|
Официальные(По датам) |
Воскресное утренное |
Воскресное вечерное |
Всенощная по пятницам |
|
|
|
1-ое Иоанна |
Откровение |
Бытие |
|
|
|
Блаженства |
Ад |
Книга Левит |
Девять плодов Святого Духа |
Семь Церквей |
Дух, душа и тело 3 |
Десять Заповедей |
Слово о кресте |
Полная десятина и приношения |
Земля где течет молоко и мед |
Духовная любовь |
1996 Собрание пробуждение |
Облекись во всеоружие Божье |
Пост, угодный Богу |
Мера Веры |
|
|
|
|
|
Проповеди > Официальные |
|
|
|
Тема |
Темы молитвы 2015 годa(2) - Плод |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
1-е Фессалоникийцам, 5:23 |
Дата |
28-12-2014 |
|
|
[Текст из Писания]
1-е Фессалоникийцам, 5:23 «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа».
[Введение]
Дорогие братья и сестры во Христе!
Сегодня - последнее воскресенье 2014 года.
Оглядываясь на уходящий год, мы видим, что горьких и скорбных новостей, было больше, чем счастливых и радостных.
Люди во всем мире обеспокоены, слыша такие скверные новости.
Слыша о стихийных бедствиях и авариях, они боятся, чтобы и с ними ни произошло то же самое. Если они слышат о пандемии, то боятся, что могут заболеть. Если слышат об экономическом спаде, переживают, сумеют ли они свести концы с концами.
Но сколько бы проблем ни было в этом мире, вы уверены и спокойны, так как идете во Свете.
Как сказано в Псалме, 22:1 «ГОСПОДЬ - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться», так как Бог Отец всегда с вами.
Иногда вам могут встретиться испытания, но и тогда вы сможете радоваться и благодарить.
Потому что вы знаете, что любовь Отца обеспечит, что всё будет содействовать вам ко благу.
Если вы со рвением пребывали в потоке духа, я уверен, что у вас сохранятся от этого года счастливые воспоминания, а не трудности.
Давайте воздадим благодарность и всю славу Богу Отцу, который хранил и благословлял нас в 2014 году, и даст нам еще большие благословения в Новом Году.
[Основная часть]
Дорогие братья и сестры!
Благодаря молитвенным темам, которые Бог дает нам ежегодно, мы можем понять, как будет протекать следующий год.
Помня эти молитвенные темы в своих молитвах, вы сможете участвовать в потоке благословений, которые Бог пошлет этой церкви.
В этой проповеди я буду говорить о второй молитвенной теме, под названием «Плод».
О каких плодах нам следует молиться?
Личные молитвы должны принести плоды, а также благословение для всей церкви.
Но самое главное – ваши собственные плоды.
Сегодняшний текст для чтения, 1-е Фессалоникийцам, 5:23, говорит: «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа».
Более всего Бог желает плода освящения вашего духа, души и тела, чтобы вы сохранили их во всей целости и непорочности до пришествия Господа.
Причина, по которой Бог так терпеливо взращивает человечество в том, чтобы обрести себе истинных детей.
Для этого должна была быть принесена жертва.
Иисус, Единородный Сын Божий, должен был понести крест, дабы открыть путь для искупления и спасения грешников.
А Дух Святой ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
Но поскольку в конце времен грех и зло все сильнее господствуют в мире, люди стараются не вспоминать о крестной жертве.
Даже когда Святой Дух настойчиво учит их истине, они не хотят слушать.
Потому что их совесть запятнана грехами, а искушение мира так велико. Но так как Бог всё знает, Он основал церковь, которая являет Его силу в конце времен.
Он желает спасти всех людей этого мира огненными делами Духа Святого, являемыми в этой церкви.
Он хотел обрести истинных детей, не просто получивших спасение, но возделавших искреннее сердце и совершенную веру.
Так же, как должна была быть жертва Иисуса согласно провидению о спасении грешников, так должна быть принесена жертва для исполнения провидения конца времен.
Именно для этого Бог поставил меня пастырем и дал мне служить, обливаясь слезами, все эти долгие 33 года.
Он подвигнул меня посвятить себя целиком тому, чтобы следовать за Иисусом, который принес Себя в жертву во исполнение Божьей воли. Он дал мне возможность жить молитвами, всенощными молитвами и постами.
Пока я проходил через это, Бог дал мне узнать в деталях о духовном царстве, и подробно объяснил процесс освящения.
Он дозволил мне совершать дела силы во имя Иисуса Христа, чтобы свидетельствовать о Боге живом.
Но, несмотря на то, что я демонстрировал такую силу, плод духа приходил нелегко.
Даже познакомившись с силой Бога, некоторые души отпали в мир, как падают несозревшие плоды.
В результате, 25 декабря 2010 года должно было наступить время прощения.
С тех пор я наполняю меру особой справедливости.
Я молился, чтобы были прощены даже грехи, ведущие к смерти, и более того, чтобы эти души не просто обрели спасение, но пророcли, как плоды скалы веры и духа.
Если мы возьмем за 100 единиц меру справедливости, которую вам надлежит наполнить, чтобы войти в дух, то 90 из них, я наполнял за вас.
Я проводил многие дни в неописуемых страданиях, и плоды духа начали рождаться один за другим.
И, наконец, в марте 2014 года, мы достигли «стандартизации духа».
Вы были благодарны, обретя спасение, но сейчас приходят плоды скалы веры и духа, что само по себе необычайно впечатляет.
Но Отец не удовлетворен этим.
Быть в духе - означает чистый сосуд, в котором нет зла, но и этот плод ещё не совершенный.
На самом деле, Отец желает от вас плода полного духа, который полностью заполнит духом этот чистый сосуд.
Даже если вы в духе, вам надо стараться еще больше, чем раньше, чтобы войти в более глубокие уровни духа и в полноту духа.
Как вы старались исследовать себя, чтобы войти в дух, так вам сейчас надо еще больше стараться, чтобы войти в полноту духа.
Не позволяйте себе думать: «Я старался изо всех сил войти в дух, так что теперь позволю себе немного отдохнуть», «Я уже достаточно поработал, можно и расслабиться».
Если осознаете свои недостатки или слабости, не закрывайте на них глаза, думая: «Это же не грех. Я всё еще в духе».
Даже достигнув «стандартизации духа», бремя справедливости, которое я должен был нести, не уменьшилось.
Потому что я не оставил тех членов церкви, которые еще не взошли на скалу веры и не вошли в дух.
Кроме этого, было еще одно дополнительное бремя справедливости – вести вас от духа к полноте духа.
Войти в полноту духа совсем не легко.
Немногие могут войти в дух через такие испытания, которые выпали на долю Иова, те же, кто входит в дух через испытания, как у Илии, Моисея и апостола Павла, должны позволить себе полностью умереть.
Так же, как я наполнил 90% меры для тех, кто входил в дух, Бог дал мне нести 90% бремени, чтобы вы смогли войти и в полноту духа.
Кроме того, есть люди, которым трудно исполнить и 10%, так что мне пришлось исполнить за них и 9 из этих 10 процентов.
И я с готовностью нес это бремя.
Несмотря на то, что я потерял все силы, не мог даже сидеть, а днем и ночью меня мучил зуд, я хотел, чтобы каждый вошел в полноту духа, даже если бы это значило, что я должен наполнить меру на 100%.
Но поскольку это не согласуется со справедливостью, вы можете войти в полноту духа, только если сами наполните этот минимум.
Дорогие братья и сестры!
В 2014 году многие из вас вошли в дух на волне «стандартизации духа».
В 2015 году будет быстрый поток полноты духа, чтобы люди духа смогли заполнить духом свои недостатки и слабости.
К Филиппийцам, 3:13-14 говорит «Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе». Вам следует быть благоразумными, бодрствовать и бежать к цели.
Касается ли поток полного духа только тех, кто уже вошел в дух?
Конечно, нет!
Если поток полного духа станет быстрее, то поток достижения скалы веры и вхождения в дух будет даже быстрее.
Вы все должны влиться в свой поток и быстро войти в дух и полноту духа.
Дорогие братья и сестры!
Что вам нужно сделать конкретно, чтобы участвовать в потоке и стать совершенным плодом?
На сегодняшний день вы уже слышали о многих методах.
Нужно изучать Божье Слово, нужно горячо молиться и поститься.
Духовная вера и надежда на небеса тоже важны.
Нужно любить Отца и Господа, а также доверять пастырю и любить его.
Но больше всего, чтобы измениться, вам нужно сейчас реально действовать.
Нужно проявлять послушание истине в действии, чтобы отвергнуть грехи и зло, войти в дух, и заполнить свои недостатки и слабости, входя в полноту духа.
Нужно не только молиться о том, чтобы вам войти в дух, заполнить свои недостатки и изъяны и войти в полноту духа.
Тогда, что же вам необходимо делать?
Во-первых, вам надо осознать свои недостатки.
Например, когда вы слушаете проповеди, насколько сильно ваше сердце исполнено стремлением измениться?
Если вы еще не вошли в дух, то ваше отношение к проповеди должно быть: «Есть ли еще во мне похоть? Есть ли злость, жадность, ненависть, зависть, ревность, желание осуждать, изменчивость ума и фальшь? Осталась ли еще любовь к миру?»
Это же относится и к тем, кто уже в духе.
Вы должны тщательнее проверять свой разум и помыслы, слова и дела, думая: «В моем отношении должно было быть больше добра и любви. Нужно было действовать с большим совершенством. Почему же я не смог?»
Если вы говорите, что проповедь дала вам благословение, значит, вы осознали свои недостатки.
А когда вы осознали свои недостатки, что вам нужно теперь делать?
Нужно отвергнуть грехи и зло, в которых вы убедились, и наполниться благостью и любовью.
В послании Иакова, 1:23-25, сказано: «Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии».
Если вы понимаете, но не действуете, пользы в этом нет.
Если вы видите в зеркале, что лицо у вас грязное, но не умываетесь, или, накладывая косметику, вы видите, что одна бровь покрашена, а другоя – нет, но оставляете все как есть, то что же изменится?
Некоторые чувствуют благословение от проповедей, но соответствующих дел и поступков не совершают. Вот они и не могут возрасти в вере.
Вы чувствуете, что проповедь предназначена для вас лично, многое осознаете в себе, даже молитесь со слезами и поститесь.
Вы поняли себя и молитесь об этом, но после молитвы вы возвращаетесь к старому образу жизни.
Если вам что-то не нравится, вы снова осуждаете, обвиняете и проявляете свое зло.
Вы продолжаете ненавидеть, раздражаться и нарушать мир.
Вы не можете быть щедрыми, не можете трудиться на пользу другим людям.
И тем не менее, вы утверждаете, что стремитесь к святости, потому что молитесь, чтобы измениться, и даже поститесь.
Вы еще не взрастили в себе слов истины, но уверены, что знаете их, поэтому отвлекаетесь и погружаетесь в дремоту.
Я надеюсь, что сначала вы проверите себя, насколько искренне вы осознали свои недостатки.
Я также надеюсь, что вы проверите, что вы реально предприняли по этому поводу, и насколько вы были честными, когда осознали свои недостатки.
Сами вы измениться не можете, но Бог не может вас сделать святыми только по вашим молитвам. Они должны сопровождаться существенными усилиями с вашей стороны.
Если вы постились и молились, вам надлежит теперь принять решение и исполнить его на деле.
Только так можно оказаться в потоке полного духа.
[Заключение]
Дорогие братья и сестры, почти каждую неделю вы слышите, что вам надо войти в дух и в полноту духа.
Есть ли среди вас хоть кто-то, кто думает:
«Как такой человек, как я, может войти в дух?» Или «Мне достаточно и скалы веры», «Меня удовлетворяет и то, что я спасен»?
Если вы рассуждаете по-плотски, то это может вам показаться смирением, но в духовном смысле в этом нет блага.
Это не смирение, а отрицание Божьей благодати.
Когда Исав, старший брат Иакова, продал свое первородство за миску чечевичной похлебки, Бог посчитал это грехом.
Если вы не стремитесь к духу, относитесь к этому легкомысленно, то Бог разочарован.
Иисус принял муки крестной смерти не для того, чтобы мы относились к спасению небрежно.
Если вы знаете искреннее сердце Бога Отца, который со многими слезами взращивает человечество, вы не можете просто сказать «Мне достаточно и того, чего я уже достиг».
Если бы вы провели со мной пару дней и увидели, через что я каждый день прохожу для того, чтобы привести вас в Новый Иерусалим, никто из вас не сказал бы «Больше не могу», «Это не для меня. С меня хватит».
Последние четыре года я реально сталкиваюсь со смертью каждую минуту и каждый день.
Не знаю, сколько раз снова и снова я призывал Отца и Господа, чтобы преодолеть такие минуты и дни.
Но я вынес все, потому что только так можно принести плоды, которые хочет от меня Отец.
Однажды я сказал вам, что хотел бы получить награду.
Отец вознаградит меня за все то время терпения и за все пролитые мною слезы.
1-е Фессалоникийцам, 2:19, говорит «Ибо кто наша надежда, или радость, или венец похвалы? Не и вы ли пред Господом нашим Иисусом Христом в пришествие Его?»
Видя как ваши души входят в дух и полноту духа, становясь перед престолом Отца, Господь будет награжден за Свои крестные страдания, а я получу награду за все мои слезы.
Отец также исполнит цель человеческого взращивания и провозгласит полную победу.
Я надеюсь, что пасторы, левиты, старейшины, старшие диакониссы, взрослые, молодежь, студенты, дети - каждый член церкви по всему миру, принесут такой плод
Я надеюсь, что вы не забудете слёз, которые пролил Отец во время несчетных дней взращивания, воду и кровь Иисуса, пролитых Им на кресте и ту надежду, которая содержится в этой крови.
Поступая так, я молюсь во имя Господа, чтобы вы обязательно принесли совершенные плоды духа. |
|