|
Официальные(По датам) |
Воскресное утренное |
Воскресное вечерное |
Всенощная по пятницам |
|
|
|
1-ое Иоанна |
Откровение |
Бытие |
|
|
|
Блаженства |
Ад |
Книга Левит |
Девять плодов Святого Духа |
Семь Церквей |
Дух, душа и тело 3 |
Десять Заповедей |
Слово о кресте |
Полная десятина и приношения |
Земля где течет молоко и мед |
Духовная любовь |
1996 Собрание пробуждение |
Облекись во всеоружие Божье |
Пост, угодный Богу |
Мера Веры |
|
|
|
|
|
Проповеди > Воскресное вечернее Богослужение |
|
|
|
Тема |
1-ое Послание Иоанна(29) - 1-ое Послание Иоанна (29) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
1-е посл. Иоанна, 3:13-14 |
Дата |
19-02-2012 |
|
|
Текст из Писания
1-е посл. Иоанна, 3:13-14 «Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас. Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти».
Дорогие братья и сестры во Христе!
Продолжая последнюю проповедь, обратимся к 1-му посл. Иоанна, 3:13. Там сказано: «Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас». «Мир» здесь означает людей мирских, не являющихся детьми Божьими, а именно тех мирских, которыми управляет враг, дьявол и сатана, властитель тьмы. Иногда мирские ненавидят тех, кто верует в Бога, и противостоят им без какой-либо иной причины. Такое происходит, когда враг, дьявол и сатана, подстрекает людей преследовать верующих, чтобы увести их от спасения. Другая причина, почему мир ненавидит верующих в том, что их тьма проявляется во свете, источаемым верующими, если те живут праведно. Поэтому сказано: «Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас». Гонения за праведность являются благословением, так что мы можем лишь радоваться и благодарить, даже страдая за правду. Тогда Бог справедливости будет действовать так, что еще большие благословения сойдут на Его детей. Вас гонят в вашей семье, но если вы, действуя из благости, будете лишь радоваться и благодарить, то, в конечном счете, вы принесете плод обращения всей семьи. То же произойдет и на вашем рабочем месте. Даже если вас гонят за то, что вы ходите в церковь, ваши гонения обратятся благословениями, если вы будете радоваться и благодарить, действовать в благости, честно, и служить другим. Если будете радоваться в Законе Божьем и угождать Богу, то Он даст вам мир даже с вашими врагами. Даже гнавшие вас, в конечном счете, возлюбят вас больше, и будут доверять вам больше, чем большинству других. Конечно, в некоторых случаях люди продолжают ненавидеть верующих и стараются навредить им, независимо от того, сколь хорошо вы к ним относитесь. Но даже в таких случаях можно положиться на Бога, действуя праведно. Бог решит ваши проблемы и отплатит каждому в меру совершенного им добра и зла. Так было с Даниилом. Царь благоволил ему, и те, кто ему завидовал, сговорились убить его. Они издали указ, запрещающий в течение месяца молиться кому-то, или чему-либо кроме царя. Даниил знал, что указ был издан затем, чтобы убить его, но продолжал ежедневно молиться Богу. В конце концов, его арестовали и бросили в ров со львами. Вы прекрасно знаете, чем это кончилось. Бог сохранил Даниила, ни один волос с головы его не пострадал, хотя он и провел со львами всю ночь. Благодаря произошедшему, царь стал доверять и благоволить Даниилу даже больше. А, те, кто собирался убить Даниила, были брошены в яму со львами и погибли жестокой смертью. Братья и сестры, Даниил не знал, что выживет и обретет большую честь, будучи брошенным в ров со львами. Он знал, что его обрекут на смерть за молитву, но собственная жизнь для него ничего не значила. И он доверял Богу, поэтому не страшился. Он имел духовную уверенность, поскольку не нарушал ни одного закона Божия. Он верил, что Бог всё обратит во благо, верил в Бога любви, Который дает наилучшее и в более страшных испытаниях, чем яма со львами. Поскольку у него было такое упование, он пребывал в мире даже перед величайшим кризисом и мог возносить только молитвы благодарения. Дорогие братья и сестры во Христе, а вы так сможете? Да, слава Богу, что многие из вас смогут. Но кто-то сейчас скажет «да», но в действительности не может благодарить, когда реально сталкивается с испытаниями. Вы говорите, что любите Бога, и что можете даже жизнь отдать за Господа, но теряете мир перед лицом испытаний. В меру того, насколько в вас плоти, вы имеете волны плотских мыслей, накатывающиеся на вас, и страдаете от забот и различных переживаний. Не знаете, что делать, и лицо ваше омрачается от мыслей: «Я жил истиной, почему же Бог дал мне тяготы? Может, надо было чуть поступиться и не быть таким упрямым, держась правильного пути? Попробовать иначе? Поможет ли мне Бог? Могу ли я избежать кризиса? Я старался хранить веру и воздавать славу Богу, но если результата доброго нет, то это только позор Богу. Что же мне сейчас предпринять в такой ситуации?» Особенно если такие испытания продолжаются дольше, чем вы ожидали, вы можете осознать в себе такие черты, которых раньше не осознавали. Вы слишком устали продолжать усилия, чтобы достичь освящения или исполнять свои обязанности. Можете даже жаловаться на Бога, говоря: «Я так старался, работал больше других, любил Бога больше других, почему же Бог меня не благословляет?» Можете даже негодовать пред Богом, говоря: «Боже, я делал все, что мог, но теперь мне всё равно». Или, имея веру, по крайней мере, как знание, не можете прямо жаловаться на Бога, но, находясь в унынии, произносите слова: «Меня нельзя любить, сколько бы я ни старался. У меня сердце не такое, чтобы Бог мог его признать». Если это именно такой случай, значит, вы не доверяете любви Божьей. Вы забыли, что Бог видит и слышит всё, не упуская ни малейшей детали. Только подумайте еще раз об обстоятельствах, в которых оказался Даниил. Что, если бы у него возникло хоть какое-то чувство обиды, и он бы вымолвил: «Боже, я действительно жил по Твоему слову, как же Ты допустил такому случиться со мной?» Конечно, Даниил с его верой никогда бы такое не сделал, но вы только представьте себе, что он так сказал. А после того, как Бог спас его из логовища львиного и поднял его еще выше и увенчал большей честью, представляете, как бы он сожалел перед Богом, что говорил такое Наверняка он сокрушался бы, говоря: «Как только я мог такое сказать перед любящим Богом, Который приготовил для меня такое благо? Почему же я не мог Ему полностью довериться?» |
|