|
Официальные(По датам) |
Воскресное утренное |
Воскресное вечерное |
Всенощная по пятницам |
|
|
|
1-ое Иоанна |
Откровение |
Бытие |
|
|
|
Блаженства |
Ад |
Книга Левит |
Девять плодов Святого Духа |
Семь Церквей |
Дух, душа и тело 3 |
Десять Заповедей |
Слово о кресте |
Полная десятина и приношения |
Земля где течет молоко и мед |
Духовная любовь |
1996 Собрание пробуждение |
Облекись во всеоружие Божье |
Пост, угодный Богу |
Мера Веры |
|
|
|
|
|
Проповеди > Воскресное вечернее Богослужение |
|
|
|
Тема |
1-ое Послание Иоанна(40) - 1-ое Послание Иоанна (40) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
1-е Иоанна, 4:7-10 |
Дата |
30-12-2012 |
|
|
Текст из Писания
1-е Иоанна, 4:7-10 «Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши».
Писание на сегодня, 1-е Иоанна, 4:7-8, говорит: «Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь». Здесь сказано, «давайте любить друг друга», и речь идет о духовной любви. Самый простой способ различить плотскую и духовную любовь – проверить её главой любви, 13-й главой 1-го посл. к Коринфянам,. Духовная любовь долготерпит, милосердствует, не превозносится, не гордится. Имеющие плотскую любовь выражают свою любовь многословно. Но если им что-то не нравится в других, они их терпеть не могут. Злятся на них, могут даже подраться с ними. И ещё, духовная любовь не бесчинствует, и не ищет своего. Не смотрит свысока даже на малых, но почитает других выше себя. Люди с плотской любовью говорят или ведут себя неподобающе с другими, только потому что близки с ними. Они хотят отдавать и получать любовь так, как им хочется, в угоду собственным интересам. И ещё, когда люди страстно любят друг друга, они, вроде, слушают другого человека, но скоро их страсть охладевает, и любовь меняется. Мы сможем обнаружить, сколько в нас духовной любви, если проверим свою любовь по всем элементам духовной любви. В этом мире бывает, что некоторые люди действительно неизменно любят кого-то. Хотя это и редкость, иногда люди жертвуют собой ради другого человека. Тем не менее, нельзя сказать, что их любовь является духовной любовью. Потому, что в результате своей любви, они не могут дать вечную жизнь другому человеку. Истинная духовная любовь к другому человеку – это любовь, которая позволит преуспеть душе другого человека. Чтобы иметь духовную любовь такого рода сначала нужно любить Бога, а затем любить и ближних своих, как самих себя. Если мы любим Бога и истинно любим другого человека, то поможем ему сначала возлюбить Бога тоже, чтобы его душа могла преуспеть, чтобы и ему войти в лучшую Небесную обитель. Если вы действительно духовно любите своего мужа, жену, детей, то не будете требовать от них, чтобы они любили вас больше всего, но чтобы любили Бога превыше всего остального. Если вы действительно любите родителей, то будете служить им не только физически, но и духовно. Вы будете отчаянно желать проповедовать им Евангелие, чтобы и они тоже могли пойти на Небеса. Но здесь нужно быть осторожными. Вы можете говорить, что любите их и донести до них Евангелие, но в действительности, никак не служить им, то есть разочаровывать их. Это не духовная любовь. Если вы лишь просите их пойти с вами в церковь, не служа им, ничем со своей стороны не жертвуя, то не сможете тронуть их сердца. Даже если вы и убедите их возвышенной речью, но их сердца это не тронет. В Еванг. от Марка, 7:9-12, есть слова Иисуса о неправильном поведении, вызванном неверным пониманием того, что есть плоть, и что дух. «И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание? Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрет. А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей». Они не служили своим родителям от жадности, используя Бога, как оправдание. Это не значит служить Богу, а напротив, нарушать Его заповеди. В духовную любовь входит также реальное служение и жертвенность, совершаемые согласно совокупности обязанностей человека. Завершая разговор об этом, чтобы проверить, взрастили ли мы духовную любовь, нужно проверить свою любовь по всем составляющим главы о духовной любви, хотим ли мы, чтобы душа другого человека преуспевала, и желаем ли отдать свою жизнь за того человека. Братья и сестры, текст из Писания говорит, что эта любовь от Бога. Любовь, описанная в Главе любви, духовная любовь, которая помогает душам других людей преуспевать и дает им истинную жизнь, она может быть только от Бога. Враг, дьявол и сатана, не могут ни дать такой любви, ни познать ее. Те, кто принадлежат этому миру, тоже не имеют такой любви. Мы можем любить духовной любовью только, когда рождаемся от Бога. То есть, мы можем дать духовную любовь в той мере, в какой наши сердца исполняются истиной после того, как мы примем Святого Духа и станем Божьими детьми. Поэтому сказано, что те, кто имеют духовную любовь, рождены от Бога и знают Бога. Знать Бога значит иметь не просто знание о Боге, но иметь сердце, исполненное Божьей истиной. Поскольку Бог есть любовь, то те, кто знают Бога, то есть знают истину, также не могут не любить окружающих людей. Братья и сестры, сказано, что Бог есть любовь, но как же нам почувствовать Его любовь? Иногда некоторые люди говорят, что не могут почувствовать Божью любовь в своем сердце. Они утверждают, что не могут почувствовать, что Бог их любит, потому что Бог невидим. Но Бог продемонстрировал им Свою величайшую любовь, дав нам великое доказательство. Этим доказательством является Иисус Христос. Текст для чтения сегодня из Первого Послания Иоанна, 4:9-10, говорит: «Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши». Чтобы спасти грешников, выступивших против Бога, удалившихся от Бога, Бог принес в жертву Своего единственного единородного Сына. Это и есть любовь. Величайший акт любви свершился в событии, которого никто не мог и вообразить. Бог - Творец всей вселенной; Его единственный Сын Иисус сошел на землю в физической форме грешников. Он жил в нищете, дабы искупить человечество из нищеты, Он искупил грешников, приняв на себя жесточайшее наказание распятием. Примирение – это принесение мирной жертвы для установления мира между Богом и людьми. Мирная жертва в Ветхом Завете приносилась как благодарность, как умилостивление Бога, или подтверждение клятвы отделения себя для Бога, или для получения ответа от Бога. Какова бы ни была цель, основное значение мирной жертвы - установление мира между Богом и людьми. Как только между Богом и нами устанавливается мир без границ, Бог дает нам силу пребывать в истине и посылает ответ на желания наших сердец. Для нас, кто был грешниками, чтобы обрести мир с Богом, необходима жертва прощения грехов. И этой жертвой стал Иисус, единственный единородный Сын Божий. Грешники не могу встретиться со святым Богом; не могут с Ним общаться и получать от Него ответы. Не могут они и любить Бога. Но Бог первым возлюбил нас и пожертвовал Своим единственным Сыном во имя прощения наших грехов. Таким образом, был восстановлен мир между Богом и нами, поэтому мы можем теперь любить Бога и получить спасение, ответы и благословения. |
|