 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Воскресное вечернее Богослужение |
 |
|
|
Тема |
Не будьте двоемысленными |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Иакова, 1:5-8 |
Дата |
14-06-2009 |
|
|
Текст из Писания
Иакова, 1:5-8
«Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих».
Введение
Дорогие братья и сестры во Христе!
Оказываясь в ресторане, мы часто наблюдаем как ведут себя некоторые люди.
Они не в состоянии сделать заказа при выборе из двух блюд.
После долгих мучений, они, в конце концов, делают выбор.
Но, увидев, как другой человек ест то блюдо, которое они не заказали, им начинает казаться, что оно вкуснее и жалеют, что не взяли его.
Им бы радоваться тому, что они уже заказали. Но они желают того блюда, которое не выбрали, поэтому не чувствуют полного удовлетворения.
Некоторые просто не в состоянии принять решение; они мучаются, не зная как сделать правильный выбор и, наконец, все заканчивается тем, что они сожалеют о принятом решении.
Точно так же происходит, когда мы просим чего-то у Бога.
При появлении проблемы верующие в Бога просят у Бога ответа.
Решив вести себя таким образом однажды, вам не следует менять решения.
Но, допустим, вы приняли решение, ищете ответа у Бога, но ответа нет.
Начинается мысленная борьба: «Ведь все так просто, если я поступлю по-человечески; может мне поискать другого решения?»
Если в нас двоемыслие, то есть одну руку мы протягиваем Богу, а вторую -- миру, нам не получить ответов на наши молитвы.
Полностью решить все ваши проблемы мирским способом нелегко.
Трудно получить именно то, что вы хотите.
Каково последствие двоемыслия? – На самом деле, мы не получим ничего вовсе.
Мы -- дети Божьи, верующие в Него, должны просить Бога и получать ответ на все, о чем мы ни попросим.
Нам следует вести христианскую жизнь, в которой мы встречаемся с живым Богом.
До сего момента я объяснял вам, в чем состоит ключ к получению ответов, начиная со Дня благословения.
Эта проповедь – в одном ряду с тем объяснением и я надеюсь, вы получите этот ключ к Божьим ответам.
Я молюсь во имя Господа, чтобы вы получили все, что ни попросите в молитве к живому Богу.
Основная часть
Дорогие братья и сестры во Христе,! сегодняшний отрывок из Иакова, 1:5 гласит: «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему».
Когда дети просят Бога о том, чего им не достает Бог не упрекает их за их недостатки.
Он доволен, что Его дети просят Его и дает им обильно то, что они просят.
Он никого не обделяет; Он беспристрастно дает всем.
Но Он велит нам просить мудрости, потому что это важно.
В Притчах, 3:13-15 Соломон говорит следующее, основываясь на своем жизненном опыте.
«Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, - потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею».
Мудрость нам крайне необходима для того, чтобы мы могли вести благословенную жизнь в духе и теле.
Польза от данной нам мудрости выше, чем от золота или серебра. Настолько она драгоценна.
Поэтому Бог велит Своим детям особенно просить мудрости.
Но, прежде чем мы попросим у Бога мудрости, нам надо запомнить одну вещь.
Нам надо усвоить духовный урок, который гласит, что для обретения чего-либо просить надо с верой.
Это касается не только мудрости, но и всего, что мы просим у Бога.
Иакова, 1:6-7 гласит: «Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа».
Следующий стих 8 гласит: «Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих».
Двоемыслие означает сомнения, когда мы просим Бога о чем-либо.
Вы говорите «Боже, я верю, что Ты дашь мне это!» Но с другой стороны, вы сомневаетесь в том, даст Он вам или нет.
Если мы колеблемся, мы не можем получить того, что просим.
Нам надо совершенно без сомнений, верить, что Он нам ответит.
В одном из переводов Евангелия от Марка, 11:24 Иисус сказал: «Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что уже получили, - и будет вам».
Здесь Он не сказал «Получите» Он сказал: «Уже получили!»
Вы с такой верой просите Бога?
Со Дня благословения Бог разрешает корень проблем и дает нам многочисленные и всеобъемлющие благословения.
Многие из вас осознали свои основные проблемы и получили всеобъемлющие благословения.
Но есть и те, кто еще не получил ответа.
Кто-то из вас думает: «Я, конечно, верю, что я получу ответ и я просил об этом в молитве и с постом, но ответа еще нет».
Если это касается вас, молитесь ли вы с неизменным сердцем и истиной верой?
Я надеюсь, вы рассудите, почему ваш ответ откладывается; может, это потому что вы находитесь в двоемыслии?
Если вы не понимаете, как просить с верой, тогда вы, возможно, думаете, что просите с верой, в то время как просите без веры.
Здесь под «верой» подразумевается истинная вера.
Это истинная вера, совсем не имеющая сомнений.
Значит ли это, что существует вера не истинная?
Да, существует.
Есть два типа веры.
Один тип – истинная вера и другой – вера в качестве знания.
Иными словами, можно сказать существуют вера духовная и плотская вера.
Истинной верой из глубины своего сердца верят в Бога-Творца и Иисуса Христа, Спасителя.
Верой-знанием слышат и знают о Боге.
Такие люди думают, что верят в Бога, но не верят в Него всем сердцем.
Когда приходит испытание, эта вера-знание покажет, истинна она или нет.
Имеющие веру-знание знают своим разумом, что Бог Всемогущ, потому что много раз слышали об этом в проповедях.
Но они не верят сердцем, поэтому полагаются на мир. Они не в состоянии полностью полагаться на Бога.
Те, кто сомневаются, то есть двоемысленны, имеют именно такую веру-знание.
Прошение с верой истинной и прошение с верой-знанием – ведут к совершенно разным результатам.
Пока я объясняю вам различия, пожалуйста, хорошо проверьте свои сердца.
Если вы оказались подвержены двоемыслию, я надеюсь, вы начнете просить с истинной верой и как можно скорее получите ответ.
Дорогие братья и сестры во Христе, когда просите с истинной верой, во-первых, в любой ситуации у вас будет мир на душе.
В то время как сомневающиеся проявляют тревожность и нетерпение.
Как сказано в Иакова, 1:6 «Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой»
Например, те из вас у кого маленькие дети, наверное, бывали в ситуации, когда у детей поднимается температура.
Обычно родители беспокоятся и волнуются, считая, что лучше бы они сами заболели вместо детей.
В этой ситуации большинство из вас, членов Манмин, положатся на Бога.
Вы начнете искать то, в чем вам необходимо покаяться, примите молитву, записанную на телефонном автоответчике или платочную молитву.
Но, если ситуация ухудшается после того как вы отдали ее в руки Бога, вы можете изменить решение.
Если вы положились на Бога в истинной вере, ваше сердце не поколеблется даже в такой ситуации.
Вы будете возносить благодарность, считая, что это – ваше благословение.
Но, если просили с верой-знанием, вы начнете нервно рассуждать: «Все ли будет в порядке с моим ребенком? А вдруг станет хуже?»
Более того, вы, возможно, начнете роптать против Бога так: «Я просила с верой, почему же ребенок не выздоравливает?»
Наличие такой мысли доказывает, что вы не просили с верой.
Теперь, пожалуйста, подумайте о себе, какое отношение у вас в подобных ситуациях.
Дорогие братья и сестры во Христе, если просите с истинной верой без сомнения, во-вторых, вы не измените своего решения.
Вы, не колеблясь, будете просить, пока не получите ответа.
В то время как просящие, подверженные двоемыслию, изменят свое решение, если ответ будет отложен.
Например, принося клятвенные молитвы о чем-то, они вдруг нарушают клятву.
Или меняют молитвенную тему в недостатке доверия Богу.
Нам следует осознать, что это – недостаток доверия Богу.
Большинство людей, которые ждут ответ от Бога, желает получить этот ответ незамедлительно.
Кроме того, они хотят, чтобы Бог ответил на их просьбу именно так, как им самим угодно.
Но Бог оценивает все обстоятельства, включая меру веры каждого человека, и, в соответствии со Своей справедливостью, лишь после этого Он дарует нам самое лучшее в наиболее подходящий момент.
Поэтому разным людям может требоваться различное время для обретения ответа.
Кроме того, Бог по-разному отвечает на молитвы верующих.
Например, когда Иисус исцелял больных, Он для каждого человека использовал свой метод.
Женщина, страдавшая от кровотечения двенадцать лет, исцелилась от одного лишь прикосновения к краю одежды Иисуса.
Но случай с десятью прокаженными в Самарии был другим.
Он не возложил на них рук, и не касался их.
Он просто повелел им явиться к священнику.
Он просто повелел им удостовериться в исцелении у священника – даже до того, как исцелил их.
С их точки зрения ситуация, наверное, очень отличалась от ожидаемой.
Однако десять прокаженных исполнили сказанное им.
Что же произошло после этого?
Все они исцелились по дороге к священнику.
Они отправились в путь, исполнив слово Иисуса.
Кроме того, во время, предшествующее исцелению, они не сомневались и не передумали.
Если бы они передумали и разбрелись кто куда, потому что сразу же не увидели признаков исцеления, то они так бы и не исцелились.
Они были исцелены, потому что явили послушание до самого исцеления.
Когда вы с верой обращаетесь к Богу, вы тоже столкнетесь с ситуацией такого рода.
Например, допустим, вам срочно необходима крупная сумма денег.
Итак, вы искренне обращаетесь к Богу.
Однако ответа не следует, хотя у вас остался всего один день.
Если вы в этот момент разочаруетесь в Боге, вопрошая: «Почему же Бог мне не отвечает?», -- то тем самым вы поколеблетесь в вере.
Если вы обратитесь к Нему по истинной вере, Бог сможет дать вам требуемое за день, и даже за минуту до часа расплаты.
Бог не сможет ответить вам, если вы не явите истинной веры, изменив свое решение уповать на Него по пути к обретению благословения.
Конечно, это не значит, что вы должны упорствовать во всякой своей молитвенной просьбе.
1-е Иоанна, 5:14 гласит: «И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас». Как сказано, мы может обрести ответ на молитву, когда обращаемся к Нему без колебаний и согласно Божьей воле.
Таким образом, когда мы просим о чем-то Бога, нам требуется мудрость различения истинного ответа Божьего.
Кроме того, даже если вы просите без колебаний, Бог не ответит вам, если просьба ваша внушена собственной вашей похотью.
Братья и сестры во Христе, просящие с истинной верой, в-третьих, во весь голос взывают к Богу в молитве.
Они взывают в молитве к Богу, потому веруют, что Бог обязательно ответит им.
Вам хорошо известен стих Иеремия, 33:3. В нем сказано: «Воззови ко Мне - и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь».
Когда это было даровано, Иеремия был взят под стражу, потому что он пророчествовал против Седекии, царя иудейского.
Иудея в то время была опустошена вавилонскими завоевателями.
Положение всего народа было удручающим, включая и самого Иеремию.
В этой ситуации Бог даровал Иеремии слово упования, когда тот воззвал к Богу, послушно исполняя Его Слово.
Бог открыл ему, что Вавилон падет и Иерусалим восстанет из пепла.
Просящие с верой молитвенно кричат к Богу даже в самых тяжелых ситуациях.
Они веруют, что Живой Бог внемлет их молитвам, и поэтому вопият к Нему с верою, что Он им ответит.
Услышав, что Иисус проходит мимо, нищий слепой по имени Вартимей воззвал к Иисусу: «Иисус, Сын Давидов! Помилуй меня!».
Он был уверен, что Иисус исцелит его, и поэтому не обращал внимания на других людей, которые пытались его остановить.
Если вы во весь голос взываете к Богу в молитве, это отражает меру вашей веры.
Обращающиеся к Богу без истинной веры, не вопият к Нему, даже если у них имеется проблема, которая требует решения, и даже если они желают обрести благословения.
Им следует еще громче взывать к Богу, даже если они не видят ни единого знака исполнения молитвенной просьбы, но вместо этого они падают духом.
Это свидетельствует, что у них нет крепкой веры в обретение ответа свыше.
Я надеюсь, что вы будет помнить о том, что я сказал выше, что вы явите истинную веру в молитве и получите все, что ни попросите.
Дорогие братья и сестры во Христе, в этой проповеди мы рассмотрели различия между молитвенными просьбами, совершенными с истинной верой, и продиктованными двоемыслием.
Итак, как нам избежать двоемыслия и молиться с истинной верой?
Жаждущие обрести ответ на молитву, наверняка, желают обращаться к Богу с истинной верой, безо всякого двоемыслия.
Я думаю, что многие из вас знают, как это нелегко.
Вы не желаете испытывать сомнений, но сомнения эти так и возникают. Или же в период ожидания обретения ответа вы можете поколебаться в вере.
Иной раз вам не удается во весь голос воззвать к Богу в молитве.
Это происходит потому, что мы не можем обрести истинную веру только по нашему желанию. Мы обретаем ее, лишь, когда Бог посылает нам этот дар.
Кроме того, обретение истинной веры является многоэтапным процессом.
Как в таком случае может Бог укоренить в наших сердцах истинную веру?
Во-первых, мы должны крепко решить, что будем просить одного лишь Бога.
У нас должна быть воля и решимость полагаться на Бога во всем, будь то проблемы в жизни или желания сердца.
Даже в моменты сомнений и искушений мы должны изгонять их и попросту полагаться на Бога.
Итак, мы должны усердствовать в истине, следуя водительству Духа Святого.
Слушаем ли мы проповеди или творим молитвы, если мы осознаем, как угодить Богу, нам необходимо делать это.
Конечно, даже когда мы так поступаем, случается, что ответы приходят не так быстро, как нам бы того хотелось.
Но Бог принимает во внимание все наши старания.
Даже родители в этом мире радуются, когда чувствуют, что их собственные дети такие милые, когда они льнут к ним и желают быть к ним поближе.
Схожим образом, Бог-Отец также радуется Своим детям, когда те пытаются полагаться на одного лишь Бога.
Хотя Он не может ответить им незамедлительно, Он ведет их души к преуспеванию через деятельное следование истине.
Одно за другим Он устраняет их плотские помышления, искореняет неправду в их сердцах.
К Римлянам, 8:7 гласит: «Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут».
Как здесь сказано, мы не можем иметь истинную веру, если имеем плотские вожделения и помышления.
Плотские помышления исходят от неправды в сердце человека.
Таким образом, мы можем обрести истинную веру в той мере, в какой искоренили неправду в своем сердце.
Так происходит, потому что мы обретем способность слышать голос Святого Духа, и освобождаемся от власти врага -- сатаны.
Когда мы слышим голос Святого Духа, это дает нам сердечную уверенность в обретении ответа.
1-е Иоанна, 3:21-22 гласит: «Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу, и, чего ни попросим, получим от Него».
Мы станем детьми Божьими, которые обретают, чего ни попросят от Бога.
Заключение
Дорогие братья и сестры во Христе, Бог сказал, что этот год – год благословения.
Он сказал, что приведет нас к осознанию коренной причины проблем и даст нам всеобъемлющие благословения.
Вы точно верите, что Бог даст вам все это?
И еще, вы также верите, что Он совершит Ханаанское святилище и Великое святилище, и сделает весь мир нашим приходом?
Если действительно верите, то надеюсь, что вы до конца будете идти вперед твердым шагом, как те десять прокаженных, которые исцелились, поверив слову Иисуса до конца.
Верьте, что уже получили все, о чем просите.
Благой Бог ответит вам в соответствии с верой каждого.
Но Бог желает услышать от вас один окончательный ответ.
Когда Он спрашивает вас: «Вы все еще любите Меня, даже после того, как получили ответ?», то хочет услышать от вас «Аминь».
Десять прокаженных были исцелены, потому что показали веру, достаточную, чтобы получить исцеление.
Но только один из них вернулся к Господу, чтобы поблагодарить Его.
Не быть сомневающимся и не иметь двоемыслия, значит, взирать на Бога при любых обстоятельствах.
Это, значит, любить Бога и полагаться только на Него.
Это – не желать богатства, почести, власти, мирского знания или человеческих способностей, но только хранить Бога в своем сердце.
Это честно просить Бога, не меняя своего отношения к этому, даже если жизнь переполнена с избытком и просить уже не о чем.
Во имя Иисуса Христа я молюсь, чтобы через такую любовь, отданную Богу, вы смогли получить все, что о чем только можете попросить.
[Аминь] |
|
