 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Молитва(3) - Молитва (3) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Исайя 58:3-9 |
Дата |
01-02-2008 |
|
|
Исайя 58:3-9
3 «Почемумыпостимся,атыневидишь? Смиряем души свои, а Ты не знаешь?» - Вот, в день поставашеговыисполняете волювашуи требуете тяжких трудовотдругих.
4 Вот,вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесьв это время так, чтобы голос вашбыл слышен на высоте.
5Таков ли тот пост, который Я избрал, - день,в который томит человекдушу свою,когда гнёт голову,как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это линазовешь постом и днём, угодным Господу?
6Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенныхотпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
7Раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь на нагого, – одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
8Тогда откроется, как заря, свет твой, и как исцеление твоё скоро возрастёт, и правда твоя пойдёт перед тобою, и слава Господа будет сопровождать тебя.
9Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное».
Дорогие братья и сестры! На двух последних сессиях мы исследовали, почему мы должны молиться и какую молитву Богпринимает. Если вы сохраните эти послания в своих сердцах и будете следовать им, Бог с удовольствием примет ваши молитвы и ответит на них. Вы также сможетебыстро измениться и стать духовным человеком. Есть молитвы, которые остаются без ответа.
Если вы молитесь, продолжая жить в грехе, молитесь, отвергая других, молитесь с жадностью, молитесь за идолопоклонников, молитесь в сомнении, молитесь, при этим не соблюдая Божьих заповедей, молитесь, не отдавая пожертвований, - такие молитвы останутся без ответа.
Если между вами и Богом есть стена, под стеной я имею ввиду грех, тьму, неправду и подобное,хотя вы и молитесь, Бог отворачивает свое лицо от вас, и ваши молитвы остаются без ответа. Поэтому когда вы молитесь, проверьте сначала, есть или нет, между вами и Богом стена. Если такие стены есть, сначала их необходимо разрушить.
Когда вы молитесь, и между вами и Богом нет стены, все ваши молитвы будут отвечены, и вы будете прославлять Бога.
Сегодняшнее послание, посвященное молитве, является последним. Я буду учить о молитве души и о молитве духа. Я также расскажу вам о посте, который тесно связан с молитвой.
Дорогие братья и сестры во Христе, а также все члены церкви, смотрящие это служение по спутниковому телевидению, члены дочерних церквей, члены миссий, члены церкви, смотрящие служение по интернету, студенты воскресных школ!
Вам необходимо молиться, чтобы войти в духовное измерение. Более того, для того, чтобы обрести духовную силу с небес, вы должны собрать гору молитв.
Только через молитвы вы сможете искромсать свою плоть и стать духовным человеком. Когда вы живете, повинуясь Слову Божьему, сила присутствует в вашей жизни. Но иногда вы можете разочароваться, обнаружив, что нисколько не изменились, не стали духовным человеком,хотя собрали целую гору молитв. В чемже тогда заключается проблема?
В этом случае необходимо исследовать, какие молитвы вы предлагали Богу – молитвы души или молитвы духа. Во-первых, если вы молитесь, пребывая в своих мыслях, и молитесь, как вам хочется, то такая молитва называется душевной молитвой.
В Послании к Римлянам 8 говорится, что греховный ум враждебен Богу, заставляя вас ни подчиняться Богу, ни угождать Ему.
Другими словами, когда вы молитесь со своими плотскими мыслями и по своей воле, такая молитва называется душевной. Когда вы возносите такую молитву, вы не можете наполниться Духом Святым, и Он не может прикоснуться к вашему сердцу. Вам никак не придет в голову, о чем вы должны молиться, и в конечном итоге молитва превращается в трудную задачу. Когда вы так молитесь, земные мысли с легкостью могут завладеть вашим умом, или вы погружаетесь в сон. Вы не можете долго молиться в таком состоянии.
И даже если вы продолжаете молиться, то повторяете одну и ту же мысль, приэтом не отдавая себе отчета, что уже молились об этом.Как получается, что вымолитесь таким образом? Это потому, что вы молитесь, пребывая в мирских мыслях, особенно это касается тех, кто выдает «показные» молитвы, повторяя несколько раз один и те же слова, из-за чего молитва становится долгой. Почему?
Потому что они находятся в зависимости от своих мыслей, поэтому они снова и снова напрягают свой ум в молитве. Есть один момент, требующий осторожности с вашей стороны. Вы можете думать, что молитва на языках – это молитва духа. Конечно, молитва на языках – это молитва, которой молится ваш дух. Но если вы молитесь на языках только устами, но ваш ум пребывает при этом в мирских мыслях, то ваша молитва на языках также является душевной.
Ваше сердце должно быть вовлечено в молитву. Но когда вы молитесь на языках, вы легко можете подумать, что это ваш дух молится. Вы молитесь на языках только устами и с мирскими мыслями. Не следует делать так. Хотя вы молитесь на языках, вы должны молиться отвсего сердца. Когда вы молитесь на языках, ваш дух молится за вашидух и душу, но дух тех, чья вера находится на четвертой стадии, молится не за себя, а за других в молитве на языках.
Если вы молитесь таким образом, то ваша молитва – душевная, не от сердца. Она становится бессердечной и формальной.Такая молитва останется без ответа. Познавайте больше себя и больше изменитесь. Молитва, отличная от душевной, когда вы наполняетесь Духом Святым, называется духовной. То есть, дух внутри вас, молится под контролем Святого Духа. Люди говорят, что молитва на языках – это молитва духа, но здесь молитва духа отличается от молитвы на языках.
Я говорю сейчас о том, что называется духовной молитвой, а не молитвой на языках. Другими словами, вы должны молиться в духе. Когда вы возноситедуховную молитву, вам не надо пытаться вспомнить молитвенные направления, они придут к вам естественно. Вы также осознаете что-то в себе, о чем не подозревали раньше, и что находится глубоко в вашем сердце. Движимые духом вы начинаете молиться о том, о чем никогда раньше не задумывались.
Тот, кто молится в духе, исполнен Духом, и не молится своими мыслями. Он молится, будучи движим Духом Святым, он не мямлит в молитве. Если он молится показной молитвой, предлагая даже длинную молитву в духе, слушающие его молитву люди не скучают, но молятся совместно, так как исполнены Духом. Они испытывают ту же самую работу Духа Святого в себе, что дает им веру и жизнь.
Это потому что, он не молится сам от себя, но молится в согласии с Духом Святым. Дух Святой знает все, поэтому Дух Святой позволяет ему осознать, что чего он не знал. И время от времени Он обеспечивает его, подготавливая к тому, что должно произойти в будущем.
Дорогие братья и сестры! Если вы молитесь в согласии с Духом Святым, насколько вы будете радостны и счастливы! Дух Святой
направляет вас молиться, следуя за сердцем и волей Бога. Поэтому если вы молитесь с тем же самым сердцем, что и Дух Святой, Бог примет вашу молитву с радостью. И вы будете радоваться, исполнившись Духом Святым.
Первое Послание Иоанна 5:14 говорит: «И вот, какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас». Если мы молимся по воле Его и сердцу Духа Святого, нам ответят на молитву, чего бы мы ни попросили. Потому что мы молимся не своими собственными мыслями, но молимся в соответствии с сердцем нашего Бога-Отца и по Его воле. И вы предлагаете молитву, угодную Ему. И так как вы молитесь о том, что в воле Бога, вы быстро получите ответ на молитву.
Чем быстрее вы становитесь одним целым с Духом Святым, тем больше вы наполняетесь Духом Святым. Поэтому те, кто наполнен Духом Святым, способны пророчествовать о том, что произойдет в будущем, и что творится в сердцах других. Мы видим подобное в людях, которые полностью наполнены Духом Святым. Люди настолько наполнены Духом Святым, что могут делать следующие вещи. В тот момент, когда они молятся, будучи исполненыполностью Духом Святым, они чувствуют, как будто их тело плавает, а дух полностью погружен в молитву. Таким образом, если вы молитесь, полностью пребывая в Духе Святом,
все ваши молитвы будут отвечены, а грехи вашей плоти будут сожжены огнем Духа Святого. И вы будете быстро изменены в духовного человека.
Чтобы получить Божью силу, вам необходимо молиться подобным образом. Иногда Бог ведет людей в молитве к получению Его силы. Конечно же, если они хотят обрести Божью силу, им нужно молиться об этом искренне. Но иногда Бог движет сердца тех, кого подготовил в качестве хорошего сосуда, чтобы молиться о силе.
Бог может действовать двумя способами. Первый способ – это когда Бог направляет человека, который уже подготовил свой сосуд, молиться о получении Его силы. Другой способ – когда Бог направляет человека, который подготавливает свой сосуд сейчас или может подготовить свой сосуд заранее, молиться о получении Божьей силы. Божья сила не может быть дана через одноразовую молитву, но через множество молитв. Бог направляет таких людей молиться о силе заранее, или заставляет людей подготовить самих себя, чтобы стать хорошим сосудом, а потом уже молиться о силе.
Кто-то говорит, исходя из своей жадности: «Я получу Божью силу, чтобы прославить Бога». Но Бог не позволяет ему этого. В таком случае он не может получить Божьего ответа, несмотря на то, что долго молится, потому что следует за своей гордыней и жадностью. Бог не принимает его молитвы, потому что Ему не угодна цель молитвы, и он не приготовил себя быть хорошим сосудом.
Те, кто хорошо подготовил свой сосуд и принят Богом, будет изменен в духовного человека, Бог направляет таких людей молиться о получении силы, и дает им силу. Бог не дает свою силу любому. Если бы было так, то Царство Божье извратилось бы. Люди движимы к увеличению количества своих молитв и концентрируются на молитве о получении Божьей силы. Таким образом, если они повинуются Божьему руководству, то Бог изливает свою благодать и силу на них с небес. Поэтому, каждый раз, когда они молятся, они полностью наполняются Духом Святым.
Некоторые люди приходят сюда молиться, думая, что они мало молились. Они хотят молиться больше. Дух Святой движет их сердца таким образом, чтобы увеличить количество молитв. Но если они несколько раз не слушаются, то хотя Он и движет их сердца, они не могут быть ведомы Духом Святым больше. Если вы послушны, то каждый раз, получив вдохновение, вы будете иметь четкое руководство от Духа Святого. А если вы молитесь подобным образом и слушаетесь в течение долгого времени, Божья сила снизойдет на вас.
Но Бог не дает своей силы любому человеку, даже если он и молился о ее получении. Бог также не дает своей силы тому, кто молится по своей собственной воле, не будучи движим Духом Святым. Это потому что они молились из-за своей жадности. Они молились своими устами: «Пожалуйста, дай мне свою силу, чтобы я мог воздать тебе славу». Но цель их молитвы не в этом.
Они хотят получить ее, чтобы похвастаться ею и показать другим эту силу, или то, что они обрели через эту силу. Бог не ответитим, несмотря на их страстные молитвы. Они не воодушевлены Духом Святым на это. Бог движет сердца тех, кто преобразует свои сердца в духе и будут изменены в духе, чтобы молиться о получении Божьей силы.
Когда они молятся, повинуясь Божьему водительству, они могут получить ее. Поэтому, если вы молитесь, побуждаемые Богом, о получении силы или о приготовлении себя в качестве хорошего сосуда, вы должны продолжать возносить духовные молитвы, будучи исполнены полностью Духом Святым. Это мы должны делать до момента второго пришествия нашего Господа.
Если вы заправили бензином свою машину, вы не можете ехать на этом бензине все время. Прежде, чем бензин закончится, вы должны снова заправиться. Но вы должны быть наполнены Духом Святым все время. Не хорошо сначала наполниться Духом Святым, а потом опустеть, потеряв Божью благодать, и пытаться наполнить себя снова и снова, как в случае с машиной. Вы должны всегда быть наполнены Духом Святым, в отличие от своей машины, и не ехать с наполовину пустым баком. Вы можете заправить машину бензином в момент, когда бак уже почти совсем пуст, но Духом Святым вы должны быть наполнены постоянно.
Если вы потеряли Божью благодать, это величайшая для вас потеря. Нот если вы всегда наполнены Духом, это принесет вам большую пользу. Почему? Если вы можете ясно слышать голос Духа Святого и общаться с Богом, всегда жить в Божьей любви и благодати, то когда бы вы ни попросили и о чем бы вы ни попросили, получите ответ. Существует большая разница между молитвой, которую вы возносите, будучи исполнены Духом, и молитвой, которую вы возносите, потеряв Божью благодать. Это потому, что вера различна, и различно количество Божьей благодати и любви, которые вы получаете. И поэтому ответы различны.
Братья и сестры во Христе! Вы, наверное, разочарованы, потому что до сих пор возносите душевные молитвы, но это не должно быть так. Я надеюсь, что никто из вас не разочаруется, осознав: «я до сих пор молюсь своими собственными мыслями». Хотя вы и возносите душевные молитвы в начале, но если вы продолжаете молиться громко и со страстью в соответствии с волей Бога, Бог увидит ваши дела и даст вам благодать и силу, чтобы молиться с духовным огнем, и откроет двери молитвы для вас.
Итак, молитесь, говоря: «Бог, пожалуйста, открой дверь молитвы!», потому что дверь молитвы еще не открыта для вас. Конечно, вам следует молиться Богу, чтобы Он открыл дверь молитвы для вас. Когда Бог откроет дверь молитвы, в этот момент вы сможете вознести духовную молитву. Таким образом, необходимо молиться, чтобы дверь молитвы была открыта, но если вы слушаете слово Бога, живете христианской жизнью, следуя Его повелениям, дверь молитвы откроется для вас.
Дверь молитвы может быть открыта для каждого, чтобы молиться в духе, только если он живет по слову Божьему, разрушая плотские дела и неправду, становясь духовным человекоми молящимся в соответствии со словом Бога. Так как многие люди не живут так, дверь молитвы не открыта для них, хотя они живут христианской жизнью долгое время. Они молятся с высокомерием в мыслях. Они молятся, думая о том, что другие слышат их молитвы, поэтому они начинают молиться своими мыслями, то есть душевной молитвой. Это – не молитва духа.
Если бы они возносили молитву духа, им было бы безразлично, что о них думают остальные. Это естественно для новичков, для тех, кто стал христианином недавно, возносит душевные молитвы до тех пор, пока они не наполнятся Духом Святым. Как бы там ни было, это не означает, что Бог не слышит душевных молитв. Бог принимает наши молитвы в соответствии с нашей верой. Предположим, мама учит своего годовалого или двухлетнего ребенка говорить «я люблю маму, я люблю папу, я люблю это».
Затем ребенок повторяет за ней «я люблю маму». Когда вы говорите «я люблю тебя», это отличается от того, как это произносит ребенок «я люблю тебя». Если вы говорите из глубины своего сердца «я люблю тебя», вы исповедуете свою любовь, потому что испытываете любовь и понимаете, что такое любовь. Но когда ребенок произносит «я люблю тебя», он говорит это без понимания, что такое любовь. Ребенок просто повторяет то, чему его научила мама.
Хотя ребенок и говорит «я люблю маму», это отличается от того, как говорит его мама ребенку «я люблю тебя». К тому же, когда одно- или двухгодовалый ребенок произносит «я люблю маму», эти слова глубоко затрагивают его маму. Хотя он говорит, не понимая, что такое любовь и всей глубины своих слов, его мама приходит в трепет.
Когда новообращенный в вере молится душевной молитвой, Бог принимает его молитвы подобным образом. Но Божьи служители и те, у кого зрелая вера, не должны предлагать Богу душевной молитвы. Наши старейшины, служители Божьи,лидеры не должны молиться своими собственными мыслями.
Только когда они возносят молитвы духа, бог принимает их молитвы с радостью. Они не должны предлагать душевных молитв, даже если не получают быстрого ответа на молитвы, или не знают, как возносить духовные молитвы.
Когда они продолжают молиться постоянно, Бог слышит их молитвы и ведет к духовной молитве. И когда они начинают молиться в духе, Бог ответит им, даже на те молитвы, когда они молились своими мыслями. Поэтому они не должны разочаровываться, а продолжать молиться честно все время.
Я молюсь во имя нашего Господа, чтобы многие из вас могли молиться, будучи наполнены Духом Святым, в согласии с Ним, чтобы прославить Бога через Божьи замечательные ответы.
Дорогие братья и сестры во Христе! В нашей христианской жизни пост всегда должен сопровождать молитву. Более точно говоря, молитва должна быть с постом. Пожалуйста, поймите меня правильно, когда я говорю сейчас слово«пост». Это означает молитву с постом, а не просто пост. Я упрощаю выражение «молитва с постом», говоря просто «пост». В Библии, когда люди ожидали ответы на какие-то свои отчаянные нужды, они постились перед Богом.
Израильтяне смогли спастись от подступающего к ним поражения через покаяние с постом. Царь, весь народ, и даже их слуги постились. Поэтому Бог простил их и спас от поражения, хотя и говорил прежде, что поражение придет. Есфирь и весь дом Иуды спаслись от приближающегося истребления через трехдневный пост.
Для того, чтобы Божья воля и планисполнились, необходим был пост.Моисей молился в течение сорока дней дважды, чтобы получить Десять Заповедей. Иисус готовился к публичному служению во время сорокадневного поста.
Нам необязательно молиться сорок дней дважды из-за того, что Моисей делал так. Моисей потерпел неудачу однажды во время сорокадневного поста.Это не означает, что он не мог поститься сорок дней. Он получил Десять Заповедей, но когда он увидел людей, сотворивших тельца, танцующих и поклоняющихся вокруг него, его гнев разгорелся. Он бросил скрижали с Десятью Заповедями из рук так, что они разбились. Ему пришлось вытесать две новые каменные скрижали и снова поститься сорок дней, чтобы получить Десять Заповедей.
Пост обладает большой силой и значением. Наш Господь готовился к публичному служению в течение сорока дневного поста. В таком случае пост имеет громадную силу и значение. Даниил также постился в течение двадцати одного дня за свою страну и народ.Но так же, как и в случае с молитвой, есть пост, угодный Богу. Не понимая причины поста и почему лучше подождать с постом, некоторые люди постятся, просто следуя примеру других, в конечном итоге, приходя в измождение.
Вы должны знать, что подобный пост не угоден Богу, и более того, он может повредить вам духовно и физически. Давайте исследуем, какой пост угоден Богу, используя некоторые примеры.
Во-первых, продолжительность поста должна соответствовать его цели. Другими словами, продолжительность поста должна быть соизмерима с тем ответом, который вы хотите получить.
В случаях с сорока дневным постом люди постились, чтобы исполнить волю Бога, а не для своей пользы. Неправильно поститься в течение сорока дней ради своего собственного интереса. Вы не должны так долго поститься ради своей цели, но только ради великой цели Божьего Царства и его праведности.
Вы должны поститься в течение двадцати одного дня только ради познания Божьей воли и его плана или для его исполнения. Это также продолжительный пост, поэтому вам следует поститься двадцать один день только ради выполнения великой цели Божьего Царства и его праведности, а не для разрешения своих проблем.
Вам также следует знать, что вы не должны сами принимать решения о таком длительном посте или поститься ради удовлетворения своей жадности и плотских желаний. Даже ради исполнения великих целей Божьего Царства иногда следует поститься, а иногда просто молиться. Поэтому, прежде чем начать поститься, запомните эти факты, чтобы вы имели четкое представление о продолжительности поста и цели поста через дух. То есть, вы должны поститься длительное время только, если вас побуждает к этому Святой Дух по воле Божьей,а не ваши мысли. В противном случае вы совершите ошибку.
Во-вторых, вы должны молиться с правильной целью, чтобы этот пост был угоден Богу. Иногда люди постятся с целью, которая не совсем правильна. Вы не должны поститься, испытывая мучения. Например, кто-то постится с покаянием пятнадцать или двадцать один день. Конечно, иногда необходимо поститься долгое время за покаяние. Но независимо от продолжительности поста, если покаяние не происходит из глубины сердца, такой пост не имеет смысла.
Лучше всего покаяться сразу же, без поста, если возможно. Если нет, вы можете поститься три или семь дней за истинное покаяние из глубины сердца. Если вы можете покаяться и искренне измениться без поста, это лучше для вас. Зачем тогда люди постятся о покаянии? Они не могут покаяться по своей силе и власти.
Поэтому они постятся, чтобы обрести Божью благодать. Они постятся, молясь приэтом: «Бог, дай мне свою благодать и силу, чтобы отбросить мои злые грехи». Такого рода пост угоден Богу. Поэтому, если вы поститесь, чтобы получить силу и отбросить свои грехи, вы можете поститься три или, самое большее, семь дней. Но вам не нужно поститься пятнадцать или двадцать один день ради этого.
Если вы действительно хотите отбросить грех, достаточно поститься три или семь дней, но не такое длительное время, как пятнадцать или двадцать один день. Нет никакого смысла в посте, если вы не можете оставить свои грехи. Если вы хотите покаяться от всего сердца, вам не надо поститься долгое время. Если вы поститесь, потому что находитесь с кем-то в плохих отношениях, или не хотите кого-то ненавидеть, это нехорошо. Ваш пост в этом случае не выражает смирения перед Богом, вы рискуете жизнь. Если вы поститесь со злом, ваш пост противоречитего истинному значению. В таком случае вам необходимо примириться сначала с этим человеком, а затем вы можете поститься без всякого зла в мыслях.
Другими словами, вы должны сначала примириться с людьми, убрать преграды или ненависть, а затем поститься. Вы не должны поститься с такими чувствами, как ненависть или отвращение к кому-то. В этом случае необходимо примириться, изменить свое сердце, перестав ненавидеть того, кого ненавидели раньше. Если выпоступаете не так, не думайте, что пост исцелит вас.
Конечно, пост содержит в себе исцеление, но только в том случае, если вы поститесь правильно. Если нет, то пост не излечит вас. Если вас поразила болезнь, потому что вы не исполняли своих обязанностей и не служили истине, то после покаяния и служения истиневы будете исцелены.
Когда я постился раньше, я видел, что некоторые люди легко выдерживают пост. Для других людей поститься трудно. Тогда они говорят, что любимы Богом, потому что им так легко поститься. Некоторые люди осуждают себя, говоря, что Бог не с ними и не любит их, потому что им так трудно поститься. Они приходят к неправильным выводам в такой ситуации. Они не должны осуждать других. Почему?
Я постился по-разному. Я постился много раз. Я постился в течение десяти дней, пятнадцати, двадцати одного дня. Я чувствовал себя хорошо во время таких длительных постов, потому что Бог был всегда со мною, помогая мне. Конечно, во время таких долгих постов я сталкивался с трудностями раз или два. После их преодоления поститься было гораздо легче.
Обычно я хорошо выдерживал пост в течение десяти или пятнадцати дней. Но однажды наш Бог повелел мне поститься сорок дней.Сначала я не отнесся к этому с должным вниманием, Я думал, что если я могу хорошо выдерживать пятнадцать или двадцать один день поста, то поститься немного дольше, чем обычно не составит труда. Итак, я начал поститься с радостью. Все шло хорошо пять дней, а на шестой день Бог отвернул свое лицо от меня. Он больше не помогал мне. После этого стало очень трудно поститься.
Во-первых, я не мог спать, с тогосамого дня я не мог спать. С шестого дня поста мне было трудно поститься, потому что Бог не помогал мне. Было очень больно, даже просто сидеть во времяслужения поклонения. На седьмой, восьмой и девятый день я стал рассеян. Казалось, что у меня началось умственное истощение. Какое-то время я думал о том, чтобы прекратить пост, но я не сдался. Но в то время я думал о прекращении поста.
Не потому что я боялся смерти, но потому, что думал, что сойду с ума. Я начал понимать, почему люди сходят с ума. Я не спал продолжительное время, я не мог больше выносить умственного расстройства. Я чувствовал, что скоро совсем потеряю рассудок. Я беспокоился также о том, что если сойду с ума во время поста, то этим покрою Божью славу тьмой. Поэтому какое-то время я размышлял о том, чтобы прекратить пост. Но я все вверил Богу, думая: «я не могу сдаться. Я лучше умру перед Богом, если мне суждено умереть».
Затем после девяти дней поста все эти явления исчезли. Бог помогал мне раз или два, пока я не закончил свой сорокадневный пост. Тем не менее, я постился с большими трудностями. Я чувствовал, что день длился, как месяц, или даже несколько месяцев. Это был очень длинный пост.Мне приходилось сталкиваться с трудностями и преодолевать их каждый день во время того поста. С двенадцатогодня и по восемнадцатый день я в одиночку встречался с трудностями.
Когда бы я ни сталкивался с ними, я преодолевал их своей собственной силой, потому что Бог не помогал мне. На двадцать седьмой день и двадцать восьмой я очень сильно похудел, стал костлявым. Это был не я, а кожа и кости. На тридцать второй день стала идти кровь, а на сороковой день, день окончания поста, когдая пил воду, мой организм больше не принимал ее.
Во время продолжительного поста, необходимо читать Библию, как можно больше, первые двадцать дней. Потому что к двадцать пятому дню вы не можете хорошо читать из-за того, что зрение слабеет. Вы уже больше не можете читать. У вас нет сил на чтение. Поэтому вы должны читать до двадцать первого или двадцать пятого дня поста. Я так и делал. И на тридцатый день, когда я пил воду, вода не поступала вниз, потому что все органы ссохлись и болели. Вода встала где-то посередине тела.
Как только вода застряла, я тут же почувствовал давление в груди, как будто у меня начались проблемы с пищеварением. Меня стошнило. После этого я выпил воды, и меня снова стошнило, настолько некомфортно я себя ощущал. Даже если я пил совсем мало, меня тошнило, вода выходила вместе со сгустками крови. Так как кровеносные сосуды полопались, кровь засохла внутри тела. И когда я пил воду, то эта засохшая кровь выходила наружу вместе с водой.
Так я преодолевал трудности поста. На тридцатый день я находился дома. А на тридцать второй день министр Минь Ли, которая была молода в то время, навестила меня в месте, где я молился. Мы вместе вернулись домой, и я продолжил свой пост до конца дня. На сороковой день я постился и прославлял Бога перед всей своей семьей. В тот день я постился и находился в своей комнате дома. Время так долго тянулось, минута была такой длинной. Я все время смотрел на часы, минута казалось та-аа-кой длинной. Пять минут тянулись, как несколько дней.
Какими долгими были эти пять минут! А каким длинным был последний день! Я испытывал колоссальные трудности. Я не различал никакие запахи, даже постельное белье ничем не пахло. Но в одиннадцать часов последнего дня как будто озарение пришло. Бог дал мне силу сверху. Я чувствовал себя так, как будто не было никакого поста. Я полностью поправился, я обрел силу, я даже хотел прыгать и прыгать! И вот в одиннадцать часов я поднялся, принял ванну, сменил одежду и приготовился к домашнему поклонению. Бог дал мне целый час, чтобы подготовиться к нему.
После всех приготовлений в двенадцать часов я вознес благодарственное поклонение за окончание поста. Затем я поел рисовый отвар. Я пил рисовую воду, больше воды, чем риса. Если бы Бог не помог мне в тот час, я бы неправильно понял Его, думая, что Бог действительно отвернулся от меня. Но хотяя так сильно страдал в течение сорока дней, когда Бог вернул мне силу, я почувствовал себя хорошо, как будто все мои страдания были легкими.
Бог дал мне сил принять ванну, сменить одежду и сделать другие дела. После всего этого я вознес поклонение и закончил пост. Во время молитвы я услышал голос Божий. За время сорокадневного поста я задавался вопросом, почему Бог отвернул свое лицо от меня? Со мной никогда раньше не случалось подобного. Но когда я услышал Его голос, я понял причину, почему Бог так сделал. Он сказал, что не отворачивал своего лица, но испытывал меня намеренно.
Он сказал: « сила, которую ты получил, совсем другая. Она отличается от той силы, когда Я помогал тебе во времясорокадневного поста, и когда ты закончил пост своими силами, претерпев все без моей помощи. Когда ты преодолевал все трудности с моим лицом, настойчивостью и духовной силой, то твоя духовная и физическая сила и здоровье будут гораздо больше, чем, если бы ты постился легко с моей помощью. Именно поэтому Я отвернул свое лицо».
Мое умственнаясила и сила терпения стали гораздо больше, я исполнился уверенности, что могу сделать все и преодолеть все испытания и трудности, даже самые серьезные.
В-третьих, когда вы возносите Богу целостный пост, Бог принимает его с радостью. Целостный пост – это пост, который вы начинаете под действием Духа Святого и под водительством Бога, а не следуя примеру других, когда они постятся. Более того, это необходимое условие для продолжительного поста.
Те, кто начинают поститься, побуждаемые к этому Духом и соблюдающие порядок, могут закончить пост, не пошатнувшись с первого до последнего дня. О чем нужно помнить во время поста, это то, что пост – не просто воздержание от еды, он сопровождаться молитвой. Сегодняшний отрывок также говорит о посте.
Вы должны взывать к Богу в молитве. Вы не должны говорить: «У меня нет силы, потому что я в посте». Вы должны взывать к Богу. Хотя вы и поститесь, но именно вы должны это делать. Если сейчас вы не поститесь, то вы должны взывать к Богу в молитве. А во время поста вы должны молиться громким голосом, вы должны молиться. Если вы не делаете так, если вы не молитесь, а просто спите, такой пост не имеет смысла. В этом случае, гораздо лучше есть, а не поститься. Когда вы поститесь с молитвой, Бог примет ваши молитвы, примет быстрее тех, которые возносили без поста.
Если вы не молитесь, пост бесполезен. Если вы хотите предложить правильный пост, вы должны быть более смиренными перед Богом, молиться сильнее и полагаться на Богабольше, чем обычно. Если вы собираетесь поститься долгое время, вы должны взывать к Богу пять или более часов. Вы также должны удерживать себя от плотских дел иконцентрироваться на молитве и Божьем слове. Во время поста вы не должны развлекать себя по-мирски и заниматься мирскими делами, как написано у Исайи 58:3.
Конечно, правильно, если работники посещают своих членов церкви во время трех – или пятидневного поста. И домохозяйки не могут перестать следить за домашним хозяйством во время поста. Это нормально в этом случае. Но когда они постятся за очень важные цели, они не должны заниматься домашней работой с разрешения членов ихсемьи.
В дополнение. Во время поста вы должны избегать ссор с другими, гнева или споров по любому поводу. Прежде чем начать пост вы должны очистить свое тело, ум, сменить одежду, а во время поста часто принимать ванну, хотя бы раз в день. Если не делать этого, тело начнет испускать скверный запах, причиняя дискомфорт окружающим. Поэтому вы должны мыться, по крайней мере, раз в день, чтобы уничтожить неприятные запахи.
И несколько раз в день необходимо чистить зубы, чтобы не было неприятного запаха изо рта. Когда вы будете говорить, сильный запах изо рта будет неприятен. Поэтому во время поста нужно чистить зубы несколько раз в день.
Если вы поститесь, следуя за волей Бога, вы не ощущаете скуки во время поста. Скорее, вы можете использовать свое время с легкостью на разные цели. Конечно, бывают моменты, когда Бог не будет помогать вам. Иногда Бог не помогает тем, кто может преодолеть трудностипоста без его помощи, чтобы обрести больше силы.
Как я уже сказал раньше, есть случаи, похожие на мой. Когда вы преодолеваете все трудности, вы становитесь сильнее. Вы сможете больше произвести плодов, я имею в видудевять плодов Духа Святого, особенно долготерпение и воздержание. Не всегда хорошо иметь легкий пост. Необходимо хорошо выдержать пост до конца со всем своим сердцем, даже когда Бог отворачивает свое лицо от вас и не помогает во время поста.
Вы не должны говорить: «Так трудно, я умру». Не сдавайтесь! Некоторые люди говорят: «если я умру, я не смогу прославить Бога» и прекращают пост. Вы должны поститься с решением: «если я умру, то умру перед Богом». Вы не должны прекращать пост из-за страха смерти. Вы должны поступать на основании принятых решений.
Если Бог уже принял ваше решение, вы должны исполнить его. Не должно быть никаких иных причин для поста, кроме одной, - побуждение Духа Святого в соответствии с волей Бога.
И последнее. Когдавы закончите есть легкоусваиваемую еду, Богу будет угоден ваш пост. Вам нужно есть легкоусваиваемую еду очень осторожно. Некоторые люди недостаточно знают о такой еде, поэтому наносят вред своему организму.
Независимо от результатов поста, если они не едят легкоусваиваемой еды, они ослабеют, тело будет болеть и могут быть побочные действия. Вы не должны забывать, что органы вашего тела работают не как обычно во время приема легкоусваиваемой еды. То есть, вы становитесь как младенец. Ваш желудок потерял силу. В этом случае вам необходимо заботиться о своем желудке и об остальных органах. Вы не должны есть бездумно.
Те, кто завершил есть легкоусваиваемую еду, становятся более здоровыми, чем раньше, а кожа более гладкой. Те, кто постятся регулярно, имеют гладкую кожу. Когда они часто постятся и употребляют легкоусваиваемую еду, их кожа становится чистой. Когда вы видите старую трубу, вы знаете, что из нее идет неприятный запах, в ней полно дыр. Сколько бы чистой воды вы не наливали, она такой и останется. А как насчет внутренних органов человека?
Во время поста вся грязь выходит из организма, высохшая и измельченная. Когда вы пьете воду, она выходит с водой. То есть, во время поста ваши внутренние органы очищаются. За время длительного поста ваши органы становятся чистыми. Если двадцатилетний мужчина постится, то из него выходит вся двадцатилетняя грязь. Если постится сорокалетний человек, сорокалетняя грязь выходит из него. Поэтому когда вы заканчиваете пост и предохранительную еду, насколько освеженными вы себя почувствуете!Потому что вся старая грязь вышла из ваших внутренних органов. Ваш ум обновился, внутренние органы обновились. Вы чисты, как новорожденный младенец.
Улучшится ваша память; когда восстановится ваш ум, вы станете более здоровыми. Ваши внутренние органы, ваша душа очистились.
Когда вы почистите свою старую машину, покроете специальным составом, она будет хорошо работать. Например, если вы уберете ржавчину в вашей швейной машинки, которой вы не пользовались очень долго, почистите ее, смажете маслом, настроите ее, она будет работать хорошо и гладко.
То же самое с нашим телом. Когда вы будете есть легкоусваиваемую еду, ваше тело будет получать хорошее питание, которое разойдется по всему телу. Ваша кожа обретет цвет, станет гладкой и блестящей. Ваша кожа станет как у младенца. У некоторых людей после окончания длительного поста кожа становится шершавой. Это потому что они не употребляли легко усваиваемой еды.
Если вы не употребляете легко усваиваемой еды, ваша кожа становится шершавой. Поэтомувы не должны гордиться своим здоровьем, а лучше правильно питаться. Когда вы заканчиваете угодный пост перед Богом, Бог ведет вас к тому, чтобы есть правильно легкоусваиваемую еду. Это потому, что когда вы заканчиваете пост хорошо, Дух Святой ведет вас и дает вам власть и силувоздержания, чтобы вы могли воздерживаться в период приема легко усваиваемой еды.
Если вы не выдерживаете период приема легко усваиваемой еды, это значит, что вы не закончили свой пост полностью. Храните эту информацию в голове, чтобы вы могли вознести пост и период приема легко усваиваемой еды, угодными Богу.
Дорогие члены церкви! Я рассказал вам о посте, угодном Богу. Если вы завершите угодный Богу пост хорошо, вы обретете уверенность и веру, что все ваши молитвы во время поста, будут отвечены. И плод вашего поста последует за вашей верой. Как говорится в слове Бога, у Исайи 58:9: «Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет «вот Я».
Вот пост, угодный Богу: разрешить оковы неправды, развязать узы ярма, угнетенных отпустить на свободу, и расторгнуть всякое ярмо. Раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом твой; когда увидишь нагого – одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
Если вы действительно смиряете себя перед Богом и становитесь целостными во время поста, тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
Пост исцеляет все, но если вы не знаете, как правильно его начать и закончить, он может принести вам вред. Только если вы соблюдаете пост, угодный Богу, может принести вам исцеление.
Дорогие братья и сестры! Екклесиаст 3:1 говорит: «Всему свое время, и время всякой вещи под небом».
Как говорится в этом стихе, это время требует ваших объединенных молитв за ваш дух и великие дела этой церкви. Вот почему Бог призывает ваши сердца и ведет меня в этом послании о правильных молитвах, угодных Богу. Те, кто повинуются Богу, когда Он открывает двери молитвы, могут получить силу. И через молитву Божье Царство будет расширено, и они получат награды на небесах. Как заря настанет ваше исцеление, то есть вы будете исцелены быстро. Ваша правда будет идти впереди вас, а слава Господня будет охранять вас.
Надеюсь, что члены нашей церкви понимают волю Бога более ясно. Вы можете продолжать встречаться вместе и молиться с большим желанием, как ранние церкви.
Я молюсь во имя нашего Господа, чтобы наши молитвы соединились в одну, чтобы молитвы за миссии, за евангелизацию, за эту страну и за знаменательный век были отвечены, и Божья воля была бы исполнена полностью. |
|
