|
Официальные(По датам) |
Воскресное утренное |
Воскресное вечерное |
Всенощная по пятницам |
|
|
|
1-ое Иоанна |
Откровение |
Бытие |
|
|
|
Блаженства |
Ад |
Книга Левит |
Девять плодов Святого Духа |
Семь Церквей |
Дух, душа и тело 3 |
Десять Заповедей |
Слово о кресте |
Полная десятина и приношения |
Земля где течет молоко и мед |
Духовная любовь |
1996 Собрание пробуждение |
Облекись во всеоружие Божье |
Пост, угодный Богу |
Мера Веры |
|
|
|
|
|
Проповеди > Воскресное утреннее Богослужение |
|
|
|
Тема |
В свое время пожнем(4) - В свое время пожнем (4) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
К Галатам, 6:9 |
Дата |
16-05-2010 |
|
|
Текст из Писания
К Галатам, 6:9 «Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем».
Введение
Дорогие братья и сестры во Христе!
После 40-ка лет странствования в пустыне, когда Израильтяне были уже на пороге земли Ханаанской, Моисей обратился к ним с проповедью, похожей на завещание. Он подвел итог заповедям и уставам Божьим, еще раз повторив их все. Он также указал им, что их жизнь в пустыне была для них великой милостью Божьей. Послушайте следующие стихи и представьте себе, что вы там, один из них. Итак, Второзаконие, 8:2-10: [2] «И помни весь путь, которым вел тебя ГОСПОДЬ, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет; [3] Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким [словом], исходящим из уст ГОСПОДА, живет человек; [4] одежда твоя не ветшала на тебе, и нога твоя не пухла, вот уже сорок лет. [5] И знай в сердце твоем, что ГОСПОДЬ, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего. [6] Итак храни заповеди ГОСПОДА, Бога твоего, ходя путями Его и боясь Его. [7] Ибо ГОСПОДЬ, Бог твой, ведет тебя в землю добрую, в землю, [где] потоки вод, источники и озера выходят из долин и гор, [8] в землю, [где] пшеница, ячмень, виноградные лозы, смоковницы и гранатовые деревья, в землю, [где] масличные деревья и мед, [9] в землю, в которой без скудости будешь есть хлеб твой и ни в чем не будешь иметь недостатка, в землю, в которой камни - железо, и из гор которой будешь высекать медь. [10] И когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй ГОСПОДА, Бога твоего, за добрую землю, которую Он дал тебе». Мы вошли с вами в эпоху жатвы и стоим на пороге входа в Ханаанское Святилище. Постараемся вспомнить наш путь. В борьбе с грехами, пытаясь осознать себя благодаря Евангелию святости, вы могли чувствовать, что вы в пустыне. Ведя добрую битву за возведение Царства Божьего, вы временами так уставали, что руки ваши, поднятые в молитве, могли опуститься. Но, если бы вы остановились на полпути, то не смогли бы одолеть тот путь, который вы прошли. Но есть ли среди вас те, кто до сих пор чувствует себя странствующим в пустыне? Дело в том, что Бог-Отец держит вас у сердца Своего, и несет вас через эту пустыню. Я молю во имя Господа, чтобы вы, полагаясь на Его любовь, скорее вошли в землю Ханаанскую, землю благословенную.
[Основная часть]
Дорогие братья и сестры во Христе, в предыдущей проповеди я говорил о тех трех случаях, когда вы не получаете ответ на молитву, хотя Бог широко открыл перед вами путь получения ответов. Первое, потому что вы не наполнили минимальный объем дел веры, чтобы получить ответ. Второе, вы сводите на нет негативными словами то, что вы уже наполнили. Третье, вы критикуете своего пастыря. Если это к вам относится, то я надеюсь, вы до конца раскаетесь и порадуете Бога большей, чем прежде, верой и любовью. Начиная с этой проповеди я буду говорить о тех случаях, когда вам нелегко получить ответ у Бога. Это случаи, когда вы не можете получить ответ Божий, потому что перед вами стоит стена грехов, которые трудно разрушить. Среди этих грехов, есть три основных, а именно: богохульство по отношению к Святому Духу; дела плоти, ведущие к смерти; и идолопоклонство. Я уже много раз объяснял вам, как опасны эти грехи. Причина, по которой я буду опять объяснять их, в том, что большинство не получивших желаемого ответа, относятся к этим категориям. В этой проповеди я особенно хочу, чтобы вы поняли, что хотя разные люди могут совершать один и тот же грех, но величина этого греха зависит от сердца человека, поэтому индивидуально различна. Эти три греха непростительны, или прощение их крайне трудно. Первое, в Еванг. от Матфея 12 говорится, что богохульство против Святого Духа не может быть прощено ни в этом веке, ни в будущем. Надеюсь, никто из вас не думает: «Зачем он опять заговорил о смертных грехах?» Есть верующие, которые совершили такие грехи и полностью раскаялись. Есть также те, у кого нет шанса получить ответ или благословение от Бога, но они искренно держатся за Бога. Бог желает дать таким детям ответы и благословения, равно как и открыть им путь спасения. Поэтому Бог направляет меня говорить об этих грехах снова и снова. И еще, Бог желает, чтобы пришли к покаянию те дети, которые не держатся за Бога с искренним сердцем. Он продолжает простирать Свои руки, чтобы еще хоть одна душа смогла получить спасение. Милосердный и сострадательный Бог дает нам все больше благодати, так как конец так близок. Без особой благодати, разве мог бы хоть кто-то спастись на этой земле, столь полной грехов? Поэтому, вы должны быть благодарны за такую любовь Бога, и никогда не иметь нечестивых мыслей. Конечно, Бог откликается на просьбы многих верующих. И эти люди должны желать другим братьям того же, чтобы и те получили ответ от Бога. Этого же хочет и наш Господь. Если что-то в этой проповеди коснется вас, я надеюсь вы до конца раскаетесь, и будете иметь полный мир с Богом. Братья и сестры, среди трех упомянутых мной грехов, самый сложный случай получить ответ – хула на Духа Святого. Хотя я и объяснял этот случай многократно, некоторые из вас просто не осознали своего греха и, следовательно, не покаялись. Поэтому, вы должны ясно понимать, какие мысли и дела являются хулой на Духа Святого. Есть возможность, что какие-то мелочи, по вашему мнению, могут стать великой стеной греха. Бог говорит в Деяниях, 2:17-18, что Он изольет Дух Свой, то есть Дух Святой, на все человечество. Как и обещано, многие дела силы Святого Духа происходят в разных местах. Без этих дел Святого Духа невозможно открыть прочно закрытые двери людских сердец. Если вы допускаете суждение или осуждение дел Святого Духа, явленных Богом, думая, что это пример неправды или ереси, то такие слова и действия и являются хулой на Святого Духа. Большинство отвергающих дела Святого Духа изрекают свои суждения и осуждение лишь по слухам, со слов кого-то, даже не пытаясь проверить факты. Великий грех судить и осуждать других людей, сколь же больший грех судить дела Святого Духа! Благодаря инциденту в 1999 году вы обрели всестороннее понимание того, что этот грех не следует совершать никогда. Многие люди отвергали дела Святого Духа, знамения и чудеса, включая божественные исцеления, происходящие в этой церкви. Были те, кто возвели ложные обвинения на невинного слугу Божьего, а затем покинули церковь. В результате, большинство из них ступило на путь, противоположный спасению; многие их них столкнулись с трагедиями - серьезными болезнями, развалом бизнеса, или семьи. Даже если вы и не отвергали дел Святого Духа активно, и не разрушали служение в церкви, вы все же могли совершить богохульство по отношению к Святому Духу. Например, как пастырь, я много раз подчеркивал, что вы не должны смотреть, или слушать то, что не от истины. Но некоторые из вас смотрели ту программу по телевидению, читали эти письма, отвечали на телефонные звонки и говорили с теми, кто пытался разрушить церковь. Почему же грехом является то, что человек просто видел или слышал? А потому, что в большинстве случаев это не просто видеть или слышать. Увиденное и услышанное осталось в ваших мыслях, вместе с вопросом: «правда ли это?», то есть вы допустили сомнение в истине. И это могло перерасти в еще больший грех, если вы обсуждали это с другими. Если вы действительно верили делам Святого Духа, проявленным в этой церкви, и если вы верили церкви и вашему пастырю, то должны были решительно остановить тех, кто вел такие разговоры. Но если вы этого не делали, а напротив, слушали эти разговоры, и распространяли их, пересказывая другим, это неправильно. Тот факт, что вам хотелось увидеть и услышать эти обвинения, доказывает, что в вашем сердце были сомнения. Вы должны осознать, что у вас были такие чувства. Хотя я и пытался довести это до вашего понимания, некоторые из вас раскаиваются, но говорят, что не знали, что это неправильно. Сколько из вас действительно не знали? Большинство из вас слушают слово Божье каждую неделю и являются свидетелями знамений и чудес и силы Божьих дел. Более того, в то время у нас проходила конференция пробуждения и вы видели дела Святого Духа больше, чем обычно. Поэтому сказать, что вы не знали, значит сказать неправду. Хотя вы продемонстрировали одинаковые действия, величина греха будет зависеть от того, в каком состоянии было сердце каждого из вас в тот момент. Например, те, кто был долгое время верующим, кто получил великую благодать или кто был работником церкви, видели то, что им не надлежало видеть, это считается большим грехом. Поэтому, пожалуйста, проверьте себя тщательно, не создали ли вы стену греха действием, которое вы считаете незначительным. Если вы сравните свое доверие с любовью и доверием Бога-Отца и Господа, которые вы получили, то вы сможете увидеть свое сердце. Вы сможете заглянуть в глубину своего сердца. Я хочу призвать вас еще раз к тому, чтобы вы не осуждали слугу Божьего, который всегда находится в присутствии Бога. Потому что это впрямую связано с богохульством по отношению к Святому Духу. Например, Анания и Сапфира думали, что обманули Петра, но Петр сказал им, что они обманывали Святой Дух. В результате обмана Святого Духа, их конец был печальным и они не получили спасения. Вы всегда ощущаете, что сила Божья, данная мне, становится все больше. Это доказательство того, что Бог подтверждает мое служение. Доверяйте слуге Божьему и получайте благословения, а вы все еще осуждаете и обвиняете его. Я надеюсь, что вы раскаетесь и обратитесь, чтобы вы все смогли получить ответы и благословения. Дорогие братья и сестры во Христе, следующий случай, это дела плоти, ведущие к смерти, особенно это касается взаимоотношений между мужчинами и женщинами. Например, некоторые из вас серьезно заболели, из-за дел плоти, в которые вы вовлечены со своими молодыми людьми и девушками. Несмотря на то, что вы заболели из-за одного и того же греха, те, кто раскаялся, обрели прощение и получили ответ сразу же. Они быстро исцелились от своих болезней и быстро восстановили свою веру и полноту Святого Духа. Некоторые говорят, что каются, но ответа не получают. Они также и не исцеляются. Или иногда Бог только избавил от боли или исцелил частично. В чем проблема? Потому что одни дела плоти относятся к смертным грехам, а другие -- тривиальны, хотя это все те же дела плоти. Это зависит от сердца каждого человека. 1-я книга Царств, 16:7 пишет: «Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а ГОСПОДЬ смотрит на сердце». В зависимости от сердца каждого в момент совершения греха, Бог рассудит – большой это грех или незначительный. И есть при этом непростительные случаи. В зависимости от размера греха, цена, которую должен заплатить человек за этот грех, тоже различна. Некоторые получают в качестве наказаний много испытаний, в то время как у других испытаний не много. То есть, при одинаковых делах плоти, вам нужно исполнить разную меру справедливости, чтобы получить ответ. Уставы Нового Завета дают нам понять отношение Бога: Он смотрит на сердце человека. В Ветхом же Завете они получали наказание за свои действия, а не за состояние сердца. Через Моисея Бог дал конкретные указания о том, какие конкретно наказания следовали за определенные грехи. Но мы можем понять, что Бог дает различные виды наказаний за одинаковые грехи, в зависимости от намерений человека. Например, в случае убийства, Бог велел им тщательно проверять мотивы убийства. Бог приказал применять различные виды наказания, в зависимости от того, совершено ли убийство преднамеренно, с ненавистью, или случайно, или в целях самозащиты. Если грех был совершен против брата преднамеренно и с ненавистью, то такого убийцу ждало смертное наказание. Но если один убил другого без злого умысла, он мог найти спасение своей жизни в городе-убежище. Второзаконие, 19:5 говорит: «Кто пойдет с ближним своим в лес рубить дрова, и размахнется рука его с топором, чтобы срубить дерево, и соскочит железо с топорища и попадет в ближнего, и он умрет, - такой пусть убежит в один из городов тех, чтоб остаться живым». Во Второзаконии, 19:11-12 сказано: «Но если кто будет врагом ближнему своему и будет подстерегать его, и восстанет на него и убьет его до смерти, и убежит в один из городов тех, то старейшины города его должны послать, чтобы взять его оттуда и предать его в руки мстителя за кровь, чтоб он умер». Тех, кто совершил убийство со злым умыслом, ожидало смертное наказание, даже если они скрывались в городе-убежище. В Ветхом Завете царило правило «око за око и зуб за зуб». Даже в те времена Бог давал возможность жить тем, кто совершил непреднамеренное убийство. И в случаях прелюбодеяний Бог не судил все ситуации прелюбодеяний одинаково. Бог велел наказывать провинившихся по-разному, в зависимости от ситуации. Я объясню эти случаи более подробно на конкретных примерах в следующий раз.
[Заключение]
Дорогие братья и сестры во Христе, в зависимости от того, с каким отношением вы слушаете слово Божье, такая мера благословения и будет вам дана. Например, если вы верите в Божье слово на 50%, вы обретете благословений на 50%. Если верите Слову на 100%, и исполняете его, вы получите 100% благословений. На самом деле, это вы решаете, каков будет объем получаемых благословений. Этот принцип применим не только к Слову Божьему, но и к делам Святого Духа. Святой Дух един с Богом, и Он ведет меня с вами к спасению в такое время, когда очень трудно найти истинную веру. Святой Дух творит те дела, которые невозможны для человека. Например, Он исцеляет неизлечимые заболевания и освобождает нас от страданий болезней и немощей. Он также удаляет проблемы, лежащие перед нами на жизненном пути, и дарует нам успех. Кроме всего, Он дает веру, чтобы мы могли почувствовать Небеса, как будто мы уже их видим и прикасаемся к ним. Следовательно, насколько вы верите и желаете силы Святого Духа, настолько изменится ваша жизнь. Это решит, насколько вы уподобитесь Богу как Его истинные дети, и сколько благословений вы получите на этой земле. Псалм, 80:11 - слово благословения, полное Божьей любви к Своим детям. Здесь сказано: «Я Господь, Бог твой, изведший тебя из земли Египетской; открой уста твои, и Я наполню их». Насколько вы полны благости, радости и благодарности, смотря на дела Святого Духа, настолько увеличится ваш сосуд благословений. Я молю во имя Господа, чтобы Слово Божье, разъясненное Святым Духом, и дела силы Святого Духа, были вам усладой, чтобы благодаря этому вы обрели еще больше благословений.
(Аминь) |
|