 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Воскресное утреннее Богослужение |
 |
|
|
Тема |
Духовные дети |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Матфея 18:1-4 |
Дата |
25-01-2009 |
|
|
Текст из Писания
Матфея 18:1-4
«В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном».
Введение
В любом парке развлечений есть аттракционы, прокатиться на которых могут только дети, а не взрослые. Хотя нам иной раз и хочется на них прокатиться, мы все же принимаем такую «несправедливость».
Но, что если существуют схожие ограничения по возрасту для тех, кто входит в царство небесное?
Что если мы не можем войти на небеса после определенного возраста? Однако, тем не менее, такое требование к возрасту существует.
В сегодняшнем тексте Матфея 18:3-4 сказано: «... Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном».
Иисус явил нам модель человека, который может войти в Небесное Царство и стать там поистине великим. Эта модель – человек, подобный ребенку.
Уподобиться ребенку не значит вести себя инфантильно.
Это значит, что мы должны обладать мягкой благостью и добродетелями малых детей. Иными словами, мы должны стать духовными детьми.
В отличие от былых времен, даже малые дети в наши дни запятнаны миром, начиная с самого раннего возраста.
Но все же у них больше атрибутов благости, чем у взрослых. Обычно, когда мы думаем о чистоте и незапятнанности души, которая не развращена миром, мы вспоминаем о детях.
Дамы и господа, насколько ваши сердца подобны сердцу ребенка?
Объясняя вам характеристики духовных детей, я бы хотел, чтобы вы проверили свое сердце. Я надеюсь, что вы станете духовными детьми и войдете во врата Небесного Царства и возвеличитесь там.
Более того, я молюсь именем Господа, чтобы вы стали прекрасными духовными детьми и тем самым обрели особую любовь Бога-Отца еще на земле.
Основная часть
Дорогие братья и сестры во Христе, духовные дети, прежде всего, просты.
Помыслы и поступки малого ребенка просты и незамысловаты. Поэтому, когда его чему-то учат, он просто принимает это.
Например, если мама говорит таким детям не драться со своими братьями, не сорить на улице и хорошо слушаться маму, они делают, как им говорят.
Они поступают, как их научили. Они делают, как им велели и остерегаются того, что им запретили делать.
То же и с духовными детьми. Если слово Божье говорит, что нечто является истиной, они сразу же соглашаются.
Когда Бог говорит им поступать так-то, не делать того-то, хранить то-то и воздерживаться от того-то, они просто выполняют то, что им сказано.
Но если человек имеет сердце взрослого, то он сначала сверяет сказанное ему со своим здравым смыслом и накопленными знаниями, а уж затем соглашается.
Слыша слова других людей или наблюдая за их поступками, они составляют свое собственное мнение, а не принимают все на веру.
Слово Божье они тоже не принимают таким, какое оно есть, склоняясь к исполнению лишь того, что согласуется с их разумением.
Например, Божье слово говорит: «Всегда радуйтесь». Но действительно ли вы всегда радуетесь, как тому учит Слово?
Духовные дети должны радоваться всегда, как тому учит Слово. Но те, у кого сердце взрослого человека, никогда не станут радоваться без особого повода.
Часто они оказываются неспособны к радости, говоря: «У меня такая скверная ситуация. Мне столько всего нужно. Я не могу радоваться по таким-то разным причинам».
Но как же поступают малые дети?
Они могут споткнуться и упасть, но стоит маме сказать: «Все в порядке, не плачь», -- и они сразу же встают на ноги и продолжают играть. Такова поистине незамысловатая их простота.
Малые дети не переживают из-за трудностей и не волнуются, как их родители.
Это потому, что они должны всего только исполнять сказанное их родителями.
Бог-Отец хочет, чтобы Его дети в простоте исполняли Его Слово, подобно малым детям.
Конечно, опрощение не подразумевает бездумность и безрассудность. Это значит, что мы должны стать простыми, полностью доверяясь и полагаясь на всесильного Бога.
Когда Бог призвал Моисея в качестве вождя Исхода, Моисей поначалу стал беспокоиться о всяческих трудностях.
Тогда Бог показал ему множество удивительных знамений, говоря, что Он пребудет с ним.
Лишь тогда Моисей стал подобен ребенку в послушании слову Божьему, каким бы оно ни было.
Поэтому-то он был в состоянии послушаться Бога, когда ему было сказано разделить Чермное море надвое поднятием посоха и высечь воду из скалы.
Бог показал удивительные деяния через того, кем стал этот человек, Моисей.
Но если бы Моисей продолжал беспокоиться, если бы он размышлял: «А что если Чермное море не расступиться? Что если вода не потечет из камня?», -- тогда эти чудесные деяния не смогли бы воплотиться.
Я молюсь именем Господа, чтобы вы исполняли слово Божье, полностью доверяясь Ему, как малые дети, и воздавая славу Богу всегда.
Дорогие братья и сестры во Христе, духовные дети, во-вторых, чисты.
Быть чистым значит не иметь никаких примесей.
Обладать чистым сердцем, значит освободиться от всякого зла или прочей скверны в сердце.
Когда у нас чистое сердце, мы становимся отзывчивыми даже на самые, казалось бы, незначительные вещи вокруг.
Например, малые дети смеются или плачут по малейшему поводу. Если кто-то рядом пляшет или поет, они тоже пляшут и поют.
Если брат такого ребенка заплакал, потому что его отругали за ошибку, он тоже плачет вместе с братом.
Дети очень грустят, когда их мама болеет. Взрослые же, напротив, обычно не испытывают сильных эмоций из-за окружающих.
Ведь они живут в этом мире, где сердца их черствеют и каменеют, мараясь скверной мира сего.
Лука 7:32 описывает такое сердце:
Сказано: «Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали.»
Тех, у кого такие сердца, не впечатляет и не трогает даже созерцание добра. У них не возникает особых чувств и тогда, когда они видят нечто прискорбное и недоброе.
Но чистых сердцем духовных детей трогает даже самый незначительный добрый поступок.
У некоторых из вас появляются слезы, слыша рассказах о благости. Кроме того, обладающие чистым сердцем искренне изумляются делам Божьим и верят в них.
Они жаждут дел Божьих, даже самых малых, и даже если им вновь и вновь рассказывают о том же чуде, они, не в силах сдержать волнение, прославляют Бога.
В нашей церкви мы видим бесчисленное множество дел Божьих. И те, у кого сердце, как у малых детей, всегда радостны и полны Духа.
Но обладатели повзрослевших сердец практически ничего не чувствуют, даже когда оказываются свидетелями удивительных дел Божьих.
Они не ощущают их новизны, думая, что «уже видели такое раньше». Они даже начинают сомневаться в подлинности этих дел.
Чистые духом обладают чувствительностью также и ко злу и неправде.
Малые дети чисты сердцем, и, совершив проступок, они ощущают угрызения совести с большей отчетливостью. Допустим, такому ребенку сказали, что нехорошо драться с братом.
Но он не совладал со своими эмоциями и все-таки ударил брата.
При виде слез своего брата такой ребенок обязательно раскается в соделанном.
Когда мама отчитывает его, он вскоре начинает просить о прощении.
Совесть взрослого не настолько отзывчива, как детская, даже когда речь идет о настоящем преступлении.
Допустим, что на вас белый костюм. Тогда даже малейшая чернильная клякса на нем будет очень заметна.
Но если на вас рабочая одежда, покрытая всевозможными пятнами, то оставленное на ней новое пятно вообще не обратит на себя никакого внимания.
Схожим образом, чем более замарано сердце неправдой, тем меньше чувствительность человека даже к собственным неправедным поступкам.
Каково ваше сердце? Я вижу, что у некоторых людей все те же повзрослевшие сердца, хотя они уже давно ведут христианскую жизнь.
Когда они впервые приняли Господа и начали жить по вере, они покаялись во всех своих грехах и облачились, в духовном смысле, в незапятнанные одежды.
Все их былые прегрешения были смыты кровью Господа.
Тогда они молятся и постятся с уверенностью, что более никогда не станут грешить и даже искоренят свою греховную природу.
Наполняясь Духом, они ненавидят даже самый малый грех, осторожно обходя его.
Но проблема в том, что где-то на полпути их отношение меняется.
То один, то другой раз они идут на компромисс в своей борьбе против греха.
Затем они становятся менее чувствительны и более подвержены греху. Они становятся скоры на суд, зависть и ревность, сплетничают о чужих ошибках, распространяют ложь, сами того не сознавая.
Они быстро забывают о полученной ими благодати, когда обстоятельства меняются не в их пользу. Даже ощущая некие угрызения совести, они попросту игнорируют их и продолжают творить неправду.
Конечно, зная правду, они молятся об искоренении грехов. Но у них, фактически, отсутствует искреннее желание из глубины сердца бороться против грехов вплоть до сокрушения своего сердца и смерти.
Братья и сестры, Давид был очень любим Богом. Но даже после долгого времени его сердце оставалось неизменным пред Богом.
Когда Саул из зависти искал как его убить, Давид мог убить его, но не сделал этого.
Однажды он ограничился тем, что отрезал лоскут от одеяния Саула, но даже это вызвало в нем великие угрызения совести. Даже став царем, он сокрушался сердцем и каялся пред Богом когда он согрешал.
Когда он видел нечто благое, он очень радовался пред Богом. Когда видел зло, то с сожалением проливал слезы.
Братья и сестры, лишь чистые, безвинные и незапятнанные сердцем люди, подобные детям, могут войти в Новый Иерусалим.
Этот факт неизменен.
Начало стиха 1 Петра 2:2 гласит: «Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко...».
Я надеюсь, что вы будете жаждать слова истинного, Божьей благодати и любви, святости и благости с чистым сердцем, как у новорожденных младенцев.
Дорогие братья и сестры во Христе, в-третьих, духовные дети не надмеваются.
Малые дети не пытаются превозноситься. Если они не в силах сделать что-то, они просят взрослых о помощи. Они не пытаются скрыть свои слабости из-за собственной гордыни.
Дети понимают, что они знают меньше и физически слабее, чем взрослые.
Поэтому для них так нормально и естественно слушаться и просить о помощи. То же относится и к духовным детям.
Не только пред Богом, но и пред другими малышами, они смиряют себя и служат другим. Они даже не настаивают на своей правоте.
Они исповедуются от всего сердца в том, что ничего не могут сделать, если Бог не с ними.
Поэтому духовные дети никогда не осуждают и не перечат слову Божьему. Они безо всяких условий говорят «Аминь» слову Божьему и смиренно подчиняются ему.
Кроме того, они слушаются даже малых детей. Таким образом они могут быстро реализовать себя и исправить собственные недостатки.
Они служат другим в верности, потому что от всего сердца считают их лучше себя.
Более того, что бы они ни делали, они полагаются на мудрость и силу Божью, отказываясь от собственного разумения и методов.
Но что будет, если у нас повзрослевшее сердце? – Мы будем думать, что обладаем мудростью и силой.
Например, первосвященники, книжники и фарисеи во времена Иисуса полагали, что очень хорошо знакомы со словом Божьим, и что Бог считает их всегда праведными пред ликом Своим.
Но именно из-за этого они не могли принять Иисуса в качестве Мессии. Кроме того, они не могли принять ситуацию, при которой им бы пришлось унижаться.
С такими превознесшимися сердцами, они ничего не могли понять, даже видя великие дела и много раз слыша истину.
Наконец, они отреклись от Иисуса, Сына Божьего, и не были спасены.
А спасенными оказали так называемые парии, презираемые всеми больные, мытари и блудницы.
Это потому, что те смирись, считая самих себя грешниками, и пришли к Иисусу.
Они поверили слову Иисуса потому, что признали Его, подумав, что Он был человеком Божьим, благодаря Своей способности совершать столь великие дела.
Мы можем испытать благодать и силу Божью, лишь смирив себя.
1 Петра 5:5 вторая часть гласит: «...Облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.»
Мы должны придти к Богу, как дети, отказавшись от всего своего опыта, мудрости, богатства, славы, власти и общественного положения. Закхей, начальник мытарей, пришел к Иисусу именно таким.
Многие люди окружали Иисуса, и Закхей не мог увидеть Его, потому что был очень мал ростом. Поэтому он влез на смоковницу, которая росла поблизости.
Он совсем забыл о своем общественном положении начальника мытарей.
Закхей был угоден Иисусу. Иисус позвал его из многих и посетил его дом. Так Закхей обрел спасение.
То же касается всех нас. Мы должны по вере отказаться от нашего опыта, положения в церкви, богатства, славы и власти, и просто прийти к Господу.
Как слуга Божий, я ничего никогда не совершил по собственному усмотрению.
Я лишь исполнял волю Божью даже в малом, исповедуя, что я ничто без Бога.
Тогда Бог даровал мне все большую силу изо дня в день, поднимая меня все выше и выше.
Я надеюсь, что вы тоже смирите себя пред Богом и малыми сими, и будете служить другим, так, чтобы и вам испытать безграничную благодать, которую Бог изольет на вас.
Заключение
Дорогие братья и сестры во Христе, Иисус был подобен милому ребенку, более угодному пред Богом, чем кто-либо еще.
Когда Бог говорил Ему идти, Он шел. Он исполнял все, что говорил Ему Бог.
Он даже пожертвовал Своей жизнью, исполняя волю Божью.
Кроме того, Иисус радовался, как ребенок, и благодарил Бога, когда видел добро и дела Божьи.
Он всегда смирял Себя.
Будучи Сыном Божьим, Он всегда молился и испрашивал о воле и силе Божьей.
Он смирил Себя до нижайшего образа, словно был презреннейшим существом на земле, приняв крест, глумление и осуждение от Своего же творения.
Но к чему это привело? Он стал Спасителем всего человечества, Царем царей и Господом господ. Он воссел одесную Бога в Царстве Небесном.
Даже если мы высоко поставлены в этом мире, это ничего не значит до тех пор, пока мы не станем духовными детьми.
Это потому, что Царство Небесное принадлежит детям. Кроме того, великим на небе будет тот, кто смирил себя до образа ребенка.
Следуя примеру Иисуса, вы, я надеюсь, порвете со всем, что уподобляет вас взрослым, через Слово и молитву.
I pray in the name of the Lord that you will wash the robes of heart that are stained by the world and pass through the pearl gate of New Jerusalem.
Я молюсь именем Господа, что вы омоете одежды сердца, замаранные миром, и войдете в жемчужные врата Нового Иерусалима.
Дорогие братья и сестры во Христе, завтра Лунный Новый Год.
Некоторые из вас уже посетили свои родные города, а некоторые отправляются после воскресных богослужений.
Я надеюсь, что вы будете источать благоухание Христа и Его любовь везде, куда бы ни поехали.
И никогда не склоняйте главы перед идолами, ни в коем случае.
Я молюсь именем Господа, чтобы Он хранил вас в пути, и чтобы вы прекрасно провели время со своими семьями, родственниками и соседями.
Дорогие братья и сестры во Христе, счастливого Нового Года!
[конец] |
|
