 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Темы молитвы 2017 годa(3) - Прекрасное святилище |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Псалом 36:6 |
Дата |
25-12-2016 |
|
|
[Текст из Писания]
Псалом 36:6
«И выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень».
[Введение]
Дорогие братья и сестры во Христе!
Сегодня - последнее воскресенье этого года, и после вечернего служения у нас состоится Генеральная ассамблея.
В этом году в мире произошло много несчастий.
Но вы, верующие, жили в благодати Божьей, войдя в поток духа.
Возблагодарим же и прославим Бога Отца, давшего нам покой и благословения в Господе в течение всех 52-х недель этого года.
В этой проповеди я хотел бы поговорить о «Прекрасном святилище», 3-й молитвенной теме на Новый год.
Мы молимся о строительстве этого святилища с самого основания этой церкви.
Это великое и важное поручение, которое требует огромной подготовки.
Я прошу вас во имя Господа, еще раз вспомнить значение Великого Святилища и собрать благоухание всех молитв, угодных Богу, за этот год.
[Основная часть]
Дорогие братья и сестры во Христе, сейчас я кратко объясню историю Храма в Израиле, чтобы было понятно значение Великого Святилища.
Храм символизирует присутствие Бога.
Бог Творец существует везде и в любом месте, а не обитает в здании, построенном людьми.
Лишь когда человек, который признан Богом, принесет Ему в дар Храм, Бог наречет его Своим именем, поместит славу Свою там и признает его домом Божьим.
Первым Храмом была Скиния собрания во время исхода, около 3-х с половиной тысяч лет назад.
Сперва Бог позволил народу построить скинию на их пути в Ханаан.
Скиния собрания была подвижным храмом, сделанным как тент, где находился Ковчег Завета, в котором находились скрижали Десяти Заповедей.
Скиния собрания была в центре стана, а внутри скинии был Ковчег Завета, который содержал Десять Заповедей.
Что это значит?
Это значит, что Бог будет в Храме и будет с народом, только когда они, Его народ, будут исполнять заповеди Бога.
Когда Моисей и народ посвятили Ему скинию, Бог позволил подняться над ней столпу облачному и огненному
Где бы ни разбивал свой стан народ, столп облачный закрывал солнце днем, а столп огненный давал свет и тепло ночью.
Благодаря этому сыны Израиля смогли прожить в пустыне 40 лет, зная, что Бог был с ними.
Только спустя 500 лет после окончания жизни в пустыне, обосновавшись в Ханаане, они смогли построить достойный Храм
Царь Давид, который был по сердцу Богу, и его сын Соломон, подготовили соорухение Храма.
Они отдавали золото и драгоценные камни на строительство Храма. Там, в Святое Святых, они поместили Ковчег Завета.
Когда Соломон посвятил Храм Богу, тот наполнился облаком славы, и Бог послал пламя прямо с небес, чтобы принять жертвы.
Этот Храм, который был принят Богом, стал известен по всему миру.
Бог пообещал, что не только Израиль, но любой, кто с верой придет в этот Храм, сможет получить Его благодать.
Но проблема в том, что этот драгоценный Храм был разрушен.
Потому что сыны Израиля оставили Бога.
Поскольку они преступили Закон и втянулись в грехи, Бог оставил их и вышел из их среды.
Я сказал, что Храм - это символ присутствия Бога.
Бог оставил их из-за их грехов, и, в конечном счете, Храм был также разрушен.
Когда Южное Царство, Иудея, была разрушена в 586 году до РХ, был разрушен и Храм Соломона. Затем пропали и Ковчег Завета, и скрижали Десяти Заповедей.
Люди, угнанные в плен, сожалели о своих грехах и нечестии.
Они просили прощения у Бога и молились, чтобы вернуться в Иерусалим и отстроить Храм заново
Евреи думали: «Если мы построим Храм заново, и будем хорошо служить Богу, то Бог вернется к нам вместе со славой времен Царя Давида.
Прошло 70 лет и Бог услышал их молитвы. Евреи возвратились в Иерусалим, а храм был отстроен заново.
Мы называем его Храмом Зоровавеля, чтобы не путать с Храмом Соломона. Или «вторым храмом», в отличие от первого.
Позднее его называли Храмом Ирода, потому что при нем храм был замечательно достроен.
Во времена Иисуса в Иерусалиме существовал именно этот, второй, Храм.
Но проблема в том, что и этот храм был разрушен.
Народ, возвратившись из плена, отстроил храм заново, но через некоторое время люди опять развратились.
Они собирали зло на зло, они даже убили Иисуса, Сына Божьего, распяв Его на кресте.
В результате, Римская армия полностью разрушила Храм, от него осталась только часть западной стены.
Эта стена, называемая «Стеной плача», до сих пор стоит в Иерусалиме.
До сего дня евреи молятся с надеждой, что Храм будет восстановлен.
Они надеются построить третий храм, и тогда Слава Бога, находящегося с евреями, воссияет по всему миру.
Дорогие братья и сестры, Божий Храм обязательно будет построен.
Но построен этот Храм будет не в Иерусалиме.
Тогда где?
Он строится в ваших сердцах.
Послание к Ефесянам, 2:20-22 говорит: «быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем], на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе, на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом».
После того, как Господь был распят на кресте, Святой Дух, одна из ипостасей Троицы, пришел к спасенным верующим.
Мы стали тем храмом, где обитает Святой Дух.
Для верующих первым шагом к свершению этого храма является возделывание искреннего сердца и истинной веры.
Они должны восстановить в себе образ Божий и достигнуть меры полного возраста Христа.
Следует помнить еще об одном.
В послании к Ефесянам, 2:21, сказано: «на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе».
Каждый свершается как храм, но все вместе должны быть связаны друг с другом в единое здание.
То есть, храм Святого Духа может считаться завершенным, когда верующие объединятся в Господе.
Дорогие братья и сестры, значит ли это, что больше нет необходимости в видимом здании храма?
Нет, не значит.
У Бога был план построить видимый храм и обрести славу в конце времен, как это было во времена Соломона.
Поэтому Он велел нам построить Великое Святилище.
Великое Святилище – это символ, представляющий величие и славу живого Бога.
Также это символ окончания человеческого взращивания, когда созданы Его истинные дети, несущие образ Бога, и достойные построить Великое Святилище.
Снаружи здание будет великолепным, но благоухание сердец, поклоняющихся в нем Богу, будет намного прекраснее.
Это – воистину прекрасный храм.
Бог без устали трудился над возведением этого святилища последние 34 года.
Он даровал нам поток полного духа, чтобы возросло число стоящих на камне веры, в духе и полном духе. Он объединил всех, кто доверяет пастырю и любит его.
Текст для чтения сегодня из Псалма 36:6, говорит: «И выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень».
Суд совершается согласно справедливости Бога и законов духовного мира.
Одним из них является принцип «пожинаете то, что сеете».
Иногда кажется, что это правило справедливости исполняется слишком медленно, но оно ни в коем случае не отменится.
В конце оно обязательно исполнится и всему миру откроется, что Бог жив.
Мы с верой молимся и сеем в это святилище все последние 34 года.
Мы неизменно будем продолжать это делать.
Поскольку справедливый Бог несомненно жив, семя веры, посеянное нами, прорастет в виде Ханаанского Святилища и Великого Святилища.
Посеянное каждым из нас вернется благословениями в согласии со справедливостью.
Давайте еще раз исследуем себя.
Насколько искренне мы молились от всего сердца, стремясь к святилищу?
Насколько завершенным является храм нашего сердца, насколько мы стремимся к святости?
Сколько мы помогаем другим и молимся о душах вокруг нас, чтобы и они тоже вошли в волну духа вместе с нами?
Насколько мы доверяем пастырю и любим его, насколько мы объединились друг с другом?
Весь ваш труд, который вы потратили на то, чтобы прославить Отца, проявится, и Отец щедро вознаградит вас за это.
[Заключение]
Дорогие братья и сестры, я рассказал вам о первом и втором храмах, но в Библии говорится еще об одном храме.
Это храм, увиденный Иезекиилем в видении.
Бог показал ему храм, который будет выстроен в будущем, и вода лилась из-под порога его. Она стала потоком и потекла в море.
Где протекал этот поток, все живущее процветало, рыбы было весьма много, воды в море делались здоровыми.
На берегах потока постоянно созревали плоды, листья деревьев не увядали и были съедобными, как лекарственные травы.
Но в Иезекииле, 47:11, сказано: «Болота его и лужи его, которые не сделаются здоровыми, будут оставлены для соли».
Вода жизни текла через мир и оживляла все вокруг, но было такое место, где все оставалось мертвым.
Это пророчество Иезекииля возвращает нас к Великому Святилищу.
Духовный голод будет все более нарастать, но Евангелие святости и сила перевоссоздания, исходящие из Великого святилища, оживят бесчисленные души, как вода жизни.
Но не всякий будет спасен.
Обязательно будет различие между плотью и духом, черным и белым.
Несмотря на то, что течет вода жизни, болота и топи не примут эту воду. Подобно этому, те, кто живут по плоти, продолжат идти своим путем.
Но мы будем стремится творить добро до конца.
Мы исполним волю Отца и дадим возможность как можно большему числу душ, принять Господа.
Наряду со строительством Великого Святилища, свершатся и все остальные планы, поставленные перед нашей церковью: евангелизация в стране и в мире, и освящение церквей.
Сейчас, приближаясь к Новому Году, мы с нетерпением, исполнившись надежды, ожидаем славы 2017 года.
Я надеюсь, что в наступающем году вы еще усерднее будете строить храм в своих сердцах.
Я надеюсь, что все работники, отделы и миссионерские группы церкви объединятся вокруг пастыря и соберут искренние молитвы о строительстве святилища.
Поступая так, да возведёте вы Великое святилище и пребудете в величии славы, когда мы увидим грядущего Господа, во имя нашего Господа Иисуса Христа я молюсь. |
|
