 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Воскресное вечернее Богослужение |
 |
|
|
Тема |
1-ое Послание Иоанна(42) - 1-ое Послание Иоанна (42) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
1-е Иоанна, 4:11-16 |
Дата |
15-06-2014 |
|
|
[Текст из Писания]
1-е Иоанна, 4:11-16
«Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга. Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего. И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру. Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем».
Дорогие братья и сестры,
Это 42 лекция по Первому Посланию Иоанна.
Стих 11 говорит о том, что нам следует делать, коль скоро мы приняли любовь Бога.
Сказано: «Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга».
Не только дети Божьи, но и неверующие, бывают растроганы при виде подлинной доброты.
Если им оказали помощь в трудной ситуации, то они надеются, что и сами смогут помочь кому-то еще.
Например студенты, которые из-за нищеты не могли учиться, но получив финансовую помощь успешно закончили обучение, помогают впоследствии сами, в память и том, кто помог им в свое время.
Они не просто возвращают долг тому, кто им помог, но стараются помочь тем студентам, которые находятся в нужде, как они сами в молодости.
Но любовь Бога, которую Он дал нам, настолько велика, что не может сравниться ни с какими делами такого рода.
Мы не можем оплатить ее полностью ни слезами, ни словами, ни приношениями.
Так как мы получили такую любовь, что же мы должны делать?
Нам надо любить не только Бога, но и всех людей, и даже наших врагов.
Любовь к нашим братьям – это свидетельство того, что мы обрели Божью любовь.
И наоборот, если мы не любим окружающих, хотя и получили Божью любовь, то мы не сможем полностью оценить и Божью любовь.
В Библии мы можем прочитать о человеке, который, сам обретя великую милость, поступил нечестиво по отношению к другому.
Некий раб задолжал своему господину десять тысяч талантов.
Один талант в 6000 раз больше дневного заработка обычного работника. Это больше, чем плата за 16 лет работы.
Десять тысяч талантов в десять тысяч раз больше этого. Чтобы заработать такие деньги, нужно ежедневно трудиться более 160.000 лет.
Трудно даже представить себе эту сумму.
Поскольку он не мог отдать этот долг, членов его семьи должны были продать в рабство, но его господин простил ему этот долг.
Насколько тронут и благодарен он должет быть!
Но этот раб, которому простили такой долг, возвращаясь с радостью, встретил своего товарища, который задолжал ему 100 динариев.
Один динарий был платой за 100 дней работы, то есть сумма была немалая.
Но по сравнению с его прощенным долгом, это было ничто.
Если бы, хоть на мгновение, он задумался о неимоверной милости ему оказанной, то ясно увидел бы, что тоже должен проявить милость.
Но раб не проявил сострадания, и бросил своего товарища в темницу, пока тот ни отдаст долг.
Господин узнал об этом и разгневался. Он аннулировал прощение долга, и бросил этого раба в темницу, пока тот ни выплатит весь долг.
Хотя этот раб сказал «спасибо» за оказанную милость, но не смог сердцем осознать любовь.
Не смог он проявить любовь по отношению к другим. И, в конечном счете, потерял милость, полученную им ранее.
Дорогие братья и сестры, следующий, 12-й стих, говорит: «Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас».
Как объясняет этот стих, тот, кто истинно осознаёт любовь Божью, будет не только любить Бога, но и проявлять полученную им любовь к другим.
Продолжая проявлять истинную любовь, мы принесем плод любви Бога, отдавшего нам жизнь Сына Своего Единородного.
То есть, мы уподобимся Богу, Который есть сама любовь, и превратимся в Его истинных освященных детей.
Как сказано в 1-м Посл. Иоанна, 5:3: «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его», а в основе их всех – любовь.
Например, в Десяти Заповедях Бог не велит нам поклоняться идолам, а также не называть имя Божье всуе, но не для того, чтобы усложнять нашу жизнь.
Если мы любим и уважаем Бога, то мы обязательно удалимся от таких грехов.
Такие люди никогда не совершат прелюбодеяния, имея жену, а дети никогда не обесчестят своих родителей и не будут всуе употреблять их имена.
У таких людей не может быть причины поклоняться лжебогам или идолам, ибо они почитают Бога. И тем более, они никогда не назовут всуе имя Бога, которого они глубоко уважают и ценят.
То же самое относится и к заповедям о наших ближних.
Мы, естественно, не пожелаем зла тем, кого мы любим.
Мы не совершим такое нечестье в их адрес, как убийство, ненависть, зависть, ревность, осуждение, воровство и тому подобное.
Итак, если мы любим Бога, а своих ближних, как самих себя, насколько легко нам будет соблюдать заповеди!
Братья и сестры, тот же принцип относится и к милосердию, милости и любви.
Если мы поймем масштаб милости, проявленной к нам, чтобы простить наши грехи, то сможем простить и других тоже.
Если мы поймем величие любви, полученной нами, то будем любить и других.
Надеюсь, вы запечатлеете глубоко в своем сердце любовь Божью, отданную нам.
Надеюсь, что вы во-первых возлюбите Бога превыше всего, а ближних своих, как самих себя.
И тогда Бог признает вас своими истинными сыновьями и дочерьми, и по милости Своей, даст вам испытать Его любовь еще глубже.
Я молюсь во имя Господа, да осознаете вы всю широту, длину, высоту и глубину Его любви, дабы и вы смогли взрастить в себе совершенную любовь.
Стих 13 говорит: «Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего».
О том, что Бог пребывает в нас, нам свидетельствует Святой Дух.
В посл. к Римлянам, 8:16, сказано: «Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии».
Вы верите в невидимого Бога, и исповедуете, что Он – ваш Отец.
Вы никогда не видели Иисуса, который пришел на эту землю 2000 лет назад, но можете сказать от всего сердца, что Иисус Христос ваш Спаситель.
Те, кто не принял Святого Духа, не смогут это признать.
Святой Дух в нас свидетельствует о Боге и о Господе, чтобы мы смогли поверить.
Также, если мы живем по слову Божьему, то есть, когда мы исполняем заповеди и любим братьев своих, то мы ощущаем мир и радость.
А именно, мы чувствуем полноту Святого Духа.
Эта полнота Святого Духа – свидетельство нашего пребывания в Боге.
Дорогие братья и сестры, Бог, Который изначально один, разделил Себя на Триединого Бога.
Так как в процессе возделывания человечества и Сын, и Святой Дух должны были сыграть определенные роли.
Для спасения запятнанного грехом человечества, Иисус должен был стать Спасителем.
Потому что Святой Дух Бога Святого мог пребывать в нас только после того, как Иисус искупил нас.
Мы можем уверовать в то, что Иисус Христос - наш Спаситель, а Бог – наш Отец, только после того, как Святой Дух войдет в нас.
Святой Дух позволяет нам осознать любовь Бога Отца и поверить в духовный мир.
Он позволяет нам различать грех и праведность, понимать, что мы будем судимы за все содеянное, и дает нам силу жить по Слову. Все это - дела Духа Святого.
Также, делом Святого Духа является помочь нам не просто узнать истину, но применить ее к себе и изменить свое сердце.
Например, в разговорах неверующих истины совсем не много.
Они часто сквернословят, говорят непристойности, хвастаются.
Они сплетничают, осуждают, с легкостью злословят по поводу внешности и поведения окружающих.
Но, не имея Святого Духа, плотские люди даже не могут осознать, что они не произносят истину.
Но, приняв Святого Духа, они меняются.
Они понимают, что нет воли Божьей в таких пагубных словах, и они меняюся.
Они перестают сквернословить.
Они прекращают осуждать других, сплетничать, злословить и лгать. Они не просто перестают это делать, они также искореняют все неистинное из своих сердец.
Иногда они могут высказать нечто вне истины, потому что еще не до конца отвергли плоть.
В подобной ситуации они начинают чувствовать воздыхания Святого Духа.
Они чувствуют тяжесть и отчаяние.
Поэтому они еще раз принимают решение «Я не должен так говорить. Надо быть внимательнее. Я буду хранить свои уста в святости». Они горячо молятся и меняются.
Позвольте привести еще один пример. Даже если они слышат: «Не ищите себе блага, но ищите его для других», «Возлюбите своих врагов», им трудно исполнить такие слова, пока они ни примут Святого Духа.
Они чувствуют, что справедливо ненавидеть врагов своих, и им трудно помогать другим, потому что они думают, что будут в убытке.
Но Святой Дух постоянно учит их.
Он говорит с нами так: «Сын, дочь, то, что ты сейчас сделал, не достойно поведения того, кто любит Бога. Ты ищешь пользы для себя. Ищи вначале, как помочь другим. Жертвуй собой, уступай и смиряй себя».
Если мы следуем водительству Святого Духа и живем в истине, то это значит, мы пребываем в Боге
Те, кто пребывают в Боге, обязательно принесут плод духа и полного духа, и станут достойными называться детьми Божьими.
Я надеюсь, вы тоже будете следовать во всем водительству Святого Духа и жить в истине.
Поступая так, я молюсь во имя Господа, чтобы вы пребывали в Боге, а Бог пребывал в вас. |
|
