 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Воскресное утреннее Богослужение |
 |
|
|
Тема |
Небеса(40) - 3-е царство небес (5) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Иакова 1:12 |
Дата |
03-02-2008 |
|
|
Текст из Писания
Иакова 1:12
«Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.»
Дорогие братья и сестры во Христе,
Это 40 лекция серии «Небеса». Сегодня я расскажу вам об одном из наших членах церкви, который обрел обитель в третьем небесном царстве.
Почему мы так подробно изучаем веру тех, кто первыми пошли на небо?
Мы это делаем для того, чтобы увидеть свою веру в зеркале их веры.
Если они избежали каких-то ошибок, мы можем последовать их примеру. Если они допускали ошибки в жизни, их пример поможет нам не повторять их.
Так мы сможем достичь небесных обителей, не тратя попусту времени.
Мы сможем войти в дух и в полноту духа, и достигнуть Нового Иерусалима.
Я молюсь во имя Господа, чтобы на примере одного из наших верующих, о котором я буду рассказывать на этой лекции, вы пришли к пониманию необходимости изменения, и чтобы вы еще стремительнее входил в дух.
Дорогие братья и сестры во Христе! Я расскажу вам о старейшине нашей церкви. Многие считали, что он достоин Нового Иерусалима. Потому, что он был верен в своей христианской жизни.
Он усердно молился и прилежно посещал различные богослужения и собрания церкви.
Он любил Бога, пастыря и души.
Он всегда много работал, чтобы окармливать паству духовно. Он благовествовал многим людям, не жалея своего времени.
Он был известным корейским физиком, профессором университета, но, никогда не заботился о мирской славе.
В нем не было желаний плоти.
Если бы он хотел славы, он бы тратил больше времени на исследовательскую работу. Если бы желал больше денег, то он получил бы их своим исследовательским проектом. Но он не желал этого.
Он отдавал все время Богу. Все деньги, которые он имел, он тоже отдавал Богу.
Не имея никакого эгоистического стремления, он отдал все, что у него было на земле, себе оставил только надежду на небесное царство.
Бог призвал его дух в 2003 году.
В то время Бог сказал нам, что наш служитель обрел третье небесное царство.
Он так любил Бога, он вел примерную христианскую жизнь, почему Бог забрал его в то время?
Потому что это было величайшим утешением и благословением для него.
Каждый день здесь на земле давался ему с трудом. Казалось, что изо дня в день он несет тяжелое бремя.
В нем было велико желание освятиться и попасть в Новый Иерусалим.
Но это стремление стало его бременем.
Он возложил на себя тяжесть рассуждения: «Мне надо освящаться»
Он был очень самокритичным человеком, все время искал в себе недостатки. Это душевное бремя заставляло его производить дела веры, граничившие с нанесением вреда своему телу.
Но этими делами он не мог снять бремени со своего сердца.
Некоторые верующие ведут похожий образ жизни.
«Я должен проявлять веру, приносить плод», это становится агонией. Они проявляют нетерпение: «Я должен обрести Новый Иерусалим!»
Но освящения и Нового Иерусалима не достичь агонией, беспокойством и нетерпеливым ожиданием.
Невозможно этого достичь и собственными усилиями.
Без Божьей помощи нам этого не сделать.
Но удивительно, что многие верующие страдают от давящего на них бремени, которое они сами возложили на себя. Они создают себе тяготы, стресс, и сложности в жизни.
Почему так происходит? Потому, что каждый человек позиционирует себя соответственно своему представлению о жизни.
За четыре года до смерти этого старейшины, Бог объяснил мне личность и характер этого человека.
Бог сказал мне, что ему нужно измениться во всем.
Ему нужно начать думать позитивно, стать щедрее сердцем.
Бог сказал, что ему нужно более щедрое сердце, чтобы понять и вместить больше.
Моральные установки этого служителя были сформированы под влиянием темного и негативного жизненного опыта, полученного им в среде его детства и юности.
Он был всегда мрачен и обеспокоен. Его мысли возникали из его беспокойств и всегда создавали в его жизни тревожность.
Достаточно было небольшого раздражителя, чтобы его обидеть и огорчить. Для изменения его характера понадобилось много времени.
Что происходит с теми, кто постоянно беспокоится даже среди мирских людей? Человек теряет аппетит, жизненную энергию, состояние его здоровья ухудшается.
Особо чувствительные натуры, теряют вес. А позитивно настроенные личности, всегда в хорошем настроении и дышат здоровьем.
Даже в трудных ситуациях они приговаривают: «Все будет хорошо, я справляюсь.»
Негативный тип личности мешает нам войти в дух. Особенно в случае с этим старейшиной, он набрался неверных идей в церкви, которую посещал раньше.
Его научили обвинять себя и налагать на себя бремя.
Даже мелкие промахи и ошибки заставляли его винить себя и мучить. Он утверждал, что верует в Божью любовь и силу драгоценной любви Господа, но его исповедание не меняло ничего в его христианской жизни.
Он всегда проливал слезы благодарности за силу драгоценной крови Христа.
Конечно, мы все должны благодарить Господа за Его благодать. Но этот старейшина понимал все несколько иначе.
Допустим, вы плохо поступили со своими родителями.
Но, как только вы это осознали, вы покаялись перед своими родителями.
Вы выразили свое сожаление по поводу содеянного, со слезами пообещали никогда больше так не вести себя.
Пообещав, вы больше никогда не сделали ничего подобного в адрес родителей.
Но, представьте себе, что каждый раз, увидев своих родителей, вы начинаете плакать, не можете поднять на них глаз и каждый раз говорите одно и то же: «Я так сожалею о содеянном, простите меня, пожалуйста.»
Если вы будете делать это каждый раз при встрече со своими родителями, что они о вас подумают?
Они уже простили вас, забыли об этом, но, если вы будете продолжать, то им станет стыдно за вас.
В такой ситуации будет трудно сказать, что вас с родителями объединяет любовь.
Примерно так происходит между вами и Богом-Отцом. Конечно, пока вы полностью не освятитесь, вам порой надо молиться со слезами в сердце. Если вы совершаете намеренный грех, вы должны в нем раскаяться.
Но, если не так, если вы в процессе вхождения в дух, какова будет воля Бога о вас?
Вы можете попросить прощения у Бога, но вам не следует так огорчаться и приходить в состояние безнадежности.
Вам надо сказать: «Благодарю Тебя за то, что дал мне понять мои ошибки» и потом получить Божье укрепление и оставить этот грех.
Как же радуется Бог-Отец, когда видит своих детей изменяющимися и взрослеющими!
Если вы расстроились по поводу своих прегрешений, то Бог-Отец тоже беспокоится о вас.
Но этот служитель никогда не успокаивался в своем сердце из того, что он был воспитан в негативном отношении ко всему.
Он очень желал изменяться в дух, но процесс шел медленно, по сравнению с теми усилиям, которые он вкладывал.
Поэтому он не смог полностью исцелиться от своей болезни, которую имел еще до того, как пришел в нашу общину.
Он был всегда слаб телом, я постоянно советовал ему набрать вес.
Бог жалел его и беспокоился о нем. Бог объяснил мне все про этого человека и показал его строй мыслей.
Бог сказал мне, что он выздоровеет только тогда, когда изменится его характер. В тот период времени я даже сказал серию из пяти проповедей на тему «Самореализация»
Старейшина узнал себя в моих проповедях и поблагодарил меня. Его слабое тело начало медленно выздоравливать.
Осознав себя, человек должен сокрушить себя.
Это особенно важно, если личность человека уже сформировалась.
Сокрушения не достигнуть одним волевым актом. Нужно получить помощь Святого Духа.
Нужно полностью отдать себя Богу, веруя в Его любовь.
Но для нашего старейшины этот факт тоже стал бременем.
Когда он осознал себя, он возрадовался, но вскоре связал себя теперь уже этим бременем, и еще более отяготил свою жизнь.
Он начал дольше молиться, отдавая всего себя. Но проблема была в том, что он молился в рамках своего человеческого понимания Бога.
Он много молился, отдавая молитве много времени, но не мог получить вдохновения от Святого Духа.
Он молился из чувства долга, иначе говоря, он еще раз показывал, что и в этом деле он придает важность человеческой стороне дела.
Те, кто опустошают себя перед Богом, могут получить вдохновение Святого Духа, один раз обратившись к Богу «Отче!»
Но в случае со старейшиной, он взывал «Отче!» много раз. Но ничего не происходило. Он избивал себя, принуждая к послушанию.
Он был строг к себе и такое же отношение переносил на других.
Когда он учил Слову Божьему, он мог передать им, что Бог их любит и укрепляет.
От его проповедей люди получали ощущение тяжести, думая, что они должны жить по Слову в такой же манере, как это делает он.
Поэтому немногие могли оставаться с ним рядом.
Все знали, что он был добрым человеком, но быть рядом с ним было тяжело.
Дорогие братья и сестры во Христе! Этот старейшина так и не смог позволить Богу изменить свою личность.
Его тело и разум слабели, вскоре он уже не мог противостоять болезни.
Бог мог исцелить его в любой момент.
Но, даже, если бы он исцелился, и дни жизни его продлились, он не смог бы снять бремя со своего сердца.
Не изменив своего отношения к жизни, он не смог прожить и одного дня спокойно.
Чтобы не страдала и мучалась его душа, Бог позволил ему обрести вечный покой.
Даруя ему испытание веры, Он позволил ему обрести лучшую небесную обитель.
Бог забрал его в третье небесное царство.
В то время старейшина не был полностью освящен, поэтому он мог попасть только во второе царство небес.
Но при жизни он так мечтал о Новом Иерусалиме.
Он любил своего пастыря и людей, показывая любовь своими делами. Он никогда не оставлял молитвы.
Отец-Бог дал ему последний шанс благословения.
Этим шансом была проверка на то, может ли он стать мучеником в ситуации опасной для жизни.
Это было испытанием на возможность получения венца жизни в третьем небесном царстве.
Если человек может отдать свою жизнь во имя веры и христианской жизни, он, конечно, освящен.
Этот брат имел сердце, готовое к освящению, если бы ему было дано больше времени на земле. Но для этого ему пришлось бы пережить много трудных времен.
Поэтому Бог призвал его дух так рано, чтобы избавить его от бремени.
Бог дал ему возможность проявить свою мученическую веру и дал ему третье царство небес.
Будучи очень больным, он отказывался от получения медицинской помощи до самого конца.
Он не имел желания полагаться на человека. Он отдал свою жизнь в руки Бога.
Когда он уже не мог двигаться, он неизменно продолжал трудиться для Бога молитвой и участием в богослужениях.
Когда ему было уже не под силу ходить, он все равно приходил в святилище и из последних сил участвовал в богослужении.
Он был на своем месте до самого конца. Когда он не мог уже разговаривать, он молился молча.
Так он прошел испытание, показав Богу свои неизменные дела веры.
Бог знает сердце каждого, но Он не может взять в третье царство человека, не имеющего соответствующей веры.
Враг дьявол и сатана может возразить и сказать: «Он не освящен, за что ему дано третье царство небес?»
Но старейшина демонстрировал свидетельства веры своими делами до самой смерти, поэтому враг дьявол и сатана не могли его обвинить.
Смерть этого служителя была мученической, поэтому справедливость не была нарушена тем, что ему было дано третье царство небес.
В следующей лекции я расскажу вам о мученичестве миссионеров.
Хотя вы теряете жизнь во время миссионерской деятельности, не каждая смерть может быть признана Богом как мученическая.
Если человек едет миссионером, пренебрегая опасностью, это никак не радует Бога.
Есть ситуации, когда мы обязаны провозглашать Благую Весть, несмотря на опасности, а есть ситуации, когда мы должны хранить молчание.
В следующей лекции я также расскажу вам о том, как надо соблюдать осторожность в миссионерской деятельности.
Дорогие братья и сестры во Христе! Сегодня мы вспомнили с вами о нашем брате-служителе, мученическая вера которого была достойной третьего царства небес.
Если бы учитывались только его энтузиазм и верность, он был бы достоин Нового Иерусалима. Но из-за своей неправильно сформировавшейся личности и сложившегося характера, он не мог взирать на Новый Иерусалим, это тоже стало для него бременем.
Является ли Новый Иерусалим для вас надеждой или бременем? Для тех, кто говорит: «Я могу туда попасть, Бог поможет мне, если я проявлю веру», Новый Иерусалим станет надеждой.
Напротив, для негативно мыслящих и беспокоящихся «Мне так многого не хватает, что мне делать?», Новый Иерусалим станет бременем.
Если у людей, принадлежащих к одной из этих двух групп, будет один уровень веры, то кто из них обретет Новый Иерусалим?
Те, кто мыслят позитивно и свидетельствуют об этом верой.
А рассуждения типа: «Мне так многого не хватает», не являются признаками смирения и доброты.
Смирение и доброта, которые признает Бог, это – полное доверие Богу.
Признавая факт того, что мы не можем сделать ничего без помощи Бога, мы проявляем доверие Богу и показываем ему, что полагаемся на Него.. Именно так мыслит истинно смиренный человек.
До встречи с Богом, я был очень закрытым человеком, но после своего обращения, я изменился.
Я ничего не мог сделать сам, но всегда полагался на стих «все возможно верующему», и все становилось возможным.
Я и не пытался делать что-либо своими силами.
Я верю, что не только дарованное мне царство Божье, но дыхание и жизнь я имею только по благодати силе Отца-Бога.
Во всем, большом и малом, я полагаюсь только на Бога. И сегодня мы видим результат.
Какой бы личностью вы не являлись, если вы сокрушите свои установки, опустошите себя, вы будете в руках силы Божьей.
Я молюсь во имя Господа, чтоб вы смогли сказать: «Все могу в укрепляющем меня Иисусе», и смело входили в дух и в полноту духа.
аминь |
|
