подчиниться воле Бога Отца.
Никто не заставлял Его повиноваться.
Он не только понимал волю Бога Отца, но и был сердцем един с Богом, поэтому Он и желал исполнить волю Бога.
Он считал «дело свершения пути спасения для грешников» не только делом Бога Отца, но и Своим тоже.
Единым сердцем и единой волей, Он желал свершить провидение человеческого спасения.
Поэтому Он не мог не повиноваться.
Свершая дела Царства Божия, если вы имеете такое же сердце, как у Господа, вы естественно будете послушны воле Божьей.
Первым делом, вы должны понимать благую волю Божью, содержащуюся в повелениях Бога.
И вы должны почитать дело Царства Бога Отца как свое собственное.
Если вы к этому готовы, то сможете повиноваться, какой бы ни была эта работа.
И напротив, кто говорит «это дело Отца, почему я должен этим заниматься?», слушаться не будет, хотя дело это и благое.
До сей поры, я всегда только повиновался воле Божьей.
Даже когда Он приказывал мне делать то, что казалось вне возможностей человеческого разума и сил, я лишь говорил «Аминь».
Каждый раз, как я говорил Аминь, была возможность понять благую волю, содержавшуюся в этом.
Мало того, когда я слушался и делал шаг вперед, туман рассеивался, и показывалась дорога.
В итоге, я мог пожать обильные плоды и явить славу Божью.
Бог Отец хвалит меня, среди всего прочего, и за это.
В плотском смысле казалось, что Бог специально ставит меня в трудную ситуацию, но в любой ситуации я искал лишь благую волю Бога.
Я получил такое обилие трудных духовных испытаний, что словами не описать.
И в каждый миг этой подготовки, я мог понять глубокую волю Бога, и причину того, почему Бог подвергал меня такому тяжкому обучению.
С верой я надеялся, что Бог даст мне великие благословения и славу после этой подготовки и просто безмолвно повиновался.
Бог Отец сказал, что Он был тронут тем, что видел меня таким.
И Отец дозволил мне принести много больше плода, чем Он изначально задумал.
Именно такое послушание угодно Богу Отцу.
С таким послушанием наш Иисус смог стать Христом.
Настоятельно прошу вас доставить удовольствие Богу Отцу таким послушанием.
Дорогие братья и сестры во Христе,
Во-вторых, чтобы стать Христом, отношение Иисуса всегда было жертвенным и преданным.
В понятие «жертвенности» включался отказ от своей жизни, от богатства, чести, от всего, что важно или ценно - ради других.
«Преданность» - это, когда человек отдает много времени или энергии какой-то деятельности.
Наш Иисус отдал всего Себя, чтобы стать Христом, Спасителем грешников.
Чтобы свершить провидение крестного спасения, которое Бог Отец спланировал до века, Он целиком отдал Свое сердце и тело.
У Него не было желания искать Себе льгот или привилегий.
Он совершил путь крестного спасения с готовностью принять любую скорбь, какой бы она ни была. Таково было Его отношение.
В результате этого, стена греха, отделявшая грешников от Бога, была разрушена.
Он, как написано в посл. к Ефесянам, 2:16, смог: «в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем».
Чтобы примирить грешников с Богом, Иисус Сам стал искупительной жертвой.
Однако, и мы должны исполнить долг примирения.
Об этом 2-е Коринфянам, 5:19 говорит: «Потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их, и дал нам слово примирения».
Чтобы справиться с этим долгом примирения мы также должны жертвовать и посвятить себя, как и Господь.
Нам не следует ожидать, что мы найдем мир со всеми людьми без самопожертвования.
Особенно, если вы желаете стать слугой Божьим, или тружеником, вы должны быть готовы целиком отдать себя, посвятить себя этому.
Иисус сказал в Евангелии от Луки, 14:26-27: «Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником».
Наши слуги Божьи и левиты должны помнить этот стих, поскольку получили такую великую милость и любовь в эти три месяца благодати.
Теперь вы можете иметь ясный ответ на вопрос, какое отношение вы должны иметь, чтобы жить для Господа.
Чтобы получить от Бога Отца эти 3 месяца благодати, мне пришлось принять за вас «меч наказания».
Из-за того, что я принял этот удар, моя способность видеть и слышать ослабела; серьезно пострадали все функции моего тела.
Я ничем не болен, и с телом у меня всё в порядке.
Мне пришлось принять этот тяжкий удар, когда в моем теле не было сил; я едва дышал.
Более того, покаянные письма от пасторов, левитов, и членов церкви добавили страданий к моему духовному шоку.
Однако я смог претерпеть это, потому что был уверен, что вы сможете примириться с Богом благодаря моей жертве и посвящению.
Мало того, Бог Отец дал мне слово обетования, что Он позволит вам начать всё заново с Пасхального Воскресенья.
Поэтому, никогда более не совершайте ничего, что нарушит мир с Богом.
Когда вы грешите, стена отделяет вас от Бога, и нарушается мир.
Грех к смерти строит стену, которая никогда не может быть разрушена.
Но если вы примирились с Богом, то можете с уверенностью просить, чего ни пожелаете.
И можете получить ответ на всё, о чем ни попросите.
Более того, если будете искать мира со всеми людьми, станете истинными чадами Божьими.
А как только станете истинным чадом Божьим, у вас будет другой уровень духовной власти.
Подобно Господу нашему, явившему силу Бога в качестве Сына Божьего, и вы сможете стать мужем силы.
Господу очень приятно, когда вы становитесь истинным чадом Божьим, после примирения с Богом благодаря Его жертве и посвящению.
Но нужно помнить, что только пожертвовав собой, как это сделал Иисус, вы сможете примириться не только с Богом, но и со всеми людьми.
Дорогие братья и сестры,
Чтобы стать Христом, сердце Иисуса было исполнено любовью.
Я ранее говорил, что Он относился с послушанием, и был готов пожертвовать Собой, чтобы стать Христом.
Наш Иисус смог всё это сделать, потому что Его сердце было исполнено любви.
Чтобы стать Спасителем грешников, Он был способен к послушанию вплоть до смерти.
Он существовал в форме Бога, но уничижил Себя, принял форму раба, и полностью пожертвовал Собой.
Всё это было возможно, потому что Его сердце было исполнено любви к Богу Отцу и к душам.
Если любишь Бога Отца до глубины сердца, не можешь не повиноваться Его воле.
Не скажешь: «А нужно ли мне это делать?». И избегать исполнения Его воли не будешь.
Не скажешь: «Я не хочу это делать», или «А почему это должен быть я?». И проявлять неповиновение не будешь тоже.
А скажешь только «Да» и «Аминь». Чем больше любовь, тем больше стараешься исполнить Его волю.
«Сила любви» настолько велика, что может превратить невозможное в возможное.
В Книге Песнь Песней, 8:6, говорится: «...ибо крепка, как смерть, любовь».
А следующий стих (8:7) говорит: «Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее. Если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презреньем».
Наш Иисус смог повиноваться воле Божьей вплоть до смерти за грешников; и это также благодаря силе любви.
Любовь Иисуса значительно превосходила страх и боль страданий на кресте.
Точно, как в 1-м посл. Иоанна, 4:18: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх...»
По этой самой причине Бог Отец мог отдать Сына Своего возлюбленного страдать от ужасной смерти.
Его любовь к душам была значительно сильнее боли, которую Он испытал, взирая на страдания Своего Сына.
И Иисус смог поэтому преодолеть боль и скорбь, и смог совершить провидение крестного спасения.
Об этом в 1-м посл. Иоанна, 4:10, говорится: «В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши».
Если вы верите в эту любовь Бога Отца, и полагаетесь на Господа до глубины своего сердца, то несомненно сможете преодолеть любые трудности или страдания.
Послание к Римлянам, 8:35, говорит: «Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?»
А стих 8:37, говорит: «Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас».
Я сам подвергался множеству испытаний благословения за 30 лет служения, и смог всё преодолеть силой любви.
Когда из-за лживых передач я был известен всему миру как дурной человек, я преодолел это только веря в то, что «Отец любит меня».
Даже когда все люди показывали на меня пальцем, факт, что Отец знает истину, и Он любит меня, утешали мое сердце.
Надеюсь, вы будете любить Бога Отца еще больше и будете возлюблены Богом Отцом.
С такой силой любви вы можете завоевать мир.
Кстати, даже войдя в дух и полноту дух, вы можете подвергаться гонениям.
Это в случае, когда вас преследуют за имя Господа.
Как Господь сказал в Евангелии от Матфея, 5:11: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня».
Даже перед лицом таких гонений те, кто истинно любят Бога от всего сердца, могут легко победить это.
Они скорее возрадуются и будут довольны.
Потому что Господь сказал: «Велика ваша награда на Небесах».
Праотцы веры, которые пылко любили Господа скорее радовались и были довольны гонениям ради Господа.
Но если вы считаете, что трудно даже жить по слову Господа, можете ли вы сказать, что истинно любите Господа?
Господь пожертвовал для вас всем.
Как вы можете не любить такого Господа?
Если же вы любите Его, то будете Его слушаться и сможете пожертвовать собой.
Дорогие братья и сестры во Христе.
Послание к Филиппийцам, 2:5, говорит: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе».
Сегодня я объяснил вам три «чувствования», которые были у Иисуса и позволили Ему стать Христом.
Это отношение, не допускающее ничего, кроме послушания, отношение посвящения и готовности к жертве, и любовь к Отцу и к душам.
Надеюсь, вы сможете почувствовать сердце Господа, когда будете смотреть Пасхальную Кантату во второй половине этого богослужения.
У меня же есть желание, чтобы сердце Господа было отпечатано в ваших сердцах.
Да не забудете вы милости и любви Бога Отца, и будете искать только путь истины до самого пришествия Господа, во имя Господа Иисуса Христа я молюсь! |
|
