 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Воскресное утреннее Богослужение |
 |
|
|
Тема |
Небеса(42) - 3-е Царство Небес (7) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Иаков 1: 12 |
Дата |
27-02-2008 |
|
|
Текст из Писания
[Иаков 1: 12]
«Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его».
"Blessed is a man who perseveres under trial; for once he has been approved, he will receive the crown of life which the Lord has promised to those who love Him."
Дорогие братья и сестры во Христе,
Сегодня я расскажу о людях, о которых написано в Библии и которые стали для нас примером наследия 3-его царства небес. Они все жили во времена Ветхого Завета.
Во времена Ветхого Завета Святой Дух не обитал в сердцах людей. Он проявлялся как дух Божий и работал с людьми, вдохновляя их.
Следовательно, в те времена было нелегко обрезать сердце, как это можно делать теперь во времена Нового Завета. Стандарт освящения изменился. В Ветхозаветное время, если человек не производил греховного действия, хоть и имел греховные мысли, он не считался грешником.
Люди, о которых я вам расскажу сегодня, не были полностью освященными по стандартам освящения Нового Завета. Тем не менее, они не нарушали Закон.
Состояние сердец этих людей было таким, что могли быть освящены, если бы жили в новозаветное время и приняли помощь Святого Духа. Они обязательно бы освятились.
Они были признаны Богом, были инструментом в руках Бога, исполняли Его волю и унаследовали царство небесное.
Даже в ветхозаветное время были люди, получавшие духа Божьего, обрезавшие свои сердца и ставшие святыми.
Они любили Бога превыше всего, исполняли Божью волю, искореняли из своего сердца всякого рода зло. Я имею в виду Илию, Еноха, Авраама, Моисея, Давида, Самуила и т.д.
Каждая из этих личностей в свое время использовалась в Промысле Божьем. Это значит, они были верны всему дому Божьему. Поэтому они обрели вечные обители в Новом Иерусалиме.
Пожалуйста, помните о различии, существующем между ветхозаветным и новозаветным временем.
Дорогие братья и сестры во Христе! Первый человек, о котором я вам расскажу, Ной.
Бытие 6:9 гласит: «Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом.»
Он был праведен и непорочен в роде своем. Бог избрал его и возжелал спасти от суда, который должен был пролиться на землю потопом. Он исполнил свой долг -- с него началась человеческая цивилизация.
Почему Ной не попал в Новый Иерусалим, а только в 3-е царство небес?
До потопа Ной имел доверительные отношения с Богом. Он, как пишет Библия, ходил с Богом.
Но после потопа, прожив более 350, он потерял доверие Бога. Что произошло?
В какой-то момент после потопа люди опять стали плотскими. Первородная греховная природа, скрытая глубоко в их сердцах, стала опять проявляться.
Ной не был исключением. До потопа внешне его дела были совершенными, но после потопа его внутренняя греховная природа стала выходить наружу.
Он начал принимать плоды человеческого взращивания в таком масштабе, что в нем стало проявляться все то, что сидело глубоко, и было скрытым.
За 350 лет жизни после потопа, он воспринял много такого, что не позволило ему освятиться. Это означает, что он не смог искоренить плотскую природу из своего сердца. Например, его сын Хам рассказал всем вокруг о его позоре, и Ной проклял его.
Конечно, Хам поступил очень плохо, рассказав о позоре своего отца. Но, если мы сравним Ноя с Давидом, мы увидим, как сильно они отличались по доброте сердца.
Некий человек по имени Симей проклял Давида. Какова была его реакция?
Его люди были в ярости и хотели убить Симея, но Давид остановил их. Он просто молчал. У него было смиренное сердце, которое позволяло ему принимать испытания, посылаемые Богом.
Он сказал во 2-ой книге Царств 16:12 «может быть, Господь призрит на уничижение мое, и воздаст мне Господь благостью за теперешнее его злословие»
Сравнивая сердце Давида с сердцем Ноя, проклявшего своего собственного сына, мы видим разницу.
Братья и сестры! После потопа Ной стоял во главе всех людей. Это было одной из главных причин, по которой он не мог увидеть своих недостатков.
Каждый человек, живший во времена Ноя, был его потомком. Он был кому-то отцом, кому-то дедушкой, а кому-то прадедушкой.
Это так же как, если вы имеете высокое положение в Господе и становитесь лидером. Чем выше мы поднимаемся, тем меньше остается людей, которые смогут указать нам на наши ошибки и дать совет.
Поэтому мы должны постоянно смирять себя и оглядываться на себя. Мы не должны слышать только хвалу и лесть.
Иногда, даже, если вам это не нравится, вы должны быть способными принимать слова ободрения для своего духа. Во времена Ноя не было никого, кто мог действительно дать ему полезный совет и укрепить дух.
А, если и были, то Ной возвысился умом над всеми и не смог бы принять таких слов.
Поэтому в конце своей жизни Ной, в основном, сожалел, а не благодарил. Когда он оглядывался на свои поступки, он обнаружил, что не был освященным, что потерял доверие Бога.
Все равно, согласно стандарту Закона в Ветхом Завете, он был непорочным человеком.
Также во времена потопа он сыграл главную роль по подготовке ковчега.
Кроме того, Бог даровал Ною славу третьего небесного царства.
Дорогие братья и сестры во Христе! Среди библейских личностей ветхозаветного времени Исаак тоже вошел в третье царство небес. Бытие 35:28-29 говорит нам, что Исаак умер и был похоронен со своими предками в возрасте 180 лет.
Бытие 25:7-8 пишет, что Авраам умер в возрасте 175 лет.
Между смертями этих двоих разница.
В соответствии с написанным, создается впечатление, что каждый умер в старости. Но значение, вкладываемое в смысл каждой смерти, был другой.
В случае с Авраамом, энергия ушла из его тела, он сделал последний вздох, и пришло время смерти по провидению Бога.
Но в случае с Исааком мы читаем в тексте выражение «будучи стар».
Долгое время Исаак был слаб зрением. Он не мог отличить Исава от Иакова. Не только зрение его было слабо, он был вообще слаб и умер от старости.
С Авраамом было не так. Глаза его не ослабели, тело оставалось крепким. До самого последнего вздоха он был бодр и здоров.
Авраам сформировал сердце полного духа, его звали «другом Бога»
Поэтому он был не только здоров, но он стал еще здоровее, чем был в 100 лет, когда родился сын Исаак.
С другой стороны, он очень отличался от Авраама в духовном плане.
Конечно, это не потому, что Исаак болел, и что-то было не так с его телом.
Он стал слабеть с возрастом, потерял энергию и умер. Перед смертью его тоже мучили сожаления о его прошлом.
Он осознал, что ему многого не хватало по сравнению с его отцом, Авраамом.
Авраам очень комфортно жил последние годы своей жизни, имея много детей. А Исааку приходилось улаживать конфликты между сыновьями Исавом и Иаковом и сердечно страдать от этого.
В течение 20 лет он был в разлуке со своим сыном Иаковом.
Но причина конфликта братьев была в том, что Исаак не скрывал своего неодинакового отношения к детям, проявляя к одному большую любовь.
Когда Иаков обманным путем получил благословение первородства вместо своего брата Исава, отношения между братьями совсем разорвались.
Прямой причиной проблемы был младший сын Иаков. Но, если бы у Исаака было сердце духовное, проблема не стала бы такой серьезной.
Если бы Исаак унаследовал от отца большое духовное сердце? Он бы нашел способ, чтобы его оба сына, Исав и Иаков, сосуществовали рядом на земле.
Иаков был также его сыном, он мог бы больше уделять ему времени, чтобы отношения между детьми не ухудшались.
Но поскольку Исаак больше благоволил к Исаву, он видел в нем только доброе и не во всем плохом обвинял Иакова.
У Авраама не было горечи или каких-то негативных чувств к племяннику Лоту, когда он отдал ему лучшую землю.
А когда Лота взяли в плен, что сделал Авраам?
У него не было плотских мыслей, он не винил во всем Лота и не говорил: «Посмотрите, что случилось. Он захватил лучшую землю первым, вот и результат.»
Арам был не такой.
В первую очередь его волновал Лот, он хотел спасти Лота. Он взял своих людей и выручил Лота.
Это сердце, исполненное добра, уподобляющееся сердцу Бога.
У Исаака не было такого духовного сердца; он умел быстро перекладывать вину с себя на других.
Он присоединился к Исаву и вместе они во всем винили Иакова.
Но не надо думать, что вера Исаака была такой поверхностной. Даже, когда его отец Аварам собирался принести его в жертву, он подчинился.
Он старался помнить и исполнять то, чему учил его отец.
Он воспитывал доброе сердце и его жизнь в определенной степени являла его веру.
Но, по сравнению со своим отцом Авраамом, его сердце было не таким духовным.
По этим причинам Исаак смог войти только в 3-е царство небес, но не обрел Нового Иерусалима.
Дорогие братья и сестры во Христе! Среди ветхозаветных героев, сын Исаака Иаков тоже войдет в третье царство небес.
Он получил право первородства при помощи миски чечевичной похлебки.
Он обманул своего отца и получил благословения, принадлежавшие брату по рождению. Он плохо поступил, но сделал он это, потому что имел духовное рвение.
Он обладал сердцем, способным достигать поставленные цели. Он был прилежным, верным, стойким. Бог знал о всех этих добрых качествах его характера.
Но, даже, если у человека столько много хорошего, но сердце не сокрушено, Бог не может его использовать. Чтобы исполнить провидение Бога, надо подчиняться Божьей воле. Если мы настаиваем на своем, то все становится бессмысленным.
Итак, Бог очищал Иакова, чтобы тот смог сокрушить свое «я». Убежав от брата, ему пришлось смиряться, оставаясь в доме дяди 20 лет.
Ему также представилась возможность полностью измениться у реки Иавок. Он не мог вернуться назад из-за договора с дядей, а впереди стоял брат со своими людьми, поджидая его. Ему было некуда деваться. Ни мудрость, ни богатство, которое он нажил за 20 лет тяжелейшего труда, оказалось, не могли ему помочь.
Он понял и сделал вывод, что надеяться можно только на самого Бога
Он полностью сокрушил себя и стал «Иаковом червем».
Во время испытаний Иаков, наконец, избавился от своей природной хитрости.
Во времена Ветхого Завета было нелегко искоренять греховную природу. Но Иаков справился с этим. Бог взял Иакова и сделал его родоначальником Израиля.
Но, будучи очищенным, Иаков не стал освященным. Он продолжал сильно страдать от обид, нанесенных отцом в детстве. Но как отец своих детей, он вел себя так же по отношению к некоторым из них.
Он демонстрировал свое лицеприятие к Иосифу. Бытие 37:3 гласит: «Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его, -- и сделал ему разноцветную одежду.»
Любовь Иакова к одному из сыновей стала причиной трагедии в жизни его детей. Дети продали в рабство своего младшего брата, любимца Иакова.
Конечно, все происходило по провидению Божьему, потому что Иосифу тоже надо было во многом меняться. Но первопричиной проблемы было несовершенное сердце Иакова.
Сравнивая Иакова с Авраамом, готового пожертвовать единственным сыном Исааком, вы видим насколько меньше была вера Иакова.
Имея такие недостатки, Иаков не смог войти в Новый Иерусалим, но только в 3-е царство небесное.
К моменту смерти Иакова, он как и Исаак, тоже ослабел и умер.
Но в случае с Моисеем, который вошел в полноту духа, Второзаконие 34:7 пишет: «Моисею было сто двадцать лет, когда он умер; но зрение его не притупилось, и крепость в нем не истощилась.» Библия сообщает нам это для того, чтобы мы узнали, что он имел благословения полного духа.
Есть различие между человеком духа и человеком полного духа. Иаков и Исаак умерли спокойно и встретили спокойную смерть.
Но в случае Авраама и Моисея в момент смерти они были бодры и здоровы. Бог просто отнял свой дух, когда пришло их время умирать.
Те, кто читает Библию по вдохновению Святого Духа, могут понять эту разницу, так как их учит сам Дух Святой.
Дорогие братья и сестры во Христе! В этой проповеди я говорил о вере трех человек, героев веры, которые войдут в 3-е небесное царство.
Даже эти герои веры, вершившие великие дела в Библии, не вошли в Новый Иерусалим, но только в 3-е царство небес.
Их дела были безупречны по Закону, но они не освятились сердцами.
В ветхозаветные времена, когда у них не было Святого Духа в сердцах, Бог берет их в третье, а не второе царство.
В новозаветные времена, Святой Дух обитает в сердцах верующих, мы можем обрести третье царство небес, если достигнем освящения сердец.
Сейчас, когда мы можем сформировать совершенное духовное сердце, когда мы демонстрируем верность всему дому Божьему, мы можем обрести Новый Иерусалим.
Со следующей лекции по теме «Небеса», я буду рассказывать о Новом Иерусалиме. Мы начали эти лекции 5 ноября 2006 года и уже прослушали 42 лекции.
Достигли ли вы царства небесного в сердце?
Когда вы переезжаете в другой дом, вы меняете также и адрес. Каков адрес вашего сердца по сравнению с прошлым годом?
Я надеюсь, вы стремитесь к лучшим обителям, не ослабевая в вере и надежде.
Я молюсь во имя Господа, чтобы вы унаследовали обители Нового Иерусалима, о котором я расскажу на следующей лекции.
[аминь] |
|
