 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Воскресное вечернее Богослужение |
 |
|
|
Тема |
Сфера и измерение(1) - Измерения мироздания |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Неемия 9:6 |
Дата |
23-11-2008 |
|
|
[Текст из Писания]
Неемия 9:6
«Ты, ГОСПОДИ, един, Ты создал небо, небеса небес и все воинство их, землю и все, что на ней, моря и все, что в них, и Ты живишь все сие, и небесные воинства Тебе поклоняются».
[Введение]
Дорогие братья и сестры во Христе!
Сегодня начинаем цикл вечерних проповедей на тему «Измерения мироздания».
Рай и ад –это реальности духовного мира. Родившись и завершив земную жизнь, мы непременно переходим в иную форму бытия.
Однако не только усопшие соприкасаются с духовной сферой. Даже в этой жизни мы можем ощутить сферы этого духовного мира.
Духовный мир не есть нечто далекое за самыми пределами вселенной.
Если открыть окно дома или в машине, то увидишь, что происходит вовне и почувствуешь свежий воздух.
Также и если открыть врата духовного мира в мир физический, столкнешься с проявлениями духовной сферы.
Духовная сфера совсем рядом с нами. Глубокий опыт соприкосновения с ней позволяет осознать, что видимый мир не является единственно существующим.
Именно такова цель этих проповедей.
Она в том, чтобы дать вам почувствовать бытийность вечности и истинность духовного мира, дабы вы очистились от всего бессмысленного и плотского.
Также я объясню методы, которые позволят вам использовать духовную сферу.
Постижение духовного мира весьма отличается от постижения мира физического. Поэтому невозможное в физической сфере оказывается вполне возможным в духовной сфере.
С прогрессом знания и технологии человек создал рукотворную среду, преобразив физический мир.
Примером может послужить парник, в котором овощи и цветы растут даже зимой. Человек манипулирует природой по своему усмотрению и ради собственной выгоды.
В 17 главе книги Чисел повествуется о жезле Аарона. Богу было угодно, чтобы этот жезл расцвел и покрылся почками. Он покрылся цветами и дал миндали.
Безжизненный деревянный жезл преобразился так всего за 24 часа.
Это стало возможным, потому что Бог явил через жезл Аарона духовную сферу. Если вы по мере надобности будете соприкасаться с духовной сферой, невозможное в физическом мире станет для вас возможным.
Многие патриархи веры, использовав духовную сферу, совершали великие чудеса.
Сегодня эти чудеса происходят и в нашей церкви.
Если будете помнить об этом, то обретете способность использовать духовную сферу.
Поступая так, я надеюсь, вы убедитесь, что невозможное возможно, а возможное соделывается к лучшему.
[Главная часть]
Дорогие братья и сестры во Христе, позвольте мне сперва объяснить понятие пространства и измерения духовного мироздания.
Во-первых, пространство есть свободная область (обычно между двумя предметами). В физике оно значит область, в которой имеются материальные объекты и проистекают различные явления.
Что же такое «измерение»?
Термин «измерение» в физике и математике определяется как число координат, требуемых для нахождения точки в некотором пространстве.
А именно, положение точки на прямой выражается одной координатой, прямая же имеет одно измерение.
Например, точка на плоскости определяется двумя координатами, поэтому плоскость двухмерна. Также и в пространстве точка определяется тремя координатами, поэтому о пространстве говорят, что оно трехмерно.
Итак, согласно физике вещный мир, в котором мы живем, обладает тремя измерениями.
Некоторые специальные разделы физики имеют дело с 4ым измерением, подразумевая под ним время.
До сих пор мы говорили об «измерении» в этом мире.
Однажды Бог растолковал нам суть «измерения» применительно к духу, душе и тела.
Во-первых, неодушевленные предметы лишены жизни, например, камни, почва, вода и сталь, которые не имеют этого измерения.
Поэтому мы называем их «безразмерными».
Далее, все живые, но самостоятельно недвижимые предметы относятся к первому измерению.
Например, они включают деревья и другие растения, имеющие тела, но лишенные духа и души.
Далее, второе измерение есть измерение предметов одушевленных и передвигающихся самостоятельно. У них есть тело и душа. Животные, например, птицы, рыбы и насекомые относятся ко второму измерению.
Далее, третье измерение для одушевленных, передвигающихся и наделенных духом, а не только душей и телом. То есть для людей.
Далее, четвертое измерение для духовных существ. Бог, силы небесные, ангелы, и даже злые духи относятся к этому измерению.
До этого момента речь шла об измерении применительно к духу, душе и телу.
Но концепция «измерения» в этой проповеди касается иной категории.
Здесь измерение подразделяется на «пространства». Во-первых, физическое пространство есть видимое нами в мире первого измерения. Мир второго измерения принадлежит духовному миру.
Духовный мир в основном может быть разделен на пространства в трех измерениях. Поэтому всего мы имеет четыре измерения «пространства».
А именно, 1ое измерение в физическом мире, 2ое, 3ее и 4ое пространства принадлежат духовному миру.
Библия содержит много стихов о пространствах в разных измерениях.
Второзаконие 10:14 гласит: «Вот у ГОСПОДА, Бога твоего, небо и небеса небес, земля и все, что на ней».
Также и сегодняшних отрывок из Неемии 9:6 говорит: «Ты, ГОСПОДИ, един, Ты создал небо, небеса небес и все воинство их, землю и все, что на ней, моря и все, что в них, и Ты живишь все сие, и небесные воинства Тебе поклоняются».
А именно, Бог сотворил небеса, землю, моря, солнце, луну и звезды, и вообще всё сущее.
Здесь говорится не о «небе». Говорится о «небесах» и о «небесах небес».
Кроме того, Иеремия 10:12 упоминает небеса, а Псалом 148:4 упоминает «небеса небес и воды, которые превыше небес».
Библия была написана людьми по внушению Духа Святого. Поэтому каждое выражение в ней имеет определенное значение.
Фактически есть не одно небо, а много.
Когда Бог существовал один в начале начал, было лишь одно небо. Но возделывая человечество Бог решил, что должны существовать миры в разных измерениях.
Поэтому ещё до сотворения мира Он разделил единое небо на четыре.
Это значит, что Он создал четыре различных мира-пространства для четырех измерений. И эти пространства называются «небесами».
Во 2 Коринфянам 12:2 Павел сказал: «Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба».
И следующий стихе, 2 Коринфянам 12:4, говорится: «... он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать».
В завершение, апостол Павел вознесся на Третье Небо и узрел Рай.
Рай принадлежит небесному царству. Поэтому мы можем понять, что царство небесное находится в пространстве под названием Третье Небо.
Если есть третье небо, должны быть и первое, и второе.
Первое Небо -- это весь физический мир, включая Землю, на которой мы живем. Второе Небе в Библии названо «воздухом», оно разделено на область света и область тьмы.
Во-первых, «область света» на Втором Небе – это Едем, как о том говорится в Бытии. И это то самое пространство, в котором Бог сотворил «сад» называемый «Едемским» для первочеловека Адама.
Поэтому мы должны помнить, что пространство «Едемского сада» и «Едем» -- это разные вещи. Обширная область Едема включает и сам Сад.
Так же и Земля входит в обширное пространство «Вселенной». Некоторые думают, что Едемский сад находится на Земле, и пытаются искать его здесь.
Однако Едемский сад находится на втором небе.
7-летний брачный пир будет происходить именно там, в области света на втором небе. Поэтому в 1 Фессалоникийцам 4:17 сказано, что потом мы вместе восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе.
На Втором Небе есть также «область тьмы», противоположность области света. Это пространство, где пребывают злые духи.
Поэтому в Ефесянам 2:2 сказано о «князе, господствующем в воздухе» как о злом духе.
К этому моменту вы уже кое-что услышали о 1ом, 2ом и 3ем небесах.
Как я сказал, Бог создал четыре разных пространства с разными измерениями. Но что такое другие небеса? -- Это Четвертое Небо.
Четвертое небо есть первоначальное небо. До сотворения Богом 1го, 2го и 3го небес Он пребывал на 4ом небе. Это 4ое небо есть пространство Бога-Троицы.
Позвольте мне суммировать сказанное о измерениях и пространствах.
1ое измерение есть пространство 1го неба, это физический мир, в котором мы живем. 2ое измерение есть 2ое небо, это как область света, называемая Едемом, так и область тьмы.
3е измерение есть 3е небо, где находится царство небесное, в котором мы будем жить во веки.
4ое измерение есть пространство 4го неба, первоначальных небес, пространство Бога-Троицы.
Бог сотворил пространства различных измерений для возделывания человечества. 1ое небо – это поле возделывания человечества. 2ое небо – это пространство злых духов, требующихся для возделывания человечества.
Конечно, Бог сотворил пространство под названием Едем на 2ом небе с определенной целью.
Третье Небо есть место, где Божьи дети будут жить во веки, показавшие себя как достойная жатва в процессе возделывания человечества.
Бог запланировал всё это, когда Он впервые задумал план возделывания человечества.
Братья и сестры, когда Бог создал разные пространства в разных измерениях, Он учредил важнейший принцип.
Заключается он в том, что более высокое измерение имеет власть над низким.
То же относится к мирозданию в плане духа, души и тела. 1ое, 2ое и 3е измерения, а именно растения, животные и человеческие существа живут на одном и том же пространстве на Земле. Но их измерения совершенно отличаются друг от друга.
Например, представим, что имеется семя. От человека зависит, даст ли оно росток. Но само семя не разумеет, чего желает человек. Оно лишь даёт росток при годных условиях.
Также и более высокое измерение может подчинять низшее, и низшее полностью подвластно высшему.
То же относится и к концепции пространств.
Бог на 4ом небе может повелевать всем на 1ом, 2ом и 3ем небесах.
Также с 3го неба можно спуститься на 2ое и 1ое небеса, а со 2го -- исключительно на 1ое небо.
Но противоположное невозможно. Хотя, как я объясню далее, в исключительных случаях у нас всё же есть такой шанс.
Значит ли это, что 2ое небо стоит над 1ым небом, а 3е небо –над 2ым небом?
Нет, небеса не находятся одно над другим.
Хотя измерения четко разграничены по разным небесам, некоторые пространства пересекаются.
Мы просто не осознаем этого, потому что их невозможно увидеть нашими очами.
Фактически, духовные пространства пересекаются с физическим; но они не видны.
Более того, мы можем соприкасаться с духовным пространством лишь при отворенных духовных вратах.
Также духовное пространство может стать коридором, подобно трубопроводу, по которому возможно преодолеть огромную дистанцию за один момент.
Иногда духовное пространство уподобляется занавесу.
Более того, как в примере с теплицей, духовное пространство может покрывать определенную область физического мира.
Есть разные способы применения духовного пространства.
Я детально растолкую вам это на следующих конкретных примерах.
Согласно тому, как и каким измерением духовного пространства мы пользуемся, сильно отличаются и результаты.
А именно, в зависимости от того, 2ое, 3е или 4ое это небо, соответствующие деяния имеют различные результаты.
Это из-за того, что измерения каждого неба различны.
1ое, 2ое, 3е и 4ое небеса имеют разное сияние, время течет в них по-разному. Именно эти два элемента определяют сущность того или иного измерения.
Во-первых, термин «сияние» относится к духовному свету. Наиярчайшим является 4ое небо, и он угасает по мере нисхождения на 3е и 2ое небеса.
Поэтому для создания духовного пространства в физическом мире, требуется наполнить его светом.
Например, для совершения того, что возможно лишь на 4ом небе, нужно сформировать пространство 4го измерения, наполнив некое место светом 4го неба.
Поэтому, всякий раз во время молитвы я призываю: «Свет, приди!».
Говоря о течении времени, с точки зрения 1го неба, оно, видимо, ускоряется при восхождении в высшие миры.
Но находясь в этом измерении, не чувствуешь быстротечность времени.
Когда сидишь на борту самолета, не почувствуешь скорость полета, пока не посмотришь в иллюминатор. Но находящиеся на земле могут видеть, что самолет летит очень быстро.
Итак, чем выше измерение, тем быстрее течет время.
У нас есть и пример ускорения времени в духовном пространстве по сравнению с физическим пространством.
3 Царств 18:46 гласит: «И была на Илии рука ГОСПОДНЯ. Он опоясал чресла свои и бежал пред Ахавом до самого Изрееля».
Ахав был на колеснице. Но Илия двигался быстрее колесницы.
Это не значит, что Илия внезапно получил способность бежать быстрее.
Как ни старайся, человеку не под силу обогнать лошадей.
Илия бежал со своей скоростью, но в тот момент на него снизошел покров духовного пространства, под которым время шло быстрее. Это подразумевается под словами «была на Илии рука ГОСПОДНЯ».
В следующей проповеди я объясню вам, как мы можем прибегнуть к духовному пространству на определенных примерах.
[Заключение]
Дорогие братья и сестры во Христе, в этой проповеди я в основном толковал концепцию пространства и измерений.
Также, я говорил о справедливости Божьей, явленной при совершенном Им разделе небес, и о двух определяющих пространство элементах, а именно: о сиянии и времени.
Это были всего лишь вводные объяснения, нам еще предстоит разобраться в деталях.
Почему Бог разделил эти пространства согласно разным измерениям? – Ради возделывания человечества.
Бог, единосущий на изначальном небе, имел такое разумение:
«Если будет некто в этой вселенной, кто поймет Моё сердце и полюбит Меня, то Я передам ему Моё сердце, и, получив его, он отплатит Мне своей сердечной любовью; какой же радостью будет наполнены эти отношения!»
С таким сердцем Божьим были сотворены различные измерения, и началось 6-дневное созидание и возделывания человечества.
Это было сделано, в конечном счёте, для обретения истинных чад, возлюбленных Богом.
Причина, по которой Он дозволил мне проповедовать об «измерениях мироздания», та же. Научившись применять духовное пространство, сможешь прославить Бога по-настоящему через чудеса и знамения.
Но ещё важнее, что это позволяет достичь более высокого уровня духовного мира в своём сердце.
Настолько вы сможете наполнить свои сердца совершенным светом, настолько высшее измерение духовного мира поселится в ваших сердцах.
Тогда вы сможете идти с Богом, который есть Дух, даже на этой земле.
Также вы сможете жить рядом с Ним в небесном царстве, пребывая с Ним во веки.
Я молюсь именем Господа, чтобы вы постигли глубины духа и стали великой радостью для Бога-Отца.
[АМИНЬ!] |
|
