 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Воскресное вечернее Богослужение |
 |
|
|
Тема |
Мудрость свыше(3) - Мудрость свыше (3) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Иаков 3 : 17 |
Дата |
10-08-2008 |
|
|
[Текст из Писания]
Иаков 3 : 17
«Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.»
Введение
Люди обычно утверждают, что, наблюдая за чужой игрой в шахматы, они могут видеть лучшие ходы, чем те, которые делают игроки.
Несмотря на то, что играющий, на самом деле, лучший игрок, он может упустить простые вещи, так как находится под давлением необходимости выиграть.
Но на тех, кто наблюдают за игрой, ничего не давит. Они комфортно следят за игрой, поэтому имеют лучший общий обзор и возможность думать.
Наша христианская жизнь, порой, похожа на эту ситуацию.
Когда мы ищем своей выгоды и фиксируемся на этом, мы не имеем возможности различить истину.
Мы знаем, что истина – в области нашего знания, но мы не можем отказаться от выгоды и поэтому не можем действовать по истине.
Но если сердце наше наполнено истиной, и если мы отбросили эгоистичные желания, мы обретем духовный комфорт.
Мы сможем легко различать истину, нам не будет трудно исполнять истину и показывать благость другим.
Потому что, хоть кажется, что мы проходим в данный момент через болезненный опыт, мы верим, что Бог воздаст нам великими благословениями.
Также потому, что Бог хоть и не воздает нам сразу, мы чувствуем себя счастливее оттого, что действуем перед Богом в истине.
Если у нас такое сердце, мы всегда будем показывать дела, которые угодны Богу, и Он будет нас любить.
И мы сможем получить более великие благословения, чем, когда мы пытаемся получить ища свою собственную выгоду, ища личных преимуществ.
Мы также яснее сможем увидеть путь истины, и сможем давать более ясные советы касательно проблем других людей.
Это – мудрость, которую мы можем обрести через скромность и послушливость, как сказано в сегодняшнем стихе.
Такая мудрость особенно необходима пасторам и лидерам, когда они исполняют Божье дело, заботятся о членах церкви и консультируют их.
Конечно, если вы обладаете такой мудростью, она принесет вам огромную пользу и вашей обыденной жизни тоже.
Это третья проповедь на тему «Мудрость свыше.
Я молюсь во имя Господа, чтобы через эту проповедь вы обрели мудрость, будучи скромными и послушливыми.
Основная часть
Дорогие братья и сестры во Христе, мудрость свыше, во-первых, чиста, потом мирна.
Достигшие освящения и исполняющие мир, также смогут принести плод скромности и послушливости.
Скромность и послушливость схожи, поэтому мы связываем их в пару.
Скромность и послушливость приходят от покоя и избытка в сердце, по мере того, как сердце изменяется в истину.
Благость и истина не остаются втуне, но проявляются внешне в виде прекрасных слов и дел.
Когда у человека на сердце избыток истины и в то же время он имеет свободу истины, он может отдать все, что у него есть. Это скромность.
Он может отказаться не только от материальных вещей, но и пожертвовать своим временем, интересами, служением и даже своей жизнью.
Чтобы полностью отказаться от себя, человек должен быть наполнен истиной в сердце полностью, без тени эгоизма.
Если мы ищем своей выгоды, того, что нам по вкусу, что импонирует нашей гордыне, мнениям и прочее, мы не сможем отдать себя.
Иисус – наилучший пример того, как отдать все с сердцем, исполненным истины.
Иисус – сын Божий, безгрешный и непорочный.
Пока Он жил на земле, Он жил только в соответствии с волей Божьей и отдавал все, что имел.
Без еды и отдыха Он проповедовал Евангелие царства небесного и исцелял больных.
Он трудился и проливал слезы и отдал даже Свою жизнь за души.
Он был безгрешен и непорочен, но во имя спасения отвратительных и нечестивых грешников Он был распят на кресте.
Иисус отдал все и, сделав это, стал Царем царей, и воссел на самом высоком месте.
Своими деяниями Он спас несчетное число душ и привел их в небесное царство.
Далее, мы можем узнать о скромности из дела Авраама в Бытии 13.
Когда Авраам и Лот получили благословения от Бога и, когда численность их скота увеличилась, их пастухи начали ссориться.
Потому что им приходилось пасти и поить стада на ограниченном участке земли, где животным было тесно.
Когда Авраам узнал об этом, он принял решение отделиться.
В Бытии 13:9 он сказал Лоту: «не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня: если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево.»
Если бы Лот выбрал лучшее место, Авраам был готов пойти в другую сторону.
Если представить ситуацию, Авраам мог бы рассердиться на Лота.
Более того, Лот ведь получил благословения, благодаря Аврааму.
Авраам любил Бога и, поскольку Лот был с ним, то он также получал материальные благословения. Лот был племянником Авраама.
Поэтому, когда он услышал о ссорах пастухов, как должен был повести себя Лот?
Очевидно, что он должен был строго предупредить своих пастухов, чтобы эти новости не достигли слуха дяди Авраама.
Но не таков был Лот.
Уже отделяясь от Авраама, он выбрал лучшую землю.
Обычный человек расстроился бы и возможно разгневался бы на такого племянника как Лот. Но Авраам не ощутил никакого неудобства.
Он был настолько скромен в сердце, что мог отдать все и более того, если бы этого пожелал другой.
Но Авраам вовсе не страдал от потери из-за того, что уступил в пользу Лота. Скорее, он приобрел преимуществ больше, чем отдал.
Поскольку Авраам оказал благость Лоту, Бог пообещал ему, что отдаст все земли на севере, востоке и западе, и также даст ему неисчислимое потомство.
Поскольку Авраам показал щедрую скромность, были исполнены правила справедливости с тем, чтобы он получил такое благословение.
Поскольку он проявил гораздо больше благости, чем от него требовалось, он получил еще более великие благословения от Бога.
Дорогие братья и сестры во Христе, в этом мире говорят, что неразумно отдавать свое другим, а лучше оставить себе.
Если человека ударили, он должен дать сдачи. Дав одну вещь, люди желают получить больше. Это считается мудростью.
Но слово Божье говорит, что блаженнее давать, нежели принимать. Когда мы даем и делимся во имя Господа, мы получаем больше благословений от Бога. Это истинная мудрость.
Позвольте рассказать вам свидетельство бизнесмена.
Сейчас у него очень крупный бизнес, но начал он с маленького магазина в пригороде.
Поскольку средств у него было недостаточно, ассортимент его магазина был невелик. Так как он располагался на тихой улице, выручка была скромной.
Но у него было желание служить другим, а не просто получать прибыль, что проявлялось в отношении к покупателям.
Когда приходили покупатели, он угощал их кофе или чаем, консультировал даже по самым маленьким вопросам.
Хоть он не мог им продать ничего дорогого, он любезно отвечал на их вопросы. Если в данный момент он чего-то не знал, он старался найти ответ, выясняя это у других владельцев магазинов.
Также в том городе проживало много пожилых, слабых и одиноких людей.
Когда они проходили мимо магазина, он выходил наружу, придерживал за руку, узнавал, как они поживают.
Он справлялся об их самочувствии, о том, посещают ли их дети и так далее.
Если в это время многие болели простудой, он готовил тонизирующие напитки и угощал проходящих мимо магазина. Это стоит немного, но зато как трогает сердца людей!
Это не было просто попыткой заманить покупателей.
Он действительно заботился о каждом человеке в городе и показывал искреннюю любовь.
Даже, если покупатели ничего не покупали в магазине, он провожал их с улыбкой, чтобы им не было неловко.
Если его просили заменить товар, он менял его, не выказывая никаких негативных чувств.
В то время у людей не было мобильных телефонов как сегодня, поэтому некоторые хотели позвонить с телефона в его лавке.
Он разрешал им пользоваться телефоном.
Поскольку все больше людей хотели пользоваться его телефоном, он получил добавочный номер и перенес телефон с прилавка в сторонку.
Он предоставил свой телефон в пользование людям таким образом, чтобы им было удобно разговаривать.
Те, кто обратил внимание на его скромность и доброту, стали не только его постоянными покупателями, но и рассказали о нем своим родственникам.
Уезжая из города, они рекомендовали его магазин вновь приезжающим.
Он давал больше, чем от него ожидалось, и служил другим, но не нес никакого убытка.
Он завоевал сердца людей, что несравнимо с маленькой одномоментной выручкой.
На основании этих человеческих взаимоотношений его магазин становился все больше, и сейчас он владеет большой компанией.
Многие, слыша такое свидетельство, принимают его, и им тоже хочется сделать подобное. Но в реальности, это не так-то просто.
Если покупатель подолгу перебирает товар, но ничего не покупает, чаще всего хозяин магазина раздражается.
После того, как они дадут разъяснения о товаре, а покупатель все равно не берет его, в голосе появляются сердитые нотки.
Они любезны с покупателем, когда тот делает покупки, но если меняет решение и возвращает товар, его встречают холодно.
Тогда покупатели не становятся постоянными клиентами. Они обижаются и больше не возвращаются.
Конечно, даже не верующие знают, как подкупить сердце других в подобных ситуациях.
Но пока в них -- эгоизм, гнев и жадность, они не могут демонстрировать кроткую скромность.
Они не могут преодолеть вспыльчивость и раздражение, их эмоции проявляются внешне.
Поэтому значение скромности заключается не только в том, чтобы отдать все. Сначала, в сердце должна поселиться полная истина, а истина подвигнет человека отдать все.
Наполнить сердце истиной, обогатить его, отдать все другим и служить им – в этом мудрость завоевания сердец других.
Так мы обретем гораздо больше, нежели будем все свое держать при себе.
Поскольку мы знаем об этом, наша церковь старается это исполнять.
С момента открытия церкви, мы поддерживали новые открывающиеся церкви.
Даже, не имея достаточно для себя, мы копили каждый пенни для всемирной миссии и спасения душ.
Если некоторые переступали здравый смысл и просили нас отдать последнюю рубашку, мы отдавали, если это могло спасти души.
Если нас беспричинно били по правой щеке, мы подставляли левую, если только это могло принести мир.
Нас били не потому, что у нас не было сил ответить на удар, и мы подставляли другую щеку, не потому что были нечувствительны к боли.
Но потому, что мы имели любовь для спасения душ и верили в дела всемогущего Бога.
Когда мы продолжали действовать подобным образом, Бог каждый год давал нам все более великие благословения.
И за такое короткое время Бог позволил нам вырасти и стать церковью огромных размеров.
Делясь и отдавая, мы не становились беднее, но все богаче.
Мудрый человек поймет это и начнет применять принцип.
Это применительно и к вашей работе для царства Божьего и заботе о душах.
Во 2 Коринфянах 12:15 мы читаем исповедь апостола Павла. Там сказано: «Я охотно буду издерживать свое и истощать себя за души ваши, несмотря на то, что, чрезвычайно любя вас, я менее любим вами.»
Когда вы отдаете все с любовью к Богу и душам, может показаться, что вы расходуете свое имущество.
Но продолжая действовать таким образом, вы будете еще больше любимы Богом и людьми.
Когда апостол Павел отдал все, он обрел такого работника как Тимофей, относившегося к Павлу как к отцу и любившего его соответственно.
Также он обрел церковь и членов, которые готовы были вырвать глаза свои и отдать их ему.
В моем случае я также отдал всё в своей жизни для Бога и душ. Вы – свидетели тому, что я получил благодаря такой жизни. Подумайте также о лидерах церкви. Кого любят члены церкви?
Тех, чьи духовные очи открыты, кто очень хорошо трудится, кто имеет великие таланты, у кого огромная вера, или кто хорошо учит – таких любят и признают другие?
Действительно любимы и признаны другими те, кто отдают все, что имеют и служат другим всем своим сердцем.
Не только в материальном плане, но служат со слезами и всей своей энергией.
Спят ли, бодрствуют ли, они всегда носят в сердце души, они постоянно за них молятся.
Они плачут вместе с ними в печали, молятся вместе в испытаниях, делят с ними и радость, и горе.
Когда лидеры жертвуют и отдают все, их полюбят овцы. Бог тоже полюбит их, вознесет и быстро поведет в дух и в полноту духа.
Более того, если вы возделываете истину в своем сердце, если вы можете отдать себя, вы обретете мудрость ясного различения истины.
Тогда вы сможете восстанавливать души и исцелять раненые сердца.
Я продолжу объяснять, что такое духовная мудрость, которая приходит от скромности в следующей проповеди.
Заключение
Дорогие братья и сестры во Христе, в Луки 15 мы читаем притчу о блудном сыне.
Когда младший сын растратил деньги отца, стал, как попрошайка и, наконец, вернулся домой, отец так возрадовался, что устроил пир.
Но старший сын, вернувшийся с работы, огорчился и рассердился, увидев пир.
Его отец никогда не устраивал пира в его честь, хоть тот постоянно работал. Но для беззаботного и расточительного младшего брата устроил пир.
Он думал так: «Отец так доволен моим братом. Может, он любит его больше меня? Он, что, собирается отдать все наследство ему одному?»
Старший сын работал на отца, но ему не хватало любви к отцу.
Он также не был уверен в любви отца.
Если бы в его сердце была такая же любовь как у его отца, он смог бы обращаться со своим братом с большим вниманием, скромностью и щедростью, как отец.
Он бы не волновался, думая о том, что потеряет свое положение или имущество.
Он бы рассуждал так – все отцовское, и вещи и радость, принадлежат ему тоже. Если бы он принял своего брата с добрым отношением, насколько спокойнее было бы отцу!
Он был бы так счастлив, еще больше любя своего первого сына, думая: «Конечно, он мой первый сын. Он понимает мое сердце.»
Отец устроил пир в честь своего младшего сына, но именно своему первому сыну он доверил все семейное имущество.
Так же и с вами.
Если в вас -- полнота истины, вы будете переполнены любовью к Богу.
Тогда вы не будете скупиться, отдавая свое другим. Вы не будете нервничать, видя, что другие более обеспечены.
Вы сможете помочь другим, отдать свое, чтобы они получили еще больше радости.
Поскольку данная мне благодать Божья, переполняет меня, я желаю поделиться благодатью с вами.
Я хочу отдать все, что имею, если это сможет привести вас к тому, что Бог будет любить вас больше, чем меня.
Я говорил вам многократно, если кого-то Бог и члены церкви любят больше меня, я готов в любое время отказаться даже от положения старшего пастора.
Я надеюсь, что вы наполните свои сердца истиной и обретете обильную и щедрую скромность.
Тогда вы обреете мир и радость, с которыми сможете отдавать всё снова и снова.
Вы перестанете заботиться о мелкой выгоде, которую видите сейчас, но обретете надежду на получение еще больших благословений от Бога.
Я молюсь именем Господа, чтобы, поступая так, вы ощутили благословения мудрости, которая гласит, что «блаженнее давать, нежели принимать» и «кто умалится, тот возвеличится».
конец |
|
