 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Воскресное утреннее Богослужение |
 |
|
|
Тема |
Основы хорошей успеваемости(5) - Основы хорошей успеваемости (5) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Иакова, 3:17-18, Притчи, 9:10 |
Дата |
06-03-2011 |
|
|
Текст из Писания
Иакова, 3:17-18
«Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир».
Притчи, 9:10
«Начало мудрости - страх Господень, и познание Святаго – разум».
Бывало ли с вами когда-нибудь такое?
Смотришь на часы и внезапно осознаешь, что не заметил, как прошло довольно много времени.
Это может означать, что вам жаль напрасно потраченное время, и что сделано так мало.
Или наоборот, вы не ощущали течения времени, потому что усердно учились или трудились.
В какой ситуации вы обычно оказываетесь?
Если вы постоянно что-то делаете, но достигаете лишь незначительного результата, то почему бы вам не задуматься о своей способности концентрировать внимание?
С возросшей концентрацией внимания вы можете оказаться так поглощены делом, что перестанете замечать течение времени.
Я молю именем Господа, да примените вы услышанное в этой проповеди к себе, и тогда за 24 часа в сутки, вы сможете сделать то, на что необходимо 48.
Основная часть
Дорогие учащиеся и члены церкви Манмин,
Это пятая проповедь по теме «Основы хорошей успеваемости».
Сегодня я буду говорить о третьем условии, которое необходимо для успешной учебы, а именно о способности сосредоточенно учиться, удалив праздные мысли.
Какие праздные мысли более всего занимают студентов?
Мысли о мирском.
Здесь мирское означает все, что происходит от похоти плоти, похоти очей и гордости житейской.
А именно, всякого рода неправда и плотское, не имеющее ничего общего с Богом.
Почему же мирские вещи являются причиной праздных мыслей?
Потому что плотский мир обычно провоцирует и возбуждает.
Из всего увиденного и услышанного легко накапливается то, что связано с сильными чувствами.
Чем сильнее чувства при запоминании, тем глубже укореняется это в памяти.
Например, когда сажают рисовую рассаду в чеки, она не приживается, если посажена недостаточно глубоко.
Однако, если она посажена глубоко, то пустит корни и будет хорошо расти.
Так же, если увиденное и услышанное вами насаждается без сильных чувств, оно помещается в памяти неглубоко, и легко уходит из памяти через пару дней.
Но знание, которое осаждается глубоко в памяти, будет пребывать там дольше.
Эти «чувства» играют ключевую роль в насаждении знания глубоко внутрь механизма памяти.
Например, если вы в детстве пережили войну, эти воспоминания остаются яркими на всю жизнь.
Вы будете помнить, какая была погода, что на вас было одето, и как действовали люди в конкретный день, будто все происходило вчера.
И хотя вы можете все забыть, но сразу вспомните, если хоть что-то напомнит вам об этом.
Некоторые из наших пожилых прихожан говорят, что каждый июнь им вспоминается эвакуация, которая произошла во время Корейской войны.
Если у вас не было особых чувств, когда вы соприкоснулись с чем-либо мирским, то все, что вы видели, или слышали, скоро забудется.
Но если у вас были сильные чувства по этому поводу, то вы сохраните их глубоко, и будете все помнить очень хорошо.
И еще, мозг у учащейся молодежи функционирует очень активно и память у них формируется лучше, чем у взрослых.
Но если вам скучно учиться, то вероятно, что плотское будет о себе напоминать, так как связано с приятными чувствами.
Теперь приведем примеры того, как все мирское становится праздными мыслями.
Первое, наше любопытство по отношению к миру плоти может породить праздные мысли.
Любопытство это стремление к новому, отличному от обычного.
Учащиеся проходят через такой период, когда у них много любопытства.
В этом мире много такого, что они испытывают на своем опыте впервые в жизни и это волнует их.
Любопытство само по себе не есть что-то плохое.
Проблема в том, что их любопытство направляется на неправедные вещи этого мира.
Предположим, учащийся увидел в кино откровенную любовную сцену.
Он увидел подобное впервые в жизни.
Он потрясен.
Позднее память об этой сцене приходит на ум во время учебных занятий в классе.
Его любопытство возбуждается и он думает: «А какие чувства я бы испытывал, если бы это произошло со мной?»
Если у вас есть любопытство к вещам неистинным, враг, дьявол и сатана, своего шанса не упустят.
Они войдут в ваши мысли, возбудят ваши желания и будут подстрекать любопытство.
Позже, чтобы удовлетворить это любопытство, вы можете начать искать и смотреть то, что вам смотреть не следует.
Вы будете смотреть больше фильмов с подобными сценами.
Ваше любопытство продолжает возрастать, и у вас будет сильное желание пойти с кем-нибудь на свидание и проделать это в реальности.
Дальше – больше, как вьющаяся лоза растет и образует новые ветви, так другие праздные мысли продолжают приходить вам на ум.
У вас будут мысли, вроде: «Если я оденусь красиво, как кинозвезда, то смогу привлечь к себе внимание. Где же достать такую одежду? О! Подруга знает один хороший магазин. А не заняться ли фигурой тоже?» Так, ваш ум и мысли будут все дальше и дальше от учебы.
А тем, кто уже имел определенный физический контакт с представителем другого пола, об этом опыте всякий раз будет напоминать нечто подобное, увиденное ими.
Тогда у них будет сильное желание вновь испытать чувство такого рода.
Диапазон чувств будет варьироваться в зависимости от возраста, в котором получен такой опыт.
Дети различного возраста имеют различные чувства по отношению к одному и тому же.
Чем более зрело тело и умственный возраст, тем сильнее чувства.
А если они еще были слишком малы для значительных чувств, то любопытство у них проявится позднее, когда они немного подрастут.
Если они не смогут преодолеть свое любопытство и желания, то перейдут к тому, что будут делать то, что не положено делать учащимся, или грешить.
Если ребенок случайно соприкоснется с непристойным материалом в начальной школе, и продолжит смотреть на такие картинки, то, в конечном счете, он согрешит в подростковом возрасте.
Дорогие учащиеся,
Вы не должны дать врагу, дьяволу и сатане, обмануть вас.
Выглядят ли вещи мирские хорошо и привлекательно?
Враг, дьявол и сатана, искушают вас, говоря, что принять мирское хорошо, и это развлекает, но это ложь.
Вы можете на какой-то момент получить удовольствие, если поддадитесь мирскому, но в конечном счете останетесь лишь с ощущением пустоты и ничтожности.
А еще, вы можете впасть в вечную смерть.
Поэтому, если любопытство по отношению к мирскому возрастает, надеюсь, вы его отгоните словом истины.
Гоните такое любопытство и желания, думая о том, как страшен ад.
Дорогие учащиеся Манмин, во-вторых, праздные мысли происходят из вашего желания повеселиться и вкусить мирские развлечения.
Такое желание будет сильнее, если вы чувствуете, что учиться скучно.
Желание искать удовольствия и веселье, которые от мира сего, является причиной праздных мыслей такого рода.
Например, те, кто очень любит компьютерные игры, хотят переживать удовольствие от игры постоянно.
В более серьезных случаях буквы в книгах выглядят как враги, которых нужно уничтожить.
Комнаты таких учащихся напоминают пространство компьютерной игры.
Некоторые учащиеся так любят общаться со своими товарищами, что их ум заполнен только этим.
У них постоянно праздные мысли: «Завтра мы с другом пойдем в кино! Скорее бы наступило завтра! Он заплатит за билеты, может мне заплатить за ужин? А что мы закажем? Где же раздобыть деньги?»
Такие мысли скоро становятся сном наяву, и сил не хватает на одну страницу учебника. Они просто не могут сосредоточиться.
Конечно, я верю, что такого рода поведение для большинства присутствующих здесь учащихся далеко в прошлом.
Теперь вы понимаете причину праздных мыслей, поэтому, если вы проводите свое время именно так, то, надеюсь, избавитесь от них и измените свое отношение к занятиям. |
|
