 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Справедливость Бога Отца(1) - Собрание в канун Рождества 2016 года |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Псалом 36:6 |
Дата |
23-12-2016 |
|
|
[Текст из Писания]
Псалом 36:6
«И выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень».
Дорогие братья и сестры во Христе!
Это пятничное богослужение проходит прямо перед Рождеством, и я хотел бы разделить с вами радость Рождества.
Во второй половине этого богослужения состоится музыкальное представление.
Желаю вам счастливого и наполненного духом Рождества и празднования рождения Иисуса.
Многие работают 5 дней в неделю, а затем, начиная с вечера пятницы, проводят выходные, выпивая и занимаясь покупками.
Особенно в декабре, в месяц Рождества, можно повсюду видеть людей, идущих справлять окончание года, на свидания, и по ночам все разукрашено яркими разноцветными огнями.
При этом, трудно найти Иисуса [и это в Рождественские дни], хотя Он и является главной причиной праздника Рождества.
Потому что люди не знают истинного значения Рождества.
Они даже говорят, что Рождество не только для христиан, но, мол, праздник для всех людей, поэтому просят убрать елки, если у них крест наверху.
Это очень похоже на дни, когда родился Иисус.
Как сказано в Евангелии от Иоанна, 1:9: «Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир», это Иисус пришел как свет.
Однако Иисуса отвергли. Как говорит Евангелие от Иоанна, 1:11: «Пришел к своим, и свои Его не приняли».
Но вы пришли в церковь, которая есть тело Господа – церковь, которая сверкает огнями Рождественской елки.
Вы как волхвы с востока, которые шли за движущейся звездой, или как пастухи, которые подчинились указанию Ангела - пойти поклониться младенцу Иисусу.
Евангелие от Луки, 2:10-11, говорит: «И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь».
Я молюсь во имя Господа, пришедшего в мир как свет, да переполнят нас с избытком радость и благодарение, когда мы вспомним сегодня значение Рождества.
Дорогие братья и сестры во Христе,
Каждое Рождество мы радуемся рождению Иисуса.
Почему?
Потому что, в конечном счете, Иисус исполнил закон любовью.
Иисус примирил нас с Богом.
Во дни Ветхого Завета, который был эрой закона, невозможно было назвать Бога «Отцом».
Значит ли это, что закон отделил человечество от Бога?
Ни в коем случае. Закон изначально был установлен с благой целью.
Бог дал Израильтянам закон, чтобы они могли пользоваться привилегией народа Божьего и получить соответствующие благословения.
Так, как Бог и обещал в Исходе, 19:5-6: «Итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым».
Но когда пришел Иисус, этот закон стал тяжким бременем для большинства народа.
Основной причиной этого было то, что они нарушили закон в погоне за тем, что им было угодно; то есть, они искали принадлежащего плоти, плотского.
Что бывает, когда ребенок не знает любви родителей?
Он считает родительские советы или дисциплину придирками и старается их игнорировать.
Чем больше люди были испачканы присущим плоти злом, тем большим бременем становилось исполнение Закона Божьего, и тем больше ощущалась не Его любовь, но Его правосудие.
Другими словами, закон был не обещанием благословений, а мерилом суда за их грехи.
Конечно, иногда встречались такие люди, как родители Иоанна Крестителя, Анна и Симеон, которые соблюдали закон с любовью к Богу.
Однако, большинство людей не могли это сделать.
Фарисеи, книжники и законники - пример таких людей.
Они может быть были экспертами в законе, но невеждами в той любви, которая была заключена в законе.
Из-за ошибок в их учении, народ того времени отдалился от Бога.
В эти дни, полные тьмы, и явился Сын Божий, Который пришел на землю как Свет, чтобы воссиять в мире с любовью Бога.
Законники, которые несли этот закон, были причиной того, что народ удалялся от Бога. Иисус же примирил людей с Богом все тем же законом.
В 8-й главе Евангелия от Иоанна, мы находим яркий пример тому.
Книжники и фарисеи привели женщину, взятую в прелюбодеянии, и задали Иисусу вопрос:
«А Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?»
Тогда Иисус стал молча писать на песке их грехи и сказал им: «кто из вас без греха, первый брось на нее камень».
Они же, услышав это, стали уходить один за другим. Иисус же, оставшись с женщиной наедине, сказал ей: «и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши».
Книжники и фарисеи пытались судить ее и обвинить в строгом соответствии с законом.
Об этом и сказал Иисус в Евангелии от Матфея, 23:13: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете».
С другой стороны, Иисус спас женщину любовью, которая и была изначальной идеей закона, и привел ее к примирению с Богом.
Таково было служение Иисуса, Который пришел на эту землю и исполнил закон любовью.
Братья и сестры!
Некоторые люди неправильно понимают, когда мы говорим, что Иисус исполнил закон любовью.
Они говорят: «Поскольку Иисус исполнил закон любовью, нам нет нужды быть связанными тяжким бременем закона».
Но вы не должны так понимать это, это неправильно.
Иисус сказал у Матфея, 5:17: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить».
Свет просвещает тьму.
То есть, свет выявляет всю грязь и нечистоту, которые спрятаны во тьме.
Иисус, Который пришел на землю как Свет, ясно обличил все грехи мира.
Он даже изгнал менял, и всех тех, кто покупал и продавал в Храме Божьем.
Он также строго укорял их за лицемерие, называя их порождениями ехидны.
Как и в Псалме 36:6, сказано: «И выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень».
Важно то, что Иисус обличил грехи мерилом справедливости, но решил сопутствующие им проблемы с любовью и жертвой…
… и так помог детям Божьим, чтобы они могли лучше соблюдать закон.
То есть, кто понимает значение прихода Иисуса в этот мир как света, тот может более усердно трудиться, чтобы соблюдать закон и слово Божье.
При этом, они делают так не из страха, а с любовью.
Братья и сестры во Христе,
Позвольте мне объяснить вам два пункта того, как Иисус исполнил закон любовью.
Во-первых, Иисус, придя в этот мир, заплатил «цену» вместо нас.
То есть, во-первых Он оплатил цену греха.
Когда мы нарушили закон, Он не сказал: «Плата за грех – смерть. Вас надо наказать за ваши грехи». Он не осудил нас и не обвинил сразу же.
Он заплатил цену греха за нас, чтобы мы не были немедленно осуждены и наказаны.
Исаия, 53:4-6, говорит: «Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и ГОСПОДЬ возложил на Него грехи всех нас».
Иисус не просто так простил женщину, схваченную в прелюбодеянии.
Он не пренебрег Законом Моисея, в котором сказано, что подобную женщину надо было забить камнями.
Его прощение было неоценимым прощением, потому что Он взял на себя ее грех и умер за нее на кресте. Он заплатил за ее грех вместо нее.
Иисус принял проклятие на Себя, проклятие, которого мы не можем избежать, если нарушаем закон.
Мы совершаем грехи руками и ногами, мы бьем других, и живем в погоне за мирскими удовольствиями. Однако мы можем быть прощены. Каким образом?
Потому что Иисус заплатил цену за наши грехи, когда его руки и ноги были пригвождены ко кресту.
Мы осуждаем и обвиняем других, мы ненавидим других, у нас грязные и порочные мысли, но, когда мы раскаиваемся, про нас говорят, что мы очищены от греха. Как это возможно?
Потому что на голову Иисуса возложили ужасающий терновый венец.
Когда ребенок совершает проступок, родители винят себя, потому что ребенок еще слишком слаб.
Иногда родители ребенка, совершившего преступление, говорят: «Я хочу заплатить за его преступление, мы готовы даже на тюремное заключение» и просят простить их ребенка.
Как и эти родители, Иисус заплатил за наши грехи.
Поскольку Иисус заплатил за наши грехи и умолил Бога Отца простить нас, мы теперь можем считаться непорочными.
Если бы никто не пришел в мир, как Иисус пришел и принес себя в жертву за нас, то мы продолжали бы жить, содрогаясь в страхе от позора за свои грехи.
Или мы просто не догадывались бы о своих грехах, и нам бы пришлось расплачиваться за них, в результате, самим.
Я еще раз благодарю и прославляю Господа, пришедшего к нам как яркий свет, свет нежной любви.
Братья и сестры,
Чтобы исполнить закон любовью, Иисус не только заплатил за наши грехи, Он также наполнил «меру справедливости, чтобы получить ответ»
После греха, совершенного Адамом, это тоже попало под проклятие. Страдания от нищеты, болезней, бедствий стали неизбежными.
Но Господь не сказал: «Вы виновны, потому что совершили эти грехи. Вы заслуживаете страданий».
Пока Он был на этой земле, Он исполнил меру справедливости, и мы теперь можем получить ответ, прося еду, одежду, жилье, здоровье или ответ на желания нашего сердца.
Что же Он совершил, чтобы это стало возможным?
Чтобы сделать нас богатыми, Он жил в бедности за нас.
Те из вас, кому приходилось переживать нехватку еды по весне, могут понять страдания от голода.
Допустим, вы раньше были очень бедны, но теперь ваша жизнь стала успешной. А в это время ваш враг просит вас оплатить его долги.
Но если вы заплатите за него, вы опять станете бедным.
Кто на этом свете по своей воле способен совершить такое?
Наш Иисус совершил такой поступок по своей воле.
Не колеблясь, Он оставил славу Небес.
Он родился в облике человека этого земного мира. Он родился в убогом хлеву.
Он рос в семье плотника вместе с другими братьями.
Во время Своего служения Ему было негде приклонить голову, и Он голодал.
Но Он искупил нас от нищеты, живя в такой бедности, чтобы мы смогли разбогатеть.
Его хлестали плетьми, Его изранили, но так Он искупил нас от болезней и немощей.
Мы восхищаемся, когда слышим, что кто-то пожертвовал, например, своей почкой, ради больного члена своей семьи.
Иисус заплатил цену справедливости, чтобы мы могли вести здоровую жизнь: плеть разрывала Его драгоценную плоть, проливалась Его кровь.
Как Он может не ответить, когда Его дети просят об исцелении от болезней и немощей?
Он не скажет: «Вы болеете из-за ваших грехов, вы заслужили боль. Вы должны страдать».
Когда ребенок страдает от высокой температуры, что чувствуют его родители?
Им так жаль ребенка, они бы с радостью согласились оказаться на его месте.
С таким же сердцем наш Господь ведет Своих детей к исцелению.
Дорогие братья и сестры,
Чтобы обрести прощение грехов и ответы на свои желания, была заплачена цена справедливости.
Чтобы пожинать, вы должны обязательно сеять.
Это закон духовного мира.
К несчастью, очень многие люди не понимают Бога в этом отношении.
Они часто говорят: «Я слышал, что Бог - любящий Бог. Но когда бы я ни попросил Его о чем-то, мне ведь нужно за это заплатить? По-моему, это жестокосердно».
Но что мы усвоили сегодня?
Прежде, чем просить нас заплатить цену, Бог Отец и Господь заплатили за нас цену более, чем достаточную.
Наш Иисус пришел на эту землю как Свет и ярко осветил грехи этим Светом.
Он не остановился на этом. Он изгнал этим светом тьму и показал любовь Бога Отца.
Вместо нас Он отдал Свое тело. Он принес в жертву за нас Свою жизнь – настолько была высока цена.
Он сделал это как зажженная свеча, которая освещает тьму, но сгорает при этом сама.
Благодаря Иисусу мы смогли понять любовь Бога Отца.
Он не судил и не обвинял нас по закону.
Вместо этого Он на Себе понес наши слабости и помог нам понять обещание закона, глубокую любовь Бога Отца, который желает, чтобы мы обрели спасение и благословение.
Чтобы исполнить закон любовью, во-вторых, Иисус сам исполнил все заповеди.
В Рождественское воскресенье я продолжу объяснение.
Дорогие братья и сестры во Христе,
Пока моя сестра не привела меня к Богу, моя жизнь была в полной тьме, без какого-либо света.
Боль, нищета и одиночество в течение 7 лет моей болезни были для меня как леденящая зимняя стужа, когда совсем нет тепла.
Когда я находился в такой ситуации, Господь пришел ко мне.
С тех пор моя жизнь полностью изменилась.
Истинное счастье и мир окружили меня. У меня такое чувство, что я оказался в теплой уютной комнате у сверкающей огнями рождественской елки, а в горящем камине потрескивают дрова.
Это стало возможным, потому что Сам Господь пришел в этот темный мир и искупил меня от страданий нищеты и ужасающего наказания.
Братья и сестры,
С того времени у меня только одна цель жизни.
«Как мне поделиться этой любовью со всеми».
Я хочу всеми возможными мне способами снять с них бремя. Мне нужно обязательно донести до них любовь Отца и Господа.
Я живу только во имя этого и сегодня я стою перед вами, хотя мне это совсем нелегко.
Я счастлив и благодарен, потому что я могу праздновать Рождество вместе с вами.
В это Рождество я желаю вам, чтобы вы тоже могли поделиться с другими любовью Господа.
Я желаю вам продолжать трудиться, пока ни придет Господь, чтобы забрать нас в прекрасную, наполненную светом обитель, во имя Господа Иисуса Христа, пришедшего как Свет, я молюсь. |
|
