 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Семь Церквей(7) - Семь Церквей (7) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Откровение 2:18-29 |
Дата |
01-02-2008 |
|
|
Из прошлой части программы мы узнали, что Фиатирская церковь получила похвалу за свои дела, любовь и веру, служение и терпение, которые стали больше, чем прежде. Но также получила выговор за терпимость к Иезавели.
Сегодня я расскажу о результатах, к которым приводит отсутствие раскаяния, потому что Бог воздает по делам, и о словах ободрения. Дорогие братья и сестры, в Откровении 2:21 Иисус говорит: «Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась». Бог не наказывает нас сразу же после того, как мы согрешили. Он дает нам возможность покаяться: либо через Слово, либо посредством работы Духа Святого. Бог дает нам возможность осознать наше падение и раскаяться. Но когда мы упрямимся и не раскаиваемся, тогда сатана начинает обвинять нас, и мы оказываемся наказанными. Вначале наказание бывает незначительным, но становится суровым, если мы все-таки не покаемся.
10 казней египетских начались с того, что воды Нила превратились в кровь, отчего погибла рыба и вода протухла. И была кровь по всей земле египетской. И наказание жабами, которые покрыли все улицы, спальни, кровати и оказались в сосудах. Но, несмотря на эти казни, фараон не послушался Бога, и казни стали более суровыми. Саранча налетела на весь Египет, потом тьма покрыла землю Египетскую так, что люди даже не могли видеть лица друг друга.
Фараон, как известно, все еще не слушал Бога, до тех пор, пока не умерли все первенцы Египта, начиная с первенца фараона, который сидел на престоле, до первенцев его приближенных и его народа и даже первородного из скота. Но фараон все еще не слушал Бога и в итоге был погребен под волнами Красного моря. Принимая во внимание 10 казней, я надеюсь, вы будете верными, когда Бог вас наказывает, и сразу же отвратитесь от своего греха, как написано в Притчах 3:11: «Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением его». Если вы покаетесь, то Бог простит вас и благословит, и снова станет для вас Богом прощающим и любящим. Но если вы не раскаетесь, то Бог должен будет поступить с вами в соответствии с вашими делами. В Откровении 2:22 написано: «Вот, я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих». Одр (ложе) здесь – не комфортная кровать, как можно подумать. Это ложе скорби и страдания. Мысль о том, чтобы очутиться на ложе страдания, вызывает чрезвычайный страх, это означает, что Бог больше не позволит грешить. Также тем, кто любодействует и попускает Иезавели, Иисус говорит: если они не покаются, то окажутся в катастрофической ситуации.
Давайте подумаем об этом духовно. Если мы оставим внутри себя мусор, то повсюду будут летать мошки и мухи. Если вы оставите где-нибудь еду, то она станет плохо пахнуть, и в ней заведутся черви. Люди, как Иезавель, подобны тем, кто оставляет пищу где попало. Такие люди говорят не истину, а зло, которое Бог ненавидит. Они как широкие сосуды для мусора, полные грязных костей и отвратительных отходов. Что же означает «быть повергнутым на одр»? Можно подумать, что Бог оставляет в одиночестве тех, чьи грехи переполняют меру. Когда мы видим, какие ужасные грехи совершают люди, тогда думаем: «Как же Бог оставляет их в покое?» Если вы знаете истину, то поймете, что этот вопрос доказывает, что внутри вас – зло и уже начался суд. Есть много людей, которые жалуются на то, что другие люди процветают, несмотря на их злые дела. Но в книге Псалмов 36:1 написано: «Не ревнуй злодеям, не завидуй делающим беззаконие». Мы должны помнить, что мы – не судьи, а последователи закона.
Даже если Бог не трогает злодеев, то это Его дело. Мы даже не можем догадаться о Его глубоких помыслах. Все, делающие беззаконие, будут наказаны после смерти, хотя многие их них получают наказание еще при жизни. Главное в том, чтобы люди держались подальше от тех, кто подобен мусору. Почему-то есть люди, которые собираются вокруг этого мусора. Они, как мухи и черви, собравшиеся вокруг мусора.
Об этом говорится в послании Римлянам 1:24: «То и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела». Когда Бог допускает зло, как Иезавель, тогда собираются люди, которые оскверняют себя вместе. «Кто собирается среди этих злых людей?» - можете спросить вы. Их привлекает ложе.
Обычно ложе выглядит удобным, вы чувствуете себя уютно, оно непохоже на ложе нечестивых людей. Оно выглядит приятным, но вводитв соблазн. Люди ложатся на такое ложе вместе с нечестивцами, потому что оно кажется приятным, и окружающая ситуация вписывается в эту идею. Вы должны понять, что до тех пор, пока вы не находитесь полностью под ведением Святого Духа, то велика вероятность соблазна. Сатана испытывает и искушает вас в той области, которую вы еще не посвятили Духу. Например, вы уже отказались от одной составляющей греховной природы – лжи, –но вы еще не отказались от жадности. И если кто-то лжет, то вы не поддаетесь этому, но зато легко поддаетесь материальным искушениям. Так трудно найти человека, преодолевшего искушение материальными благами. Мы легко замечаем людей, которые, не преодолев искушение, грешат в мире политики, образования, экономики. Мы никогда не должны поддаваться искушению лечь на ложе, которое приятно для глаз, ушей и сердца.
Мы должны осознать тот факт, что Иезавель и люди, находившиеся с ней, будут страдать. Что же тогда – сильное страдание? Это окончательное наказание. Это может быть последняя смерть, означающая невозможность спасения. Или наказание тех, кто еще будет жив, когда вернется Иисус во время семи лет великой скорби. В Ветхом Завете упоминаются две кары: суд потопом во времена Ноя и суд огнем во времена Содома и Гоморры. Это может быть национальной скорбью, подумайте о корейской истории: вторжение японцев в 1592г., тридцать шесть лет колониального периода и корейская война. Это горькое время. Мы видим несчастье трех видов.Первое: если глава государства грешит, то вся страна будет страдать.
Второе: вся церковь подвергнется страданиям, если служители церкви неправедны.
Третье: когда глава семьи или отдельный человек делает что-то неправильное, тогда вся семья или этот человек подвергаются наказанию.
Случай Иезавели включал все три вида. Когда она согрешила, как глава государства, ее муж ввел всех жителей страны в грех. Идолопоклонники стали религиозными лидерами. В результате вся страна подверглась серьезному несчастью: трем с половиной годам засухи. Иезавель и ее семья столкнулись с мусором. Подобное происходило в прошлом и с нашей страной. Всегда существовала борьба между партиями, нарушение законов, разногласия между людьми перед тем, как страна подвергалась несчастьям. Мы видим, что войны между странами не происходят случайно. Они происходят по духовным законам и по Божьему Провидению.
Мы должны осознать важность роли предводителя. Чем выше положение, тем важнее роль. Когда предводитель бодрствует, пребывает в молитве, то в государстве спокойно. Даже если наступит трудное время, то государство быстро его преодолеет. В следующем, 23-м стихе, Иисус говорит: «И детей ее поражу смертью; и уразумеют все церкви, что Я есть испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим». Бог исследует наши разумы и сердца огненными очами, так что его нельзя обмануть. Бог предупреждает Иезавель и находящихся с ней. Предупреждение относится не только к их детям, но и к их мужьям, женам или возлюбленным, которым воздастся. Они могут пострадать от бедности, болезней, если не раскаются тогда, когда грех еще невелик, пока стена между ними и Богом небольшая. Стена будет расти и расти, пока не наступит время скорби.
Посредством этого проявится Божье правосудие, и все узнают, что Бог исследует сердца и разумы. Не нужно ждать беды, чтобы понять, что Бог исследует разумы и сердца. Когда у вас в сердце возникнет нечестивая идея, Бог даст вам понять разными способами, что все знает. Бог может сделать это через слово или посредством других людей. Вы можете понять о своих провалах, слушая кассеты или читая Библию. Если вы бодрствуете, то поймете, что Бог исследует ваше сердце и разум и просматривает вас во всех деталях. Дорогая церковь, если Бог просматривает тебя, то это большое благословение. В завершение я хочу сказать следующее: давайте будем теми, кого Бог просматривает.
Бог всегда беседует с теми, кто бодрствует, кто полностью зависит от Него. Если вы хотите понять, то откройте свои сердца и слушайте. Услышав Его голос, вы поймете, что должны осознать Божью волю. Услышав его обличение, вы поймете: «Вернись назад и послушайся!» И вы должны поклониться Богу в Духе и истине. Некоторые из вас слушаю слово и заняты разрушительными мыслями, или слушают слово для приобретения нового знания. Вы судите и обвиняете других. Вы говорите «Аминь!» тому, что совпадает с вашим собственным мнением, и не говорите этого, если сказанное не соответствует вашему мнению. Вы не являетесь слушателем Божьей воли. Вы должны слышать слово Божье сердцем при участии Святого Духа, но вы этого не делаете. Вы принимаете только то, что вам нравится, но так не должно быть. Итак, вы всегда думаете следующим образом: «Хорошо, это как раз для дьякона А, о да, это для дьякона Б, да, брату В следовало бы это услышать, великолепно, сестра Г должна это запомнить». Вы обвиняете других во всем. Вы не бодрствуете. Ваша вера под угрозой! Это просто знание, а не вера. Знайте, Бог исследует ваши разумы и сердца, просвечивает вас насквозь. Вы должны осознать это.
В Притчах 15:3 говорится: «На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых». Псалмопевец исповедуется (Псалом 138:2): «Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали». Знайте это, не бойтесь тех, кто могут убить тело, но не могут убить дух. Люди могут убить наши тела, но не души, Дух. Не имеет значения, кто они, обладают ли небольшой властью или же занимают важное положение. Они могут убить наши тела, но не души. Я прошу вас не бояться тех, кто может умертвить тело, а не душу. Но бойтесь тех, кто может погубить и тело, и душу в аду.
Братья и сестры, наш Бог справедливости ставит всех своих ангелов над нашими мыслями и поступками, и Бог воздает нам по делам. В Откровении 20:12 говорится: «И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были». Есть так много записей, вот почему говорится «книги», а не «книга». «И иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими». Кто подвергнут суду? Мертвые, которые не получили спасения. Они судимы согласно записанному в книгах. Итак, нечестивцы судимы в соответствии с тем, что записано в книгах. А праведники не только живут счастливо, но также получают благословение в день суда у белого престола.
Давайте представим, что Бог судит человека, не получившего спасения, вас или меня. Например, вы солгали или что-нибудь украли. Но говорите: «О нет, я никогда ничего не крал, когда я обманывал?» Думаете, это поможет? Должны быть свидетели вашим поступкам. Если совершается суд, то они вступаются за вас. Но этого не происходит перед Богом. Суд может свершиться быстро. Человек говорит: «Я такого не делал!» Но перед Божьим престолом есть стеклянное море, в котором отражаются все деяния, совершенные в прошлом. «Да я ни одной вещицы не украл!» А в стеклянном море видно, что, когда и у кого он украл. «О нет, я никого не осуждаю! Я никого не обвиняю, никогда не сплетничаю! Как я могу быть судьей?» А в стеклянном море видно, когда он осудил или обвинил кого-либо. Невозможно скрыть что-либо. Нужно заплатить все до последней копейки. Им воздастся в соответствии с тем, что они сделали.
Но нам не нужно беспокоится. Наши имена записаны в книге жизни. Почему не надо беспокоится? Нас будет ожидать награда. В зависимости от того, насколько близкие отношения мы имеем с Духом Святым, нас ожидают небеса. И на небесах будет награда, зависящая от нашей верности. Таков суд для нас. Но если вы осуждаете устами, то какую часть небесной награды вы утратите? Независимо от спасения, вы можете раскаяться в грехе осуждения, но ваша награда будет меньше, так что будьте осторожны.
Когда мы смотрим в книгу Притчей, там говорится: «Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души» (Притчи 16:2). Люди выглядят верными, кажутся хорошими. Мы смотрим, как они выглядят, но Бог исследует наши сердца и разум. Когда Бог говорит, что человек хороший, то он на самом деле таков, когда Бог говорит, что она праведна, то тогда она такова, даже если другие люди при этом говорят, что он не прав, а она неправедна. Только Бог способен исследовать сердце и мотивацию. Только Богу видно, благ ли человек или нечестив, какую веру он имеет. Только Бог может судить. Только Бог может различать и обвинять. Мы, люди, не можем этого делать. Мы должны быть добрыми и праведными в глазах Божьих, а не людских.
Обещания должны подкрепляться делом и сердцем. Из 24-го стиха второй главы Откровения следует увещание:
«Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских, сказываю, что не наложу на вас иного бремени». Здесь те, кто не следует учению Иезавели, обращаются к недавно уверовавшим, которые еще не могут держаться Слова Божьего. Они внимательно слушают Божье Слово, но не имеют достаточно веры, чтобы Ему следовать. Также говорится, что они не знают глубин сатанинских. Глубины сатаны – это духовный мир, глубокий мир духов. У каждой страны есть свои законы. Если вы соблюдаете законы, то все в порядке. Но даже если вы случайно нарушите закон, то понесете наказание. То же самое применимо к духовному миру. Если вы не знаете Божьих законов, то сатана может обмануть вас, и вы нарушите закон. Если нарушение серьезно, то наказание тоже серьезно. Если нарушение незначительное, то и наказание будет таким же. Наказание также зависит от меры веры.
Например, наказание за несоблюдение закона святости различно для верующих среднего или более высокого уровня. В Библии говорится, что всякий, не соблюдающий субботу, должен умереть. И если это сделал новообращенный и умрет, то кто же выживет? Что вы думаете о новообращенных, которые не соблюдают субботу в святости? «Ну и ну, они не соблюдают субботу! С ними произойдет несчастье!» Поймите людей и забудьте об этом. Что сказать о людях, которые находятся уровнем выше? «О, они не соблюдают субботу, у них еще недостаточно веры!». Это еще можно понять. Теперь о людях, стоящих на третьем духовном уровне. Если они не соблюдают субботу, то вы воскликните: «Нет, нельзя так поступать!» Вы скажете: «Брат, сестра, вам следует придерживаться субботы». Бог покажет им и запретит.
В некоторых ситуациях вы не сможете помочь. Почему? Потому что люди еще находятся на первом или втором уровне веры. Но на третьем уровне они должны хранить субботу в святости, иначе Бог скажет им нет. И это означает, что они понесут наказание. Если человек первого уровня не святит субботу, будет ли он серьезно наказан? Нет.
Что если человек первого уровня хулит Бога? Нет, нельзя так поступать. Один и тот же грех влечет за собой разные наказания в зависимости от уровня веры. Новообращенные отличаются от тех, кто верует давно. Новообращенные еще не знают истины. Если верующие люди осуждают других или сплетничают, то они самонадеянны. Они сами себя осуждают. Они знают истину, но судят и сплетничают. Они стали богами для себя. Вот почему Бог-Отец сначала запрещает, а затем осуждает. Если люди начинают судить и сплетничать, то не распознают духовный мир, не могут прийти к Духу. Почему? Потому что не сокрушили земных мыслей, не повинуются истине. Таким образом, они не узнают о духовном мире и останутся на уровне новообращенных. Но они уже не новообращенные, и Бог исследует их: «Вы уже познали истину, следовательно, должны понять, что судить и сплетничать означает осуждать самих себя». И это серьезно. Вот почему сатана обвиняет их, когда они так поступают.
Итак, сколько судей мы имеем? Мне интересно, насколько хорошо они знают сердца других. Осуждать других - значит становиться судьями себе. Пожалуйста, не будьте такими людьми.
Бог отказался от царя Саула. И Давид был помазан на царство пророком Самуилом. Царь Саул знал об этом. Но царь Саул был нечестивым и позавидовал Давиду, попытался убить его. Несмотря на это, Давид поступил с ним благородно, рисковал своей жизнью ради царя и его людей. Давид спас страну, убил Голиафа, царь и народ его боялись. Но Саул все равно плохо относился к Давиду, позавидовал ему и даже попытался убить. Бог помазал Давида, как следующего царя. Давид был помазан пророком Самуилом, которого Саул очень уважал. Саул знал обо всем, но все-таки попытался убить Давида. Значит, он шел против Бога. Саул устроил погоню за Давидом. Издал указ о том, чтобы его информировали о местонахождении Давида. И если бы кто-нибудь скрыл Давида, то вся его семья была бы убита согласно указу. Что же произошло с Давидом? Давид знал, что Бог отверг царя Саула. Он знал, что Саул – против Бога. Но он не убил Саула, даже когда тот его преследовал, чтобы убить. Ему пришлось скрываться от погони, бежать в другую страну. Но он не пытался убить царя Саула, хотя мог это сделать. Когда один из его людей попытался убить Саула, то Давид сказал: «Не надо». Это муж Божий. Он знал, что нельзя вредить Саулу, так как тот – помазанник Божий. Давид ничего не предпринимал сам, потому что Бог должен был обвинить и осудить Саула. Давид - истинный муж Божий. Какое право мы имеем осуждать братьев и сестер и сплетничать о них?
В «Ветхом Завете» Бог запрещает нам так поступать. Бог призывает нас не смотреть на соринку в глазе брата своего, но вытащить бревно из собственного глаза. Я надеюсь, вы не будете совершать того, за что сатана впоследствии сможет вас обвинить. Я надеюсь, что Бог будет общаться с вами. И это будет угодно Богу.
Смерть в духовном мире отличается от обычной смерти. Новообращенные не знают глубины духовного мира. Иисус говорит, что они не знают «глубин». В Римлянах 12:3 говорится о различной мере веры. Мы знаем, на каком уровне мы находимся, и даже можем советовать другим. Например, если вы свободно говорите по-английски, то вы легко поймете, хорошо ли говорят другие. Если их уровень владения языком ниже вашего, то вы легко найдете слабые места и сможете посоветовать. Но нельзя судить об уровне, которого мы сами еще не достигли. Нужно самим достичь его, чтобы понять. Это как разница между тем, чтобы почувствовать запах еды или съесть ее. Даже если мы думаем, что что-то знаем, то это не означает, что мы знаем это на самом деле.
Если мы, не зная, действуем и говорим так, как если бы знали, то это обнаруживает нашу самонадеянность. Ваши слова не авторитетны. Вы должны стоять на определенном уровне веры, чтобы ваши слова были авторитетными. Если вы находитесь на уровне студента, то не нужно пытаться узнать, какого уровня достиг ваш учитель или же проверять его. Нужно сказать «аминь!» на его слова. Бог заботится о своем служителе и следит за его жизнью. Если вы повинуетесь, то Бог будет работать и с вами.
Никто не может исследовать сердце служителя, только Бог. Представьте себе, служитель Божий учит вас чему-либо. Если вы судите его и говорите: «Вот – хороший служитель, а тот – нет», - то вы не сможете получить Божью благодать. Вы должны принять все слова от Бога и ответить «аминь». Что если служитель скажет: «Молись!» Божье ли это слово? Вы должны ответить «аминь» и принять его. Кто-то относится к вам с любовью. А на молитвенном собрании вы задремали. Служитель вам скажет: «Сестра, вам нужно молиться усерднее! Я вижу, что вы ничего не делаете, пожалуйста, проснитесь и молитесь!» Приятно ли вам услышать такое? Удачно ли иметь такого советчика? Этот человек будит вас и побуждает следовать праведному пути. Не имеет значение, какое у него сердце, когда он это говорит. Его слово само по себе является божьей истиной. И вы должны принять его и согласится.
Но вы отвечаете «аминь» служителю, которого считаете хорошим, и нет, если не считаете служителя хорошим. Итак, наш Господь говорит: «Лицемеры, фарисеи, книжники, старшие и священники учат о любви Моисея, но не поступают так». Закон сам по себе – это закон Божий, так что нужно его соблюдать. Не поступайте, как лицемеры, но слушайте закон Моисея, слово Божье. Вот о чем говорит Иисус. Если вы скажете «аминь», услышав истину, независимо от того, кто ее произнес, вы будете благословлены. Если вы говорите: он не поступает так, как учит, то вы самонадеянны. Вы просто должны ответить «аминь» на истинное учение. Только не поступайте, как лицемеры. Кто-то не молится сам, но учит вас молиться. Молитва – это истина, скажите «аминь», но не следуйте примеру такого человека. Кто-то много лжет, но если учит вас не лгать, скажите «аминь», потому что не обманывать – это истина. Не следуйте лживому примеру. Все что нужно делать – следовать добру и благости.
Между прочим, члены Фиатирской церкви не знали «глубин сатанинских», так как были новообращенными. Их духовные глаза еще не открылись. Они даже не могли понять Божьих слов. Естественно, что они не могли действовать согласно Слову. Они любили Бога, но в то же время любили мир и снисходили к тьме, не отказываясь от прежних традиций. Они были подобны младенцам, которые еще не могут вкушать твердую пищу. Вот почему Иисус говорит: «И не наложу на вас другого бремени». Иисус говорит, что не ищет глубоких духовных тайн, иначе говоря, Иисус не требует от них уровня освящения. Если вы скажете новообращенному: «Храните свой сосуды в святости», -то это будет непосильным бременем для него.
Теперь Иисус говорит: «Только держите, что имеете, доколе Я приду». Должны ли мы держать то, что имеем, пока Он не придет? Нет. Я объясню это в следующей части.
Дорогие братья и сестры! Бог хочет, чтобы мы избегали любого рода зла. Бог не хочет, чтобы мы оставались под злым влиянием. Бог осуждает нас, когда мы творим зло. Он знает все о нас и воздает по нашим делам. Перед Богом мы должны быть смиренными, слушать, Его слово и повиноваться. Я надеюсь, вы станете его возлюбленными овцами. Есть люди, страдающие от несправедливого суда. Напротив, есть люди, которые избегают наказания, несмотря на совершение греховных поступков. Не имеет значения, какой высокий пост занимает судья или насколько он умен или мудр, он не может исследовать сердце и разум человека. И он должен воздать по делам. По этой причине может произойти неправильное осуждение. Но Всемогущий Бог исследует все сердца человеческие и их разум, и ангелы все записывают. Затем Бог судит в Судный день перед белым престолом. Никто не может жаловаться или противостоять суду.
Если вы верите этому, что вы будете делать? Наши завтрашние слова или поступки должны быть лучше вчерашних. Если вы хороши сегодня, то завтра должны быть еще лучше. И тогда вы обретете надежду на Новый Иерусалим. Как написано в послании Петра, в 3 главе, с 10 по 12 стих: «Ибо, кто любит жизнь (это значит вечную жизнь) и хочет видеть добрые дни (один из этих дней – это день, когда вернется наш Господь Иисус), тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей; уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему, потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лицо Господа против делающих зло». Я надеюсь, что вы победите зло добром и будете подобными Богу-Отцу. Если вы действительно хотите жизни, если вы действительно хотите встретиться с Господом, если вы хотите быть в числе тех пяти мудрых дев, которые ожидали возвращения жениха, то удерживайте свой язык от зла и уста свои от лукавых речей. Вы должны отвратиться от зла и делать добро, вы должны искать мира и стремиться к нему. Наш Бог-Отец ищет праведников и отвечает на их молитвы и прошения. Итак, вы должны стать праведными, испытать, что Господь воздает по делам. Я молюсь во имя Господа Иисуса Христа.
Молитва о больных
Наша молитва о всех больных. Возложите свои руки на больные места и примите эту молитву. Если вы не больны, то приложите руки к груди, чтобы получить ответ на желание своего сердца. Действие Всемогущего Бога преодолевает время и расстояние. Он также действует по вашей вере. Неважно, где вы, когда вы примите эту молитве по вере, вы испытаете удивительную силу Божью.
Аллилуйя! Всемогущий Бог любви, возложи руки Свои на всех детей Твоих, на всех телезрителей, которые принимают эту молитву. Возложи руки Свои и осуществи слова Свои, которые преодолевают время и расстояния. Пусть почувствует Твое действие всякий зритель, принимающий эту молитву верой в любом уголке мира. Воздай каждому по мере веры и устрани все негативные мысли и сомнения, устрани все беды и страдания. Воспламени огнем Духа Святого и очисти кровью нашего Господа с головы до ног все суставы и нервы, ткани и внутренности. Прояви высшую силу творения.
Я повелеваю во имя Иисуса Христа врагу сатане, всем болезням и слабостям уйти вон. Слабости и болезни, уйдите. Все хронические болезни, уйдите, все заразные болезни, уйдите! Пусть все хронические болезни, старые и недавно обнаруженные заболевания будут выжжены огнем Духа Святого! Очиститесь, укрепитесь! Пусть произойдет исцеление рака желудка, легких, матки, кишечника, кожи; лейкемии, инсульта, болезней сердца, всякого рода женских заболеваний, высокой и низкой потенция, диабета, кожных болезней, воспалений.Пусть межпозвонковые диски и суставы станут совершенными! Пусть поясничные, головные, неврологические боли исчезнут! Пусть произойдут исцеления от последствий аварий! Пусть все простудные, периодические болезни и болезни щитовидной железы будут исцелены и выжжены огнем Святого Духа и очищены! Пусть эпилепсия, аутизм, депрессия, нервные срывы, умственные болезни уйдут!
Пусть вся тьма будет удалена и воцарится радость и мир в сердцах!
Бог-Отец, прояви высшую силу творения, пусть все болезни исцелятся! Пусть парализованные встанут, а хромые будут ходить и прыгать! Пусть плохое зрение улучшится, пусть имеющие проблемы со слухом будут слышать хорошо, пусть слепые прозреют, пусть немые заговорят. Бог, благослови тех, кто не может зачать! Мы собираем разрушенные кости, освящаем и собираем воедино все сожженные части тела! Очисти огнем Святого Духа тех, кто подвержен наркотической, токсической зависимости. Оживи отмершие нервы и клетки! Удали всю тьму, всех злых духов. Я повелеваю во имя Иисуса Христа, враг, дьявол и сатана, правитель и царь воздуха, убирайся! Пусть убираются все твои посланники! Пусть вся сила тьмы, злые и нечестивые духи, духи нечестия и обмана уйдут! Пусть козни несправедливости рухнут, и тьма уйдет! Да воссияет свет!
Бог-Отец, укрепи души людей так же, как и их плоть! Дай им силу воззвать к Тебе, дай им силу отвернуться от грехов и освятиться! По мере того, как их души будут становиться благочестивыми, восполни желания их сердец и ответь на молитвы! Дай им веру и любовь, и пусть их семьи тоже услышат благую весть. Защити их от несчастных случаев и катастроф! И дай процветание в жизни! Защити всех божьих людей в их домах, работе и делах силой и любовью Духа Святого и глазами Господа, которые подобны горящему пламени! Благослови вхождение и выхождение их! Благослови, что бы они могли раздавать и ни у кого не одалживать! Дай им мудрость и понимание и наполни их Духом Святым! Дай всем служителям Божьим способность вершить дело, которое Ты им доверил. Пусть наступит великое пробуждение в церкви! Веди своих людей, чтобы они могли воздать славу Тебе, когда едят или пьют и во всех их делах! Действуй так, чтобы уста людей могли свидетельствовать: «Я встретился с Ним, я почувствовал Бога, я получил Его благословение». Бог-Отец, я благодарю Тебя! Тебе одному вся слава! Я молюсь во имя Господа нашего Иисуса Христа
. Аминь. |
|
