 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Проповедь по книге Бытия, вер. 2(104) - Проповедь по книге Бытия, вер. 2 (104) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Бытие, 6:18-20 |
Дата |
15-11-2013 |
|
|
[Текст из Писания]
Бытие, 6:18-20
[18] Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою.
[19] Введи также в ковчег из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут.
[20] Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых.
Это 104 проповедь из серии Бытие.
Я продолжу объяснение с Бытия, 6:18, где я остановился в прошлый раз.
Бог установил завет с Ноем, что Он спасет его и его семью от суда потопа, и начнет с них заново историю человеческого взращивания.
Поскольку Бог исполняет Свой завет по справедливости, то он войдет в силу, если другая сторона ответит требованиям справедливости.
В последней проповеди я привел в пример израильтян, которые совершили исход из Египта.
Бог пообещал через Моисея, что он даст народу Израиля Ханаанскую землю, но первое поколение Исхода не поверило этому.
Кроме Иисуса Навина и Халева никто не смог войти в Ханаан.
И только второе поколение полностью доверилось Божьему слову и смогло войти в Ханаан.
Как вы видите, Бог верен. Он исполняет Свои обещания.
Однако, вы должны осознать, что обещание может быть исполнено, если вы полностью верите и молитесь до самого конца.
Это же относится и к тем, кто получил помазание на проявление даров или силы.
Дары могут сойти на тех, кто вошел в дух, а сила - кто вошел в полноту духа.
Я говорю это на основании Библии.
Иисус сказал в Евангелии от Марка, 9:23: «все возможно верующему».
Он также сказал у Марка, 16:17-18: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения», и упомянул несколько из них.
Библия описывает тех, кто получил это, одним словом - «верующий». Но вы знаете, что мера веры бывает разной.
Чтобы получить дар творить чудеса, вы должны достигнуть 4-го уровня веры и войти в дух.
Чтобы получить силу, нужно войти в полный дух и достичь 5-го уровня веры.
Однако, и дары, и сила не могут быть даны вам сразу же, как только вы вошли в дух или полноту духа.
Вы должны искренно молиться об этом до тех пор, пока ни получите способность творить чудеса, или силу от Бога Отца.
Пребывающие в духе и в полноте духа прежде всего любят Бога Отца, поэтому стараются исполнять все, чего желает Отец.
А Бог Отец желает, чтобы как можно больше душ получило спасение.
Стараясь исполнить это, они конечно видят, что должны получить большие способности от Бога Отца.
Потому что они осознают, что невозможно изменить сердца людей человеческими силами и мудростью.
Благодаря любви к Богу Отцу и к душам, те, кто искренно и настойчиво ищут этот дар, могут, в конечном счете, его получить.
Духовное значение этого «дара» - «нечто, что человек сделать не может, но Бог, с Его всемогуществом, может».
Как только вы получили этот дар, для вас нет ничего невозможного, так как вы сможете всё, действуя по воле Божьей.
Чтобы получить этот дар, вы должны накопить бесконечное количество пламенных молитв.
Даже получив помазание на это, только во время пламенной молитвы у вас достанет огня проявить этот дар.
Насколько же велик объем молитв, которые нужно накопить, чтобы получить «силу», которая стоит на более высоком уровне?
«Сила» - это дар, наделенный властью.
Сила следует за даром вместе с властью.
«Власть» - «величественная и прекрасная сила, установленная Богом, по Божьему велению свыше, и по Его разрешению».
Эту духовную власть можно сравнить с острым мечом.
Так же, как острый меч нельзя дать малому ребенку, духовная власть не может быть дана каждому.
Бог дозволяет эту власть только тем, кто вырвал зло из своего сердца и освящен настолько, что наполнил свое сердце благостью и любовью.
Приведу вам пример, чтобы помочь вам понять разницу между «даром» и «силой».
Есть семья - старый отец и молодой сын; но сын сильнее и мудрее отца.
Что касается физической силы, то сын намного сильнее отца.
Однако, у кого больше власти?
Поскольку сын должен подчиняться своему отцу, то можно сказать, что власть отца больше власти сына.
Или, другой пример.
Во времена монархии посланника с царским указом в другой стране принимали, как царя.
К посланнику так относились не из-за его собственной власти, но потому, что тот являл власть царя.
И не всякого царь посылал в качестве своего посланника.
Он избирал человека, отвечющего определенным требованиям.
То же происходит, когда Бог доверяет кому-либо духовную власть.
Он дозволяет её только тому, кто должным образом подготовлен.
Когда эта духовная власть сочетается с дарами, она становится «силой».
Как сказано в Псалме 61:12, «сила у Бога».
Иными словами, эта сила принадлежит Богу Отцу, Богу Сыну и Святому Духу – Триединому Богу.
Бог предоставляет эту силу тем, кто согласно справедливости достаточно квалифицирован.
Кстати, есть неосвященные люди, которые в состоянии исцелять от болезней, вызванных бактериями.
Это происходит, когда Бог даёт дар исцеления тем, кто любит Бога и души, и кто собрал несчетное число пламенных молитв.
Вероятнее всего, что Бог проявляет Свою милость из-за искренних молитв, полных любви.
Например, слуга Божий не способен творить чудеса. Однако, один из членов его церкви отчаянно, с верой, молится. Тогда Бог может действовать, видя его чистую веру.
В этом случае это иной уровень, в отличие от силы Божьей.
Дорогие братья и сестры,
Библия говорит: «Сила у Бога».
Поэтому Иисус дал Своим ученикам силу, чтобы они могли ее проявлять.
Евангелие от Матфея, 10:1, говорит: «И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь».
Евангелие от Луки, 6:12, говорит нам о том, что это произошло после того, как «... взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу».
Прежде чем даровать 12 ученикам способность проявлять силу от Его имени, Иисус молился перед Богом.
В то время ученики Его не отвечали еще необходимым требованиям, чтобы являть силу.
Они просто верили Иисусу и следовали за Ним.
Поэтому Иисус молился о них и собирал справедливость перед Богом Отцом.
В результате, в Евангелии от Луки, 9:6, мы читаем следующее: «Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду».
Евангелие от Марка, 6:12-13, говорит так: «Они пошли и проповедывали покаяние; изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли».
Его ученики могли и изгонять бесов, и исцелять больных.
Ученики не проявляли эту силу сами по себе; они проявляли силу, данную им Иисусом.
Была причина, по которой эти 12 учеников были избраны для явления этой силы.
Только одно основание: они полностью доверяли Иисусу и, оставив дом, следовали за Ним.
Иуда Искариот был избран, конечно, по провидению Бога.
Если ученики могли проявлять силу, когда Иисус был с ними, то что же произошло с ними после Его воскресения и вознесения?
Евангелие от Марка, 16:20, говорит: «А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями».
В Деяниях, 2:43, также сказано: «... много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме».
Господь часто был со Своими учениками в духе, однако, их вера возросла гораздо больше, чем раньше.
После встречи с воскресшим Господом, они не боялись смерти; они обрели истинную веру.
Этой верой они могли творить многие чудеса и знамения, молясь во имя Иисуса Христа.
Конечно, не все 12 учеников проявляли такую силу.
Несмотря на то, что Иисус избрал 12 и дал им всем силу, они могли обладать истинной силой только, если соответствовали требованиям справедливости. |
|
