 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Воскресное утреннее Богослужение |
 |
|
|
Тема |
Ад(12) - Ад (12) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Матфея, 27:22-26 |
Дата |
23-08-2009 |
|
|
Текст из Писания
[Матфея, 27:22-26]
«Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят. Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят. Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших. Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие».
Введение
Дорогие братья и сестры во Христе!
Это двенадцатая проповедь об аде.
Перед тем, как я перейду к основной части проповеди, позвольте мне рассказать вам историю про деда и его внука.
Это история о 12-м царе Ахазе и 14-м царе Манассии Южного царства -- Иудеи.
Ахаз был ярым идолопоклонником и злодеем.
В результате он лишился защиты Божьей и многие государства, в том числе Арам, израильское Северное царство, Идумея и филистимляне, напали на Иудею. Таково было возмездие за грехи Южного царства.
Внук, Манассия, пошел тем же путем, что и его дед.
Вскоре Ассирия напала на его государство, и Манассия в цепях был угнан в Вавилон.
До этого момента обстоятельства жизни двух этих личностей схожи.
Однако во время кризиса они повели себя по-разному.
Столкнувшись с невзгодами, дед, царь Ахаз, стал творить больше зла.
Первая часть 2 Паралиппоменон 28:22-23 гласит: «И в тесное для себя время он продолжал беззаконно поступать пред ГОСПОДОМ, он -- царь Ахаз. И приносил он жертвы богам Дамасским, думая, что они поражали его, и говорил: боги царей Сирийских помогают им; принесу я жертву им, и они помогут мне».
Все несчастья постигли его из-за идолопоклонства и противления Богу. Насколько же он был глуп в своем упорном желании поклоняться истуканам!
Более того, он собрал воедино утварь дома Божьего, изрубил эту утварь на части, и затем запер врата дома ГОСПОДНЯ и воскурил приношения языческим богам.
В результате этого глупого поступка, Ахаз не мог даже быть похоронен среди царей иудейских.
Напротив, Манассия покаялся пред Богом, когда будучи царем, попал в плен.
2 Паралиппоменон 33:12-13 говорит: «И в тесноте своей он стал умолять лице ГОСПОДА Бога своего и глубоко смирился пред Богом отцов своих. И помолился Ему, и Бог преклонился к нему и услышал моление его, и возвратил его в Иерусалим на царство его. И узнал Манассия, что ГОСПОДЬ есть Бог».
Когда он смирил себя и помолился, находясь в трудной ситуации, Бог позволил ему вернуться на престол и наделил сердцем, признающим Бога.
Когда Манассия совершал грехи, он поклонялся идолам и творил мерзость, даже большую, чем ханаанитяне, изгнанные из земли обетованной.
Теперь он повелел, чтобы народ низверг своих идолов, соорудил алтарь ГОСПОДА и служил Богу Израилеву.
Последний этап его правления был так удачен, что даже были записаны его благодеяния.
Есть ли кто из вас, кто находится в трудной ситуации? Есть ли такие, у кого на сердце тяжелое бремя? Я надеюсь, что вы осознаете волю Божью и последуете ей.
Даже если вы грехами или немудрыми делами навлекли на себя невзгоды, они превратятся в возможность приблизиться к Богу, однако вам придется покаяться и отвратиться от греха.
Но если вы все еще следуете своей воле и совершаете грехи во времена невзгод, вам будут уготованы еще большие тяготы.
В последнее время, после того, как вы услышали проповеди о благословениях и об аде, многие из вас каются, чтобы разрушить стену греха.
Совершающие покаяние также свидетельствуют, что раньше они не моги обрести благословений, но после покаяния по благословению Божьему дела их обстоят хорошо.
Я надеюсь, что вы будете ревностно следовать воле Божьей.
Поступая так, я молюсь именем Господа о даровании вам мира и благословений Божьих.
Основная часть
Дорогие братья и сестры во Христе, в последней проповеди я объяснил вам о наказаниях третьего уровня нижней могилы. Речь шла о посланцах ада, которые разрезают на части грешников.
Третий уровень наказаний уготован тем людям, которые совершили страшные грехи, такие, как противление Богу или хула на Духа Святого.
Среди них Понтий Пилат, прокуратор иудейский во времена Иисуса.
Во времена Иисуса Израиль находился под властью Римской империи.
Пилат был назначенным Римом прокуратором, правившим Израилем.
Израиль был оккупирован Римской империей, и поэтому местные власти не имели права казнить кого-либо.
Таким образом, чтобы казнить Иисуса, им пришлось испрашивать смертный приговор согласно закону Римской империи.
То есть им требовалось одобрение Понтия Пилата.
Именно по этой причине иудеи привели Иисуса к Пилату и обвинили Его.
Пилат знал, что иудеи хотели убить Иисуса из зависти.
И поэтому он попытался спасти Иисуса.
Но он боялся, что отказ распять Иисуса вызовет массовые волнения.
Если бы что-либо подобное случилось в его юрисдикции, ему бы пришлось отвечать за это перед императором, и он мог потерять положение и власть.
Итак, в конце концов, он предал невиновного Иисуса на распятие.
Он избрал путь смерти, вынеся смертный приговор безгрешному Иисусу, и это значит, что именно он сам предопределил казнь, которая постигнет его в вечности.
У Матфея, 27:26 сказано: «Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие».
Иисуса отдали солдатам Пилата, которые избивали Его плетями до распятия.
И Пилат, допустивший это, также подвергается избиениям посланцами ада в нижней могиле.
Плети, которые использовали римские солдаты, были смертоносным оружием с осколками металла или кости на концах.
Физически сильные и беспощадные римские солдаты с каждым ударом плетью вырывали целые куски кожи своей жертвы.
Частицы металла на конце плети глубоко впивались в тело.
Каждый новый удар плетью вырывал все больше плоти.
В нижней могиле Пилата терзают схожим образом.
Еще более ужасно, что посланцы ада бичуют его всякий раз, когда люди на земле произносят имя «Пилат».
В тот самый момент, когда я упомянул его имя, на него обрушился удар плетьми.
Кроме того, в начале этого собрания мы исповедали апостольский символ веры.
В апостольском символе веры мы говорим, что Иисус «страдал при Понтии Пилате».
Сколько людей по всему миру повторяют апостольский символ веры во время богослужений и прочих собраний?
Каждый раз Пилата бичуют.
Когда столь много людей одновременно поминают его имя, скорость и сила удара значительно возрастает.
В таком случае другие посланцы ада приходят, чтобы бичевать его.
Хотя кожа и плоть изорваны в клочья, посланцы ада как бы соревнуются друг с другом, избивая его.
Плети вырывают плоть так, что обнажаются белые кости. Потом эти плети дробят кости и добираются до костного мозга.
Каждый раз во время бичевания Пилат молит людей: «Пожалуйста, не называйте меня по имени! Каждый раз это обрекает меня на муки!».
Но у Пилата нет никакой возможности просить о снисхождении и пощаде.
Ведь его язык, которым он произнес смертельный приговор Иисусу, был вырван.
У Луки, 23:23-24 говорится: «Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников. И Пилат решил быть по прошению их».
Особенность этого наказания в том, что тела грешников в нижней могиле возрождаются после пыток, а язык Пилата – нет.
Таков символ проклятия.
Пилат не может говорить, и поэтому он не в состоянии даже рассказать о своей боли.
Его имя остается именем проклятого, и оно будет произносимо многими людьми до дня Великого Суда.
Каждый раз, когда его называют по имени, посланцы ада бичуют Пилата несравнимо более жестоко, чем это делали бы римские солдаты.
Его страдания только увеличиваются.
Братья и сестры, приговорив Иисуса к распятию, он умыл руки свои и сказал евреям:
«Невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы».
И евреи ответили: «Кровь Его на нас и на детях наших».
Евреи сполна получили то возмездие, о котором просили.
Их история – это история непрекращающегося страдания.
Менее, чем через 40 лет после распятия Иисуса, Иерусалим был взят римским военачальником Титом.
Многие евреи были истреблены, а оставшиеся в живых рассеяны по миру.
Гонения и притеснения преследовали их, где бы они ни оказались.
Особенно много евреев пало от рук нацистов во время Второй мировой войны.
История свидетельствует, сколь велика цена пролитой Иисусом Крови.
Кроме того, согласно духовному закону, мы видим, насколько точно воплотились злые слова.
Размышляя об этих событиях, мы можем прийти к выводу, что Иисус был распят исключительно по вине евреев.
Конечно, вина их велика, но это не значит, что Пилат был невиновен.
Хотя просьбы евреев были весьма настойчивы, у Пилата было право не распинать Иисуса: от него требовалось лишь отстоять справедливость.
Да, он желал возложить всю ответственность за смерть Иисуса на евреев, подразумевая, что Он невиновен, но все-таки именно Пилат приговорил к смерти безгрешного Сына Божьего, и грех этот никогда не смоется.
Более того, у Пилата было много возможностей избежать такой ситуации и не участвовать в злодеянии.
Пилат встречался с Иисусом лично и много слышал о нем: он знал, что Иисус невиновен.
Как прокуратор, он имел в распоряжении множество лазутчиков, чтобы держать в повиновении Иудею.
От своих лазутчиков он слышал о знамениях и чудесах, совершенных Иисусом.
Он также знал, что проповедовал Иисус.
Иисус пользовался колоссальным влиянием среди евреев, и поэтому он лично Его допросил.
Об этом написано в «Деяниях Пилата», отчете Пилата римскому императору.
Пилат признавал, что Иисус не заслуживал смертной казни.
У Луки, 23:14-15 говорится: «Вы привели ко мне человека сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашел человека сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его; и Ирод также, ибо я посылал Его к нему; и ничего не найдено в Нем достойного смерти»
Во время допроса Иисус пытался помочь Пилату понять все и сделать правильный выбор.
У Иоанна, 18:33-34 записан разговор между Пилатом и Иисусом.
Пилат спросил Иисуса: «Ты Царь Иудейский?»
Иисус ответил Пилату вопросом:
«От себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне?». И Пилат был удивлен.
Пилат знал, что Иисус – неординарная Личность, ведь Он слышал и видел Его до этого.
В Иисусе он ощутил духовное достоинство, которого не встретишь у царей.
Пилат спросил Иисуса, является ли Он Царем Иудейским не потому, что таковы были обвинения евреев.
Пилат сам хотел узнать это об Иисусе.
Иисус в точности знал, чего желал Пилат, и поэтому задал ему такой прозорливый вопрос, и тот был удивлен.
Иисус пытался спасти душу Пилата даже перед началом своих крестных страданий.
Если бы Пилат смог почувствовать сердце Иисуса, если бы он хотя бы прислушался к своей совести, он бы не пошел путем греха.
И это был единственный шанс, дарованный Богом Пилату.
Ночью перед вынесением смертного приговора жена Пилата видела сон об Иисусе.
И она искренне просила Пилата дистанцироваться от убийства Иисуса.
Конечно, Пилат тоже хотел освободить Иисуса.
Но не легко было совладать с ожесточенными людьми и их коварными вождями.
У Иоанна, 19:12 сказано: «С этого [времени] Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю».
В определенной степени Пилат пытался выбрать верный путь, но, оказавшись под давлением, он встал на сторону грешников.
А именно: он изменил свое решение, как только появилась угроза его жизни и власти.
У него было много таких шансов, но Пилат ими не воспользовался.
Наконец, он приговорил Иисуса к распятию, и потому до сих пор получает казнь бичеванием в наказание за свой грех.
В следующей проповеди я объясню вам, какие кары постигли в нижней могиле царя Саула.
Заключение
Дорогие братья и сестры во Христе, Пилат предопределил свою судьбу не одной отдельной ошибкой.
До того Пилат уже накопил много зла и неправедности в своем сердце.
Сердце его было лукаво, оно могло перемениться ради любой выгоды. Сердце его было неправедно и трусливо: он поступил неправильно, даже когда знал, где правда.
Накопившееся в нем зло и неправда в конце концов принесла плод зла.
Он совершил грех убийства Сына Божьего, Который был совершенно невиновен.
Сколько людей сегодня творит такое же зло, как Пилат?
Они без колебания совершают злодеяния, если это им выгодно.
Они обвиняют других и пытаются убить их просто, чтобы выжить.
Они говорят, что «всё нормально», даже если грех их незауряден.
Ведь совесть этих людей онемела в мире, который все более утопает в грехах.
Подобно тому, как Пилат обвинил евреев в своем злодеянии и трусливо умыл руки, они обвиняют других и бесстыдно говорят, что, мол, не их это ошибка.
Но в любом случае вы никогда не имеете права обвинять других.
Особенно когда дела ваши направлены против человека Божьего и препятствуют Царству Божьему.
Каждый человек обладает свободой воли и способен выбирать между добром и злом.
И ответственность за этот выбор лежит на самом человеке.
Результат такого выбора – либо счастье на Небесах, либо кара в аду.
Я надеюсь, что вы, верующие, не забудете об этом.
Пилат очень сожалеет, но язык его вырван за злые слова его, и плети по-прежнему терзают его тело.
Он винит себя: «Почему я так поступил?».
Он оставил путь праведности ради сиюминутного удовольствия на земле, и к каким трагическим последствиям это привело!
Он попытался сохранить свою власть и положение с помощью неправды, но в остаток дней своих он едва ли был счастлив.
Есть много преданий о смерти Пилата, но самое убедительное рассказывает о том, что его отозвали в Рим за массовое убийство невинных самаритян.
Говорят, что он покончил с собой, дожидаясь приговора суда.
Тело его выбросили в реку Тибр, но наводнение унесло его в озеро в Альпах.
Рядом с этим озером высится гора Пилат, которая печально известна тем, что вокруг нее не прекращается ненастье и туман.
Люди говорят, что это происходит из-за проклятой души Пилата.
Поэтому, обнаружив в своем сердце всякую неправду, даже самую малость алчности, эгоизма, хитрости или малодушия, нам не следует закрывать на это глаза.
Имена иудеев, которые выкрикивали проклятия в адрес Иисуса, даже не упомянуты в Библии, в отличие от Пилата.
Это были простые люди.
Но в каждом из них было зло, и сколько скорби принесли их злодеяния!
Многие из них приветствовали Иисуса как своего Царя, когда Он въезжал в Иерусалим верхом на осле.
Многие из них наверняка исцелились через Него, слышали Слово Жизни и засвидетельствовали знамения и чудеса Его.
Но, увидев, что Иисус стоит, как преступник во дворе Пилата, они полностью изменили свое отношение.
Они слышали и узнали многое от Иисуса, они знали, что Он творит только добро, но когда обстоятельства изменились, они попросту предали Его.
Как прискорбно, что они распяли Сына Божьего, Спасителя, пришедшего ради них!
Иакова, 1:15 гласит: «Похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть».
Итак, мы должны искоренять в сердце даже корни зла, и мы должны быть способны всегда делать правильный выбор.
Мир погружается во тьму и все глубже тонет во грехе. Поэтому и соблазны греха становятся сильнее.
Чтобы одержать победу над этим миром, мы должны быть во всеоружии Божьем.
Я молюсь во имя Господа, чтобы вы облеклись в броню праведности, то есть обрели истинно праведное сердце, и всегда одерживали победу.
[Аминь] |
|
